(kajian orang mati yang masuk kategori syahid baik karena berperang dijalan Allah maupun tidak dalam nuansa kemerdekaan RI yang ke -75 ditahun pandemi 2020 m)
*A]• ๐พ๐ HAKIKAT ORANG MATI SYAHID ITU MASIH HIDUP DAN DIBERI RIZQI DISURGA*
๐ด✍ Orang yang mati Syahid karena menegakkan agama Allah dimata Allah mereka masih tetap hidup dan mendapatkan rizqi disurga walaupun jasad mereka sudah meninggal. Seperti Allah Ta'ala telah berfirman :
ََููุง ุชَุญْุณَุจََّู ุงَّูุฐَِูู ُูุชُِููุง ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุฃَู
َْูุงุชًุง ۚ ุจَْู ุฃَุญَْูุงุกٌ ุนِูุฏَ ุฑَุจِِّูู
ْ ُูุฑْุฒََُููู (ูกูฆูฉ)
Artinya :
Janganlah kalian mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki,
{QS. Ali Imran : 003 / 169}.
*๐ด✍• Imam Ibnu Katsir Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala menjelaskan didalam kitab tafsirnya mengenai keberadaan ruh orang mukmin dan para syuhada' dan tetap diberikan rizqi kepada mereka disana :*
َูุงَู ุงْูุฅِู
َุงู
ُ ุฃَุญْู
َุฏُ: ุญَุฏَّุซََูุง َูุนُْููุจُ، ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุจِู، ุนَِู ุงุจِْู ุฅِุณْุญَุงَู، ุญَุฏَّุซََูุง ุงْูุญَุงุฑِุซُ ุจُْู ُูุถَْูู ุงْูุฃَْูุตَุงุฑُِّู، ุนَْู ู
َุญْู
ُْูุฏِ ุจِْู َูุจِูุฏٍ، ุนَِู ุงุจِْู ุนَุจَّุงุณٍ، ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْููู
َุง، َูุงَู: َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–:
*_"ุงูุดَُّูุฏَุงุกُ ุนََูู ุจَุงุฑِِู ََููุฑٍ ุจِุจَุงุจِ ุงْูุฌََّูุฉِ، ِูู ُูุจَّุฉٍ ุฎَุถْุฑَุงุกَ، َูุฎْุฑُุฌُ ุนََِْูููู
ْ ุฑِุฒُُْููู
ْ ู
ِْู ุงْูุฌََّูุฉِ ุจُْูุฑَุฉً َูุนَุดًِّูุง"_* ... (ุงูู ุงู ูุงู) ...
ََููุฏْ ุฑَُِّูููุง ِูู ู
ُุณَْูุฏِ ุงْูุฅِู
َุงู
ِ ุฃَุญْู
َุฏَ ุญَุฏِูุซًุง ِِููู ุงْูุจِุดَุงุฑَุฉُ ُِِّููู ู
ُุคْู
ٍِู ุจِุฃََّู ุฑُูุญَُู ุชَُُููู ِูู ุงْูุฌََّูุฉِ ุชَุณْุฑَุญُ ุฃَْูุถًุง َِูููุง، َูุชَุฃُُْูู ู
ِْู ุซِู
َุงุฑَِูุง، َูุชَุฑَู ู
َุง َِูููุง ู
َِู ุงَّููุถْุฑَุฉِ َูุงูุณُّุฑُูุฑِ،
َูุชُุดَุงِูุฏُ ู
َุง ุฃَุนَุฏَُّู ุงَُّููู ََููุง ู
َِู ุงَْููุฑَุงู
َุฉِ، ََُููู ุจِุฅِุณَْูุงุฏٍ ุตَุญِูุญٍ ุนَุฒِูุฒٍ ุนَุธِูู
ٍ، ุงุฌْุชَู
َุนَ ِِููู ุซََูุงุซَุฉٌ ู
َِู ุงْูุฃَุฆِู
َّุฉِ ุงْูุฃَุฑْุจَุนَุฉِ ุฃَุตْุญَุงุจِ ุงْูู
َุฐَุงِูุจِ ุงْูู
ُุชَّุจَุนَุฉِ؛ َูุฅَِّู ุงْูุฅِู
َุงู
َ ุฃَุญْู
َุฏَ، ุฑَุญِู
َُู ุงَُّููู، ุฑََูุงُู ุนَِู [ุงْูุฅِู
َุงู
ِ] ู
ُุญَู
َّุฏِ ุจِْู ุฅِุฏْุฑِูุณَ ุงูุดَّุงِูุนِِّู، ุฑَุญِู
َُู ุงَُّููู، ุนَْู ู
َุงِِูู ุจِْู ุฃََูุณٍ ุงْูุฃَุตْุจَุญِِّู، ุฑَุญِู
َُู ุงَُّููู، ุนَِู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู
َِู ุจِْู َูุนْุจِ ุจِْู ู
َุงٍِูู، ุนَْู ุฃَุจِِูู، ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู، َูุงَู: َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–:
*_"َูุณَู
ุฉُ ุงْูู
ุคْู
ِِู ุทَุงุฆِุฑٌ َูุนْูู ِูู ุดَุฌِุฑ ุงูุฌََّูุฉِ، ุญَุชَّู ُูุฑْุฌِุนَُู ุงُููู ุฅَูู ุฌَุณَุฏِِู َْููู
َ َูุจْุนَุซُُู"_*
َُُْูููู: "َูุนُُْูู" ุฃَْู: َูุฃُُْูู .
َِููู َูุฐَุง ุงْูุญَุฏِูุซِ: "ุฅَّู ุฑูุญَ ุงْูู
ุคْู
ِู ุชَُُููู ุนََูู ุดَِْูู ุทَุงุฆِุฑٍ ِูู ุงْูุฌََّูุฉِ".
َูุฃَู
َّุง ุฃَุฑَْูุงุญُ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ، ََููู
َุง ุชََูุฏَّู
َ ِูู ุญََูุงุตِِู ุทَْูุฑٍ ุฎُุถْุฑٍ، ََِููู َูุงََْูููุงِูุจِ ุจِุงِّููุณْุจَุฉِ ุฅَِูู ุฃَุฑَْูุงุญِ ุนُู
ُูู
ِ ุงْูู
ُุคْู
َِِููู َูุฅََِّููุง ุชَุทِูุฑُ ุจِุฃَُْููุณَِูุง، ََููุณْุฃَُู ุงََّููู ุงَْููุฑِูู
َ ุงْูู
ََّูุงَู ุฃَْู ُูุซَุจِّุชََูุง ุนََูู ุงْูุฅِูู
َุงِู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุชูุณูุฑ ุงุจู ูุซูุฑ : ุฌ ูข ุต ูกูฆูค / ุงู ุนู
ุฑุงู : ูกูงูค / ููุฅู
ุงู
ุฃุจู ุงููุฏุงุก ุฅุณู
ุงุนูู ุจู ุนู
ุฑ ุจู ูุซูุฑ ุงููุฑุดู ุงูุจุตุฑู ุซู
ุงูุฏู
ุดูู ุงูุดุงูุนู (ุงูู
ุชููู: ูงูงูค ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุทูุจุฉ ูููุดุฑ ูุงูุชูุฒูุน ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ ูกูคูขู ูู = ูกูฉูฉูฉ ู
ู}.
Berkata Imam Ahmad : Dinyatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Ya'qub, telah menceritakan kepada kami ayahku, dari Ibnu Ishaq, telah menceritakan kepada kami Al-Haris ibnu Fudail Al-Ansari, dari Mahmud ibnu Labid, dari Ibnu Abbas yang menceritakan bahwa Rasulullah–๏ทบ๐–. pernah bersabda:
*_"Orang-orang yang mati syahid berada di tepi sungai yang ada di pintu surga, padanya terdapat kubah hijau, rezeki mereka dikeluarkan dari dalam surga setiap pagi dan petang."_*
Hadis ini hanya diriwayatkan oleh Imam Ahmad sendiri. Tetapi telah diriwayatkan pula oleh Ibnu Juraij, dari Abu Kuraib yang mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman ibnu Sulaiman dan Ubaidah, dari Muhammad ibnu Ishaq dengan lafaz yang sama. Sanadnya dinilai jayyid.
... (sampai pada perkataan mushannif/pengarang) ...
Telah diriwayatkan kepada kami di dalam kitab Musnad Imam Ahmad sebuah hadis yang isinya mengatakan berita gembira bagi setiap mukmin, bahwa rohnya berada di dalam surga dan terbang dengan bebas di dalam surga, memakan buah-buahan, dan melihat-lihat keindahan yang ada di dalamnya yang hijau segar. juga kegembiraan yang meliputi suasananya, serta menyaksikan kemuliaan yang telah disediakan oleh Allah Swt. buat dirinya.
Sanad hadis ini sahih, jarang ada, lagi mengandung hal yang besar. Di dalam sanadnya terdapat tiga orang Imam dari empat orang Imam yang menjadi panutan. Karena sesungguhnya Imam Ahmad meriwayatkannya dari Muhammad ibnu Idris Asy-Syafi'iy rahimahullAhu, dari Malik ibnu Anas Al-Asbahiy rahimahullAhu, dari Az-Zuhri Abdur Rahman ibnu Ka’b ibnu Malik, dari ayahnya r.a. yang menceritakan bahwa Rasulullahِ –๏ทบ๐– pernah bersabda:
«َูุณَู
َุฉُ ุงْูู
ُุคْู
ِِู ุทَุงุฆِุฑٌ َูุนُُْูู ِูู ุดَุฌِุฑِ ุงْูุฌََّูุฉِ ุญَุชَّู ُูุฑْุฌِุนَُู ุงَُّููู ุฅَِูู ุฌَุณَุฏِِู َْููู
َ َูุจْุนَุซُُู»
Jiwa orang mukmin merupakan burung yang bergantungan di pepohonan surga sebelum Allah mengembalikannya ke jasadnya pada hari Allah membangkitkannya.
Sabda Nabi ِ –๏ทบ๐– yang mengatakan, "Yu'alliqu," artinya bergantungan.
Makna yang dimaksud ialah memakan buah-buahan surga.
Dari hadis ini disimpulkan bahwa roh orang mukmin itu dalam bentuk burung di dalam surga.
Adapun mengenai arwah para syuhada, seperti yang disebut di atas, berada di dalam perut burung hijau. Perihalnya sama dengan bintang-bintang bila dibandingkan dengan arwah orang mukmin secara umum, karena sesungguhnya arwah orang mukmin terbang dengan sendirinya. Kami memohon kepada Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pemberi anugerah, semoga Dia mematikan kami dalam keadaan beriman.
{Lihat Kitab Tafsir Ibnu Katsir : juz 2 hal 164 / Ali Imran : 174 / Karya Imam Ibnu Katsir Asy Syafi'iy / Dar Thayyibah , Cet. Kedua , Th. 1420 H = 1999 M}.
๐ด✍ Adapun kriteria syahid juga diberikan oleh Rasulullah ِ –๏ทบ๐– kepada beberapa orang baik bagi orang yang gugur ketika berperang fi Sabilillah ataupun bukan. Seperti dijelaskan dalam riwayat hadits :
*✍• Hadits Pertama*
ูุญَุฏَّุซَِูู ุฒَُْููุฑُ ุจُْู ุญَุฑْุจٍ ، ุญَุฏَّุซََูุง ุฌَุฑِูุฑٌ ، ุนَْู ุณٍَُْููู ، ุนَْู ุฃَุจِِูู ، ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ، َูุงَู : َูุงَู –๏ทบ๐– :
*_«ู
َุง ุชَุนُุฏَُّูู ุงูุดَِّููุฏَ ُِูููู
ْ ؟»_*
َูุงُููุง : َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، ู
َْู ُูุชَِู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ََُููู ุดَِููุฏٌ ، َูุงَู :
*_«ุฅَِّู ุดَُูุฏَุงุกَ ุฃُู
َّุชِู ุฅِุฐًุง ٌََِููููู ، »_*
َูุงُููุง : َูู
َْู ُูู
ْ َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ؟ َูุงَู :
*_«ู
َْู ُูุชَِู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ََُููู ุดَِููุฏٌ ، َูู
َْู ู
َุงุชَ ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ََُููู ุดَِููุฏٌ ، َูู
َْู ู
َุงุชَ ِูู ุงูุทَّุงุนُِูู ََُููู ุดَِููุฏٌ ، َูู
َْู ู
َุงุชَ ِูู ุงْูุจَุทِْู ََُููู ุดَِููุฏٌ ، »_*
َูุงَู ุงุจُْู ู
ِْูุณَู
ٍ : ุฃَุดَْูุฏُ ุนََูู ุฃَุจَِูู ِูู َูุฐَุง ุงْูุญَุฏِูุซِ ุฃََُّูู َูุงَู : َูุงْูุบَุฑُِูู ุดَِููุฏٌ ،
ูุญَุฏَّุซَِูู ุนَุจْุฏُ ุงْูุญَู
ِูุฏِ ุจُْู ุจََูุงٍู ุงَْููุงุณِุทُِّู ، ุญَุฏَّุซََูุง ุฎَุงِูุฏٌ ، ุนَْู ุณٍَُْููู ، ุจَِูุฐَุง ุงْูุฅِุณَْูุงุฏِ ู
ِุซَُْูู ، ุบَْูุฑَ ุฃََّู ِูู ุญَุฏِูุซِِู ، َูุงَู ุณٌَُْููู : َูุงَู ุนُุจَْูุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ู
ِْูุณَู
ٍ ، ุฃَุดَْูุฏُ ุนََูู ุฃَุฎَِูู ุฃََُّูู ุฒَุงุฏَ ِูู َูุฐَุง ุงْูุญَุฏِูุซِ َูู
َْู ุบَุฑَِู ََُููู ุดَِููุฏٌ ، ูุญَุฏَّุซَِูู ู
ُุญَู
َّุฏُ ุจُْู ุญَุงุชِู
ٍ ، ุญَุฏَّุซََูุง ุจَْูุฒٌ ، ุญَุฏَّุซََูุง َُْูููุจٌ ، ุญَุฏَّุซََูุง ุณٌَُْููู ، ุจَِูุฐَุง ุงْูุฅِุณَْูุงุฏِ َِููู ุญَุฏِูุซِِู ، َูุงَู : ุฃَุฎْุจَุฑَِูู ุนُุจَْูุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ู
ِْูุณَู
ٍ ، ุนَْู ุฃَุจِู ุตَุงِูุญٍ ، َูุฒَุงุฏَ ِِููู : َูุงْูุบَุฑُِู ุดَِููุฏٌ
{ุฑูุงู ู
ุณูู
/ ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِู
َุงุฑَุฉ /ِ ุจَุงุจُ ุจََูุงِู ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ / ุญุฏูุซ ุฑูู
ูฃูฆูฅูก}
Telah menceritakan kepada kami : Zuhair bin Harb. Telah menceritakan kepada kami : Jarir. Dari Suhail. Dari Ayahnya. Dari Abu Hurairah, beliau berkata : "Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Apa yang dimaksud orang yang mati syahid di antara kalian?"_*
para sahabat menjawab, "Wahai Rasulullah, orang yang meninggal karena berjuang di jalan Allah itulah orang yang mati syahid." Beliau bersabda:
*_"Kalau begitu, sedikit sekali jumlah ummatku yang mati syahid."_*
Para sahabat berkata, "Lantas siapakah mereka ya Rasulullah?" beliau bersabda:
*_"Barangsiapa terbunuh di jalan Allah maka dialah syahid, dan siapa yang mati di jalan Allah juga syahid, siapa yang mati karena penyakit kolera (wabah) juga syahid, siapa yang mati karena sakit perut juga syahid."_*
[Ibnu Miqsam] berkata, "Saya bersaksi atas [bapakmu] mengenai hadits ini, bahwa beliau juga berkata :
*"Orang yang meninggal karena tenggelam juga syahid."*
Dan telah menceritakan kepadaku [Abdul Hamid bin Bayan Al Wasithi] telah menceritakan kepada kami [Khalid] dari [Suhail] dengan sanad seperti ini, namun dalam haditsnya disebutkan; [Suhail] berkata; [Ubaidullah bin Miqsam] berkata, "Saya bersaksi atas saudara laki-lakimu bahwa dalam hadits ini dia menambahkan :
*"Barangsiapa meninggal karena tenggelam, maka ia syahid."*
Dan telah menceritakan kepadaku [Muhammad bin Hatim] telah menceritakan kepada kami [Bahz] telah menceritakan kepada kami [Wuhaib] telah menceritakan kepada kami [Suhail] dengan sanad ini, dan dalam haditsnya dia menyebutkan; telah mengabarkan kepadaku ['Ubaidullah bin Miqsam] dari [Abu Shalih] dan dia juga menambahkan :
*"Dan orang yang meninggal karena tenggelam juga syahid."*
{HR. Muslim / Kitabu Al รฌmarati / Babu Bayani Asy Syuhada'i / No. 3651}.
*✍• Hadits Kedua*
Dalam riwayat Bukhari dan Muslim, Rasulullah –๏ทบ๐– mengatakan sabda serupa dengan hadits riwayat Muslim.
ุญَุฏَّุซََูุง َูุญَْูู ุจُْู َูุญَْูู َูุงَู َูุฑَุฃْุชُ ุนََูู ู
َุงٍِูู ุนَْู ุณُู
ٍَّู ุนَْู ุฃَุจِู ุตَุงِูุญٍ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ุฃََّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َูุงَู :
*_«ุจََْููู
َุง ุฑَุฌٌُู َูู
ْุดِู ุจِุทَุฑٍِูู َูุฌَุฏَ ุบُุตَْู ุดٍَْูู ุนََูู ุงูุทَّุฑِِูู َูุฃَุฎَّุฑَُู َูุดََูุฑَ ุงَُّููู َُูู َูุบََูุฑَ َُูู ََููุงَู ุงูุดَُّูุฏَุงุกُ ุฎَู
ْุณَุฉٌ ุงْูู
َุทْุนُُูู َูุงْูู
َุจْุทُُูู َูุงْูุบَุฑُِู َูุตَุงุญِุจُ ุงَْููุฏْู
ِ َูุงูุดَِّููุฏُ ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุนَุฒَّ َูุฌََّู»_*
{ุฑูุงู ู
ุณูู
/ ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِู
َุงุฑَุฉِ / ุจَุงุจُ ุจََูุงِู ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ / ุญุฏูุซ ุฑูู
: ูฃูฆูคูฉ}
Telah menceritakan kepada kami : Yahya bin Yahya, dia berkata; saya bacakan di hadapan Malik ; Dari Sumaiy. Dari Abu Shalih. Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah–๏ทบ๐– bersabda:
*_"Ketika laki-laki sedang berjalan dan menemukan ranting berduri di tengah jalan, kemudian dia menyingkirkan ranting tersebut hingga Allah pun bersyukur kepadanya lalu mengampuni dosa-dosanya."_*
Lalu beliau bersabda:
*_"Syuhada' itu ada lima macam; meninggal karena penyakit kolera, orang yang meninggal karena sakit perut, orang yang tenggelam, orang yang meninggal karena reruntuhan, dan orang yang syahid karena berjuang di jalan Allah 'azza wajalla."_*
{HR. Muslim / Kitabu Al รฌmarati / Babu Bayani Asy Syuhada'i / No. 3649}.
*B]• ๐พ๐ DEFINISI SYAHID TINGKATAN TINGKATANNYA DAN MACAM MACAMNYA*
Syahid menurut bahasa, merupakan kata tunggal ( ุดَููุฏ ) sedangkan kata jamaknya adalah Syuhada, (ุดَُูุฏุงุก), yang artinya disaksikan.
Dalam terminologi (syara’)
َูุงูุดَِّููุฏُ ِูู ุงุตْุทِูุงَุญِ ุงََُْููููุงุกِ: ู
َْู ู
َุงุชَ ู
َِู ุงْูู
ُุณِْูู
َِูู ِูู ِูุชَุงู ุงَُّْูููุงุฑِ َูุจِุณَุจَุจِِู. َُْูููุญَُู ุจِِู ِูู ุฃُู
ُูุฑِ ุงูุขْุฎِุฑَุฉِ ุฃََْููุงุนٌ َูุฃْุชِู ุจََูุงَُููุง.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ” ุงูู
ูุณูุนุฉ ุงูููููุฉ ุงููููุชูุฉ ” : ุฌ ูขูฆ ูขูกูค ู ูขูงูข / ุญุฑู ุงูุดูู / ุดููุฏ / ุตุงุฏุฑ ุนู: ูุฒุงุฑุฉ ุงูุฃููุงู ูุงูุดุฆูู ุงูุฅุณูุงู
ูุฉ - ุงููููุช ุนุฏุฏ ุงูุฃุฌุฒุงุก: ูคูฅ ุฌุฒุกุง ุงูุทุจุนุฉ: (ู
ู ูกูคู ูค ูู - ูกูคูขูง ูู) }
Orang yang meninggal dari kalangan umat Islam dalam memerangi orang kafir dan dengan sebab (memerangi orang kafir). Diikutkan juga masalah akhirat dengan beberapa macam, nanti akan dijelaskan penjelasannya.
{Lihat Kitab ‘Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyyah Al Kuwaitiyyah : juz 26 hal 214 dan 272 / Harfu Asy Syini / Syahid / Dikeluarkan Dari Kementerian Urusan Wakaf Dan Islam Negara Kuwait , Mulai Th. 1404 H - 1427 H}.
*๐๐ด• Jadi pada dasarnya mati syahid itu dianugerahkan kepada para mujahid yang berjihad di jalan Allah, melawan orang kafir. Hal itu merupakan syahid dengan tingkat tertinggi. Sebagaimana telah diriwayatkan dalam hadits Rasulullah –๏ทบ๐– :
ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุจُู ุจَْูุฑِ ุจُْู ุฃَุจِู ุดَْูุจَุฉَ َูุงَู: ุญَุฏَّุซََูุง َูุนَْูู ุจُْู ุนُุจَْูุฏٍ َูุงَู: ุญَุฏَّุซََูุง ุญَุฌَّุงุฌُ ุจُْู ุฏَِููุงุฑٍ، ุนَْู ู
ُุญَู
َّุฏِ ุจِْู ุฐََْููุงَู، ุนَْู ุดَْูุฑِ ุจِْู ุญَْูุดَุจٍ، ุนَْู ุนَู
ْุฑِู ุจِْู ุนَุจَุณَุฉَ َูุงَู: ุฃَุชَْูุชُ ุงَّููุจَِّู –๏ทบ๐– َُْูููุชُ: َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู، ุฃَُّู ุงْูุฌَِูุงุฏِ ุฃَْูุถَُู؟ َูุงَู:
*_«ู
َْู ุฃَُูุฑَِูู ุฏَู
ُُู َูุนُِูุฑَ ุฌََูุงุฏُُู»_*
{ุฑูุงู ุงุจู ู
ุงุฌุฉ / ูขูค - ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / (ูกูฅ) ุจุงุจ ุงููุชุงู ูู ุณุจูู ุงููู ุณุจุญุงูู ุชุนุงูู / ุฑูู
ุงูุญุฏูุซ : ูขูงูฉูค}.
Telah menceritakan kepada kami : Abu Bakar bin Abu Syaibah, ia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Ya'la bin Ubaid, ia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Hajjaj bin Dinar. Dari Muhammad bin Dzakwan. Dari Syahr bin Hausyab. Dari 'Amru bin Abasah], beliau berkata; "Aku mendatangi Nabiَّ –๏ทบ๐–, aku katakan, "Wahai Rasulullah! Jihad apakah yang paling utama?"
Rasulullah َّ –๏ทบ๐– menjawab:
*_“Yang terluka kuda tunggangannya dan menumpahkan darahnya.”_*
{HR. Ibnu Majah / 24 - Kitabu Al Jihadi / 15 - Babu Al Qitali Fi Sabilillahi Subhanahu Ta'ala / No. 2794}.
Dalam riwayat hadits yang lain :
ุญَุฏَّุซََูุง ุงْูุญََูู
ُ ุจُْู َูุงِูุนٍ، ุญَุฏَّุซََูุง ุฅِุณْู
َุงุนُِูู ุจُْู ุนََّูุงุดٍ، ุนَْู ุจَุญِูุฑِ ุจِْู ุณَุนْุฏٍ، ุนَْู ุฎَุงِูุฏِ ุจِْู ู
َุนْุฏَุงَู، ุนَْู َูุซِูุฑِ ุจِْู ู
ُุฑَّุฉَ، ุนَْู ُูุนَْูู
ِ ุจِْู َูู
َّุงุฑٍ، ุฃََّู ุฑَุฌًُูุง ุณَุฃََู ุงَّููุจَِّู –๏ทบ๐– : ุฃَُّู ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ ุฃَْูุถَُู؟ َูุงَู:
*_«ุงَّูุฐَِูู ุฅِْู َُْْููููุง ِูู ุงูุตَِّّู َูุง َِْูููุชَُูู ُูุฌَُُูููู
ْ ุญَุชَّู ُْููุชَُููุง، ุฃَُููุฆَِู َูุชََูุจَّุทَُูู ِูู ุงْูุบُุฑَِู ุงْูุนَُูู ู
َِู ุงْูุฌََّูุฉِ، ََููุถْุญَُู ุฅَِِْูููู
ْ ุฑَุจَُّู، َูุฅِุฐَุง ุถَุญَِู ุฑَุจَُّู ุฅَِูู ุนَุจْุฏٍ ِูู ุงูุฏَُّْููุง ََููุง ุญِุณَุงุจَ ุนََِْููู »_*
{ุฑูุงู ุฃุญู
ุฏ / ุชุชู
ุฉ ู
ุณูุฏ ุงูุฃูุตุงุฑ / ุญุฏูุซ ูุนูู
ุจู ูู
ุงุฑ ุงูุบุทูุงูู / ุฑูู
ุงูุญุฏูุซ : ูขูขูคูงูฆ. ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ูู “ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ ” ูขูฅูฅูจ}.
Telah menceritakan kepada kami : Al Hakam bin Nafi'. Telah menceritakan kepada kami : Isma'il bin 'Ayyasy. Dari Bahir bin Sa'ad. Dari Khalid bin Ma'dan. Dari Katsir bin Murrah. Dari Nu'aim bin Hammar bahwa seseorang bertanya kepada Nabi–๏ทบ๐–; 'Siapa syuhada yang paling utama?
Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda;
*_"Orang-orang yang bila masuk ke barisan perang mereka memfokuskan pandangan mereka hingga terbunuh, mereka itulah orang-orang yang pergi menuju kamar-kamar disurga yang tinggi, Rabb mereka tertawa kepada mereka. Dan bila Rabbmu tertawa kepada seorang hamba didunia, maka ia tidak dihisab."_*
{HR. Ahmad / Titimmatu Musnad Al Anshori / Hadits Nu'aim Bin Hammar Al Ghothofaniy / No. 22476. *DISHAHIHKAN* oleh Albani Tokoh Wahhabiy}.
*๐ด✍• Namun demikian, dalam hadits Rasulullah –๏ทบ๐– lainnya, Allah juga menganugerahkan pahala syahid kepada orang-orang yang wafat dengan sebab selain berperang di jalan Allah. Seperti dijelaskan dalam riwayat hadits :
ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ُููุณَُู ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ู
َุงٌِูู ุนَْู ุณُู
ٍَّู ุนَْู ุฃَุจِู ุตَุงِูุญٍ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู ุฃََّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َูุงَู :
*_«ุงูุดَُّูุฏَุงุกُ ุฎَู
ْุณَุฉٌ ุงْูู
َุทْุนُُูู َูุงْูู
َุจْุทُُูู َูุงْูุบَุฑُِู َูุตَุงุญِุจُ ุงَْููุฏْู
ِ َูุงูุดَِّููุฏُ ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู »_*
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู ูุงูููุธ ูู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ: ุงูุดูุงุฏุฉ ุณุจุน ุณูู ุงููุชู / ุญุฏูุซ ุฑูู
: ูขูงู ูก. ูู
ุณูู
}.
Telah bercerita kepada kami : 'Abdullah bin Yusuf. Telah mengabarkan kepada kami : Malik. Dari Sumayya. Dari Abu Shalih. Dari Abu Hurairah radliyyAllahu 'anhu bahwa Rasulullah–๏ทบ๐– bersabda:
*_"Syuhada' (orang yang mati syahid) ada lima; yaitu orang yang terkena wabah penyakit Tha'un, orang yang terkena penyakit perut, orang yang tenggelam, orang yang tertimpa reruntuhan bangunan dan yang mati syahid di jalan Allah"._*
{HR. Bukhari Lafadz Miliknya / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu Asy Syahaadati Sab'un Siwa Al Qatli. Dan Muslim}.
*C]• ๐พ๐TINGKATAN SYAHID DAN MACAMNYA*
Terkait sabda Rasulullah –๏ทบ๐– tersebut, Al-Imam An-Nawawi Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala membagi tingkatan syahid sebagai penjelasan beliau berikut ini :
*๐ก๐• ูููู ุงูุฅู
ุงู
ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู
ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ุงูู
ููุงุฌ ุนูู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู
ุณูู
":*
َูุงุนَْูู
ْ ุฃََّู ุงูุดَِّููุฏَ ุซََูุงุซَุฉُ ุฃَْูุณَุงู
ٍ ุฃَุญَุฏَُูุง ุงْูู
َْูุชُُูู ِูู ุญุฑุจ ุงูููุงุฑ ุจِุณَุจَุจٍ ู
ِْู ุฃَุณْุจَุงุจِ ุงِْููุชَุงِู ََููุฐَุง َُูู ุญُْูู
ُ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ ِูู ุซََูุงุจِ ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ َِููู ุฃَุญَْูุงู
ِ ุงูุฏَُّْููุง ََُููู ุฃََُّูู َูุง ُูุบَุณَُّู ََููุง ُูุตََّูู ุนََِْููู ,
َูุงูุซَّุงِูู ุดَِููุฏٌ ِูู ุงูุซََّูุงุจِ ุฏَُูู ุฃَุญَْูุงู
ِ ุงูุฏَُّْููุง ََُููู ุงْูู
َุจْุทُُูู َูุงْูู
َุทْุนُُูู َูุตَุงุญِุจُ ุงَْููุฏْู
ِ َูู
َْู ُูุชَِู ุฏَُูู ู
َุงِِูู َูุบَْูุฑُُูู
ْ ู
ِู
َّْู ุฌَุงุกَุชِ ุงْูุฃَุญَุงุฏِูุซُ ุงูุตَّุญِูุญَุฉُ ุจِุชَุณْู
َِูุชِِู ุดَِููุฏًุง ََููุฐَุง ُูุบَุณَُّู َُููุตََّูู ุนََِْููู ََُููู ِูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ุซََูุงุจُ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ ََููุง َْููุฒَู
ُ ุฃَْู ََُูููู ู
ِุซَْู ุซََูุงุจِ ุงْูุฃََِّูู ,
َูุงูุซَّุงِูุซُ ู
َْู ุบََّู ูู ุงูุบููู
ุฉ ูุดุจูู ู
ู
ู َูุฑَุฏَุชِ ุงْูุขุซَุงุฑُ ุจَِِْููู ุชَุณْู
َِูุชِِู ุดَِููุฏًุง ุฅِุฐَุง ُูุชَِู ِูู ุญَุฑْุจِ ุงَُّْูููุงุฑِ ََููุฐَุง َُูู ุญُْูู
ُ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ ِูู ุงูุฏَُّْููุง ََููุง ُูุบَุณَُّู ََููุง ُูุตََّูู ุนََِْููู ََْูููุณَ َُูู ุซََูุงุจُُูู
ُ ุงَْููุงู
ُِู ِูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ .ุงูุชูู
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ " ุงูู
ููุงุฌ ุนูู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู
ุณูู
" : ุฌ ูข ุต ูกูฆูค / ูก - ูุชุงุจ ุงูุฅูู
ุงู / ูฆูข - ุจุงุจ ุงูุฏููู ุนูู ุฃู ู
ู ูุตุฏ ุฃุฎุฐ ู
ุงู ุบูุฑู ุจุบูุฑ ุญู، ูุงู ุงููุงุตุฏ ู
ูุฏุฑ ุงูุฏู
ูู ุญูู، ูุฅู ูุชู ูุงู ูู ุงููุงุฑ، ูุฃู ู
ู ูุชู ุฏูู ู
ุงูู ููู ุดููุฏ / ุฑูู
ุงูุญุฏูุซ : ูกูคู . ููุฅู
ุงู
ุงููููู ุงูุดุงูุนู (ุงูู
ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
*๐ฅ✍• Imam Nawawi Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala mengatakan :*
“Ketahuilah bahwa mati syahid itu ada tiga macam :
*(salah satunya)* adalah meninggal dalam peperangan dengan salah satu sebab peperangan. Ini mempunyai hukum syahid dalam pahala akhirat dan hukum di dunia. Dimana ia tidak dimandikan dan tidak disholati.
*(Kedua),* syahid dalam pahala tanpa hukum di dunia. Yaitu orang yang sakit perut, orang terbunuh, orang tertimpa bangunan, orang yang terbunuh karena mempertahankan hartanya dan selain dari mereka sebagaimana yang telah ada dalam hadits shoheh dengan penamaan syahid. Dia dimandikan dan dishalati, dan dia mendapatkan pahala syahid di akhirat. Hal itu tidak harus sama dengan pahala (macam) yang pertama.
*(Ketiga),* orang yang menyembunyikan gonimah, dan semisalnya yang ada dalam hadits dengan meniadakan penamaan syahid. Ketika tebunuh dalam perang melawan orang kafir. Ia mendapatkan hukum syahid di dunia, maka tidak dimandikan dan tidak disholati. Akan tetapi dia tidak mendapatkan pahala sempurna di akhirat. Selesai
{Lihat Kitab Al Minhaaj 'Alaamah Syarh Muslim : juz 2 hal 164 / 1 - Kitabu Al Iman / 62 - Babu Ad Dalili 'Ala Anna Man Qashada Akhadza Mala Ghairihi ... / No. 140. Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy , Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐พ๐ด• Imam An-Nawawi Asy Syafi'iy dalam kesempatan lain juga menjelaskan atas hadits riwayat Muslim diatas sebagai berikut :*
َูุงَู ุงْูุนَُูู
َุงุกُ : ุงْูู
ُุฑَุงุฏُ ุจِุดََูุงุฏَุฉِ َูุคَُูุงุกِ ُِِّูููู
ْ ุบَْูุฑِ ุงْูู
َْูุชُِูู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุฃََُّููู
ْ َُُูููู َُููู
ْ ِูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ุซََูุงุจُ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ َูุฃَู
َّุง ِูู ุงูุฏَُّْููุง َُููุบَุณََُّููู َُููุตََّูู ุนََِْูููู
ْ ََููุฏْ ุณَุจََู ِูู ِูุชَุงุจِ ุงْูุฅِูู
َุงِู ุจََูุงُู َูุฐَุง َูุฃََّู ุงูุดَُّูุฏَุงุกَ ุซََูุงุซَุฉُ ุฃَْูุณَุงู
ٍ :
ุดَِููุฏٌ ِูู ุงูุฏَُّْููุง َูุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ََُููู ุงْูู
َْูุชُُูู ِูู ุญَุฑْุจِ ุงَُّْูููุงุฑِ َูุดَِููุฏٌ ِูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ุฏَُูู ุฃَุญَْูุงู
ِ ุงูุฏَُّْููุง َُููู
ْ َูุคَُูุงุกِ ุงْูู
َุฐُْููุฑَُูู َُููุง
َูุดَِููุฏٌ ِูู ุงูุฏَُّْููุง ุฏَُูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ََُููู ู
َْู ุบََّู ِูู ุงْูุบَِููู
َุฉِ ุฃَْู ُูุชَِู ู
ُุฏْุจِุฑًุง
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู
ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู
ุณูู
: ุฌ ูกูฃ ุต ูฆูฃ / ูุชุงุจ ุงูุฅู
ุงุฑุฉ / ุจุงุจ ุจูุงู ุงูุดูุฏุงุก / ููุฅู
ุงู
ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู
ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู ุงูุดุงูุนู (ุงูู
ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
“Para Ulama mengatakan, mereka yang dianggap mati syahid adalah mereka yang gugur bukan di medan perang. Mereka di akhirat kelak menerima pahala sebagaimana pahala para syuhada yang gugur di medan perang. Sedangkan di dunia mereka tetap dimandikan dan dishalatkan sebagaimana penjelasan telah lalu pada bab Iman.
Orang mati syahid terdiri atas tiga jenis.
(Pertama), syahid di dunia dan di akhirat, yaitu mereka yang gugur di medan perang.
(Kedua), syahid di akhirat, tidak di dunia, yaitu mereka yang disebut dalam hadits ini.
(Ketiga), syahid di dunia, tidak di akhirat, yaitu mereka yang gugur tetapi berbuat curang terhadap ghanimah atau gugur melarikan diri dari medan perang,”
{Lihat Kitab Syarah Shahih Muslim : juz 13 hal 64 / Kitabu Al รmarati / Babu Bayani Asy Syuhada'i / Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy , Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐พ๐ด• Imam An-Nawawiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala mengutip pandangan ulama bahwa mereka semua itu wafat dengan penderitaan dan kepedihan menahan sakit yang begitu hebat tak terperi sehingga mendapat derajat syahadah/mati syahid. Beliau mengatakan :
َูุงَู ุงْูุนَُูู
َุงุกُ َูุฅَِّูู
َุง َูุงَูุชْ َูุฐِِู ุงْูู
َْูุชَุงุชُ ุดََูุงุฏَุฉً ุจِุชََูุถُِّู ุงَِّููู ุชَุนَุงَูู ุจِุณَุจَุจِ ุดِุฏَّุชَِูุง ََููุซْุฑَุฉِ ุฃََูู
َِูุง
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู
ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู
ุณูู
: ุฌ ูกูฃ ุต ูฆูฃ / ูุชุงุจ ุงูุฅู
ุงุฑุฉ / ุจุงุจ ุจูุงู ุงูุดูุฏุงุก / ููุฅู
ุงู
ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู
ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู (ุงูู
ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
"Ulama mengatakan : semua jenis kematian itu dianggap mati syahid berkat kemurahan Allah SWT karena kekerasan dan kepedihan kelimanya,”
{Lihat Kitab Syarah Shahih Muslim : juz 13 hal 64 / Kitabu Al รmarati / Babu Bayani Asy Syuhada'i / Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy , Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐พ✍• ูุงู ุงูุญุงูุธ ุงุจู ุญุฌุฑ ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู
ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู " :*
ُْููุชُ َูุงَّูุฐِู َูุธَْูุฑُ ุฃََّู ุงْูู
َุฐُْููุฑَِูู َْููุณُูุง ِูู ุงْูู
َุฑْุชَุจَุฉِ ุณََูุงุกً َููุฏู ุนََِْููู ู
َุง ุฑูู ุฃَุญْู
ุฏ ูุจู ุญِุจَّุงَู ِูู ุตَุญِูุญِِู ู
ِْู ุญَุฏِูุซِ ุฌَุงุจِุฑٍ ูุงูุฏَّุงุฑِู
ُِّู َูุฃَุญْู
َุฏُ َูุงูุทَّุญَุงُِّูู ู
ِْู ุญَุฏِูุซِ ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุญุจุดِู ูุจู ู
َุงุฌَْู ู
ِْู ุญَุฏِูุซِ ุนَู
ْุฑِู ุจِْู ุนَْูุจَุณَุฉَ ุฃََّู ุงَّููุจَِّู –๏ทบ๐– ุณُุฆَِู ุฃَُّู ุงْูุฌَِูุงุฏِ ุฃَْูุถَُู ؟
َูุงَู ู
َْู ุนُِูุฑَ ุฌََูุงุฏُُู َูุฃُْูุฑَِูู ุฏَู
ُُู َูุฑََูู ุงْูุญَุณَُู ุจُْู ุนٍَِّูู ุงْูุญَُْููุงُِّูู ِูู ِูุชَุงุจِ ุงْูู
َุนْุฑَِูุฉِ َُูู ุจِุฅِุณَْูุงุฏٍ ุญَุณٍَู ู
ِْู ุญَุฏِูุซِ ุจู ุฃَุจِู ุทَุงِูุจٍ َูุงَู :
ُُّูู ู
َْูุชَุฉٍ َูู
ُูุชُ ุจَِูุง ุงْูู
ُุณِْูู
ُ ََُููู ุดَِููุฏٌ ุบَْูุฑَ ุฃََّู ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ุชَุชََูุงุถَُู
َูุณََูุฃْุชِู ุดَุฑْุญُ َูุซِูุฑٍ ู
ِْู َูุฐِِู ุงْูุฃَู
ْุฑَุงุถِ ุงْูู
َุฐُْููุฑَุฉِ ِูู ِูุชَุงุจِ ุงูุทِّุจِّ ََููุฐَุง ุงََْูููุงู
ُ ุนََูู ุญَุฏِูุซِ ุฃََูุณٍ ِูู ุงูุทَّุงุนُِูู ุฅِْู ุดَุงุกَ ุงَُّููู ุชَุนَุงَูู
ََููุชَุญَุตَُّู ู
ِู
َّุง ุฐُِูุฑَ ِูู َูุฐِِู ุงْูุฃَุญَุงุฏِูุซِ ุฃََّู ุงูุดَُّูุฏَุงุกَ ِูุณْู
َุงِู :
ุดَِููุฏُ ุงูุฏَُّْููุง َูุดَِููุฏُ ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ََُููู ู
َْู ُْููุชَُู ِูู ุญَุฑْุจِ ุงَُّْูููุงุฑِ ู
ُْูุจًِูุง ุบَْูุฑَ ู
ُุฏْุจِุฑٍ ู
ُุฎِْูุตًุง
َูุดَِููุฏُ ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ََُููู ู
َْู ุฐُِูุฑَ ุจِู
َุนَْูู ุฃََُّููู
ْ ُูุนْุทََْูู ู
ِْู ุฌِْูุณِ ุฃَุฌْุฑِ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ ََููุง ุชَุฌْุฑِู ุนََِْูููู
ْ ุฃَุญَْูุงู
ُُูู
ْ ِูู ุงูุฏَُّْููุง
َِููู ุญَุฏِูุซِ ุงْูุนِุฑْุจَุงุถِ ุจِْู ุณَุงุฑَِูุฉَ ุนِْูุฏَ ุงَّููุณَุงุฆِِّู َูุฃَุญْู
َุฏَ َِููุฃَุญْู
َุฏَ ู
ِْู ุญَุฏِูุซِ ุนُุชْุจَุฉَ ุจِْู ุนَุจْุฏٍ َูุญَُْูู ู
َุฑُْููุนุง ูุฎْุชَุตู
ุงูุดَُّูุฏَุงุก ูุงูู
ุชูููู ุนูู ุงْููุฑุด ِูู ุงَّูุฐَِูู ُูุชََََّْูููู ู
َِู ุงูุทَّุงุนُِูู ََُُููููู ุงْูุธُุฑُูุง ุฅَِูู ุฌِุฑَุงุญِِูู
ْ َูุฅِْู ุฃَุดْุจََูุชْ ุฌِุฑَุงุญَ ุงْูู
َْูุชَُِูููู َูุฅَُِّููู
ْ ู
َุนَُูู
ْ َูู
ُِْููู
ْ َูุฅِุฐَุง ุฌِุฑَุงุญُُูู
ْ َูุฏْ ุฃَุดْุจََูุชْ ุฌِุฑَุงุญَُูู
ْ َูุฅِุฐَุง ุชََูุฑَّุฑَ ุฐََِูู ََُُููููู ุฅِุทَْูุงُู ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ ุนََูู ุบَْูุฑِ ุงْูู
َْูุชُِูู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ู
َุฌَุงุฒًุง ََููุญْุชَุฌُّ ุจِِู ู
َْู ُูุฌِูุฒُ ุงุณْุชِุนْู
َุงَู ุงَّْูููุธِ ِูู ุญََِูููุชِِู َูู
َุฌَุงุฒِِู َูุงْูู
َุงِูุนُ ُูุฌِูุจُ ุจِุฃََُّูู ู
ِْู ุนُู
ُูู
ِ ุงْูู
َุฌَุงุฒِ ََููุฏْ ُูุทَُْูู ุงูุดَِّููุฏُ ุนََูู ู
َْู ُูุชَِู ِูู ุญَุฑْุจِ ุงَُّْูููุงุฑِ َِْููู َูุง َُُูููู َُูู ุฐََِูู ِูู ุญُْูู
ِ ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ِูุนَุงุฑِุถٍ َูู
َْูุนُُู َูุงِูุงِْููุฒَุงู
ِ ََููุณَุงุฏِ ุงَِّّูููุฉِ َูุงَُّููู ุฃَุนَْูู
ُ. ุงูู
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ "ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู " : ุฌ ูฆ ุต ูคูค / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ: ุงูุดูุงุฏุฉ ุณุจุน ุณูู ุงููุชู / ุฑูู
ุงูุญุฏูุซ : ูขูงู ูก}.
*๐ก✍• Al-Hafidz Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala mengatakan :*
"Yang Nampak bahwa orang-orang yang disebutkan –para syuhada’ lima macam dan lainnya – tidak sama dalam kedudukannya. Yang menunjukkan hal itu adalah apa yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Hibban di Shohehnya dari hadits Jabir, Darimi, Ahmad, Tohawi dari hadits Abdullah bin Jahsy, Ibnu Majah dari hadits Amr bin Utbah bahwa Nabi ๏ทบ๐ ditanya tentang jihad yang paling mulia? Beliau menjawab :
ู
َْู ุนُِูุฑَ ุฌََูุงุฏُُู َูุฃُْูุฑَِูู ุฏَู
ُُู
*_“Yang terluka kuda tunggangannya dan menumpahkan darahnya.”_*
Diriwayatkan oleh Hasan bin Ali Al-Halwani dalam ‘Kitabul Ma’rifah’ dengan sanad hasan dari hadits Ibnu Abi Tholib berkata : *_“Setiap kematian, dimana orang muslim itu mati adalah syahid. Dimana (derajat) syahadah itu berbeda-beda.”_* Selesai
{Lihat Kitab ‘Fathul Bari Syarhu Shahihul Bukhariy : juz 6 hal 44 / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu Asy Syahaadati Sab'un Siwa Al Qatlu / No. 2701. Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy}.
*๐พ๐ด• Dari berbagai hadits yang menyebutkan tentang mati syahid, Al-Hafidz Al-Ainiy Al Hรฅnรฅfiy rahimahullAhu ta'ala membagi syahid menjadi tiga tingkatan. Beliau mengatakan dalam lanjutan penkelsannya :
َِููู (ุงูุชَّْูุถِูุญ) : ุงูุดَُّูุฏَุงุก ุซََูุงุซَุฉ ุฃَูุณَุงู
: ุดَِููุฏ ِูู ุงูุฏَُّْููุง َูุงْูุขุฎِุฑَุฉ، ََُููู ุงْูู
َْูุชُูู ِูู ุญَุฑْุจ ุงَّْูููุงุฑ ุจِุณَุจَุจ ู
ู ุงْูุฃَุณْุจَุงุจ، ูุดููุฏ ِูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉ ุฏูู ุฃَุญَْูุงู
ุงูุฏَُّْููุง، ููู
ู
ู ุฐูุฑُูุง ุขِููุง. ูุดููุฏ ِูู ุงูุฏَُّْููุง ุฏูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉ، ََُููู ู
ู ุบู ِูู ุงْูุบَِููู
َุฉ َูู
ู ูุชู ู
ُุฏุจุฑุง ุฃَู ู
َุง ِูู ู
َุนَْูุงُู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุนู
ุฏุฉ ุงููุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูกูค ุต ูกูขูจ / ูุชุงุจ ุงููุตุงูุง / ุจุงุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ุณุจุน ุณูู ุงููุชู / ููุฅู
ุงู
ุฃุจู ู
ุญู
ุฏ ู
ุญู
ูุฏ ุจู ุฃุญู
ุฏ ุจู ู
ูุณู ุจู ุฃุญู
ุฏ ุจู ุญุณูู ุงูุบูุชุงุจู ุงูุญููู ุจุฏุฑ ุงูุฏูู ุงูุนููู (ุงูู
ุชููู: ูจูฅูฅ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช - ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}
*๐ด✍• Imam Mula 'Aliy Al Qariy Al Hรฅnรฅfiy rahimahullAhu ta'ala dalam kitabnya " 'Umdatu Al Qari' Syarhu Shahih Al Bukhariy " berkata :*
Dalam kitab ‘At-Taudhih’ disebutkan: Orang yang mati syahid ada 3:
Syahid dunia dan akhirat, merekalah orang yang terbunuh karena sebab apapun di medan perang melawan orang kafir.
Syahid akhirat, namun hukum di dunia tidak syahid. Mereka adalah orang yang disebut syahid, namun mati di selain medan perang.
Syahid dunia, dan bukan akhirat. Dialah orang yang mati di medan jihad, sementara dia ghulul (mencuri ghanimah), atau terbunuh ketika lari dari medan perang, atau sebab lainnya.
{Lihat Kitab 'Umdatul Qari' Syarhu Shahih Al Bukhari : juz 14 hal 128 / Kitabu Al Washaya / Babu Asy Syahaadati Sab'un Siwa Al Qatli / Karya Imam Mula 'Aliy Al Qariy Al Hรฅnรฅfiy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy - Beirut - Tnp. Th}.
*D]• ๐พ๐PAHALA SYAHID HANYA DIDAPATKAN KETIKA DALAM KEBAIKAN BUKAN DALAM KEADAAN BERMAKSIAT*
Pahala Syahid hanya bisa didapatkan ketika memenuhi beberapa syarat diantaranya karena sedang dalam keadaan atau melakukan hal yang mulia yang sesuai dengan syariat, seperti mau bersabar dan hanya mengharap pahala dan ridlo Allah semata, sakit atau terkena pandemi (wabah c-19 : waktu sekarang), sehingga apabila meninggal ia terhitung orang yang berada dalam kebaikan, tidak menyelisihi atau mengganggu hak hak sesama, dsb, dan bukan karena sebab sedang melakukan kemaksiatan seperti ketika masuk rumah orang dengan maksud akan mencuri tapi kemudian mati karena tertimpa tembok yang roboh ditempat tersebut, sekalipun ia mati sebab tertimpa reruntuhan, dan mati karena melahirkan anak hasil zina, sekalipun ia mati sebab melahirkan, dsb.
*๐พ๐ด• ูุงู ุชุงุฌ ุงูุฏูู ุงูุณุจูู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู
ู ุงููู ุชุนุงูู ุนูุฏู
ุง ุณุฆู ุนู ุงูุดََّูุงุฏَุฉِ ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู َูู
َุง ุญََِูููุชَُูุง ูู ูุชุงููู :*
ุงْูุฌََูุงุจُ : ุฃَََّููุง ุญَุงَูุฉٌ ุดَุฑَِููุฉٌ ุชَุญْุตُُู ِْููุนَุจْุฏِ ุนِْูุฏَ ุงْูู
َْูุชِ ََููุง ุณَุจَุจٌ َูุดَุฑْุทٌ ََููุชِูุฌَุฉٌ ุนُุฑَِูุชْ ู
ِْู َูุตِّ ุงูุดَّุงุฑِุนِ ุนََูู ู
َุญَุงَِّููุง َูุขุซَุงุฑَِูุง َูุงุณْุชُْูุจِุทَ ู
ِْู ุฐََِูู ุนَََِูููุง ุงْูู
ُูุฌِุจَุฉِ ِูุถَุจْุทَِูุง َูุฃَุณْุจَุงุจََูุง َูุดُุฑُูุทََูุง،
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุงูู ุงูุณุจูู : ุฌ ูข ุต ูฃูฃูฉ / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / ููุฅู
ุงู
ุฃุจู ุงูุญุณู ุชุงุฌ ุงูุฏูู ุนูู ุจู ุนุจุฏ ุงููุงูู ุงูุณุจูู ุงูุดุงูุนู (ุงูู
ุชููู: ูงูฅูฆ ูู) ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู
ุนุงุฑู - ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
*๐พ✍• Berkata Imam Tajjuddin As Subukiy Asy Syafi'iy menjawab pertanyaan mengenai syahid fi Sabilillah dan hakikatnya didalam kitab fatawanya :*
Jawabannya : hal tersebut (syahadah) adalah predikat mulia yang bisa didapatkan oleh seorang hamba ketika meninggal, namun wajib adanya sebab, syarat, dan konskwensinya, yang diketahui dari nash Rasulillah terhadap tempat - tempat dan atsar - atsarnya, dan dari semua itu bisa menemukan alasan - alasan yang diwajibkan untuk menjaganya, bisa menemukan sebab - sebabnya , dan syarat - syaratnya.
{Lihat Kitab Fatawa As Subukiy : juz 2 hal 339 / Kitabu Al Jihadi / Karya Imam Tajjuuddin As Subukiy Asy Syafi'iy / Dar Al Ma'rifah - Tnp. Tahun}.
*๐ด✍• Keterangan lain, disampaikan Imam Al-Qurthubiy Al Malikiy rahimahullAhu ta'ala sebagaimana yang dinukil oleh Imam As-Suyuthiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala :*
َูุงَู ุงُْููุฑْุทُุจِّู : ََููุฐَุง َูุงَّูุฐِู ูุจูู ุฅِุฐุง ูู
ูุบุฏุฑุง ุจููุณููู
ุง َููู
ููู
ูุง ุงูุชَّุญَุฑُّุฒ َูุฅِู ูุฑุทุง ِูู ุงูุชَّุญَุฑُّุฒ ุญَุชَّู ุฃุตุงุจูู
ุง ุฐَِูู ููู
ุง ุนุงุตูุงู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูุฏูุจุงุฌ ุนูู ุตุญูุญ ู
ุณูู
ุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูค ุต ูฅู ูจ / ุฑูู
: ูกูฉูกูค / ููุฅู
ุงู
ุนุจุฏ ุงูุฑุญู
ู ุจู ุฃุจู ุจูุฑ، ุฌูุงู ุงูุฏูู ุงูุณููุทู ุงูุดุงูุนู (ุงูู
ุชููู: ูฉูกูก ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงุจู ุนูุงู ูููุดุฑ ูุงูุชูุฒูุน - ุงูู
ู
ููุฉ ุงูุนุฑุจูุฉ ุงูุณุนูุฏูุฉ - ุงูุฎุจุฑ ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู ، ูกูคูกูฆ ูู = ูกูฉูฉูฆ ู
ู}.
Al-Qurthubi mengatakan:
Orang yang mati karena tenggelam atau karena tertindih, mendapatkan pahala syahid, jika tidak membahayakan dirinya, atau segera menghindar. Jika dia tidak segera menghindar, sehingga terkena benturan, maka dia mati maksiat.
{Lihat Kitab Ad-Dibaj ’Ala Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj : juz 4 hal 508 / No. 1914 / Karya Imam Jalaluddin As Suyuthiy Asy Syafi'iy / Dar Ibnu 'Afan - Al Mamlakah Al 'Arabiyyah As Su'udiyyah - Al Khabar, Cet. Pertama, Th. 1416 H = 1996 M}.
*๐พ๐ด• ุณุฆู ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู
ุงุจู ุชูู
ูุฉ ุงูุญูุจูู ุฑุญู
ู ุงููู ุชุนุงูู ุนู ุฑุฌู ุฑูุจ ุงูุจุญุฑ ููุชุฌุงุฑุฉ ูุบุฑู ููู ู
ุงุช ุดููุฏًุง؟*
ุฃَุฌَุงุจَ: َูุนَู
ْ، ู
َุงุชَ ุดَِููุฏًุง، ุฅุฐَุง َูู
ْ َُْููู ุนَุงุตًِูุง ุจِุฑُُููุจِِู، َูุฅَُِّูู َูุฏْ ุตَุญَّ ุนَْู ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– ุฃََُّูู َูุงَู:
*_«ุงْูุบَุฑُِูู ุดَِููุฏٌ، َูุงْูู
َุจْุทُُูู ุดَِููุฏٌ، َูุงْูุญَุฑُِูู ุดَِููุฏٌ، َูุงْูู
َِّูุชُ ุจِุงูุทَّุงุนُِูู ุดَِููุฏٌ، َูุงْูู
َุฑْุฃَุฉُ ุชَู
ُูุชُ ِูู َِููุงุณَِูุง ุดَِููุฏَุฉٌ، َูุตَุงุญِุจُ ุงَْููุฏْู
ِ ุดَِููุฏٌ»_* .
َูุฌَุงุกَ ุฐِْูุฑُ ุบَْูุฑِ َูุคَُูุงุกِ.
َูุฑُُููุจُ ุงْูุจَุญْุฑِ ِููุชِّุฌَุงุฑَุฉِ ุฌَุงุฆِุฒٌ ุฅุฐَุง ุบََูุจَ ุนََูู ุงูุธَِّّู ุงูุณََّูุงู
َุฉُ. َูุฃَู
َّุง ุจِุฏُِูู ุฐََِูู ََْูููุณَ َُูู ุฃَْู َูุฑَْูุจَُู ِููุชِّุฌَุงุฑَุฉِ، َูุฅِْู َูุนََู ََููุฏْ ุฃَุนَุงَู ุนََูู َูุชِْู َْููุณِِู، َูู
ِุซُْู َูุฐَุง َูุง َُููุงُู: ุฅَُّูู ุดَِููุฏٌ، َูุงََُّููู ุฃَุนَْูู
ُ.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ู
ุฌู
ูุน ุงููุชุงูู ุงููุจุฑู : ุฌ ูฃ ุต ูขูข / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฆุฒ / ุฑูุจ ุงูุจุญุฑ ููุชุฌุงุฑุฉ ูุบุฑู / ููุฅู
ุงู
ุชูู ุงูุฏูู ุฃุจู ุงูุนุจุงุณ ุฃุญู
ุฏ ุจู ุนุจุฏ ุงูุญููู
ุจู ุนุจุฏ ุงูุณูุงู
ุจู ุนุจุฏ ุงููู ุจู ุฃุจู ุงููุงุณู
ุจู ู
ุญู
ุฏ ุงุจู ุชูู
ูุฉ ุงูุญุฑุงูู ุงูุญูุจูู ุงูุฏู
ุดูู (ุงูู
ุชููู: ูงูขูจ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงููุชุจ ุงูุนูู
ูุฉ ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู، ูกูคู ูจ ูู = ูกูฉูจูง ู
ู}.
*๐ด✍• Syaikhul Islam Imam Taqiyyuddin Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy rahimahullAhu ta'ala ditanya mengenai seseorang yang berlayar dengan tujuan berdagang kemudian ia mati tenggelam, apakah dia termasuk mati syahid?*
Beliau menjawab : *BENAR, DIA MATI SYAHID*, ketika dia tidak bermaksiat ketika menumpanginya, karena hal tersebut benar bersumber dari Nabi –๏ทบ๐– bahwasannya beliau pernah bersabda :
*_"orang yang mati tenggelam termasuk syahid; orang yang mati karena sakit perut termasuk syahid; orang yang mati terbakar termasuk syahid; orang yang mati karena wabah termasuk syahid; wanita yang mati karena melahirkan termasuk syahid; juga orang yang mati karena tertimpa reruntuhan termasuk syahid."_*
Ada juga hadits yang menyebutkan selain dari itu.
Asalnya pergi berdagang dengan kapal itu boleh selama yakin bisa selamat. Namun kalau tidak yakin bisa selamat, maka tidak boleh berdagang dengan kapal laut. Jika nekat dilakukan, maka sama saja bunuh diri dan tidak disebut syahid. Wallahu a’lam.
{Lihat Kitab Majmu' Al Fatawa Al Kubro : juz 3 hal 22 / Kitabu Al Jana'izi / Rukubu Al Bahri Littijaarati Faghariqa / Karya Imam Taqiyyuddin Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy / Dar Al Kutub Al 'Ilmiyyah, Cet. Pertama, Th. 1408 H = 1987 M}.
*๐ด✍• ููุงู ูู ู
ูุถุน ุขุฎุฑ:*
َูู
َْู ุฃَุฑَุงุฏَ ุณَُُููู ุทَุฑٍِูู َูุณْุชَِูู َِูููุง ุงุญْุชِู
َุงُู ุงูุณََّูุงู
َุฉِ َูุงََْูููุงِู َูุฌَุจَ ุนََِْููู ุงَُّْููู ุนَْู ุณَُُِููููุง َูุฅِْู َูู
ْ َِْููู ََُُููููู ุฃَุนَุงَู ุนََูู َْููุณِِู ََููุง َُُูููู ุดَِููุฏًุง.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ู
ุฌู
ูุน ุงููุชุงูู ุงููุจุฑู : ุฌ ูฅ ุต ูฃูจูก / ูุชุงุจ ุงูุงุฎุชูุงุฑุงุช ุงูุนูู
ูุฉ / ูุชุงุจ ุงูุญุฌ/ ููุฅู
ุงู
ุชูู ุงูุฏูู ุฃุจู ุงูุนุจุงุณ ุฃุญู
ุฏ ุจู ุนุจุฏ ุงูุญููู
ุจู ุนุจุฏ ุงูุณูุงู
ุจู ุนุจุฏ ุงููู ุจู ุฃุจู ุงููุงุณู
ุจู ู
ุญู
ุฏ ุงุจู ุชูู
ูุฉ ุงูุญุฑุงูู ุงูุญูุจูู ุงูุฏู
ุดูู (ุงูู
ุชููู: ูงูขูจ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงููุชุจ ุงูุนูู
ูุฉ ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู، ูกูคู ูจ ูู = ูกูฉูจูง ู
ู}.
*๐พ✍• Dalam kesempatan lain Imam Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy rahimahullAhu ta'ala berkata :*
Orang yang hendak menempuh perjalanan, sementara ada peluang yang sama antara selamat atau kecelakaan, maka wajib baginya untuk menahan diri dan tidak melanjutkan perjalanan. Jika tidak berhenti, berarti sama dengan mencelakakan dirinya sendiri. Sehingga tidak termasuk mati syahid.
{Lihat Kitab Majmu' Al Fatawa Al Kubro : juz 5 hal 381 / Kitabu Al รkhtiyarati Al รlmiyyah / Kitabu Al Hajji / Karya Imam Taqiyyuddin Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy / Dar Al Kutub Al 'Ilmiyyah, Cet. Pertama, Th. 1408 H = 1987 M}.
*๐พ✍• Imam Al-Qasthalฤniy rรฅhimahullAhu ta'ala dalam Kitรฅbnyรฅ Irsyฤd As-Sฤri Li Syarh Shahฤซh al-Bukhฤriy menjelaskan terkait hadits ini :*
َูุงูุตّุงุจِุฑُ ِูู ุงูุทَّุงุนٍُูู ุงَّูุฐِู ูุงَ َูุฎْุฑُุฌُ ู
َِู ุงْูุจََูุฏِ ุงَّูุฐِู ََููุนُ ِِْููู َูุงุตِุฏًุง ุจِุฅَِูุงู
َุชِِู ุซَูุงุจَ ุงููู، ุฑَุงุฌًูุง ุตِุฏَْู ู
َْูุนُْูุฏِِู، ุนَุงุฑًِูุง ุฃََُّูู ุฅِْู ََููุนَ َُูู ََُููู ุจِุชَْูุฏِْูุฑِ ุงِููู ุชَุนَุงَูู، َูุฅِْู ุตُุฑَู ุนَُْูู َูุจِุชَْูุฏِْูุฑِِู ุชَุนَุงَูู، ุบَْูุฑَ ู
ُุชَุถَุฌِّุฑٍ ุจِِู َْูู ََููุนَ، ู
ُุนْุชَู
ِุฏًุง ุนََูู ุฑَุจِِّู ِูู ุงْูุญَุงَูุชَِْูู، ูุญَุฏِْูุซِ ุงْูุจُุฎَุงุฑِู َูุงَّููุณَุงุฆِู، ุนَْู ุนَุงุฆِุดَุฉَ ู
َุฑُْْููุนًุง:
ََْูููุณَ ู
ِْู ุนَุจْุฏٍ ََููุนُ ูู ุงูุทَّุงุนُูู ََููู
ُْูุซُ ูู ุจَูุฏِِู ุตَุงุจِุฑุงً ู
ُุญْุชَุณِุจุงً َูุนَْูู
ُ ุฃََُّูู ูุงَ ُูุตِูุจُُู ุฅِูุงَّ ู
َุง َูุชَุจَ ุงَُّููู َُูู ุฅِูุงَّ َูุงَู َُูู ู
ِุซُْู ุฃَุฌْุฑِ ุงูุดَِّููุฏِ"
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุฅุฑุดุงุฏ ุงูุณّุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูข ุต ูคูฆูฅ / ูขูฃ - ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฆุฒ / ูจูง - ุจุงุจ ู
ุง ุฌุงุก ูู ุนุฐุงุจ ุงููุจุฑ / ููุฅู
ุงู
ุฃุญู
ุฏ ุจู ู
ุญู
ุฏ ุจู ุฃุจู ุจูุฑ ุจู ุนุจุฏ ุงูู
ูู ุงููุณุทูุงูู ุงููุชูุจู ุงูู
ุตุฑู، ุฃุจู ุงูุนุจุงุณ، ุดูุงุจ ุงูุฏูู (ุงูู
ุชููู: ูฉูขูฃ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุงูู
ุทุจุนุฉ ุงููุจุฑู ุงูุฃู
ูุฑูุฉ، ู
ุตุฑ ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุณุงุจุนุฉ، ูกูฃูขูค ูู}.
Dan orang yang bersabar dari wabah, yang mana ia tidak keluar dari negerinya/wilayahnya yang terkena wabah, yang demikian dilaksanakan dengan maksud agar mendapatkan pahala dari Allah, mengharap kebenaran janjinya, seraya mengetahui bahwa apabila ia terkena wabah maka itu sudah takdir yang ditetapkan Allah, dan jika ia dihindarkan dari wabah maka sudah takdir Allah pula, tanpa menampakkan kejemuan seandainya terjadi, dan bersandar pada Allah pada dua keadaan (terkena wabah atau tidak), yang demikian karena adanya hadits yang diriwayatkan ‘Aisyah secara marfลซ’:
*“Tidak seorang pun yang terserang wabah, lalu dia bertahan di tempat tinggalnya dengan sabar dan mengharapkan pahala, juga mengetahui bahwa dia tidak terkena musibah melainkan karena Allah telah menakdirkan kepadanya, maka dia mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mati syahid.”*
{Lihat Kitab Irsyฤd As-Sฤri Li Syarh Shahฤซh Al-Bukhฤriy : juz 2 hal 465 / 23 - Kitabu Al Janaizi / 87 - Babu Ma Ja'a Fi 'Adzabi Al Qabri / Karya Imam Ahmad Bin Muhammad Al Qasthalaniy /
Al-Mathba’ah Al-Kubrฤ Al-Amฤซriyah - Mesir, Cet. ke-7, Th. 1323 H}.
*๐ด๐• Orang Muslim yang terkena wabah penyakit (covid - 19 : skrg Th. 2020 M) kemudian meninggal sudah tentu mati syahid, sebagaimana yang banyak disebutkan dalam hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, dengan memenuhi sebab, syarat, dan ketentuan syar'i yang ada. Dan orang yang bersabar akan adanya wabah ini pun mendapatkan pahala sebagaimana yang disebutkan dalam hadits jika niatnya benar.
*๐พ✍• Hal ini ditegaskan oleh Imam Al-Munฤwiy rahimahullAhu ta'ala dalam Kitabnya " Faydhul Qadฤซr Syarhu Al Jami'u Ash Shaghir ":*
ََْููู ู
ََูุซَ ٌََََُูููููู ู
ُุชูุฏِู
ٌ ุนََูู ุนَุฏَู
ِ ุงْูุฎُุฑُْูุฌِ ุธَุงًّูุง ุฃََُّูู َْูู َูู
ْ َูุฎْุฑُุฌْ َูู
ْ ََููุนْ ุจِِู َูุงุชَُู ุฃَุฌْุฑُุงูุดََّูุงุฏَุฉِ َูุฅْู ู
َุงุชَ ุจِِู ، َูุฐَุง َูุถَِّูุฉُ ู
َُْْูููู
ِุงْูุฎَุจَุฑِ َูู
َุง ุงْูุชَุถَู ู
َْูุทُُُْููู ุฃََّูุงْูู
ُุชَّุตَِู ุจِู
َุง ุฐُِูุฑَ َُูู ุฃَุฌْุฑُ ุดَِْููุฏٍ َูุฅِْู َูู
ْ َูู
ُุชْ ุจِِู
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ููุถ ุงููุฏูุฑ ุดุฑุญ ุงูุฌุงู
ุน ุงูุตุบูุฑ : ุฌ ูค ุต ูขูจูง / ุญุฑู ุงูุทุงุก / ูุตู ูู ุงูู
ุญูู ุจุฃู ู
ู ูุฐุง ุงูุญุฑู ุฃู ุญุฑู ุงูุทุงุก / ููุฅู
ุงู
ุฒูู ุงูุฏูู ู
ุญู
ุฏ ุงูู
ุฏุนู ุจุนุจุฏ ุงูุฑุคูู ุจู ุชุงุฌ ุงูุนุงุฑููู ุจู ุนูู ุจู ุฒูู ุงูุนุงุจุฏูู ุงูุญุฏุงุฏู ุซู
ุงูู
ูุงูู ุงููุงูุฑู (ุงูู
ุชููู: ูกู ูฃูก ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุงูู
ูุชุจุฉ ุงูุชุฌุงุฑูุฉ ุงููุจุฑู - ู
ุตุฑ ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู، ูกูฃูฅูฆ ูู}.
“Seandainya ia menetap (di wilayah/rumah), sedangkan ia risau dan menyesal tidak keluar, seraya beranggapan seandainya ia tidak keluar maka ia tidak terkena wabah, yang demikian pahala kesyahidannya akan lenyap. Hal ini adalah kasus yang berkaitan dengan mafhลซm (makna tersirat) sebuah hadits, sebagaimana manthลซq (makna gamblang) hadits ini adalah orang yang memiliki sifat tersebut (berdiam diri di rumah saat terjadi wabah dst) akan mendapatkan pahala syahid walaupun ia tidak sampai meninggal dunia.”
{Lihat Kitab Faydh Al-Qadฤซr : juz 4 hal 287 / Harfu Ath Tho' / Karya Imam Al Munawiy / Al Maktabah At Tijariyyah Al Kubro - Mesir , Cet. Pertama, Th. 1356 H}.
*๐ด๐• Maksud Riwayat Hadits Tentang Adzab Dan Rahmat Akibat Wabah Yang Melanda :*
Diriwayatkan dari Yahya bin Ya’mar, Aisyah radhiyyAllahu ‘anha mengabarkan kepadanya bahwa ia bertanya kepada Rasulullah –๏ทบ๐– tentang ath-tha’un (wabah yang menyebar dan mematikan), maka beliau menjawab,
َูุงَู ุนَุฐَุงุจًุง َูุจْุนَุซُُู ุงَُّููู ุนََูู ู
َْู َูุดَุงุกُ ، َูุฌَุนََُูู ุงَُّููู ุฑَุญْู
َุฉً ِْููู
ُุคْู
َِِููู ، ู
َุง ู
ِْู ุนَุจْุฏٍ َُُูููู ِูู ุจََูุฏٍ َُُูููู ِِููู ، ََููู
ُْูุซُ ِِููู ، ูุงَ َูุฎْุฑُุฌُ ู
َِู ุงْูุจََูุฏِ ، ุตَุงุจِุฑًุง ู
ُุญْุชَุณِุจًุง ، َูุนَْูู
ُ ุฃََُّูู ูุงَ ُูุตِูุจُُู ุฅِูุงَّ ู
َุง َูุชَุจَ ุงَُّููู َُูู ، ุฅِูุงَّ َูุงَู َُูู ู
ِุซُْู ุฃَุฌْุฑِ ุดَِููุฏٍ
“Itu adalah azab yang Allah turunkan pada siapa saja yang Allah kehendaki. Namun, Allah menjadikannya sebagai rahmat kepada orang beriman. Tidaklah seorang hamba ada di suatu negeri yang terjangkit wabah di dalamnya, lantas ia tetap di dalamnya, ia tidak keluar dari negeri tersebut lalu bersabar dan mengharapkan pahala dari Allah, ia tahu bahwa tidaklah wabah itu terkena melainkan dengan takdir Allah, maka ia akan mendapatkan pahala syahid.”
(HR. Bukhariy)
*๐พ✍• Imam Ibnu Hajar Al Asqalaniy Asy Syafi'iy rahimahullAhu menerangkan :*
َُُْูููู ุฃََُّูู َูุงَู ุนَุฐَุงุจًุง َูุจْุนَุซُُู ุงَُّููู ุนََูู ู
َْู َูุดَุงุกُ ِูู ุฑَِูุงَูุฉِ ุงُْููุดْู
َِِِّูููู ุนََูู ู
َْู ุดَุงุกَ ุฃَْู ู
ِْู َูุงِูุฑٍ ุฃَْู ุนَุงุตٍ
َُُْูููู َูุฌَุนََُูู ุงَُّููู ุฑَุญْู
َุฉً ِْููู
ُุคْู
َِِููู ุฃَْู ู
ِْู َูุฐِِู ุงْูุฃُู
َّุฉِ َِููู ุญَุฏِูุซِ ุฃَุจِู ุนَุณِูุจٍ ุนِْูุฏَ ุฃَุญْู
َุฏَ َูุงูุทَّุงุนُُูู ุดََูุงุฏَุฉٌ ِْููู
ُุคْู
َِِููู َูุฑَุญْู
َุฉٌ َُููู
ْ
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูกู ุต ูกูฉูข / ูููู ุจุงุจ ุฃุฌุฑ ุงูุตุงุจุฑ ุนูู ุงูุทุงุนูู / ููุฅู
ุงู
ุฃุญู
ุฏ ุจู ุนูู ุจู ุญุฌุฑ ุฃุจู ุงููุถู ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู
ุนุฑูุฉ - ุจูุฑูุช، ูกูฃูงูฉ ูู}.
Bahwa yang dimaksud sebagai *ADZAB* adalah untuk orang kafir dan ahli maksiat.
Sedangkan wabah itu *JADI RAHMAT* untuk orang beriman.
{Lihat Kitab Fathu Al-Bari Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz 10 hal 192 / Qauluhu : Babu Ajri Ash Shabir 'Ala Ath Tha'uni / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy / Dar Al Ma'rifah - Beirut , Th. 1379 H}.
*๐ด✍• Ibnu Hajar rahimahullAhu ta'ala juga berkata :*
َูู
َุง ุงِْูุชَุถَู ู
َْูุทُููู ุฃََّู ู
َْู ุงِุชَّุตََู ุจِุงูุตَِّูุงุชِ ุงْูู
َุฐُْููุฑَุฉ َูุญْุตُู َُูู ุฃَุฌْุฑ ุงูุดَِّููุฏ َูุฅِْู َูู
ْ َูู
ُุชْ ุจِุงูุทَّุงุนُِูู
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูกู ุต ูกูฉูค / ูููู ุจุงุจ ุฃุฌุฑ ุงูุตุงุจุฑ ุนูู ุงูุทุงุนูู / ููุฅู
ุงู
ุฃุญู
ุฏ ุจู ุนูู ุจู ุญุฌุฑ ุฃุจู ุงููุถู ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู
ุนุฑูุฉ - ุจูุฑูุช، ูกูฃูงูฉ ูู}.
“Makna manthuq (tersurat) dari hadits ini adalah orang yang memiliki sifat yang disebut pada hadits tersebut *AKAN MENDAPATKAN PAHALA SYAHID WALAUPUN TIDAK MENINGGAL DUNIA*.
{Lihat Kitab Fathu Al-Bari Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz 10 hal 194 / Qauluhu : Babu Ajri Ash Shabir 'Ala Ath Tha'uni / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy / Dar Al Ma'rifah - Beirut , Th. 1379 H}.
*๐พ๐ด• Al-Hafidz Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala mengutip keterangan Imam Ibnu Tin rahimahullAhu ta'ala :*
َูุงَู ุจู ุงูุชِِّูู : َูุฐِِู َُُّูููุง ู
ِูุชَุงุชٌ َِูููุง ุดِุฏَّุฉٌ ุชََูุถََّู ุงَُّููู ุนََูู ุฃُู
َّุฉِ ู
ُุญَู
َّุฏٍ ุตََّูู ุงَُّููู ุนََِْููู َูุณََّูู
َ ุจِุฃَْู ุฌَุนَََููุง ุชَู
ْุญِูุตًุง ِูุฐُُููุจِِูู
ْ َูุฒَِูุงุฏَุฉً ِูู ุฃُุฌُูุฑِِูู
ْ ُูุจَِّูุบُُูู
ْ ุจَِูุง ู
َุฑَุงุชِุจَ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูฆ ุต ูคูค / ูููู ุจุงุจ ุฃูุดูุงุฏุฉ ุณุจุน ุณูู ุงููุชู / ููุฅู
ุงู
ุฃุญู
ุฏ ุจู ุนูู ุจู ุญุฌุฑ ุฃุจู ุงููุถู ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู
ุนุฑูุฉ - ุจูุฑูุช، ูกูฃูงูฉ ูู}.
Ibnu Tin mengatakan, semua kejadian kematian di atas, deritanya sangat berat. Sehingga Allah memberikan keistimewaan bagi umat Muhammad –๏ทบ๐–, *DENGAN MENJADIKAN SEMUA PENDERITAAN ITU SEBAGAI PENGHAPUS DOSANYA,* dan tambahan pahala untuknya, yang mengentarkan mereka *SAMPAI PADA DERAJAT ORANG YANG MATI SYAHID*.
{Lihat Kitab Fathu Al-Bari Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz 6 hal 44 / Qauluhu : Babu Asy Syahaadati Sab'un Siwa Al Qatli / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy / Dar Al Ma'rifah - Beirut , Th. 1379 H}.
*๐✍• Ada riwayat lain yang menambahkan jika berdiam di rumah sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Ahmad.
Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata kepada Rasulullah –๏ทบ๐– tentang ath-tha’un (wabah), kemudian Rasulullah –๏ทบ๐–menyampaikan,
ุฃََُّูู َูุงَู ุนَุฐَุงุจุงً َูุจْุนَุซُُู ุงَُّููู ุนََูู ู
َْู َูุดَุงุกُ َูุฌَุนََُูู ุฑَุญْู
َุฉً ِْููู
ُุคْู
َِِููู ََْูููุณَ ู
ِْู ุฑَุฌٍُู ََููุนُ ุงูุทَّุงุนُُูู ََููู
ُْูุซُ ِูู ุจَْูุชِِู ุตَุงุจِุฑุงً ู
ُุญْุชَุณِุจุงً َูุนَْูู
ُ ุฃََُّูู ูุงَ ُูุตِูุจُُู ุฅِูุงَّ ู
َุง َูุชَุจَ ุงَُّููู َُูู ุฅِูุงَّ َูุงَู َُูู ู
ِุซُْู ุฃَุฌْุฑِ ุงูุดَِّููุฏِ
“Wabah adalah azab yang Allah turunkan pada siapa saja yang Allah kehendaki. Namun, wabah itu dijadikan oleh Allah sebagai rahmat untuk orang beriman. Ketika terjadi wabah, siapa pun tinggal di dalam rumahnya dalam keadaan sabar, mengharap pahala dari Allah, ia tahu bahwa tidaklah wabah itu terkena melainkan dengan takdir Allah, maka ia akan mendapatkan pahala syahid.”
{HR. Ahmad, 6:251. Syaikh Syuaib Al-Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini sahih sesuai syarat Bukhari}.
*๐๐ด• Pahala syahid ini juga bisa didapat dengan melakukan beberapa ketentuan menurut teks hadits Nabi belum ditambah sebab, syarat, dan ketentuan ijtihadiyyah Ulama' Madzhab. Perlakuan tersebut adalah :
1)• Tetap diam di rumah.
2)• Bersabar (menahan hati, lisan, dan anggota badan).
3)• Mengharap pahala dari Allah.
4)• Wabah itu terkena dengan takdir Allah.
*๐พ๐• Imam An-Nawawiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala menyebutkan perbedaan pendapat tentang makna Al-Mabthun (orang yang mati karena sakit di dalam perut). Diantara yang beliau sebutkan :*
َِููู : َُูู ุงَّูุฐِู ุชَุดْุชَِูู ุจَุทْูู , ََِูููู : َُูู ุงَّูุฐِู َูู
ُูุช ุจِุฏَุงุกِ ุจَุทْูู ู
ُุทًَْููุง
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู
ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู
ุณูู
ุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูกูฃ ุต ูฆูฃ / ูุชุงุจ ุงูุฅู
ุงุฑุฉ / ุจุงุจ ุจูุงู ุงูุดูุฏุงุก / ููุฅู
ุงู
ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู
ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู ุงูุดุงูุนู (ุงูู
ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
Ada yang mengatakan, itulah orang yang sakit perutnya. Ada juga yang mengatakan, orang yang mati karena sakit apapun yang ada di dalam perutnya.
{Lihat Kitab Al Minhaj Syarh Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj : juz 13 hal 63 / Kitabu Al รmarati / Babu Bayani Asy Syuhada'i / Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya` At Turats Al 'Arabiy - Beirut , Cet. Kedua , Th. 1392 M}.
*๐พ✍• Syaikh DR. Abdul Muhsin al-Abbad hafidzahumullAhu pernah ditanya tentang orang yang mati karena kanker, apakah mendapat pahala syahid?*
Jawab beliau,
ูุง ؛ ูุฃู ุงูุณุฑุทุงู ูุง ูููู ุฏุงุฆู
ุงً ูู ุงูุจุทู ، ููุฏ ูููู ูู ุบูุฑ ุงูุจุทู
{ุงูุธุฑ ุดุฑุญ ุณูู ุงุจู ุฏุงูุฏ : ุฌ ูขูฅูฅ ุต ูฃูฆ /
[ูฃูฆูข] ุงูุฃุณุฆูุฉ / ุงูุณุฑุทุงู ูุฏุฎููู ูู ุฏุงุก ุงูุจุทู / ููุดูุฎ ุงูุฏูุชูุฑ : ุนุจุฏ ุงูู
ุญุณู ุจู ุญู
ุฏ ุจู ุนุจุฏ ุงูู
ุญุณู ุจู ุนุจุฏ ุงููู ุจู ุญู
ุฏ ุงูุนุจุงุฏ ุงูุจุฏุฑ ู
ุตุฏุฑ ุงููุชุงุจ: ุฏุฑูุณ ุตูุชูุฉ ูุงู
ุจุชูุฑูุบูุง ู
ููุน ุงูุดุจูุฉ ุงูุฅุณูุงู
ูุฉ}.
Tidak, karena kanker, tidak selalu ada di perut. Terkadang berada di selain perut.
{Lihat Kitab Syarh Sunan Abu Dawud : juz 255 hal 36 / Karya Syaikh DR. Abdul Muhsin Abad Al Badri, rekaman no. 230}.
*E]• ๐พ๐ SYAHID DUNIA AKHIRAT DAN PERAWATANNYA_*
Syahid dunia akhirat adalah titel bagi orang yang gugur dimedan perang melawan musuh Islam, tidak melarikan diri dari berkecamuknya perang ketika melawan musuh Islam, tidak menyembunyikan rampasan perang sebelum dibagikan, tingkatan syahid ini jenazahnya tidak wajib dimandikan, tetap dikafani, dan tidak atau dishalati.
Khusus untuk jenazah muslim yang mati syahid dalam tingkatan ini ada 4 hukum khusus yakni : tidak boleh dimandikan, tetap dikafani, tidak atau boleh dishalati, dan harus dikuburkan. Berikut penjelasannya :
*_1⃣. Tidak Boleh Dimandikan_*
Jenazah ini dibiarkan sebagaimana kondisi dia meninggal, sehingga dia dimakamkan bersama darahnya yang keluar. Berdasarkan riwayat hadits Riwayat Imam Ahmad terkait jenazah korban perang Uhud:
ุญَุฏَّุซََูุง ู
ُุญَู
َّุฏٌ َูุนِْูู ุงุจَْู ุฌَุนَْูุฑٍ ุญَุฏَّุซََูุง ุดُุนْุจَุฉُ ุณَู
ِุนْุชُ ุนَุจْุฏَ ุฑَุจِِّู ُูุญَุฏّtetapุซُ ุนَِู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุนَْู ุงุจِْู ุฌَุงุจِุฑٍ ุนَْู ุฌَุงุจِุฑِ ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุนَْู ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– ุฃََُّูู َูุงَู ِูู َูุชَْูู ุฃُุญُุฏٍ :
*_«َูุง ุชُุบَุณُُِّูููู
ْ َูุฅَِّู َُّูู ุฌُุฑْุญٍ ุฃَْู َُّูู ุฏَู
ٍ َُูููุญُ ู
ِุณًْูุง َْููู
َ ุงَِْูููุงู
َุฉِ ََููู
ْ ُูุตَِّู ุนََِْูููู
ْ »_*
{ุฑูุงู ุงุญู
ุฏ / ุจุงูู ู
ุณูุฏ ุงูู
ูุซุฑูู / ู
ุณูุฏ ุฌุงุจุฑ ุจู ุนุจุฏ ุงููู ุฑุถู ุงููู ุชุนุงูู ุนูู / ุฑูู
ุงูุญุฏูุซ : ูกูฃูงูงูง}.
Telah menceritakan kepada kami : Muhammad -yakni Ibnu Ja'far-. Telah menceritakan kepada kami : Syu'bah, aku mendengar 'Abdurrabbih menceritakan dari Az Zuhriy. Dari รbni Jabir. Dari Jabir รbni 'Abdillah. Dari Nabi –๏ทบ๐–, bahwasannya beliau bersabda terkait dengan para Syuhada' yang gugur diperang Uhud :
*_“Jangan kalian mandikan mereka, karena setiap luka atau darah, akan mengeluarkan bau harum minyak misik pada hari kiamat.”_*
{HR. Ahmad / Sisa Musnad Al Muktsirin / Musnad Jabir bin Abdillah RadliyyAllahu Ta'ala 'Anhu / No. 13777 Dan Dinilai *SHAHIH* oleh Syuaib Al-Arnauth}.
*๐ด๐• Dalam Hadits Lain Riwayat Imam Bukhariy Juga Mengenai Syuhada' Perang Uhud:
ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุจُู ุงَِْููููุฏِ ุญَุฏَّุซََูุง َْููุซٌ ุนَْู ุงุจِْู ุดَِูุงุจٍ ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู
َِู ุจِْู َูุนْุจِ ุจِْู ู
َุงٍِูู ุนَْู ุฌَุงุจِุฑٍ َู َูุงَู ุงَّููุจُِّู –๏ทบ๐– :
*_«ุงุฏُُِْููููู
ْ ِูู ุฏِู
َุงุฆِِูู
ْ َูุนِْูู َْููู
َ ุฃُุญُุฏٍ ََููู
ْ ُูุบَุณُِّْููู
ْ »_*
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฆุฒ / ุจุงุจ ู
ู ูู
ูุฑ ุบุณู ุงูุดูุฏุงุก / ุญุฏูุซ ุฑูู
: ูกูขูฉูค}.
Telah menceritakan kepada kami : Abu Al Walid. Telah menceritakan kepada kami : Laits. Dari Ibnu Syihab. Dari 'Abdurrahman bin Ka'ab bin Malik. Dari Jabir beliau berkata; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda:
*_"Kuburkanlah mereka bersama dengan darah-darah mereka"._* Yaitu mereka yang gugur pada perang Uhud:
*_"Dan janganlah mereka dimandikan"._*
{HR. Bukhariy / Kitabu Al Janaizi / Babu Man Lam Yara Ghusla Asy Syuhada'i / No. 1294}.
*_2⃣• Syahid Dimedan Perang Dikafani Tanpa Dimandikan Dan Dikuburkan_*
Dalam riwayat hadits riwayat Imam Tirmidziy lain ada penjelasan orang mati syahid dimedan perang tetap dikafani :*
ุญَุฏَّุซََูุง ُูุชَْูุจَุฉُ ุญَุฏَّุซََูุง ุงَّْูููุซُ ุนَْู ุงุจِْู ุดَِูุงุจٍ ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู
َِู ุจِْู َูุนْุจِ ุจِْู ู
َุงٍِูู ุฃََّู ุฌَุงุจِุฑَ ุจَْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุฃَุฎْุจَุฑَُู ุฃََّู ุงَّููุจَِّู –๏ทบ๐– َูุงَู َูุฌْู
َุนُ ุจََْูู ุงูุฑَّุฌَُِْููู ู
ِْู َูุชَْูู ุฃُุญُุฏٍ *ِูู ุงูุซَّْูุจِ ุงَْููุงุญِุฏِ* ุซُู
َّ َُُูููู :
*_«ุฃَُُّููู
َุง ุฃَْูุซَุฑُ ุฃَุฎْุฐًุง ُِْูููุฑْุขِู ؟»_
َูุฅِุฐَุง ุฃُุดِูุฑَ َُูู ุฅَِูู ุฃَุญَุฏِِูู
َุง َูุฏَّู
َُู ِูู ุงَّููุญْุฏِ ََููุงَู ؛
*_«ุฃََูุง ุดَِููุฏٌ ุนََูู َูุคَُูุงุกِ َْููู
َ ุงَِْูููุงู
َุฉِ»_*
*َูุฃَู
َุฑَ ุจِุฏَِِْูููู
ْ ِูู ุฏِู
َุงุฆِِูู
ْ ََููู
ْ ُูุตَِّู ุนََِْูููู
ْ ََููู
ْ ُูุบَุณَُّููุง*
َูุงَู َِููู ุงْูุจَุงุจ ุนَْู ุฃََูุณِ ุจِْู ู
َุงٍِูู َูุงَู ุฃَุจُู ุนِูุณَู : *_ุญَุฏِูุซُ ุฌَุงุจِุฑٍ ุญَุฏِูุซٌ ุญَุณٌَู ุตَุญِูุญٌ_*
ََููุฏْ ุฑَُِูู َูุฐَุง ุงْูุญَุฏِูุซُ ุนَْู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุนَْู ุฃََูุณٍ ุนَْู ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– َูุฑَُِูู ุนَْู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุซَุนَْูุจَุฉَ ุจِْู ุฃَุจِู ุตُุนَْูุฑٍ ุนَْู ุงَّููุจِِّู–๏ทบ๐– َูู
ُِْููู
ْ ู
َْู ุฐََูุฑَُู ุนَْู ุฌَุงุจِุฑٍ ََููุฏْ ุงุฎْุชَََูู ุฃَُْูู ุงْูุนِْูู
ِ ِูู ุงูุตََّูุงุฉِ ุนََูู ุงูุดَِّููุฏِ ََููุงَู ุจَุนْุถُُูู
ْ : َูุง ُูุตََّูู ุนََูู ุงูุดَِّููุฏِ ََُููู َُْููู ุฃَِْูู ุงْูู
َุฏَِููุฉِ َูุจِِู َُُูููู ุงูุดَّุงِูุนُِّู َูุฃَุญْู
َุฏُ
ู َูุงَู ุจَุนْุถُُูู
ْ : ُูุตََّูู ุนََูู ุงูุดَِّููุฏِ َูุงุญْุชَุฌُّูุง ุจِุญَุฏِูุซِ ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– ุฃََُّูู ุตََّูู ุนََูู ุญَู
ْุฒَุฉَ ََُููู َُْููู ุงูุซَّْูุฑِِّู َูุฃَِْูู ุงَُْููููุฉِ َูุจِِู َُُูููู ุฅِุณْุญَُู
{ุฑูุงู ุงูุชุฑู
ุฐู / ุฃุจูุงุจ ุงูุฌูุงุฆุฒ / ุจุงุจ ู
ุง ุฌุงุก ูู ุชุฑู ุงูุตูุงุฉ ุนูู ุงูุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู
: ูกู ูกูฉ}.
Telah menceritakan kepada kami : Qutaibah. Telah menceritakan kepada kami : Laits. Dari Ibnu Syihab. Dari Abdurrahman bin Ka'bu bin Malik : bahwa Jabir bin Abdullah mengabarinya *bahwa Nabi –๏ทบ๐– mengumpulkan dua orang dari para korban Perang Uhud DENGAN SATU KAIN KAFAN*, lalu beliau bertanya:
*_"Mana di antara keduanya yang lebih banyak hafal Al Qur'an?"_*
Tatkala ditunjukkan salah satunya, maka beliau mendahulukannya untuk dimasukkan ke dalam liang lahad. Beliau bersabda:
*_"Saya akan menjadi saksi atas mereka pada Hari Kiamat."_*
Beliau memerintahkan agar menguburkan mereka dengan darah-darah mereka. Beliau tidak menshalatkannya, juga tidak memandikannya.
(Abu Isa At Tirmidzi) berkata; "Hadis semakna diriwayatkan dari Anas bin Malik. Abu Isa berkata; *"Hadis Jabir merupakan HADITS HASAN SHAHIH.* Hadis ini diriwayatkan dari Az-Zuhriy. Dari Anas. Dari Nabi –๏ทบ๐–. Juga diriwayatkan dari Az-Zuhri. Dari Abdullah bin Tsa'labah bin Abu Shu'air. Dari Nabi–๏ทบ๐– . Di antara mereka ada yang menyebutkan dari Jabir.
Ulama berselisih tentang shalat atas orang mati syahid. Sebagian berpendapat; *TIDAK PERLU DISHALATI ORANG YANG SYAHID.* Ini pendapat panduduk Madinah, juga pendapat Syafi'i dan Ahmad.
Sebagian berpendapat; orang yang syahid *HARUS DISHALATI,* mereka berdalil dengan hadits Nabi –๏ทบ๐– bahwa beliau shalat atas Hamzah. Ini adalah pendapat Ats Tsauri dan penduduk Kufah dan juga Ishaq"
{HR. Tirmidziy / Abwabu Al Janaizi / Babu Ma Ja'a Fi Tarki Ash Shalati 'Ala Asy Syahidi / No. 1019}.
*_3⃣. Boleh Atau Tidak Boleh Dishalatkan_*
Artinya, jenazah korban perang fi sabilillah tidak wajib dishalatkan, dan boleh juga dishalatkan.
Jenazah yang meninggal di perang Uhud, dimakamkan tanpa dishalatkan. Berdasarkan riwayat hadits :
ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ُููุณَُู ุญَุฏَّุซََูุง ุงَّْูููุซُ َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุงุจُْู ุดَِูุงุจٍ ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู
َِู ุจِْู َูุนْุจِ ุจِْู ู
َุงٍِูู ุนَْู ุฌَุงุจِุฑِ ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْููู
َุง َูุงَู َูุงَู ุงَّููุจُِّู
–๏ทบ๐– َูุฌْู
َุนُ ุจََْูู ุงูุฑَّุฌَُِْููู ู
ِْู َูุชَْูู ุฃُุญُุฏٍ ِูู ุซَْูุจٍ َูุงุญِุฏٍ ุซُู
َّ َُُูููู:
*_«ุฃَُُّููู
ْ ุฃَْูุซَุฑُ ุฃَุฎْุฐًุง ُِْูููุฑْุขِู ؟»_*
َูุฅِุฐَุง ุฃُุดِูุฑَ َُูู ุฅَِูู ุฃَุญَุฏِِูู
َุง َูุฏَّู
َُู ِูู ุงَّููุญْุฏِ ََููุงَู:
*_«ุฃََูุง ุดَِููุฏٌ ุนََูู َูุคَُูุงุกِ َْููู
َ ุงَِْูููุงู
َุฉِ»_*
َูุฃَู
َุฑَ ุจِุฏَِِْูููู
ْ ِูู ุฏِู
َุงุฆِِูู
ْ ََููู
ْ ُูุบَุณَُّููุง ََููู
ْ ُูุตََّู ุนََِْูููู
ْ
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฆุฒ / ุจุงุจ ุงูุตูุงุฉ ุนูู ุงูุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู
: ูกูขูฉูก}.
Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Yusuf. Telah menceritakan kepada kami : Al Laits, ia berkata : Telah menceritakan kepada saya : Ibnu Syihab. Dari 'Abdurrahman bin Ka'ab bin Malik. Dari Jabir bin 'Abdullah radliyyAllahu 'anhua berkata: "Nabi –๏ทบ๐– pernah menggabungkan dalam satu kubur dua orang laki-laki yang gugur dalam perang Uhud dan dalam satu kain, lalu bersabda:
*_"Siapakah diantara mereka yang lebih banyak mempunyai hafalan Al Qur'an"?_*.
Bila Beliau telah diberi tahu kepada salah satu diantara keduanya, maka Beliau mendahulukannya didalam lahad lalu bersabda:
*_"Aku akan menjadi saksi atas mereka pada hari qiyamat"._*
Maka Beliau memerintahkan agar menguburkan mereka dengan darah-darah mereka, tidak dimandikan dan juga tidak dishalatkan".
{HR. Bukhariy / Kitabu Al Janaizi / Babu Ash Shalati 'Ala Asy Syahid / No. 1291}.
*_4️⃣• Boleh Dishalati Dan Harus Dikuburkan Ditempat Mereka Gugur Dan Tidak Boleh Dipemakaman Umum_*
Sementara dalil bahwa mereka boleh dishalatkan, dan wajib dikuburkan. Berdasarkan riwayat hadits : bahwa *Nabi–๏ทบ๐– MENSHALATKAN JENAZAH HAMZAH BIN ABDUL MUTHALIB*, paman beliau yang meninggal ketika perang Uhud. Berdasarkan riwayat hadits :
ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุญْู
َุฏُ ุจُْู ุตَุงِูุญٍ ، ุญَุฏَّุซََูุง ุงุจُْู َْููุจٍ ، ุญ ูุญَุฏَّุซََูุง ุณَُْููู
َุงُู ุจُْู ุฏَุงُูุฏَ ุงْูู
َْูุฑُِّู ، ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุงุจُْู َْููุจٍ ، ََููุฐَุง ، َْููุธُُู ุฃَุฎْุจَุฑَِูู ุฃُุณَุงู
َุฉُ ุจُْู ุฒَْูุฏٍ ุงَّْูููุซُِّู ، ุฃََّู ุงุจَْู ุดَِูุงุจٍ ، ุฃَุฎْุจَุฑَُู ุฃََّู ุฃََูุณَ ุจَْู ู
َุงٍِูู ุญَุฏَّุซَُูู
ْ :
*_«ุฃََّู ุดَُูุฏَุงุกَ ، ุฃُุญُุฏٍ َูู
ْ ُูุบَุณَُّููุง ، َูุฏُُِูููุง ุจِุฏِู
َุงุฆِِูู
ْ ََููู
ْ ُูุตََّู ุนََِْูููู
ْ»_*
{ุฑูุงู ุงุจู ุฏุงูุฏ / ِูุชَุงุจ ุงْูุฌََูุงุฆِุฒِ / ุจَุงุจٌ ِูู ุงูุดَِّููุฏِ ُูุบَุณَُّู / ุญุฏูุซ ุฑูู
: ูขูงูงูง}.
Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Shalih] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahb] dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Daud Al Mahri], telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Wahb], dan ini adalah lafazhnya, telah mengabarkan kepadaku [Usamah bin Zaid Al Laitsi] bahwa [Ibnu Syihab] telah mengabarkan kepadanya bahwa [Anas bin Malik] telah menceritakan kepada mereka bahwa para syuhada` Uhud tidak dimandikan, dan mereka dikubur dengan darah mereka (lumuran darah yang pada jenazah mereka), serta tidak dishalatkan (kecuali Sayyidina Hamzah).
{HR. Abu Dawud / Kitabu Al Janaizi / Babun : Fi Asy Syahidi Yughassalu / No. 2777}.
*F]• ๐พ๐ DEFINISI SYAHID DUNIA THOK (TIDAK SYAHID DIAKHIRAT) DAN PERAWATANNYA*
Tingkatan Syahid didunia saja tidak syahid diakhirat ini hanya menurut pandangan orang banyak tentang tewasnya oleh musuh dihadapan mereka, akan tetapi hakikatnya ia menyembunyikan ghonimah (harta rampasan perang) sebelum dibagikan, dsb. Ataupun ia matinya bunuh diri karena tidak tahan menahan sakit karena luka - luka yang dideritanya, dimedan perang, dsb. Berikut kisah orang yang tewas dibunuh oleh musuh islam namun ia hanya mendapatkan tingkatan syahid dunia saja (hanya dipandangan manusia ia terlihat mati syahid) karena ia masih menyembunyikan harta ghonimah sebelum dibagikan :
ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ ، َูุงَู : ุฃَุฎْุจَุฑَِูู ุงุจُْู َْููุจٍ ، ุนَْู ู َุงِِูู ุจِْู ุฃََูุณٍ ، ุนَْู ุซَْูุฑِ ุจِْู ุฒَْูุฏٍ ุงูุฏُّุคَِِّูู ، ุนَْู ุณَุงِูู ٍ ุฃَุจِู ุงْูุบَْูุซِ ، ู ََْููู ุงุจِْู ู ُุทِูุนٍ ، ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ، ุญ َูุญَุฏَّุซََูุง ُูุชَْูุจَุฉُ ุจُْู ุณَุนِูุฏٍ ، ََููุฐَุง ุญَุฏِูุซُُู : ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงْูุนَุฒِูุฒِ َูุนِْูู ุงุจَْู ู ُุญَู َّุฏٍ ، ุนَْู ุซَْูุฑٍ ، ุนَْู ุฃَุจِู ุงْูุบَْูุซِ ، ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ، َูุงَู :
ุฎَุฑَุฌَْูุง ู َุนَ ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– ุฅَِูู ุฎَْูุจَุฑَ ، ََููุชَุญَ ุงَُّููู ุนَََْูููุง ََููู ْ َูุบَْูู ْ ุฐََูุจًุง ََููุง َูุฑًِูุง ، ุบَِูู َْูุง ุงْูู َุชَุงุนَ َูุงูุทَّุนَุงู َ َูุงูุซَِّูุงุจَ ، ุซُู َّ ุงْูุทَََْูููุง ุฅَِูู ุงَْููุงุฏِู ، َูู َุนَ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุนَุจْุฏٌ َُูู ، ََููุจَُู َُูู ุฑَุฌٌُู ู ِْู ุฌُุฐَุงู ٍ ُูุฏْุนَู ุฑَِูุงุนَุฉَ ุจَْู ุฒَْูุฏٍ ู ِْู ุจَِูู ุงูุถُّุจَْูุจِ ، ََููู َّุง َูุฒََْููุง ุงَْููุงุฏَِู ، َูุงู َ ุนَุจْุฏُ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َูุญُُّู ุฑَุญَُْูู ، َูุฑُู َِู ุจِุณَْูู ٍ ، ََููุงَู ِِููู ุญَุชُُْูู ، ََُْููููุง : َِูููุฆًุง َُูู ุงูุดََّูุงุฏَุฉُ َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«ََّููุง َูุงَّูุฐِู َْููุณُ ู ُุญَู َّุฏٍ ุจَِูุฏِِู ، ุฅَِّู ุงูุดِّู َْูุฉَ َูุชَْูุชَِูุจُ ุนََِْููู َูุงุฑًุง ุฃَุฎَุฐََูุง ู َِู ุงْูุบََูุงุฆِู ِ َْููู َ ุฎَْูุจَุฑَ َูู ْ ุชُุตِุจَْูุง ุงْูู ََูุงุณِู ُ »_*
َูุงَู : ََููุฒِุนَ ุงَّููุงุณُ ، َูุฌَุงุกَ ุฑَุฌٌُู ุจِุดِุฑَุงٍู ุฃَْู ุดِุฑَุงَِْููู ََููุงَู : َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، ุฃَุตَุจْุชُ َْููู َ ุฎَْูุจَุฑَ ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«ุดِุฑَุงٌู ู ِْู َูุงุฑٍ ุฃَْู ุดِุฑَุงَูุงِู ู ِْู َูุงุฑٍ »_*
{ุฑูุงู ู ุณูู / ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِูู َุงَู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูกูฉูฅ}.
Telah menceritakan kepada kami : Abu ath-Thahir dia berkata : Telah mengabarkan kepada kami : Ibnu Wahab. Dari Malik bin Anas. Dari Tsaur bin Zaid ad-Duali. Dari Salim Abu al-Ghaits (mantan budak Ibnu Muthi'). Dari Abu Hurairah. -(dalam riwayat lain disebutkan)- Dan telah menceritakan kepada kami : Qutaibah bin Sa'id] dan ini adalah haditsnya : Telah menceritakan kepada kami : 'Abdul Aziz -(yaitu Ibnu Muhammad)-. Dari Tsaur. Dari Abu al-Ghaits. Dari Abu Hurairah, beliau berkata :
*"Pada hari Khaibar kami keluar bersama Nabi–๏ทบ๐– hingga Allah memberi kemenangan kepada kami, namun tidaklah ghanimah (harta rampasan perang) yang kami peroleh berupa emas atau perak, melainkan harta benda, makanan dan pakaian. Kemudian kami bergegas menuju sebuah bukit. Dan Rasulullah –๏ทบ๐– saat itu bersama dengan budak beliau yang dihadiahi oleh seorang lelaki dari Judzam yang biasa dipanggil dengan nama Rifa'ah bin Zaid dari bani Adl-Dlubaib. Ketika kami sampai di bukit itu, budak Rasulullah –๏ทบ๐– tersebut berdiri untuk melepaskan ikatan tali pelananya. Namun tiba-tiba dia dipanah, dan menemui ajalnya di sana. Kami pun berkata, 'kami mengucapkan selamat baginya wahai Rasulullah karena telah mendapatkan mati syahid.' Tapi Rasulullah –๏ทบ๐– malah berkata:
*_'Tidak, demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, sungguh ia akan dilahab oleh api neraka karena selimut dari ghanimah perang Khaibar yang diambilnya sebelum dibagikan.'_*
Abu Huraitah berkata : 'Orang-orang pun terhenyak kaget. Setelah itu datanglah seorang lelaki dengan membawa seikat atau dua ikat tali sandal seraya berkata, 'Wahai Rasulullah, aku dapatkan ini saat perang Khaibar'. Maka Rasul pun berkata:
*_'Seikat tali sandal dari api neraka atau dua ikat tali sandal dari api neraka'."_*
{HR. Muslim / Kitabu Al Imani / Ghaldzu Tahrimi Al Ghululi, Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata รlla Al Mu'minuna / No. 195}.
*๐๐ด• Hadits Senada Yang Lain :*
ุญَุฏَّุซَِูู ุฒَُْููุฑُ ุจُْู ุญَุฑْุจٍ ุญَุฏَّุซََูุง َูุงุดِู ُ ุจُْู ุงَْููุงุณِู ِ ุญَุฏَّุซََูุง ุนِْูุฑِู َุฉُ ุจُْู ุนَู َّุงุฑٍ َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุณِู َุงٌู ุงْูุญََُِّููู ุฃَุจُู ุฒُู ٍَْูู َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ุนَุจَّุงุณٍ َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุนُู َุฑُ ุจُْู ุงْูุฎَุทَّุงุจِ َูุงَู :
َูู َّุง َูุงَู َْููู ُ ุฎَْูุจَุฑَ ุฃَْูุจََู ََููุฑٌ ู ِْู ุตَุญَุงุจَุฉِ ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– ََููุงُููุง : َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ ุญَุชَّู ู َุฑُّูุง ุนََูู ุฑَุฌٍُู ََููุงُููุง : َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«ََّููุง ุฅِِّูู ุฑَุฃَْูุชُُู ِูู ุงَّููุงุฑِ ِูู ุจُุฑْุฏَุฉٍ ุบَََّููุง ุฃَْู ุนَุจَุงุกَุฉٍ »_*
ุซُู َّ َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«َูุง ุงุจَْู ุงْูุฎَุทَّุงุจِ ุงุฐَْูุจْ ََููุงุฏِ ِูู ุงَّููุงุณِ ุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู »_*
َูุงَู َูุฎَุฑَุฌْุชُ ََููุงุฏَْูุชُ : ุฃََูุง ุฅَُِّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู
{ุฑูุงู ู ุณูู / ูุชุงุจ ุงูุฅูู ุงู / ุจَุงุจ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูกูค}.
Telah menceritakan kepada kami : Zuhair bin Harb. Telah menceritakan kepada kami : Hasyim bin al-Qasim. Telah menceritakan kepada kami : Ikrimah bin Ammar, dia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Simak al-Hanafi Abu Zumail, dia berkata : Telah menceritakan kepada kami : 'Abdullah bin Abbas] beliau berkata : Telah menceritakan kepada kami : 'Umar bin al-Khaththab, beliau berkata :
"Ketika terjadi perang Khaibar, maka sejumlah sahabat menghadap Nabi –๏ทบ๐– seraya berkata : 'Fulan mati syahid, fulan mati syahid', hingga mereka melewati seorang laki-laki lalu berkata : 'fulan mati syahid.' Maka Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Tidak demikian, sesungguhnya aku melihatnya di neraka dalam pakaian atau mantel yang dia ambil (sebelum dibagi).'_*
Kemudian Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda lagi:
*_"Wahai Ibnu al-Khaththab, pergi dan serukanlah kepada manusia bahwa tidak akan masuk surga kecuali orang-orang yang beriman.'_*
Maka Umar berkata, 'Aku keluar seraya berseru :
'Ketahuilah, tidak akan masuk surga kecuali orang mukmin'."
{HR. Muslim / Kitabu Al Imani / Babu Ghilati Tahrimi Al Ghululi Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata รlla Al Mu'minuna / No. 114}.
*๐✍• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ููุงุฆุฏ ุงูุญุฏูุซ ุงูุฃููู :*
َูุฃَู َّุง ุฃَุญَْูุงู ُ ุงْูุญَุฏِูุซَِูู َูู َِْููุง: ุบَِูุธُ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู، َูู َِْููุง: ุฃََُّูู َูุง َูุฑَْู ุจََْูู َِِِููููู ََููุซِูุฑِِู ุญَุชَّู ุงูุดِّุฑَุงُู، َูู َِْููุง: ุฃََّู ุงْูุบَُُููู َูู َْูุนُ ู ِْู ุฅِุทَْูุงِู ุงุณْู ِ ุงูุดََّูุงุฏَุฉِ ุนََูู ู َْู ุบََّู ุฅِุฐَุง ُูุชِู. ุงูุชูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ุงุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูข ุต ูกูฃู / ูุชุงุจ ุงูุงูู ุงู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ููุฅู ุงู : ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู (ุงูู ุชููู: ูฆูงูฆูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
*๐พ✍• Imam Nawawiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam faidah - faidah hadits yang pertama berkata :*
Dan adapun hukum - hukum yang bisa diambil dari hadits - hadits tersebut, diantaranya : beratnya keharaman Ghulul (menyembunyikan rampasan perang sebelum dibagikan).
Diantaranya lagi : hukumnya tidak ada perbedaan (berbuat ghulul) antara banyaknya dan sedikitnya, sekalipun hanya menyembunyikan seikat tali sandal.
Sebagian hukum yang lain : Ghulul dapat menghalangi status syahid secara umum bagi pelakunya kalau dia terbunuh.”
{Lihat Kitab Al Minhaj Syarhu Shahih Muslim : juz 2 hal 130 / Kitabu Al Imani / Babu Ghiladzi Tahrimi Al Ghululi Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata รlla Al Mu'minuna / Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy - Beirut, Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐✍• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ููุงุฆุฏ ุงูุญุฏูุซ ุงูุซุงูู :*
ََُُْููููู - –๏ทบ๐– : ََّููุง ุฒَุฌْุฑٌ َูุฑَุฏٌّ َِِِْูููููู ْ ِูู َูุฐَุง ุงูุฑَّุฌُِู ุฅَُِّูู ุดَِููุฏٌ ู َุญُْููู ٌ َُูู ุจِุงْูุฌََّูุฉِ ุฃَََّูู ََْูููุฉٍ ุจَْู َُูู ِูู ุงَّููุงุฑِ ุจِุณَุจَุจِ ุบُُِِูููู.
(ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِูู َุงَู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูกูฉูค}.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูข ุต ูกูขูจ / ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِูู َุงَู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูกูฉูค / ููุฅู ุงู ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู (ุงูู ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข}.
*๐ก✍• Imam Nawawiy Asy Syafi'iy berkata didalam Kitabnya " Al Minhaaj 'Ala Syarhi Shahih Muslim Bin Al Hajjaj Menanggapi Faidah Hadits Yang Kedua :*
Sabda Nabi ๏ทบ๐ *((Tidak))* Memperingatkan dan menolak perkataan para sahabatnya, terhadap lelaki ini bahwa dia mati syahid, yang dikukuhkan baginya masuk surga pertama kali melihatnya, akan tetapi sebaliknya dia diceburkan kedalam neraka sebab perlakuan ghululnya (mengutilnya).
{Lihat Kitab Al Minhaaj 'Ala Syarhi Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj : juz 2 hal 128 / Kitabu Al Iman / Babu Ghiladzi Tahriimi Al Ghuluuli Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata Illa Al Mukminun / No. 194. Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy - Beirut, Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐ด✍• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุญุฌุงูู ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู " ุฒุงุฏ ุงูู ุณุชููุน ูู ุงุฎุชุตุงุฑ ุงูู ููุน ":*
َูุชُู َُْูู ุงْูุบَِููู َุฉُ ุจِุงِูุงุณْุชَِููุงุกِ ุนَََْูููุง ِูู ุฏَุงุฑِ ุงูุญَุฑْุจِ، ََِููู ِูู َْู ุดَِูุฏَ ุงَْْูููุนَุฉَ ู ِْู ุฃَِْูู ุงِْููุชَุงِู، َُููุฎْุฑِุฌُ ุงูุฎُู ُุณَ، ุซُู َّ َْููุณِู ُ ุจَุงِูู ุงْูุบَِููู َุฉِ: ِููุฑَّุงุฌِِู ุณَْูู ٌ، ََِْููููุงุฑِุณِ ุซََูุงุซَุฉُ ุฃَุณُْูู ٍ: ุณَْูู ٌ َْูู َูุณَْูู َุงِู َِููุฑَุณِِู، َُููุดَุงุฑُِู ุงูุฌَْูุดُ ุณَุฑَุงَูุงُู ِููู َุง ุบَِูู َุชْ، َُููุดَุงุฑَُُِูููู ِููู َุง ุบَِูู َ. ุงูุชูู .
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุฒุงุฏ ุงูู ุณุชููุน ูู ุงุฎุชุตุงุฑ ุงูู ููุน : ุต ูฉูง / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / ููุฅู ุงู ู ูุณู ุจู ุฃุญู ุฏ ุจู ู ูุณู ุจู ุณุงูู ุจู ุนูุณู ุจู ุณุงูู ุงูุญุฌุงูู ุงูู ูุฏุณู، ุซู ุงูุตุงูุญู، ุดุฑู ุงูุฏูู، ุฃุจู ุงููุฌุง ุงูุญูุจูู (ุงูู ุชููู: ูฉูฆูจ ูู = ูกูฅูฆู ู ู) / ูุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงููุทู ูููุดุฑ - ุงูุฑูุงุถ - ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
*๐✍• Imam Al-Hijawiy Al Hanbaliy rahimahullAhu ta'ala dalam kitabnya " Zadu Al Mustaqni' Fi รkhtishari Al Muqni' " mengatakan :*
“Ghanimah didapat dengan menguasai wilayah perang (Darul Harbi). Ia bagi orang yang ikut berperang dalam pasukan perang. Disisihkan seperlima, kemudian sisanya, pejalan kaki satu bagian, penunggang kuda tiga bagian: satu bagian untuknya dan dua bagian untuk kudanya. Seluruh pasukan diikutsertakan sebagai tentara untuk mendapat ghanimah.”
{Lihat Kitab Zadu Al Mustaqni' Fi รkhtishari Al Muqni' : hal 97 / Kitabu Al Jihadi / Karya Imam Al Hijawiy Al Hanbaliy / Dar Al Wathon - Ar Riyadh , Tnp. Tahun}.
*๐พ๐ด• ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ู ูุง ุนูู ุงููุงุฑู ุงูุญููู ุฑุญู ู ุงููู ูู ูุชุงุจู " ู ุฑูุงุฉ ุงูู ูุงุชูุญ " :*
" َِِูููู ุจَุญْุซٌ ؛ ุฅِุฐْ َูุง ุฏََูุงَูุฉَ ِูู ุงْูุญَุฏِูุซِ ุนََูู َِْููู ุดََูุงุฏَุชِِู ، ََْููู ََููุฏْ ُูุชَِู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู َูุฎِุฏْู َุฉِ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ، ََููุง ُูุดْุชَุฑَุทُ ِูู ุงูุดَِّููุฏِ ุฃّูุง َُُูููู ุนََِْููู ุฐََูุจٌ ุฃَْู ุฏٌَْูู ุจِุงْูุฅِุฌْู َุงุนِ " ุงูุชูู
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ "ู ุฑูุงุฉ ุงูู ูุงุชูุญ ุดุฑุญ ู ุดูุงุฉ ุงูู ุตุงุจูุญ : ุฌ ูฆ ุต ูขูฅูจูฃ / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / ุจุงุจ ูุณู ุฉ ุงูุบูุงุฆู ูุงูุบููู ูููุง / ููุฅู ุงู ุนูู ุจู (ุณูุทุงู) ู ุญู ุฏ، ุฃุจู ุงูุญุณู ููุฑ ุงูุฏูู ุงูู ูุง ุงููุฑูู ุงููุงุฑู ุงูุญููู (ุงูู ุชููู: ูกู ูกูค ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูููุฑ، ุจูุฑูุช - ูุจูุงู ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู، ูกูคูขูข ูู = ูขู ู ูข ู ู}.
*๐ด✍• Al 'Alamah Mula 'Aliy Al-Qoriy Al Hรฅnรฅfiy rahimahullAhu ta'ala mengatakan didalam Kitabnya " Mirqatu Al Mafatiihi Syarhu Misykati Al Mashabihi “ :*
"Di dalam hadits ada pembahasan, bahwa tidak ada dalil dalam hadits ini yang menafikan status syahidnya. Bagaimana tidak, ia telah dibunuh di jalan Allah (sabilillah) dan membela Rasulullah –๏ทบ๐– Tidak disyaratkan dalam ijma' (consensus para ulama), bahwa orang yang mati syahid harus tidak punya dosa atau hutang.”
{Lihat Kitab Mirqotu Al Mafatiihi Syarhu Misykati Al Mashabihi : juz 6 hal 2583 / Kitabu Al Jihadi / Babu Qismati Al Ghonaimi Wa Al Ghululi Fiha / Karya Imam Mula 'Aliy Al Qariy Al Hรฅnรฅfiy / Dar Al Fikri - Beirut Libanon, Cet. Pertama, Th. 1422 H = 2002 M}.
*๐พ๐• Imam Al-Bukhariy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam kitabnya Shahih Al-Bukhari, sepakat ulama menyebutnya sebagai kitab yang paling Shahih setelah Kitabullah, oleh karenanya umat Islam menyambutnya dengan lapang dada, beliau meletakkan sebuah Bab berjudul:*
ุจุงุจ ูุงَ َُُูููู ُููุงٌَู ุดَِููุฏٌ
*“TIDAK BOLEH SESEORANG MENGATAKAN FULAN SYAHID”*
Lalu beliau menyebutkan riwayat:
َูุงَู ุฃَุจُู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ุนَْู ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐–:
ุงَُّููู ุฃَุนَْูู ُ ุจِู َْู ُูุฌَุงِูุฏُ ِูู ุณَุจِِِููู َูุงَُّููู ุฃَุนَْูู ُ ุจِู َْู َُْูููู ُ ِูู ุณَุจِِِููู
{ุจูุงุจู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ูุง ูููู ููุงู ุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูงู }.
Abu Hurairah berkata dari Nabi –๏ทบ๐–:
”Allah lebih tahu siapakah yang (benar-benar) berjihad di jalan-Nya, Allah lebih tahu siapakah yang terluka di jalan-Nya.
{Imam Bukhariy Membuat Bab / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2770}.
*๐พ✍• Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy dalam hal ini menerangkan:*
*[[ َُُْูููู ุจَุงุจُ َูุง َُููุงُู َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ ]]*
ุฃَْู ุนََูู ุณَุจِِูู ุงَْููุทْุนِ ุจِุฐََِูู ุฅَِّูุง ุฅِْู َูุงَู ุจِุงَْููุญِْู ََููุฃََُّูู ุฃَุดَุงุฑَ ุฅَِูู ุญَุฏِูุซِ ุนُู َุฑَ ุฃََُّูู ุฎَุทَุจَ ََููุงَู :
*ุชََُُููููู ِูู ู َุบَุงุฒُِููู ْ َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ َูู َุงุชَ ََููุงٌู ุดَِููุฏًุง ََููุนََُّูู َูุฏْ َُُูููู َูุฏْ ุฃََْููุฑَ ุฑَุงุญَِูุชَُู ุฃََูุง َูุง ุชَُُููููุง ุฐَُِููู ْ ََِْูููู ُُููููุง َูู َุง َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ุตََّูู ุงَُّููู ุนََِْููู َูุณََّูู َ ู َْู ู َุงุชَ ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุฃَْู ُูุชَِู ََُููู ุดَِููุฏٌ "*
ََُููู ุญَุฏِูุซٌ ุญَุณٌَู ุฃَุฎْุฑَุฌَُู ุฃَุญْู َุฏُ َูุณَุนูุฏُ ุจُْู ู َْูุตُูุฑٍ َูุบَْูุฑُُูู َุง
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูฆ ุต ูฉู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ูุง ูููู ููุงู ุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูงู / ููุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุนูู ุจู ุญุฌุฑ ุฃุจู ุงููุถู ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู ุนุฑูุฉ - ุจูุฑูุช، ูกูฃูงูฉ ูู}.
*[[Tidak boleh Mengatakan Fulan Syahid]]*
Yakni dengan memastikan hal itu kecuali dengan (berita) dari wahyu, seolah-olah beliau (Al-Bukhari) mengisyaratkan kepada hadits Umar bahwa beliau berkhutbah lalu mengatakan:
*“Kalian katakan dalam peperangan-peperangan kalian ‘fulan syahid’ dan ‘fulan mati syahid’, barangkali dia telah memberatkan kendaraannya, ketahuilah janganlah kalian mengatakan semacam itu akan tetapi katakanlah seperti yang dikatakan Rasulullah: “Siapa yang meninggal atau terbunuh di jalan Allah maka dia syahid”.*
“ Dan itu hadits hasan Riwayat Ahmad dan Said bin Manshur dan selain keduanya.
{Lihat Kitab Fathu Al Bari Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz 6 hal 90 / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2770 / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy / Dar Al Ma'rifati - Beirut , Th. 1379 H}.
*๐๐ด• Aqidah inipun ditegaskan oleh Ath-Thohawi dalam buku aqidahnya:*
َُُْูููู: "ََููุฑْุฌُู ِْููู ُุญْุณَِِููู ู َِู ุงْูู ُุคْู َِِููู ุฃَْู َูุนَُْูู ุนَُْููู ْ َُููุฏْุฎَُِููู ُ ุงْูุฌََّูุฉَ ุจِุฑَุญْู َุชِِู، ََููุง َูุฃْู َُู ุนََِْูููู ْ، ููุง ูุดูุฏ ููู ุจุงูุฌูุฉ، ููุณุชุบูุฑ ูู ุณูุฆูู ، ََููุฎَุงُู ุนََِْูููู ْ، ََููุง َُِّูููุทُُูู ْ".
ุด: َูุนََูู ุงْูู ُุคْู ِِู ุฃَْู َูุนْุชَِูุฏَ َูุฐَุง ุงَّูุฐِู َูุงَُูู ุงูุดَّْูุฎُ ุฑَุญِู َُู ุงَُّููู ِูู ุญَِّู َْููุณِِู َِููู ุญَِّู ุบَْูุฑِِู. َูุงَู ุชَุนَุงَูู: {ุฃَُููุฆَِู ุงَّูุฐَِูู َูุฏْุนَُูู َูุจْุชَุบَُูู ุฅَِูู ุฑَุจِِّูู ُ ุงَْููุณَِููุฉَ ุฃَُُّููู ْ ุฃَْูุฑَุจُ ََููุฑْุฌَُูู ุฑَุญْู َุชَُู ََููุฎَุงَُููู ุนَุฐَุงุจَُู ุฅَِّู ุนَุฐَุงุจَ ุฑَุจَِّู َูุงَู ู َุญْุฐُูุฑًุง} [ุงْูุฅِุณْุฑَุงุกِ: ูฅูง].
ََููุงَู ุชَุนَุงَูู: {ََููุง ุชَุฎَุงُُูููู ْ َูุฎَุงُِููู ุฅِْู ُْููุชُู ْ ู ُุคْู َِِููู} [ุขِู ุนِู ْุฑَุงَู: ูกูงูฅ].
ََููุงَู ุชَุนَุงَูู: {َูุฅَِّูุงَู َูุงุชَُِّููู} [ุงูุจูุฑุฉ: ูคูก]. {َูุฅَِّูุงَู َูุงุฑَْูุจُِูู} [ุงูุจูุฑุฉ: ูคู ]. {ََููุง ุชَุฎْุดَُْููู ْ َูุงุฎْุดَِْููู} [ุงูุจูุฑุฉ: ูกูฅู ].
َูู َุฏَุญَ ุฃََْูู ุงْูุฎَِْูู، ََููุงَู ุชَุนَุงَูู: {ุฅَِّู ุงَّูุฐَِูู ُูู ْ ู ِْู ุฎَุดَْูุฉِ ุฑَุจِِّูู ْ ู ُุดَُِْูููู، َูุงَّูุฐَِูู ُูู ْ ุจِุขََูุงุชِ ุฑَุจِِّูู ْ ُูุคْู َُِููู} [ุงูู ุคู ููู: ูฅูง - ูฅูจ]. ุฅูู ูููู: {ุฃَُููุฆَِู ُูุณَุงุฑِุนَُูู ِูู ุงْูุฎَْูุฑَุงุชِ َُููู ْ ََููุง ุณَุงุจَُِููู} [ุงْูู ُุคْู َُِููู: ูฆูก].
َِููู ุงْูู ُุณَْูุฏِ َูุงูุชِّุฑْู ِุฐِِّู ุนَْู ุนَุงุฆِุดَุฉَ ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนََْููุง، َูุงَูุชْ: ُْููุชُ: َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู، {ุงَّูุฐَِูู ُูุคْุชَُูู ู َุง ุขَุชَْูุง َُُููููุจُُูู ْ َูุฌَِูุฉ} [ุงْูู ُุคْู َُِููู: ูฆู ]، ูู ุงَّูุฐِู َูุฒِْูู ََููุดْุฑَุจُ ุงْูุฎَู ْุฑَ ََููุณْุฑُِู؟ َูุงَู: "َูุง، َูุง ุงุจَْูุฉَ ุงูุตِّุฏِِّูู، َََُِّููููู ุงูุฑَّุฌُُู َูุตُูู ُ َُููุตَِّูู ََููุชَุตَุฏَُّู ََููุฎَุงُู ุฃَْู َูุง ُْููุจََู ู ُِْูู" 1. َูุงَู ุงْูุญَุณَُู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู: ุนَู ُِููุง -َูุงَِّููู- ุจِุงูุทَّุงุนَุงุชِ، َูุงุฌْุชََูุฏُูุง َِูููุง، َูุฎَุงُููุง ุฃَْู ุชُุฑَุฏَّ ุนََِْูููู ْ، ุฅَِّู ุงْูู ُุคْู َِู ุฌَู َุนَ ุฅِุญْุณَุงًูุง َูุฎَุดَْูุฉً، َูุงْูู َُูุงَِูู ุฌَู َุนَ ุฅِุณَุงุกَุฉً َูุฃَู ًْูุง. ุงْูุชََูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุดุฑุญ ุงูุนููุฏุฉ ุงูุทุญุงููุฉ : ุฌ ูก ุต ูฃูขูฅ / ุฃูู ุงููุจูุฉ ู ุณูู ูู ู ุคู ููู / ููุฅู ุงู ุตุฏุฑ ุงูุฏูู ู ุญู ุฏ ุจู ุนูุงุก ุงูุฏูู ุนّูู ุจู ู ุญู ุฏ ุงุจู ุฃุจู ุงูุนุฒ ุงูุญููู، ุงูุฃุฐุฑุนู ุงูุตุงูุญู ุงูุฏู ุดูู (ุงูู ุชููู: ูงูฉูข ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูุณูุงู ููุทุจุงุนุฉ ูุงููุดุฑ ุงูุชูุฒูุน ูุงูุชุฑุฌู ุฉ (ุนู ู ุทุจูุนุฉ ุงูู ูุชุจ ุงูุฅุณูุงู ู) ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุทุจุนุฉ ุงูู ุตุฑูุฉ ุงูุฃููู، ูกูคูขูฆ ูู = ูขู ู ูฅ ู ู}.
Ucapannya :
"ََููุฑْุฌُู ِْููู ُุญْุณَِِููู ู َِู ุงْูู ُุคْู َِِููู ุฃَْู َูุนَُْูู ุนَُْููู ْ َُููุฏْุฎَُِููู ُ ุงْูุฌََّูุฉَ ุจِุฑَุญْู َุชِِู، ََููุง َูุฃْู َُู ุนََِْูููู ْ، ููุง ูุดูุฏ ููู ุจุงูุฌูุฉ، ููุณุชุบูุฑ ูู ุณูุฆูู ، ََููุฎَุงُู ุนََِْูููู ْ، ََููุง َُِّูููุทُُูู ْ".
Kami berharap untuk orang-orang yang berbuat baik dari orang-orang mukmin agar Allah mengampuni mereka dan memasukkan mereka ke dalam Al-Jannah dengan rahmat-Nya dan kami tidak merasa aman atas mereka serta tidak bersaksi bahwa mereka pasti dapat surga. Kami juga memintakan ampun untuk orang-orang yang berbuat jelek dan kami khawatir atas mereka tapi kami tidak putus asa pada mereka.
Dan begitulah sifat seorang mukmin, ia tidak merasa aman tentram dengan amalnya, karena yakin pasti diterima, bahkan ia selalu merasa khawatir, jangan-jangan amalnya tidak diterima, Aisyah bertanya kepada Rasulullah, wahai Rasulullah ayat :
َูุงَّูุฐَِูู ُูุคْุชَُูู ู َุง ุขุชَูุง َُُّููููุจُُูู ْ َูุฌَِูุฉٌ ุฃََُّููู ْ ุฅَِูู ุฑَุจِِّูู ْ ุฑَุงุฌِุนَُูู
Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan (yakni dari shodaqoh atau yang mereka amalkan dari amal shalih), dengan hati yang takut, (karena mereka tahu bahwa) sesungguhnya mereka akan kembali kepada Tuhan mereka. [QS. Al-Mukminun:60]
“Apakah maksudnya adalah seorang yang berzina dan meminum khamr serta mencuri?“ Rasulullah menjawab:
*_“Tidak wahai putri Ash-Shiddiq, akan tetapi itu adalah seseorang yang berpuasa shalat, bersedekah dan khawatir amalannya tidak diterima.”_*
[HR Ahmad, Tirmidzi dan Ibnu Majah: 4188]
Al-Hasan Al-Bashri mengatakan:
“Demi Allah mereka mengamalkan ketaatan serta bersungguh-sungguh padanya tapi mereka juga takut kalau amalnya ditolak, sesungguhnya seorang mukmin menyertakan antara perbuatan baik dan rasa khawatir, sementara seorang munafiq menggabung antara perbuatan jelek dan perasaan tenang.”
{Lihat Kitab Syarhu Al 'Aqidah At-Thahawiyah : juz 1 hal 325 / Ahlu Al Qiblati Muslimuna Mu'minuna / Karya Imam Shadruddin Abi Al 'รฌzz Al Hรฅnรฅfiy / Dar As Salam - Terjemah Dari Al Mathbu'ah Al Maktabah Al Islamiy , Cet. Al Mishriyyah Ula , Th. 1426 H = 2005 M}.
*๐ด๐• Menurut al-Nasafi, orang bisa disebut ghulul apabila mengambil sesuatu dengan sembunyi-sembunyi.
{Lihat Kitab Tafsir Al-Nasafi : hal 191 / Karya Syaikh ‘Abd Allah bin Ahmad}.
*๐ด✍• Dengan kata lain segala macam bentuk pangambilan dan penyimpangan harta, seperti korupsi, suap, manipulasi dan mencuri, termasuk perbuatan ghulรปl. Jadi, kata ghulul (ุงْูุบُُُููู) di atas, secara umum digunakan untuk setiap pengambilan harta oleh seseorang secara khianat, atau tidak dibenarkan dalam tugas yang diamanahkan kepadanya.
Ditandaskan pada ayat ini, seorang Nabi tidak mungkin berbuat ghulรปl, khianat atau korupsi. Allah SWT telah menjaga para nabi dari pelanggaran, walau sekecil apa pun. Jika ada nabi tergelincir dari syari’ah, maka Allah SWT selalu langsung menegur dan meluruskannya dengan turun wahyu. Oleh karena itu tidak pantas bagi siapa pun menyangka seorang nabi berbuat korupsi. Rasul SAW memiliki kedudukan yang tinggi dan meraih derajat mulia dan selalu berakhlaq terpuji.
{Lihat Kitab al-Tafsir al-Wadlih : hal 44 / Karya Syaikh Muhammad Mahmud Al Hijazi}.
*๐ด✍• Riwayat Hadits Tentang Orang Yang Bunuh Diri Dalam Perang Karena Luka Luka Yang Tidak Tertahankan.*
ุญَุฏَّุซََูุง ُูุชَْูุจَุฉُ ، ุญَุฏَّุซََูุง َูุนُْููุจُ ุจُْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู َِู ، ุนَْู ุฃَุจِู ุญَุงุฒِู ٍ ، ุนَْู ุณَِْูู ุจِْู ุณَุนْุฏٍ ุงูุณَّุงุนِุฏِِّู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู :
ุฃََّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–، ุงูุชََูู َُูู َูุงูู ُุดْุฑَُِููู ، َูุงْูุชَุชَُููุง ، ََููู َّุง ู َุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ❤– ุฅَِูู ุนَุณَْูุฑِِู ، َูู َุงَู ุงูุขุฎَุฑَُูู ุฅَِูู ุนَุณَْูุฑِِูู ْ ، َِููู ุฃَุตْุญَุงุจِ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุฑَุฌٌُู ، ูุงَ َูุฏَุนُ َُููู ْ ุดَุงุฐَّุฉً َููุงَ َูุงุฐَّุฉً ุฅَِّูุง ุงุชَّุจَุนََูุง َูุถْุฑِุจَُูุง ุจِุณَِِْููู ، ََููุงَู : ู َุง ุฃَุฌْุฒَุฃَ ู َِّูุง ุงَْูููู َ ุฃَุญَุฏٌ َูู َุง ุฃَุฌْุฒَุฃَ ُููุงٌَู ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_"ุฃَู َุง ุฅَُِّูู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ "_*،
ََููุงَู ุฑَุฌٌُู ู َِู ุงَْูููู ِ : ุฃََูุง ุตَุงุญِุจُُู ، َูุงَู : َูุฎَุฑَุฌَ ู َุนَُู َُّููู َุง َََููู َََููู ู َุนَُู ، َูุฅِุฐَุง ุฃَุณْุฑَุนَ ุฃَุณْุฑَุนَ ู َุนَُู ، َูุงَู : َูุฌُุฑِุญَ ุงูุฑَّุฌُُู ุฌُุฑْุญًุง ุดَุฏِูุฏًุง ، َูุงุณْุชَุนْุฌََู ุงูู َْูุชَ ، ََููุถَุนَ َูุตَْู ุณَِِْููู ุจِุงูุฃَุฑْุถِ ، َูุฐُุจَุงุจَُู ุจََْูู ุซَุฏَِْْููู ، ุซُู َّ ุชَุญَุงู ََู ุนََูู ุณَِِْููู ، ََููุชََู َْููุณَُู ، َูุฎَุฑَุฌَ ุงูุฑَّุฌُُู ุฅَِูู ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–، ََููุงَู : ุฃَุดَْูุฏُ ุฃَََّูู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ، َูุงَู :
*_"َูู َุง ุฐَุงَู ؟ "_*
َูุงَู : "ุงูุฑَّุฌُُู ุงَّูุฐِู ุฐََูุฑْุชَ ุขًِููุง ุฃََُّูู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ، َูุฃَุนْุธَู َ ุงَّููุงุณُ ุฐََِูู ، َُْูููุชُ : ุฃََูุง َُููู ْ ุจِِู ، َูุฎَุฑَุฌْุชُ ِูู ุทََูุจِِู ، ุซُู َّ ุฌُุฑِุญَ ุฌُุฑْุญًุง ุดَุฏِูุฏًุง ، َูุงุณْุชَุนْุฌََู ุงูู َْูุชَ ، ََููุถَุนَ َูุตَْู ุณَِِْููู ِูู ุงูุฃَุฑْุถِ َูุฐُุจَุงุจَُู ุจََْูู ุซَุฏَِْْููู ุซُู َّ ุชَุญَุงู ََู ุนََِْููู ََููุชََู َْููุณَُู ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุนِْูุฏَ ุฐََِูู :
*_"ุฅَِّู ุงูุฑَّุฌَُู ََููุนْู َُู ุนَู ََู ุฃَِْูู ุงูุฌََّูุฉِ ، ِููู َุง َูุจْุฏُู َِّูููุงุณِ ، ََُููู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ، َูุฅَِّู ุงูุฑَّุฌَُู ََููุนْู َُู ุนَู ََู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ، ِููู َุง َูุจْุฏُู َِّูููุงุณِ ، ََُููู ู ِْู ุฃَِْูู ุงูุฌََّูุฉِ "_*
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ูุง ูููู ููุงู ุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูงู }.
Telah menceritakan kepada kami : Qutaibah. Telah menceritakan kepada kami : Ya'qub. Dari Abu Hazim. Dari Sahal bin Sa'ad As Sa'idi radliyyAllahu 'anhu :
Bahwa Rasulullah –๏ทบ๐– berhadapan dengan Kaum Musyrikin, kemudian keduanya saling menyerang. Ketika Rasulullah –๏ทบ๐– bergabung dengan bala tentara dan musuhnya pun bergabung kepada bala tentara mereka.
Dan diantara shahabat Rasulullah –๏ทบ๐– ada seseorang yang tidak menyisakan musuh pun kecuali terus ia mengejarnya untuk dipenggal dengan pedangnya. Setelah itu seseorang berkata;
*"Hari ini tidak ada seorangpun dari kita yang mendapat ganjaran pahala sebagaimana yang didapat si fulan orang tadi)."*
Maka Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya orang itu termasuk dari penduduk neraka."_,*
Seorang laki-laki dari kaumnya berkata; "Aku adalah sahabatnya." Sahal berkata; "Kemudian dia berangkat bersama orang itu, apabila dia berhenti orang itu pun berhenti dan bilamana dia bergegas maka orang itupun bergegas bersamanya. Sahal melanjutkan; "Kemudian laki-laki itu (orang yang berperang tadi) ditemukan dalam keadaan terluka sangat parah hingga mengharapkan segera mati. Lalu ia itu meletakkan pedangnya di tanah dan ujung pedangnya diletakkah diantara dua dadanya lalu dia membunuh dirinya sendiri.
Maka orang yang bersamanya tadi pergi menemui Rasulullah –๏ทบ๐– sambil berkata; "Aku bersaksi bahwa tuan adalah benar-benar utusan Allah". Beliau bertanya:
*_"Kenapa kamu berkata seperti itu?"._*
Orang itu menjawab; "Orang yang tuan sebutkan tadi benar-benar penghuni neraka."
Mendengar perkataanya, para sahabat merasa heran. Aku lalu berkata; "Aku menjadi saksinya. Aku telah keluar bersamanya dimana aku mencarinya kemudian aku dapatkan dia dalam keadaan luka parah, hingga ia berkeinginan supaya cepat mati, lalu dia meletakkan pedangnya di tanah dan ujung pedangnya diletakkah diantara dua dadanya setelah itu dia membunuh dirinya sendiri. Pada kesempatan itu juga Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya ada seseorang yang mengamalkan amalan penduduk surga berdasarkan yang nampak oleh manusia padahal dia adalah dari golongan penduduk neraka. Dan ada seseorang yang mengamalkan amalan penduduk neraka berdasarkan yang nampak oleh manusia padahal dia sebenarnya dari golongan penduduk surga."_*
{HR. Bukhariy / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2770}.
*_๐✍• Hadits Yang Senada :_*
ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุจُู ุงَْููู َุงِู ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุดُุนَْูุจٌ ุนَْู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุญ ู ุญَุฏَّุซَِูู ู َุญْู ُูุฏُ ุจُْู ุบََْููุงَู ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงูุฑَّุฒَّุงِู ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ู َุนْู َุฑٌ ุนَْู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุนَْู ุงุจِْู ุงْูู ُุณََّูุจِ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู َูุงَู :
ุดَِูุฏَْูุง ู َุนَ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ََููุงَู ِูุฑَุฌٍُู ู ِู َّْู َูุฏَّุนِู ุงْูุฅِุณَْูุงู َ َูุฐَุง ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ََููู َّุง ุญَุถَุฑَ ุงِْููุชَุงُู َูุงุชََู ุงูุฑَّุฌُُู ِูุชَุงًูุง ุดَุฏِูุฏًุง َูุฃَุตَุงุจَุชُْู ุฌِุฑَุงุญَุฉٌ ََِูููู َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ุงَّูุฐِู ُْููุชَ َُูู ุฅَُِّูู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ َูุฅَُِّูู َูุฏْ َูุงุชََู ุงَْْูููู َ ِูุชَุงًูุง ุดَุฏِูุฏًุง ََููุฏْ ู َุงุชَ ََููุงَู ุงَّููุจُِّู –๏ทบ๐–:
*_" ุฅَِูู ุงَّููุงุฑِ "_*,
َูุงَู ََููุงุฏَ ุจَุนْุถُ ุงَّููุงุณِ ุฃَْู َูุฑْุชَุงุจَ َูุจََْููู َุง ُูู ْ ุนََูู ุฐََِูู ุฅِุฐْ َِููู ุฅَُِّูู َูู ْ َูู ُุชْ َََِّูููู ุจِِู ุฌِุฑَุงุญًุง ุดَุฏِูุฏًุง ََููู َّุง َูุงَู ู ِْู ุงَِّْูููู َูู ْ َูุตْุจِุฑْ ุนََูู ุงْูุฌِุฑَุงุญِ ََููุชََู َْููุณَُู َูุฃُุฎْุจِุฑَ ุงَّููุจُِّู –๏ทบ๐– ุจِุฐََِูู ََููุงَู :
*_"ุงَُّููู ุฃَْูุจَุฑُ ุฃَุดَْูุฏُ ุฃَِّูู ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู َูุฑَุณُُُููู "_*
ุซُู َّ ุฃَู َุฑَ ุจَِูุงًูุง ََููุงุฏَู ุจِุงَّููุงุณِ ุฅَُِّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง َْููุณٌ ู ُุณِْูู َุฉٌ َูุฅَِّู ุงََّููู َُููุคَِّูุฏُ َูุฐَุง ุงูุฏَِّูู ุจِุงูุฑَّุฌُِู ุงَْููุงุฌِุฑِ
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ุฅู ุงููู ูุคูุฏ ุงูุฏูู ุจุงูุฑุฌู ุงููุงุฌุฑ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูฉูขูฅ}.
Telah bercerita kepada kami : Abu Al Yaman. Telah mengabarkan kepada kami : Syu'aib. Dari Az Zuhriy. -(Dan diriwayatkan pula dalam Riwayat lain)- : Telah bercerita kepadaku : Mahmud bin Ghailan. Telah bercerita kepada kami : 'Abdur Razzaq. Telah mengabarkan kepada kami Ma'mar. Dari Az Zuhriy. Dari Ibnu Al Musayyib. Dari Abu Hurairah radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata;
"Ketika kami sedang ikut dalam suatu peperangan bersama Rasulullah –๏ทบ๐– , Beliau berkata kepada seseorang yang mengaku dirinya telah masuk Islam;
*_"Orang ini termasuk penduduk neraka"._*
Ketika terjadi peperangan orang tadi berperang dengan sangat berani lalu dia terluka kemudian dikatakan (kepada Beliau);
"Wahai Rasulullah, orang yang Baginda maksudkan tadi sebagai penduduk neraka, dia telah berperang hari ini dengan sangat berani dan dia telah gugur".
Maka Nabi –๏ทบ❤– berkata:
*_"Dia akan masuk neraka"._*
(Abu Hurairah) berkata; "Orang-orang semuanya jadi Ragu. Ketika dalam keraguan seperti itu, ada orang yang mengabarkan bahwa orang yang berperang tadi tidaklah mati melainkan setelah mendapatkan luka yang sangat parah namun ketika pada malam harinya dia tidak shabar atas luka yang dideritanya hingga akhirnya dia bunuh diri. Kejadian ini kemudian dikabarkan kepada Nabi –๏ทบ๐–, maka Nabi –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Allahu Akbar, aku bersaksi bahwa aku ini hamba Allah dan Rasul-Nya"._*
Kemudian Beliau memerintahkan Bilal agar menyerukan manusia bahwa tidak akan masuk surga melainkan jiwa yang pasrah dan Allah bisa jadi menolong agama ini melalui seorang yang berdosa".
{HR. Bukhariy / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2925}.
*๐๐ด• ููุฏ ูุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ุดุฑุญ ู ุณูู :*
ุงุณْู ُُู ُูุฒْู َุงُู َูุงَُูู ุงْูุฎَุทِูุจُ ุงْูุจَุบْุฏَุงุฏُِّู َูุงَู : ََููุงَู ู َِู ุงْูู َُูุงَِِูููู. ุงูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูข ุต ูกูขูฃ / ูุชุงุจ ุงูุงูู ุงู / (ุจุงุจ ุจูุงู ุบูุธ ุชุญุฑูู ูุชู ุงูุฅูุณุงู ููุณู / (ูุฃู ู ู ูุชู ููุณู / ููุฅู ุงู ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู ุงูุดุงูุนู (ุงูู ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
*๐พ✍• Imam Nawawiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam kitabnya " Al Minhaj Syarhu Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj " berkata :*
(Orang yang bunuh diri dalam perang karena tidak tahan terhadap lukanya yang sangat parah) namanya *Quzmaan* seperti telah dikatakan oleh Imam Al Khatib Al Baghdadiy, beliau berkata : dan ia termasuk salah satu daftar dari orang - orang munafiq.
{Lihat Kitab Al Minhaj Syarhu Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj : juz 2 hal 123 / Kitabu Al รmani / Babu Bayani Ghiladzi Tahrimi Qatli Al รnsani Nafsahu / Wa Anna Man Qatala Nafsahu / Dar รhya`u At Turats Al 'Arabiy - Beirut , Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐พ๐ด• ููุงู ุงุจู ุงูุฌูุฒู ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ูุดู ุงูู ุดูู ู ู ุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญูู ":*
ََููุฐَุง ุงูุฑุฌู ุงุณْู ู ูุฒู ุงู، ََُููู ู َุนْุฏُูุฏ ِูู ุฌู َูุฉ ุงْูู َُูุงِูููู، ََููุงَู ูุฏ ุชุฎูู َْููู ุฃุญุฏ َูุนََّูุฑَُู ุงِّููุณَุงุก ูููู َُูู: ูุฏ ุฎุฑุฌ ุงูุฑِّุฌَุงู، ู َุง ุฃَْูุช ุฅَِّูุง ุงู ْุฑَุฃَุฉ، َูุฎุฑุฌ ูู ุง ุฃุญูุธูู، َูุตَุงุฑَ ِูู ุงูุตَّّู ุงูุฃูู، ََููุงَู ุฃูู ู ู ุฑู ู ุจูู ، َูุฌุนู ُูุฑْุณู ูุจًْูุง ูุงูุฑู ุงุญ، ุซู َّ ุตَุงุฑ ุฅَِูู ุงูุณَّْูู َููุนู ุงْูุนَุฌَุงุฆِุจ، ََููู َّุง ุงَْููุดََู ุงْูู ُุณูู َُูู ูุณุฑ ุฌูู ุณَْููู َูุฌุนู َُูููู: ุงْูู َْูุช ุฃุญุณู ู ู ุงِْููุฑَุงุฑ، ูุงู ุงْูุฃَْูุณ،
ูุชู ุณَุจْุนَุฉ، ูุฃุตุงุจุชู ุฌِุฑَุงุญَุฉ، َูู ุฑ ุจِِู َูุชَุงุฏَุฉ ุจู ุงُّููุนْู َุงู ََููุงَู: َِูููุฆًุง َูู ุงูุดََّูุงุฏَุฉ. ََููุงَู: ุฅِِّูู َูุงููู ู َุง َูุงุชَูุช ุนูู ุฏูู، ู َุง َูุงุชَูุช ุฅَِّูุง ุนูู ุงْูุญูุงุธ، ุฃَูุง ุชุณูุฑ ُูุฑَْูุด ุฅََِْูููุง ุญَุชَّู ุชุทَุฃ ุณุนูุชูุง، ุซู َّ ุฃูููุชู ุงْูุฌุฑุงุญَุฉ َููุชู َููุณู، ََููุงَู ุงَّููุจِู ุตูู ุงููู ุนََِْููู َูุณูู : " ุฅِู ุงููู ููุคูุฏ َูุฐَุง ุงูุฏّูู ุจِุงูุฑุฌِู ุงَْููุงุฌِุฑ ". ุงูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุดู ุงูู ุดูู ู ู ุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญูู : ุฌ ูข ุต ูกูงูข - ูกูงูฃ / ูุดู ุงูู ุดูู ู ู ู ุณูุฏ ุณูู ุจู ุณุนุฏ ุงูุณุงุนุฏู / ููุฅู ุงู ุฌู ุงู ุงูุฏูู ุฃุจู ุงููุฑุฌ ุนุจุฏ ุงูุฑุญู ู ุจู ุนูู ุจู ู ุญู ุฏ ุงูุฌูุฒู ุงูุญูุจูู (ุงูู ุชููู: ูฅูฉูง ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงููุทู - ุงูุฑูุงุถ ، ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
Menurut Ibnul Jauzi dalam Kasyful Musykil, orang ini termasuk daftar orang munafik.
*๐พ✍• Diprediksikan bisa terbunuh dimedan perang karena banyaknya musuh namun bukan dengan niatan bunuh diri diakhirnya akan tetapi dengan dua pilihan mati syahid atau bisa memberi peluang kemenangan kepada kaum muslimin, bukan seperti dilakukan oleh quzmah salah seorang munafik diatas gagah berani melawan musuh namun diakhiri dengan bunuh diri. Keinginan mati syahid d atau memberikan peluang kemenangan kepada kaum muslimin tersebut pernah dilakukan oleh para sahabat yang berani mati ketika di medan jihad. Mereka meringsek masuk ke barisan musuh untuk menyerang pasukan kafir, meskipun itu sangat membahayakan keselamatan nyawanya sendiri (seolah - olah bunuh diri jika berani melakukannya). Diantaranya :
1⃣• ✍ Yang dilakukan Sayyidina Al-Barra’ bin Malik RadhiyyAllahu ‘anhu
Di zaman Khalifah Abu Bakr RadhiyyAllahu ‘anhu, tepatnya tahun 11 H, terjadi perang Yamamah, melawan Bani Hanifah yang murtad, yang dipimpin oleh Musailamah al-Kadzab.
Singkat cerita, ketika pasukan Musailamah mulai terdesak, mereka masuk ke sebuah kebun, yang dikelilingi benteng sangat tinggi. Ribuan tentara Musailamah berjaga dan menutup pintunya rapat-rapat, dan mereka mengerahkan anak panah mereka ke kaum muslimin.
Di saat itu, Sayyidina Al-Barra bin Malik menawarkan diri :
َูุง َْููู ُ، ุถَุนُِููู ุนََูู ุชِุฑْุณٍ، ูุงุฑَูุนُูุง ุงูุชِّุฑْุณَ ุนََูู ุงูุฑِّู َุงุญِ، ุซู َّ ุงْูุฐُِูููู ุฅِูู ุงูุญَุฏَِْููุฉِ َูุฑِْูุจًุง ู ْู ุจَุงุจَِูุง، َูุฅِู َّุง ุฃْู ุงุณْุชَุดَْูุฏَ، َูุฅِู ุง ุฃْู ุฃูุชَุญَ ُููู ุงูุจَุงุจَ.
Wahai bapak-bapak, letakkan saya di perisai, lalu taruh di atas pelontar, dan lemparkan saya ke kebun itu, di balik pintunya. Bisa jadi saya syahid atau saya berhasil membukakan pintu itu untuk kalian.
Sayyidina Al-Barra’ bin Malik termasuk sahabat berbadan kurus.
Ketika beliau dilempar, beliau jatuh di balik pintu benteng itu sambil mengibas-ngibaskan pedang, hingga beliau berhasil membunuh beberapa pasukan Musailamah, dan berhasil membuka pintu. Sementara Sayyidina Al-Barra’ sendiri terluka sangat banyak. Setelah pintu terbuka, kaum muslimin akhirnya meringsek dan berhasil mengalahkan pasukan Musailamah al-Kadzab.
Tahukah anda, Sayyidina Al-Barra’ bin Malik tidak wafat ketika peristiwa Yamamah itu. Meskipun yang beliau lakukan berpeluang besar meninggal. Setelah peristiwa Yamamah, al-Barra’ masih mengikuti beberapa kali jihad, hingga beliau meninggal di peristiwa penaklukan Tustur di iran tahun 20 H.
Ini sama sekali bukan bunuh diri, karena peluang meninggalnya tidak terbukti apa yang terjadi pada Sayyidina al-Barra’. Beliau tetap hidup dan tidak terbunuh dalam peristiwa itu.
Andaipun beliau mati, yang membunuh beliau adalah orang kafir, dan bukan beliau sendiri.
2⃣• ๐Kejadian lainnya dialami Sayyidina Auf bin al-Harits bin al-Afra’, ketika perang Badar beliau tanya kepada Nabi –๏ทบ๐– :
ََูุง ุฑَุณَُูู ุงِููู؛ ู َุง ُูุถْุญُِู ุงูุฑّุจّ ู ِْู ุนَุจْุฏِِู؟
َูุงَู: ุบَู ْุณُُู َูุฏَُู ِูู ุงْูุนَุฏُّู ุญَุงุณِุฑًุง،
Ya Rasulullah, amalan apa yang bisa membuat Rabb (Tuhan) kita tertawa kepada hamba-Nya?
Jawab beliau,
“Dia menceburkan dirinya ke tengah musuh tanpa pelindung.”
Kemudian beliau melapas baju besinya lalu menyerang barisan musuh, dan berhasil membunuh beberapa pasukan musuh, lalu akhirnya beliau syahid.
Ini hampir sama dengan bom bunuh diri, walaupun yang meledakkan bom itu adalah dirinya sendiri, namun dirinya mendapat izin dari pimpinan negara yang bersistem Islam memerangi musuh islam, berbeda dengan bom bunuh diri yang diperintah dan dilakukan sepihak hanya untuk kepentingan diri sendiri atau golongan tertentu . Yang terjadi pada sahabat, walaupun mereka dibunuh oleh musuhnya, tetapi pada awalnya mereka melakukan hal yang bisa membunuh dirinya sendiri, namun hal tersebut untuk syahid membela Islam bukan untuk kepentingan pribadi ataupun golongan tertentu, dan hal yang ia lakukan atas seizin pimpinan perang kaum muslimin yang syah. Hal tersebut boleh dilakukan apabila bisa memberi kemenangan terhadap kaum muslimin dibawah naungan Khalifah yang syah diakui oleh seluruh dunia Islam.
*๐พ๐ด• Al 'Utsaimin Tokoh Ulama' Wahhabiy berkata dalam mensyarahi kitab riyadlus shalihin :*
ูุงู ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู : «ูุฃู ูุฐุง ุฌูุงุฏ ูู ุณุจูู ุงููู، ุขู ูุช ุฃู ุฉ ููู ูู ููุชูุฏ ุดูุฆًุง؛ ูุฃูู ู ุงุช ูุณูู ูุช ุฅู ุขุฌًูุง ุฃู ุนุงุฌًูุง»؛
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy –rahimahullahu ta'ala - telah memberikan nash pada masalah ini, membuat permisalan untuk hal ini dengan kisah seorang pemuda, seorang pemuda mukmin yang berada di suatu umat yang dipimpin oleh seorang raja yang musyrik dan kafir. Raja yang kafir dan musyrik ini membunuh pemuda yang beriman ini, dia berupaya berulang kali, dia lemparkan pemuda itu dari atas gunung, dia lemparkan pemuda itu ke lautan, tetapi setiap upaya pembunuhan -itu gagal karena Allah Jalla Jalaluhu selalu menyelamatkan pemuda itu, maka heranlah raja musyrik itu. Suatu hari pemuda itu berkata kepada raja musyrik itu :
ุซู ูุงู ูู: ุฅูู ูุณุช ูุงุชูู ุญุชู ุชูุนู ู ุง ุขู ุฑู ุจู! ูุงู: ูู ุง ูู؟ ูุงู ุชุฌู ุน ุงููุงุณ ูู ุตุนูุฏ ูุงุญุฏ، ูู ุฃูู ุงูุจูุฏ ุชุฌู ุนูู ูู ู ูุงู ูุงุญุฏ، ุซู ุชุตูุจูู ุนูู ุฌุฐุน، ุซู ุชุฃุฎุฐ ุณูู ุงً ู ู ููุงูุชู ูุชุถุนู ูู ูุจุฏ ุงูููุณ، ุซู ุชุฑู ููู ุจู ูุชููู: ุจุณู ุงููู ุฑุจ ุงูุบูุงู ، ูุฅูู ุฅู ูุนูุช ุฐูู ูุชูุชูู!
ูุฌู ุน ุงูู ูู ุงููุงุณ ูู ุตุนูุฏ ูุงุญุฏ، ูุตูุจ ุงูุบูุงู ، ูุฃุฎุฐ ุณูู ุง ู ู ููุงูุชู ููุถุนูุง ูู ูุจุฏ ุงูููุณ، ุซู ุฑู ุงู
ููุงู: ุจุณู ุงููู ุฑุจ ุงูุบูุงู ، ุซู ุฑู ุงู ูุฃุตุงุจู ุงูุณูู ู ู ุตุฏุบู، ููุถุน ูุฏู ุนููู ูู ุงุช،
ูุงุตุจุญ ุงููุงุณ ูููููู: ุจุณู ุงููู ุฑุจ ุงูุบูุงู . ูุขู ููุง ุจุงููู ูููุฑูุง ุจุงูู ูู. ููุฐุง ูู ุงูุฐู ูุงู ูุฑูุฏู ูุฐุง ุงูุบูุงู .
“Apakah kamu ingin membunuhku ?” raja itu berkata :
“Ya, tidaklah aku melakukan semua ini melainkan untuk membunuhmu”.
Pemuda itu berkata : “Kumpulkan orang-orang di tanah lapang, kemudian ambillah satu panah dari tempat panahku, letakkanlah dia di busurnya, kemudian lepaskanlah kepadaku dan katakanlah:
”Dengan nama Allah Rabb pemuda ini”.
Adalah penduduk raja ini jika menyebut mereka mengucapkan : Dengan nama raja, akan tetapi pemuda ini berkata kepada raja ini : Katakanlah : Dengan nama Allah Rabb pemuda ini. Maka raja ini mengumpulkan orang-orang di satu tempat yang luas, kemudian dia mengambil sebuah anak panah dari tempat panah pemuda itu, dia letakkan di busurnya seraya mengatakan : Dengan nama Allah Jalla Jalaluhu Rabb pemuda ini. Dia lepaskan anak panah itu sampai mengenai pemuda itu dan matilah dia. Melihat kejadian itu berteriaklah semua orang :
*“Tuhan adalah Tuhan pemuda ini, Tuhan adalah Tuhan pemuda ini”.
Dan mereka ingkari penuhanan raja yang musyrik ini. Mereka berkata :
“Raja ini telah melakukan segala cara yang memungkinkan untuk membunuh pemuda ini, ternyata dia tidak mampu membunuhnya. Ketika dia mengucapkan satu kalimat :
Dengan menyebut Allah Jalla Jalaluhu Rabb pemuda ini, dia bisa mati. Kalau demikian pengatur semua kejadian adalah Allah Jalla Jalaluhu, maka berimanlah semua manusia.
Syaikhul Islam berkata : Perbuatan pemuda ini mendatangkan manfaat yang besar bagi Islam. Merupakan hal yang dimaklumi bahwa yang menyebabkan kematian terbunuhnya pemuda ini adalah dia sendiri, tetapi dengan kematiannya didapatkan manfaat yang besar ; suatu umat beriman semuanya. Jika bisa didapatkan manfaat seperti ini maka dibolehkan bagi seseorang menebus agamanya dengan jiwanya.
{Lihat Syarah Kitab Riyadlus Shalihin : juz 1 hal 221 / Adab 'Ammah / 3 - Babu Ash Shabri / Oleh Tokoh Wahhabiy Ibnu 'Utsaimin / Dar Al Wathon - Riyadh , Th. 1426 H}.
*๐๐ด• Hadits Tentang Kerugian Orang Yang Syahid Hanya Mencari Dunia Dan Kegagahan.*
ุญَุฏَّุซََูุง َูุญَْูู ุจُْู ุญَุจِูุจٍ ุงْูุญَุงุฑِุซُِّู ุญَุฏَّุซََูุง ุฎَุงِูุฏُ ุจُْู ุงْูุญَุงุฑِุซِ ุญَุฏَّุซََูุง ุงุจُْู ุฌُุฑَْูุฌٍ ุญَุฏَّุซَِูู ُُูููุณُ ุจُْู ُููุณَُู ุนَْู ุณَُْููู َุงَู ุจِْู َูุณَุงุฑٍ َูุงَู ุชََูุฑََّู ุงَّููุงุณُ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ََููุงَู َُูู َูุงุชُِู ุฃَِْูู ุงูุดَّุงู ِ ุฃََُّููุง ุงูุดَّْูุฎُ ุญَุฏِّุซَْูุง ุญَุฏِูุซًุง ุณَู ِุนْุชَُู ู ِْู ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َูุงَู : َูุนَู ْ ุณَู ِุนْุชُ ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َُُูููู :
*_« ุฅَِّู ุฃَََّูู ุงَّููุงุณِ ُْููุถَู َْููู َ ุงَِْูููุงู َุฉِ ุนََِْููู ุฑَุฌٌُู ุงุณْุชُุดِْูุฏَ َูุฃُุชَِู ุจِِู َูุนَุฑََُّูู ِูุนَู َُู َูุนَุฑَََููุง َูุงَู : َูู َุง ุนَู ِْูุชَ َِูููุง َูุงَู : َูุงุชَْูุชُ َِููู ุญَุชَّู ุงุณْุชُุดِْูุฏْุชُ َูุงَู َูุฐَุจْุชَ ََََِّููููู َูุงุชَْูุชَ ِูุฃَْู َُููุงَู ุฌَุฑِูุกٌ ََููุฏْ َِููู ุซُู َّ ุฃُู ِุฑَ ุจِِู َูุณُุญِุจَ ุนََูู َูุฌِِْูู ุญَุชَّู ุฃَُِْููู ِูู ุงَّููุงุฑِ َูุฑَุฌٌُู ุชَุนََّูู َ ุงْูุนِْูู َ َูุนََّูู َُู ََููุฑَุฃَ ุงُْููุฑْุขَู َูุฃُุชَِู ุจِِู َูุนَุฑََُّูู ِูุนَู َُู َูุนَุฑَََููุง َูุงَู : َูู َุง ุนَู ِْูุชَ َِูููุง َูุงَู : ุชَุนََّูู ْุชُ ุงْูุนِْูู َ َูุนََّูู ْุชُُู ََููุฑَุฃْุชُ َِููู ุงُْููุฑْุขَู َูุงَู : َูุฐَุจْุชَ ََََِّููููู ุชَุนََّูู ْุชَ ุงْูุนِْูู َ َُِูููุงَู ุนَุงِูู ٌ ََููุฑَุฃْุชَ ุงُْููุฑْุขَู َُِูููุงَู َُูู َูุงุฑِุฆٌ ََููุฏْ َِููู ุซُู َّ ุฃُู ِุฑَ ุจِِู َูุณُุญِุจَ ุนََูู َูุฌِِْูู ุญَุชَّู ุฃَُِْููู ِูู ุงَّููุงุฑِ َูุฑَุฌٌُู َูุณَّุนَ ุงَُّููู ุนََِْููู َูุฃَุนْุทَุงُู ู ِْู ุฃَุตَْูุงِู ุงْูู َุงِู ُِِّููู َูุฃُุชَِู ุจِِู َูุนَุฑََُّูู ِูุนَู َُู َูุนَุฑَََููุง َูุงَู َูู َุง ุนَู ِْูุชَ َِูููุง َูุงَู ู َุง ุชَุฑَْูุชُ ู ِْู ุณَุจٍِูู ุชُุญِุจُّ ุฃَْู ََُْูููู َِูููุง ุฅَِّูุง ุฃََْْูููุชُ َِูููุง ََูู َูุงَู َูุฐَุจْุชَ ََََِّููููู َูุนَْูุชَ َُِูููุงَู َُูู ุฌََูุงุฏٌ ََููุฏْ َِููู ุซُู َّ ุฃُู ِุฑَ ุจِِู َูุณُุญِุจَ ุนََูู َูุฌِِْูู ุซُู َّ ุฃَُِْููู ِูู ุงَّููุงุฑِ ู ุญَุฏَّุซََูุงู ุนَُِّูู ุจُْู ุฎَุดْุฑَู ٍ ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุงْูุญَุฌَّุงุฌُ َูุนِْูู ุงุจَْู ู ُุญَู َّุฏٍ ุนَْู ุงุจِْู ุฌُุฑَْูุฌٍ ุญَุฏَّุซَِูู ُُูููุณُ ุจُْู ُููุณَُู ุนَْู ุณَُْููู َุงَู ุจِْู َูุณَุงุฑٍ َูุงَู : ุชََูุฑَّุฌَ ุงَّููุงุณُ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ََููุงَู َُูู : َูุงุชٌِู ุงูุดَّุงู ُِّู َูุงْูุชَุตَّ ุงْูุญَุฏِูุซَ ุจِู ِุซِْู ุญَุฏِูุซِ ุฎَุงِูุฏِ ุจِْู ุงْูุญَุงุฑِุซِ
{ุฑูุงู ู ุณูู / ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِู َุงุฑَุฉِ / ุจَุงุจُ ู َْู َูุงุชََู ِููุฑَِّูุงุกِ َูุงูุณُّู ْุนَุฉِ ุงุณْุชَุญََّู ุงَّููุงุฑَ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูฃูฆูฃูจ}.
Telah menceritakan kepada kami : Yahya bin Habib Al Haritsi. Telah menceritakan kepada kami : Khalid bin Al Harits. Telah menceritakan kepada kami : Ibnu Juraij. Telah menceritakan kepadaku : Yunus bin Yusuf. Dari Sulaiman bin Yasar, beliau berkata :
"Orang-orang berpencar dari hadapan [Abu Hurairah], setelah itu Natil, seorang penduduk Syam, bertanya : "Wahai Syaikh, ceritakanlah kepada kami hadits yang pernah kamu dengar dari Rasulullah –๏ทบ๐– Beliau menjawab :
"Ya, saya pernah mendengar Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya manusia yang pertama kali dihisap pada hari Kiamat ialah seseorang yang mati syahid, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas, lantas Dia bertanya: 'Apa yang telah kamu lakukan di dunia wahai hamba-Ku? Dia menjawab: 'Saya berjuang dan berperang demi Engkau ya Allah sehingga saya mati syahid.' Allah berfirman: 'Dusta kamu, sebenarnya kamu berperang bukan karena untuk-Ku, melainkan agar kamu disebut sebagai orang yang berani. Kini kamu telah menyandang gelar tersebut.' Kemudian diperintahkan kepadanya supaya dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka.
Dan didatangkan pula seseorang yang belajar Al-Qur'an dan mengajarkannya, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas, Allah bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat? ' Dia menjawab, 'Saya telah belajar ilmu dan mengajarkannya, saya juga membaca Al Qur'an demi Engkau.' Allah berfirman: 'Kamu dusta, akan tetapi kamu belajar ilmu dan mengajarkannya serta membaca Al Qur'an agar dikatakan seorang yang mahir dalam membaca, dan kini kamu telah dikatakan seperti itu, kemudian diperintahkan kepadanya supaya dia dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka.
Dan seorang laki-laki yang di beri keluasan rizki oleh Allah, kemudian dia menginfakkan hartanya semua, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas.' Allah bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat dengannya? ' dia menjawab, 'Saya tidak meninggalkannya sedikit pun melainkan saya infakkan harta benda tersebut di jalan yang Engkau ridlai." Allah berfirman: 'Dusta kamu, akan tetapi kamu melakukan hal itu supaya kamu dikatakan seorang yang dermawan, dan kini kamu telah dikatakan seperti itu.' Kemudian diperintahkan kepadanya supaya dia dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka."
Dan telah menceritakan kepadaku Ali bin Khasyram. Telah mengabarkan kepada kami : Al Hajjaj -(yaitu Ibnu Muhammad)- Dari Ibnu Juraij. Telah menceritakan kepadaku : Yunus bin Yusuf. Dari Sulaiman bin Yasar, dia berkata :
"Orang-orang berpencar dari hadapan [Abu Hurairah], lantas Natil As Syami …kemudian dia menyebutkan hadits tersebut seperti haditsnya Khalid bin Al Harits."
{HR. Muslim / Kitabu Al รmarati / Babu Man Qatala Lirriyaa'i Wa As Sum'ati รstahaqqa An Nara / No. 3638}
*๐ด✍• Orang Yang Mati Dimedan Perang Namun Niatnya Hanya Mencari Dunia, Popularitas, Dan Biar Dianggap Gagah Berani Tetap Wajib Dimandikan Dan Dishalati Layaknya Orang Yang Bukan Syahid.*
*๐พ๐• ุฌุงุก ูู ูุชุงุจ ุญุงุดูุฉ ููููุจู ูุนู ูุฑุฉ ูู ููู ุงูุดุงูุนูุฉ :*
َูุนَู ْ ุฅْู َูู ْ َُْููู َูุตْุฏُُู ุฅุนَْูุงุกَ َِููู َุฉِ ุงَِّููู ุชَุนَุงَูู، ุจَْู ุชَุญْุตَِูู ุงَْููุณْุจِ ุฃَْู ุงْูู َُูุงุฎَุฑَุฉَ، ุฃَْู َُِูููุงَู: ุฅَُّูู ุดُุฌَุงุนٌ ู َุซًَูุง ََُููู َูุดَِููุฏٌ ِูู ุงูุฏَُّْููุง ุฏَُูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ََُููู ِูุณْู ٌ ุซَุงِูุซٌ. َูุจَุญَุซَ ุจَุนْุถُُูู ْ ุฃََُّูู َْูู ุนُِูู َ ู ُِْูู ุฐََِูู َูุฌَุจَ ِِููู ุงْูุบُุณُْู، َูุงูุตََّูุงุฉُ َูุบَْูุฑِ ุงูุดَِّููุฏِ َูุฑَุงุฌِุนُْู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุญุงุดููุชุง ููููุจู ูุนู ูุฑุฉ : ุฌ ูก ุต ูฃูฉูฆ / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฆุฒ / ูุตู ุฃุฑูุงู ุตูุงุฉ ุงูุฌูุงุฒุฉ / ูุฑุน ุงูููู ุฃููู ุจุฅู ุงู ุฉ ุงูุตูุงุฉ ุนูู ุงูู ูุช ู ู ุงููุงูู / ุงูู ุคูู: ุฃุญู ุฏ ุณูุงู ุฉ ุงูููููุจู ูุฃุญู ุฏ ุงูุจุฑูุณู ุนู ูุฑุฉ / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูููุฑ - ุจูุฑูุช ، ูกูคูกูฅ ูู = ูกูฉูฉูฅ ู ู}.
*๐ด✍• Tersebut Dalam Kitab Hasyiyyah Qulyubiy Dan 'Amirah Dalam Fiqih Madzhab Imam Syafi'iy :*
Benar jikalau tujuannya bukan untuk menegakkan kalimat Allah Ta'ala, akan tetapi ingin mendapatkan pekerjaan atau ketenaran atau supaya dikatakan : sebagai orang yang pemberani umpamanya, maka dia mendapatkan titel syahid dunia bukan syahid akhirat dan itu menjadi bagian yang ketiga. Dan sebagian ulama' membahas bahwa jikalau diketahui tujuan dari jihadnya begitu (mencari dunia, popularitas, dan biar dikatakan pemberani), maka wajib baginya dimandikan, dan dishalati layaknya orang yang mati bukan syahid. Maka tinjaulah ulang dirinya.
{Lihat Kitab Hasyiyyataa Qulyubiy Wa 'Amirah : juz 1 hal 396 / Kitabu Al Janaizi / Fashlun : Arkanu Shalati Al Jinazati / Cabang: Al Waliyyu Aula Biimamati Ash Shalati 'Ala Al Mayyiti Min Al Wali / Pengarang : Imam Ahmad Salamah Al Qulyubiy dan Ahmad Al Burlusiy 'Amirah / Dar Al Fikri - Beirut, Th. 1415 H = 1995 M}.
Tingkatan Syahid didunia saja tidak syahid diakhirat ini hanya menurut pandangan orang banyak tentang tewasnya oleh musuh dihadapan mereka, akan tetapi hakikatnya ia menyembunyikan ghonimah (harta rampasan perang) sebelum dibagikan, dsb. Ataupun ia matinya bunuh diri karena tidak tahan menahan sakit karena luka - luka yang dideritanya, dimedan perang, dsb. Berikut kisah orang yang tewas dibunuh oleh musuh islam namun ia hanya mendapatkan tingkatan syahid dunia saja (hanya dipandangan manusia ia terlihat mati syahid) karena ia masih menyembunyikan harta ghonimah sebelum dibagikan :
ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ ، َูุงَู : ุฃَุฎْุจَุฑَِูู ุงุจُْู َْููุจٍ ، ุนَْู ู َุงِِูู ุจِْู ุฃََูุณٍ ، ุนَْู ุซَْูุฑِ ุจِْู ุฒَْูุฏٍ ุงูุฏُّุคَِِّูู ، ุนَْู ุณَุงِูู ٍ ุฃَุจِู ุงْูุบَْูุซِ ، ู ََْููู ุงุจِْู ู ُุทِูุนٍ ، ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ، ุญ َูุญَุฏَّุซََูุง ُูุชَْูุจَุฉُ ุจُْู ุณَุนِูุฏٍ ، ََููุฐَุง ุญَุฏِูุซُُู : ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงْูุนَุฒِูุฒِ َูุนِْูู ุงุจَْู ู ُุญَู َّุฏٍ ، ุนَْู ุซَْูุฑٍ ، ุนَْู ุฃَุจِู ุงْูุบَْูุซِ ، ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ، َูุงَู :
ุฎَุฑَุฌَْูุง ู َุนَ ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– ุฅَِูู ุฎَْูุจَุฑَ ، ََููุชَุญَ ุงَُّููู ุนَََْูููุง ََููู ْ َูุบَْูู ْ ุฐََูุจًุง ََููุง َูุฑًِูุง ، ุบَِูู َْูุง ุงْูู َุชَุงุนَ َูุงูุทَّุนَุงู َ َูุงูุซَِّูุงุจَ ، ุซُู َّ ุงْูุทَََْูููุง ุฅَِูู ุงَْููุงุฏِู ، َูู َุนَ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุนَุจْุฏٌ َُูู ، ََููุจَُู َُูู ุฑَุฌٌُู ู ِْู ุฌُุฐَุงู ٍ ُูุฏْุนَู ุฑَِูุงุนَุฉَ ุจَْู ุฒَْูุฏٍ ู ِْู ุจَِูู ุงูุถُّุจَْูุจِ ، ََููู َّุง َูุฒََْููุง ุงَْููุงุฏَِู ، َูุงู َ ุนَุจْุฏُ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َูุญُُّู ุฑَุญَُْูู ، َูุฑُู َِู ุจِุณَْูู ٍ ، ََููุงَู ِِููู ุญَุชُُْูู ، ََُْููููุง : َِูููุฆًุง َُูู ุงูุดََّูุงุฏَุฉُ َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«ََّููุง َูุงَّูุฐِู َْููุณُ ู ُุญَู َّุฏٍ ุจَِูุฏِِู ، ุฅَِّู ุงูุดِّู َْูุฉَ َูุชَْูุชَِูุจُ ุนََِْููู َูุงุฑًุง ุฃَุฎَุฐََูุง ู َِู ุงْูุบََูุงุฆِู ِ َْููู َ ุฎَْูุจَุฑَ َูู ْ ุชُุตِุจَْูุง ุงْูู ََูุงุณِู ُ »_*
َูุงَู : ََููุฒِุนَ ุงَّููุงุณُ ، َูุฌَุงุกَ ุฑَุฌٌُู ุจِุดِุฑَุงٍู ุฃَْู ุดِุฑَุงَِْููู ََููุงَู : َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، ุฃَุตَุจْุชُ َْููู َ ุฎَْูุจَุฑَ ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«ุดِุฑَุงٌู ู ِْู َูุงุฑٍ ุฃَْู ุดِุฑَุงَูุงِู ู ِْู َูุงุฑٍ »_*
{ุฑูุงู ู ุณูู / ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِูู َุงَู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูกูฉูฅ}.
Telah menceritakan kepada kami : Abu ath-Thahir dia berkata : Telah mengabarkan kepada kami : Ibnu Wahab. Dari Malik bin Anas. Dari Tsaur bin Zaid ad-Duali. Dari Salim Abu al-Ghaits (mantan budak Ibnu Muthi'). Dari Abu Hurairah. -(dalam riwayat lain disebutkan)- Dan telah menceritakan kepada kami : Qutaibah bin Sa'id] dan ini adalah haditsnya : Telah menceritakan kepada kami : 'Abdul Aziz -(yaitu Ibnu Muhammad)-. Dari Tsaur. Dari Abu al-Ghaits. Dari Abu Hurairah, beliau berkata :
*"Pada hari Khaibar kami keluar bersama Nabi–๏ทบ๐– hingga Allah memberi kemenangan kepada kami, namun tidaklah ghanimah (harta rampasan perang) yang kami peroleh berupa emas atau perak, melainkan harta benda, makanan dan pakaian. Kemudian kami bergegas menuju sebuah bukit. Dan Rasulullah –๏ทบ๐– saat itu bersama dengan budak beliau yang dihadiahi oleh seorang lelaki dari Judzam yang biasa dipanggil dengan nama Rifa'ah bin Zaid dari bani Adl-Dlubaib. Ketika kami sampai di bukit itu, budak Rasulullah –๏ทบ๐– tersebut berdiri untuk melepaskan ikatan tali pelananya. Namun tiba-tiba dia dipanah, dan menemui ajalnya di sana. Kami pun berkata, 'kami mengucapkan selamat baginya wahai Rasulullah karena telah mendapatkan mati syahid.' Tapi Rasulullah –๏ทบ๐– malah berkata:
*_'Tidak, demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, sungguh ia akan dilahab oleh api neraka karena selimut dari ghanimah perang Khaibar yang diambilnya sebelum dibagikan.'_*
Abu Huraitah berkata : 'Orang-orang pun terhenyak kaget. Setelah itu datanglah seorang lelaki dengan membawa seikat atau dua ikat tali sandal seraya berkata, 'Wahai Rasulullah, aku dapatkan ini saat perang Khaibar'. Maka Rasul pun berkata:
*_'Seikat tali sandal dari api neraka atau dua ikat tali sandal dari api neraka'."_*
{HR. Muslim / Kitabu Al Imani / Ghaldzu Tahrimi Al Ghululi, Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata รlla Al Mu'minuna / No. 195}.
*๐๐ด• Hadits Senada Yang Lain :*
ุญَุฏَّุซَِูู ุฒَُْููุฑُ ุจُْู ุญَุฑْุจٍ ุญَุฏَّุซََูุง َูุงุดِู ُ ุจُْู ุงَْููุงุณِู ِ ุญَุฏَّุซََูุง ุนِْูุฑِู َุฉُ ุจُْู ุนَู َّุงุฑٍ َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุณِู َุงٌู ุงْูุญََُِّููู ุฃَุจُู ุฒُู ٍَْูู َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ุนَุจَّุงุณٍ َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุนُู َุฑُ ุจُْู ุงْูุฎَุทَّุงุจِ َูุงَู :
َูู َّุง َูุงَู َْููู ُ ุฎَْูุจَุฑَ ุฃَْูุจََู ََููุฑٌ ู ِْู ุตَุญَุงุจَุฉِ ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– ََููุงُููุง : َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ ุญَุชَّู ู َุฑُّูุง ุนََูู ุฑَุฌٍُู ََููุงُููุง : َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«ََّููุง ุฅِِّูู ุฑَุฃَْูุชُُู ِูู ุงَّููุงุฑِ ِูู ุจُุฑْุฏَุฉٍ ุบَََّููุง ุฃَْู ุนَุจَุงุกَุฉٍ »_*
ุซُู َّ َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_«َูุง ุงุจَْู ุงْูุฎَุทَّุงุจِ ุงุฐَْูุจْ ََููุงุฏِ ِูู ุงَّููุงุณِ ุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู »_*
َูุงَู َูุฎَุฑَุฌْุชُ ََููุงุฏَْูุชُ : ุฃََูุง ุฅَُِّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู
{ุฑูุงู ู ุณูู / ูุชุงุจ ุงูุฅูู ุงู / ุจَุงุจ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูกูค}.
Telah menceritakan kepada kami : Zuhair bin Harb. Telah menceritakan kepada kami : Hasyim bin al-Qasim. Telah menceritakan kepada kami : Ikrimah bin Ammar, dia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Simak al-Hanafi Abu Zumail, dia berkata : Telah menceritakan kepada kami : 'Abdullah bin Abbas] beliau berkata : Telah menceritakan kepada kami : 'Umar bin al-Khaththab, beliau berkata :
"Ketika terjadi perang Khaibar, maka sejumlah sahabat menghadap Nabi –๏ทบ๐– seraya berkata : 'Fulan mati syahid, fulan mati syahid', hingga mereka melewati seorang laki-laki lalu berkata : 'fulan mati syahid.' Maka Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Tidak demikian, sesungguhnya aku melihatnya di neraka dalam pakaian atau mantel yang dia ambil (sebelum dibagi).'_*
Kemudian Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda lagi:
*_"Wahai Ibnu al-Khaththab, pergi dan serukanlah kepada manusia bahwa tidak akan masuk surga kecuali orang-orang yang beriman.'_*
Maka Umar berkata, 'Aku keluar seraya berseru :
'Ketahuilah, tidak akan masuk surga kecuali orang mukmin'."
{HR. Muslim / Kitabu Al Imani / Babu Ghilati Tahrimi Al Ghululi Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata รlla Al Mu'minuna / No. 114}.
*๐✍• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ููุงุฆุฏ ุงูุญุฏูุซ ุงูุฃููู :*
َูุฃَู َّุง ุฃَุญَْูุงู ُ ุงْูุญَุฏِูุซَِูู َูู َِْููุง: ุบَِูุธُ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู، َูู َِْููุง: ุฃََُّูู َูุง َูุฑَْู ุจََْูู َِِِููููู ََููุซِูุฑِِู ุญَุชَّู ุงูุดِّุฑَุงُู، َูู َِْููุง: ุฃََّู ุงْูุบَُُููู َูู َْูุนُ ู ِْู ุฅِุทَْูุงِู ุงุณْู ِ ุงูุดََّูุงุฏَุฉِ ุนََูู ู َْู ุบََّู ุฅِุฐَุง ُูุชِู. ุงูุชูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ุงุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูข ุต ูกูฃู / ูุชุงุจ ุงูุงูู ุงู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ููุฅู ุงู : ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู (ุงูู ุชููู: ูฆูงูฆูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
*๐พ✍• Imam Nawawiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam faidah - faidah hadits yang pertama berkata :*
Dan adapun hukum - hukum yang bisa diambil dari hadits - hadits tersebut, diantaranya : beratnya keharaman Ghulul (menyembunyikan rampasan perang sebelum dibagikan).
Diantaranya lagi : hukumnya tidak ada perbedaan (berbuat ghulul) antara banyaknya dan sedikitnya, sekalipun hanya menyembunyikan seikat tali sandal.
Sebagian hukum yang lain : Ghulul dapat menghalangi status syahid secara umum bagi pelakunya kalau dia terbunuh.”
{Lihat Kitab Al Minhaj Syarhu Shahih Muslim : juz 2 hal 130 / Kitabu Al Imani / Babu Ghiladzi Tahrimi Al Ghululi Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata รlla Al Mu'minuna / Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy - Beirut, Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐✍• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ููุงุฆุฏ ุงูุญุฏูุซ ุงูุซุงูู :*
ََُُْููููู - –๏ทบ๐– : ََّููุง ุฒَุฌْุฑٌ َูุฑَุฏٌّ َِِِْูููููู ْ ِูู َูุฐَุง ุงูุฑَّุฌُِู ุฅَُِّูู ุดَِููุฏٌ ู َุญُْููู ٌ َُูู ุจِุงْูุฌََّูุฉِ ุฃَََّูู ََْูููุฉٍ ุจَْู َُูู ِูู ุงَّููุงุฑِ ุจِุณَุจَุจِ ุบُُِِูููู.
(ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِูู َุงَู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูกูฉูค}.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูข ุต ูกูขูจ / ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِูู َุงَู / ุจَุงุจُ ุบَِูุธِ ุชَุญْุฑِูู ِ ุงْูุบُُِููู ، َูุฃََُّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง ุงْูู ُุคْู َُِููู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูกูฉูค / ููุฅู ุงู ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู (ุงูู ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข}.
*๐ก✍• Imam Nawawiy Asy Syafi'iy berkata didalam Kitabnya " Al Minhaaj 'Ala Syarhi Shahih Muslim Bin Al Hajjaj Menanggapi Faidah Hadits Yang Kedua :*
Sabda Nabi ๏ทบ๐ *((Tidak))* Memperingatkan dan menolak perkataan para sahabatnya, terhadap lelaki ini bahwa dia mati syahid, yang dikukuhkan baginya masuk surga pertama kali melihatnya, akan tetapi sebaliknya dia diceburkan kedalam neraka sebab perlakuan ghululnya (mengutilnya).
{Lihat Kitab Al Minhaaj 'Ala Syarhi Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj : juz 2 hal 128 / Kitabu Al Iman / Babu Ghiladzi Tahriimi Al Ghuluuli Wa Annahu La Yadkhulu Al Jannata Illa Al Mukminun / No. 194. Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy - Beirut, Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐ด✍• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุญุฌุงูู ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู " ุฒุงุฏ ุงูู ุณุชููุน ูู ุงุฎุชุตุงุฑ ุงูู ููุน ":*
َูุชُู َُْูู ุงْูุบَِููู َุฉُ ุจِุงِูุงุณْุชَِููุงุกِ ุนَََْูููุง ِูู ุฏَุงุฑِ ุงูุญَุฑْุจِ، ََِููู ِูู َْู ุดَِูุฏَ ุงَْْูููุนَุฉَ ู ِْู ุฃَِْูู ุงِْููุชَุงِู، َُููุฎْุฑِุฌُ ุงูุฎُู ُุณَ، ุซُู َّ َْููุณِู ُ ุจَุงِูู ุงْูุบَِููู َุฉِ: ِููุฑَّุงุฌِِู ุณَْูู ٌ، ََِْููููุงุฑِุณِ ุซََูุงุซَุฉُ ุฃَุณُْูู ٍ: ุณَْูู ٌ َْูู َูุณَْูู َุงِู َِููุฑَุณِِู، َُููุดَุงุฑُِู ุงูุฌَْูุดُ ุณَุฑَุงَูุงُู ِููู َุง ุบَِูู َุชْ، َُููุดَุงุฑَُُِูููู ِููู َุง ุบَِูู َ. ุงูุชูู .
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุฒุงุฏ ุงูู ุณุชููุน ูู ุงุฎุชุตุงุฑ ุงูู ููุน : ุต ูฉูง / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / ููุฅู ุงู ู ูุณู ุจู ุฃุญู ุฏ ุจู ู ูุณู ุจู ุณุงูู ุจู ุนูุณู ุจู ุณุงูู ุงูุญุฌุงูู ุงูู ูุฏุณู، ุซู ุงูุตุงูุญู، ุดุฑู ุงูุฏูู، ุฃุจู ุงููุฌุง ุงูุญูุจูู (ุงูู ุชููู: ูฉูฆูจ ูู = ูกูฅูฆู ู ู) / ูุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงููุทู ูููุดุฑ - ุงูุฑูุงุถ - ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
*๐✍• Imam Al-Hijawiy Al Hanbaliy rahimahullAhu ta'ala dalam kitabnya " Zadu Al Mustaqni' Fi รkhtishari Al Muqni' " mengatakan :*
“Ghanimah didapat dengan menguasai wilayah perang (Darul Harbi). Ia bagi orang yang ikut berperang dalam pasukan perang. Disisihkan seperlima, kemudian sisanya, pejalan kaki satu bagian, penunggang kuda tiga bagian: satu bagian untuknya dan dua bagian untuk kudanya. Seluruh pasukan diikutsertakan sebagai tentara untuk mendapat ghanimah.”
{Lihat Kitab Zadu Al Mustaqni' Fi รkhtishari Al Muqni' : hal 97 / Kitabu Al Jihadi / Karya Imam Al Hijawiy Al Hanbaliy / Dar Al Wathon - Ar Riyadh , Tnp. Tahun}.
*๐พ๐ด• ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ู ูุง ุนูู ุงููุงุฑู ุงูุญููู ุฑุญู ู ุงููู ูู ูุชุงุจู " ู ุฑูุงุฉ ุงูู ูุงุชูุญ " :*
" َِِูููู ุจَุญْุซٌ ؛ ุฅِุฐْ َูุง ุฏََูุงَูุฉَ ِูู ุงْูุญَุฏِูุซِ ุนََูู َِْููู ุดََูุงุฏَุชِِู ، ََْููู ََููุฏْ ُูุชَِู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู َูุฎِุฏْู َุฉِ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ، ََููุง ُูุดْุชَุฑَุทُ ِูู ุงูุดَِّููุฏِ ุฃّูุง َُُูููู ุนََِْููู ุฐََูุจٌ ุฃَْู ุฏٌَْูู ุจِุงْูุฅِุฌْู َุงุนِ " ุงูุชูู
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ "ู ุฑูุงุฉ ุงูู ูุงุชูุญ ุดุฑุญ ู ุดูุงุฉ ุงูู ุตุงุจูุญ : ุฌ ูฆ ุต ูขูฅูจูฃ / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / ุจุงุจ ูุณู ุฉ ุงูุบูุงุฆู ูุงูุบููู ูููุง / ููุฅู ุงู ุนูู ุจู (ุณูุทุงู) ู ุญู ุฏ، ุฃุจู ุงูุญุณู ููุฑ ุงูุฏูู ุงูู ูุง ุงููุฑูู ุงููุงุฑู ุงูุญููู (ุงูู ุชููู: ูกู ูกูค ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูููุฑ، ุจูุฑูุช - ูุจูุงู ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู، ูกูคูขูข ูู = ูขู ู ูข ู ู}.
*๐ด✍• Al 'Alamah Mula 'Aliy Al-Qoriy Al Hรฅnรฅfiy rahimahullAhu ta'ala mengatakan didalam Kitabnya " Mirqatu Al Mafatiihi Syarhu Misykati Al Mashabihi “ :*
"Di dalam hadits ada pembahasan, bahwa tidak ada dalil dalam hadits ini yang menafikan status syahidnya. Bagaimana tidak, ia telah dibunuh di jalan Allah (sabilillah) dan membela Rasulullah –๏ทบ๐– Tidak disyaratkan dalam ijma' (consensus para ulama), bahwa orang yang mati syahid harus tidak punya dosa atau hutang.”
{Lihat Kitab Mirqotu Al Mafatiihi Syarhu Misykati Al Mashabihi : juz 6 hal 2583 / Kitabu Al Jihadi / Babu Qismati Al Ghonaimi Wa Al Ghululi Fiha / Karya Imam Mula 'Aliy Al Qariy Al Hรฅnรฅfiy / Dar Al Fikri - Beirut Libanon, Cet. Pertama, Th. 1422 H = 2002 M}.
*๐พ๐• Imam Al-Bukhariy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam kitabnya Shahih Al-Bukhari, sepakat ulama menyebutnya sebagai kitab yang paling Shahih setelah Kitabullah, oleh karenanya umat Islam menyambutnya dengan lapang dada, beliau meletakkan sebuah Bab berjudul:*
ุจุงุจ ูุงَ َُُูููู ُููุงٌَู ุดَِููุฏٌ
*“TIDAK BOLEH SESEORANG MENGATAKAN FULAN SYAHID”*
Lalu beliau menyebutkan riwayat:
َูุงَู ุฃَุจُู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ุนَْู ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐–:
ุงَُّููู ุฃَุนَْูู ُ ุจِู َْู ُูุฌَุงِูุฏُ ِูู ุณَุจِِِููู َูุงَُّููู ุฃَุนَْูู ُ ุจِู َْู َُْูููู ُ ِูู ุณَุจِِِููู
{ุจูุงุจู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ูุง ูููู ููุงู ุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูงู }.
Abu Hurairah berkata dari Nabi –๏ทบ๐–:
”Allah lebih tahu siapakah yang (benar-benar) berjihad di jalan-Nya, Allah lebih tahu siapakah yang terluka di jalan-Nya.
{Imam Bukhariy Membuat Bab / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2770}.
*๐พ✍• Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy dalam hal ini menerangkan:*
*[[ َُُْูููู ุจَุงุจُ َูุง َُููุงُู َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ ]]*
ุฃَْู ุนََูู ุณَุจِِูู ุงَْููุทْุนِ ุจِุฐََِูู ุฅَِّูุง ุฅِْู َูุงَู ุจِุงَْููุญِْู ََููุฃََُّูู ุฃَุดَุงุฑَ ุฅَِูู ุญَุฏِูุซِ ุนُู َุฑَ ุฃََُّูู ุฎَุทَุจَ ََููุงَู :
*ุชََُُููููู ِูู ู َุบَุงุฒُِููู ْ َُููุงٌู ุดَِููุฏٌ َูู َุงุชَ ََููุงٌู ุดَِููุฏًุง ََููุนََُّูู َูุฏْ َُُูููู َูุฏْ ุฃََْููุฑَ ุฑَุงุญَِูุชَُู ุฃََูุง َูุง ุชَُُููููุง ุฐَُِููู ْ ََِْูููู ُُููููุง َูู َุง َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ุตََّูู ุงَُّููู ุนََِْููู َูุณََّูู َ ู َْู ู َุงุชَ ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุฃَْู ُูุชَِู ََُููู ุดَِููุฏٌ "*
ََُููู ุญَุฏِูุซٌ ุญَุณٌَู ุฃَุฎْุฑَุฌَُู ุฃَุญْู َุฏُ َูุณَุนูุฏُ ุจُْู ู َْูุตُูุฑٍ َูุบَْูุฑُُูู َุง
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูฆ ุต ูฉู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ูุง ูููู ููุงู ุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูงู / ููุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุนูู ุจู ุญุฌุฑ ุฃุจู ุงููุถู ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู ุนุฑูุฉ - ุจูุฑูุช، ูกูฃูงูฉ ูู}.
*[[Tidak boleh Mengatakan Fulan Syahid]]*
Yakni dengan memastikan hal itu kecuali dengan (berita) dari wahyu, seolah-olah beliau (Al-Bukhari) mengisyaratkan kepada hadits Umar bahwa beliau berkhutbah lalu mengatakan:
*“Kalian katakan dalam peperangan-peperangan kalian ‘fulan syahid’ dan ‘fulan mati syahid’, barangkali dia telah memberatkan kendaraannya, ketahuilah janganlah kalian mengatakan semacam itu akan tetapi katakanlah seperti yang dikatakan Rasulullah: “Siapa yang meninggal atau terbunuh di jalan Allah maka dia syahid”.*
“ Dan itu hadits hasan Riwayat Ahmad dan Said bin Manshur dan selain keduanya.
{Lihat Kitab Fathu Al Bari Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz 6 hal 90 / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2770 / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy / Dar Al Ma'rifati - Beirut , Th. 1379 H}.
*๐๐ด• Aqidah inipun ditegaskan oleh Ath-Thohawi dalam buku aqidahnya:*
َُُْูููู: "ََููุฑْุฌُู ِْููู ُุญْุณَِِููู ู َِู ุงْูู ُุคْู َِِููู ุฃَْู َูุนَُْูู ุนَُْููู ْ َُููุฏْุฎَُِููู ُ ุงْูุฌََّูุฉَ ุจِุฑَุญْู َุชِِู، ََููุง َูุฃْู َُู ุนََِْูููู ْ، ููุง ูุดูุฏ ููู ุจุงูุฌูุฉ، ููุณุชุบูุฑ ูู ุณูุฆูู ، ََููุฎَุงُู ุนََِْูููู ْ، ََููุง َُِّูููุทُُูู ْ".
ุด: َูุนََูู ุงْูู ُุคْู ِِู ุฃَْู َูุนْุชَِูุฏَ َูุฐَุง ุงَّูุฐِู َูุงَُูู ุงูุดَّْูุฎُ ุฑَุญِู َُู ุงَُّููู ِูู ุญَِّู َْููุณِِู َِููู ุญَِّู ุบَْูุฑِِู. َูุงَู ุชَุนَุงَูู: {ุฃَُููุฆَِู ุงَّูุฐَِูู َูุฏْุนَُูู َูุจْุชَุบَُูู ุฅَِูู ุฑَุจِِّูู ُ ุงَْููุณَِููุฉَ ุฃَُُّููู ْ ุฃَْูุฑَุจُ ََููุฑْุฌَُูู ุฑَุญْู َุชَُู ََููุฎَุงَُููู ุนَุฐَุงุจَُู ุฅَِّู ุนَุฐَุงุจَ ุฑَุจَِّู َูุงَู ู َุญْุฐُูุฑًุง} [ุงْูุฅِุณْุฑَุงุกِ: ูฅูง].
ََููุงَู ุชَุนَุงَูู: {ََููุง ุชَุฎَุงُُูููู ْ َูุฎَุงُِููู ุฅِْู ُْููุชُู ْ ู ُุคْู َِِููู} [ุขِู ุนِู ْุฑَุงَู: ูกูงูฅ].
ََููุงَู ุชَุนَุงَูู: {َูุฅَِّูุงَู َูุงุชَُِّููู} [ุงูุจูุฑุฉ: ูคูก]. {َูุฅَِّูุงَู َูุงุฑَْูุจُِูู} [ุงูุจูุฑุฉ: ูคู ]. {ََููุง ุชَุฎْุดَُْููู ْ َูุงุฎْุดَِْููู} [ุงูุจูุฑุฉ: ูกูฅู ].
َูู َุฏَุญَ ุฃََْูู ุงْูุฎَِْูู، ََููุงَู ุชَุนَุงَูู: {ุฅَِّู ุงَّูุฐَِูู ُูู ْ ู ِْู ุฎَุดَْูุฉِ ุฑَุจِِّูู ْ ู ُุดَُِْูููู، َูุงَّูุฐَِูู ُูู ْ ุจِุขََูุงุชِ ุฑَุจِِّูู ْ ُูุคْู َُِููู} [ุงูู ุคู ููู: ูฅูง - ูฅูจ]. ุฅูู ูููู: {ุฃَُููุฆَِู ُูุณَุงุฑِุนَُูู ِูู ุงْูุฎَْูุฑَุงุชِ َُููู ْ ََููุง ุณَุงุจَُِููู} [ุงْูู ُุคْู َُِููู: ูฆูก].
َِููู ุงْูู ُุณَْูุฏِ َูุงูุชِّุฑْู ِุฐِِّู ุนَْู ุนَุงุฆِุดَุฉَ ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนََْููุง، َูุงَูุชْ: ُْููุชُ: َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู، {ุงَّูุฐَِูู ُูุคْุชَُูู ู َุง ุขَุชَْูุง َُُููููุจُُูู ْ َูุฌَِูุฉ} [ุงْูู ُุคْู َُِููู: ูฆู ]، ูู ุงَّูุฐِู َูุฒِْูู ََููุดْุฑَุจُ ุงْูุฎَู ْุฑَ ََููุณْุฑُِู؟ َูุงَู: "َูุง، َูุง ุงุจَْูุฉَ ุงูุตِّุฏِِّูู، َََُِّููููู ุงูุฑَّุฌُُู َูุตُูู ُ َُููุตَِّูู ََููุชَุตَุฏَُّู ََููุฎَุงُู ุฃَْู َูุง ُْููุจََู ู ُِْูู" 1. َูุงَู ุงْูุญَุณَُู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู: ุนَู ُِููุง -َูุงَِّููู- ุจِุงูุทَّุงุนَุงุชِ، َูุงุฌْุชََูุฏُูุง َِูููุง، َูุฎَุงُููุง ุฃَْู ุชُุฑَุฏَّ ุนََِْูููู ْ، ุฅَِّู ุงْูู ُุคْู َِู ุฌَู َุนَ ุฅِุญْุณَุงًูุง َูุฎَุดَْูุฉً، َูุงْูู َُูุงَِูู ุฌَู َุนَ ุฅِุณَุงุกَุฉً َูุฃَู ًْูุง. ุงْูุชََูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุดุฑุญ ุงูุนููุฏุฉ ุงูุทุญุงููุฉ : ุฌ ูก ุต ูฃูขูฅ / ุฃูู ุงููุจูุฉ ู ุณูู ูู ู ุคู ููู / ููุฅู ุงู ุตุฏุฑ ุงูุฏูู ู ุญู ุฏ ุจู ุนูุงุก ุงูุฏูู ุนّูู ุจู ู ุญู ุฏ ุงุจู ุฃุจู ุงูุนุฒ ุงูุญููู، ุงูุฃุฐุฑุนู ุงูุตุงูุญู ุงูุฏู ุดูู (ุงูู ุชููู: ูงูฉูข ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูุณูุงู ููุทุจุงุนุฉ ูุงููุดุฑ ุงูุชูุฒูุน ูุงูุชุฑุฌู ุฉ (ุนู ู ุทุจูุนุฉ ุงูู ูุชุจ ุงูุฅุณูุงู ู) ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุทุจุนุฉ ุงูู ุตุฑูุฉ ุงูุฃููู، ูกูคูขูฆ ูู = ูขู ู ูฅ ู ู}.
Ucapannya :
"ََููุฑْุฌُู ِْููู ُุญْุณَِِููู ู َِู ุงْูู ُุคْู َِِููู ุฃَْู َูุนَُْูู ุนَُْููู ْ َُููุฏْุฎَُِููู ُ ุงْูุฌََّูุฉَ ุจِุฑَุญْู َุชِِู، ََููุง َูุฃْู َُู ุนََِْูููู ْ، ููุง ูุดูุฏ ููู ุจุงูุฌูุฉ، ููุณุชุบูุฑ ูู ุณูุฆูู ، ََููุฎَุงُู ุนََِْูููู ْ، ََููุง َُِّูููุทُُูู ْ".
Kami berharap untuk orang-orang yang berbuat baik dari orang-orang mukmin agar Allah mengampuni mereka dan memasukkan mereka ke dalam Al-Jannah dengan rahmat-Nya dan kami tidak merasa aman atas mereka serta tidak bersaksi bahwa mereka pasti dapat surga. Kami juga memintakan ampun untuk orang-orang yang berbuat jelek dan kami khawatir atas mereka tapi kami tidak putus asa pada mereka.
Dan begitulah sifat seorang mukmin, ia tidak merasa aman tentram dengan amalnya, karena yakin pasti diterima, bahkan ia selalu merasa khawatir, jangan-jangan amalnya tidak diterima, Aisyah bertanya kepada Rasulullah, wahai Rasulullah ayat :
َูุงَّูุฐَِูู ُูุคْุชَُูู ู َุง ุขุชَูุง َُُّููููุจُُูู ْ َูุฌَِูุฉٌ ุฃََُّููู ْ ุฅَِูู ุฑَุจِِّูู ْ ุฑَุงุฌِุนَُูู
Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan (yakni dari shodaqoh atau yang mereka amalkan dari amal shalih), dengan hati yang takut, (karena mereka tahu bahwa) sesungguhnya mereka akan kembali kepada Tuhan mereka. [QS. Al-Mukminun:60]
“Apakah maksudnya adalah seorang yang berzina dan meminum khamr serta mencuri?“ Rasulullah menjawab:
*_“Tidak wahai putri Ash-Shiddiq, akan tetapi itu adalah seseorang yang berpuasa shalat, bersedekah dan khawatir amalannya tidak diterima.”_*
[HR Ahmad, Tirmidzi dan Ibnu Majah: 4188]
Al-Hasan Al-Bashri mengatakan:
“Demi Allah mereka mengamalkan ketaatan serta bersungguh-sungguh padanya tapi mereka juga takut kalau amalnya ditolak, sesungguhnya seorang mukmin menyertakan antara perbuatan baik dan rasa khawatir, sementara seorang munafiq menggabung antara perbuatan jelek dan perasaan tenang.”
{Lihat Kitab Syarhu Al 'Aqidah At-Thahawiyah : juz 1 hal 325 / Ahlu Al Qiblati Muslimuna Mu'minuna / Karya Imam Shadruddin Abi Al 'รฌzz Al Hรฅnรฅfiy / Dar As Salam - Terjemah Dari Al Mathbu'ah Al Maktabah Al Islamiy , Cet. Al Mishriyyah Ula , Th. 1426 H = 2005 M}.
*๐ด๐• Menurut al-Nasafi, orang bisa disebut ghulul apabila mengambil sesuatu dengan sembunyi-sembunyi.
{Lihat Kitab Tafsir Al-Nasafi : hal 191 / Karya Syaikh ‘Abd Allah bin Ahmad}.
*๐ด✍• Dengan kata lain segala macam bentuk pangambilan dan penyimpangan harta, seperti korupsi, suap, manipulasi dan mencuri, termasuk perbuatan ghulรปl. Jadi, kata ghulul (ุงْูุบُُُููู) di atas, secara umum digunakan untuk setiap pengambilan harta oleh seseorang secara khianat, atau tidak dibenarkan dalam tugas yang diamanahkan kepadanya.
Ditandaskan pada ayat ini, seorang Nabi tidak mungkin berbuat ghulรปl, khianat atau korupsi. Allah SWT telah menjaga para nabi dari pelanggaran, walau sekecil apa pun. Jika ada nabi tergelincir dari syari’ah, maka Allah SWT selalu langsung menegur dan meluruskannya dengan turun wahyu. Oleh karena itu tidak pantas bagi siapa pun menyangka seorang nabi berbuat korupsi. Rasul SAW memiliki kedudukan yang tinggi dan meraih derajat mulia dan selalu berakhlaq terpuji.
{Lihat Kitab al-Tafsir al-Wadlih : hal 44 / Karya Syaikh Muhammad Mahmud Al Hijazi}.
*๐ด✍• Riwayat Hadits Tentang Orang Yang Bunuh Diri Dalam Perang Karena Luka Luka Yang Tidak Tertahankan.*
ุญَุฏَّุซََูุง ُูุชَْูุจَุฉُ ، ุญَุฏَّุซََูุง َูุนُْููุจُ ุจُْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู َِู ، ุนَْู ุฃَุจِู ุญَุงุฒِู ٍ ، ุนَْู ุณَِْูู ุจِْู ุณَุนْุฏٍ ุงูุณَّุงุนِุฏِِّู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู :
ุฃََّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–، ุงูุชََูู َُูู َูุงูู ُุดْุฑَُِููู ، َูุงْูุชَุชَُููุง ، ََููู َّุง ู َุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ❤– ุฅَِูู ุนَุณَْูุฑِِู ، َูู َุงَู ุงูุขุฎَุฑَُูู ุฅَِูู ุนَุณَْูุฑِِูู ْ ، َِููู ุฃَุตْุญَุงุจِ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุฑَุฌٌُู ، ูุงَ َูุฏَุนُ َُููู ْ ุดَุงุฐَّุฉً َููุงَ َูุงุฐَّุฉً ุฅَِّูุง ุงุชَّุจَุนََูุง َูุถْุฑِุจَُูุง ุจِุณَِِْููู ، ََููุงَู : ู َุง ุฃَุฌْุฒَุฃَ ู َِّูุง ุงَْูููู َ ุฃَุญَุฏٌ َูู َุง ุฃَุฌْุฒَุฃَ ُููุงٌَู ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_"ุฃَู َุง ุฅَُِّูู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ "_*،
ََููุงَู ุฑَุฌٌُู ู َِู ุงَْูููู ِ : ุฃََูุง ุตَุงุญِุจُُู ، َูุงَู : َูุฎَุฑَุฌَ ู َุนَُู َُّููู َุง َََููู َََููู ู َุนَُู ، َูุฅِุฐَุง ุฃَุณْุฑَุนَ ุฃَุณْุฑَุนَ ู َุนَُู ، َูุงَู : َูุฌُุฑِุญَ ุงูุฑَّุฌُُู ุฌُุฑْุญًุง ุดَุฏِูุฏًุง ، َูุงุณْุชَุนْุฌََู ุงูู َْูุชَ ، ََููุถَุนَ َูุตَْู ุณَِِْููู ุจِุงูุฃَุฑْุถِ ، َูุฐُุจَุงุจَُู ุจََْูู ุซَุฏَِْْููู ، ุซُู َّ ุชَุญَุงู ََู ุนََูู ุณَِِْููู ، ََููุชََู َْููุณَُู ، َูุฎَุฑَุฌَ ุงูุฑَّุฌُُู ุฅَِูู ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–، ََููุงَู : ุฃَุดَْูุฏُ ุฃَََّูู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ، َูุงَู :
*_"َูู َุง ุฐَุงَู ؟ "_*
َูุงَู : "ุงูุฑَّุฌُُู ุงَّูุฐِู ุฐََูุฑْุชَ ุขًِููุง ุฃََُّูู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ، َูุฃَุนْุธَู َ ุงَّููุงุณُ ุฐََِูู ، َُْูููุชُ : ุฃََูุง َُููู ْ ุจِِู ، َูุฎَุฑَุฌْุชُ ِูู ุทََูุจِِู ، ุซُู َّ ุฌُุฑِุญَ ุฌُุฑْุญًุง ุดَุฏِูุฏًุง ، َูุงุณْุชَุนْุฌََู ุงูู َْูุชَ ، ََููุถَุนَ َูุตَْู ุณَِِْููู ِูู ุงูุฃَุฑْุถِ َูุฐُุจَุงุจَُู ุจََْูู ุซَุฏَِْْููู ุซُู َّ ุชَุญَุงู ََู ุนََِْููู ََููุชََู َْููุณَُู ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุนِْูุฏَ ุฐََِูู :
*_"ุฅَِّู ุงูุฑَّุฌَُู ََููุนْู َُู ุนَู ََู ุฃَِْูู ุงูุฌََّูุฉِ ، ِููู َุง َูุจْุฏُู َِّูููุงุณِ ، ََُููู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ، َูุฅَِّู ุงูุฑَّุฌَُู ََููุนْู َُู ุนَู ََู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ، ِููู َุง َูุจْุฏُู َِّูููุงุณِ ، ََُููู ู ِْู ุฃَِْูู ุงูุฌََّูุฉِ "_*
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ูุง ูููู ููุงู ุดููุฏ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูงู }.
Telah menceritakan kepada kami : Qutaibah. Telah menceritakan kepada kami : Ya'qub. Dari Abu Hazim. Dari Sahal bin Sa'ad As Sa'idi radliyyAllahu 'anhu :
Bahwa Rasulullah –๏ทบ๐– berhadapan dengan Kaum Musyrikin, kemudian keduanya saling menyerang. Ketika Rasulullah –๏ทบ๐– bergabung dengan bala tentara dan musuhnya pun bergabung kepada bala tentara mereka.
Dan diantara shahabat Rasulullah –๏ทบ๐– ada seseorang yang tidak menyisakan musuh pun kecuali terus ia mengejarnya untuk dipenggal dengan pedangnya. Setelah itu seseorang berkata;
*"Hari ini tidak ada seorangpun dari kita yang mendapat ganjaran pahala sebagaimana yang didapat si fulan orang tadi)."*
Maka Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya orang itu termasuk dari penduduk neraka."_,*
Seorang laki-laki dari kaumnya berkata; "Aku adalah sahabatnya." Sahal berkata; "Kemudian dia berangkat bersama orang itu, apabila dia berhenti orang itu pun berhenti dan bilamana dia bergegas maka orang itupun bergegas bersamanya. Sahal melanjutkan; "Kemudian laki-laki itu (orang yang berperang tadi) ditemukan dalam keadaan terluka sangat parah hingga mengharapkan segera mati. Lalu ia itu meletakkan pedangnya di tanah dan ujung pedangnya diletakkah diantara dua dadanya lalu dia membunuh dirinya sendiri.
Maka orang yang bersamanya tadi pergi menemui Rasulullah –๏ทบ๐– sambil berkata; "Aku bersaksi bahwa tuan adalah benar-benar utusan Allah". Beliau bertanya:
*_"Kenapa kamu berkata seperti itu?"._*
Orang itu menjawab; "Orang yang tuan sebutkan tadi benar-benar penghuni neraka."
Mendengar perkataanya, para sahabat merasa heran. Aku lalu berkata; "Aku menjadi saksinya. Aku telah keluar bersamanya dimana aku mencarinya kemudian aku dapatkan dia dalam keadaan luka parah, hingga ia berkeinginan supaya cepat mati, lalu dia meletakkan pedangnya di tanah dan ujung pedangnya diletakkah diantara dua dadanya setelah itu dia membunuh dirinya sendiri. Pada kesempatan itu juga Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya ada seseorang yang mengamalkan amalan penduduk surga berdasarkan yang nampak oleh manusia padahal dia adalah dari golongan penduduk neraka. Dan ada seseorang yang mengamalkan amalan penduduk neraka berdasarkan yang nampak oleh manusia padahal dia sebenarnya dari golongan penduduk surga."_*
{HR. Bukhariy / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2770}.
*_๐✍• Hadits Yang Senada :_*
ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุจُู ุงَْููู َุงِู ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุดُุนَْูุจٌ ุนَْู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุญ ู ุญَุฏَّุซَِูู ู َุญْู ُูุฏُ ุจُْู ุบََْููุงَู ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงูุฑَّุฒَّุงِู ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ู َุนْู َุฑٌ ุนَْู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุนَْู ุงุจِْู ุงْูู ُุณََّูุจِ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู َูุงَู :
ุดَِูุฏَْูุง ู َุนَ ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ََููุงَู ِูุฑَุฌٍُู ู ِู َّْู َูุฏَّุนِู ุงْูุฅِุณَْูุงู َ َูุฐَุง ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ ََููู َّุง ุญَุถَุฑَ ุงِْููุชَุงُู َูุงุชََู ุงูุฑَّุฌُُู ِูุชَุงًูุง ุดَุฏِูุฏًุง َูุฃَุตَุงุจَุชُْู ุฌِุฑَุงุญَุฉٌ ََِูููู َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ุงَّูุฐِู ُْููุชَ َُูู ุฅَُِّูู ู ِْู ุฃَِْูู ุงَّููุงุฑِ َูุฅَُِّูู َูุฏْ َูุงุชََู ุงَْْูููู َ ِูุชَุงًูุง ุดَุฏِูุฏًุง ََููุฏْ ู َุงุชَ ََููุงَู ุงَّููุจُِّู –๏ทบ๐–:
*_" ุฅَِูู ุงَّููุงุฑِ "_*,
َูุงَู ََููุงุฏَ ุจَุนْุถُ ุงَّููุงุณِ ุฃَْู َูุฑْุชَุงุจَ َูุจََْููู َุง ُูู ْ ุนََูู ุฐََِูู ุฅِุฐْ َِููู ุฅَُِّูู َูู ْ َูู ُุชْ َََِّูููู ุจِِู ุฌِุฑَุงุญًุง ุดَุฏِูุฏًุง ََููู َّุง َูุงَู ู ِْู ุงَِّْูููู َูู ْ َูุตْุจِุฑْ ุนََูู ุงْูุฌِุฑَุงุญِ ََููุชََู َْููุณَُู َูุฃُุฎْุจِุฑَ ุงَّููุจُِّู –๏ทบ๐– ุจِุฐََِูู ََููุงَู :
*_"ุงَُّููู ุฃَْูุจَุฑُ ุฃَุดَْูุฏُ ุฃَِّูู ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู َูุฑَุณُُُููู "_*
ุซُู َّ ุฃَู َุฑَ ุจَِูุงًูุง ََููุงุฏَู ุจِุงَّููุงุณِ ุฅَُِّูู َูุง َูุฏْุฎُُู ุงْูุฌََّูุฉَ ุฅَِّูุง َْููุณٌ ู ُุณِْูู َุฉٌ َูุฅَِّู ุงََّููู َُููุคَِّูุฏُ َูุฐَุง ุงูุฏَِّูู ุจِุงูุฑَّุฌُِู ุงَْููุงุฌِุฑِ
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ ูุงูุณูุฑ / ุจุงุจ ุฅู ุงููู ูุคูุฏ ุงูุฏูู ุจุงูุฑุฌู ุงููุงุฌุฑ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูฉูขูฅ}.
Telah bercerita kepada kami : Abu Al Yaman. Telah mengabarkan kepada kami : Syu'aib. Dari Az Zuhriy. -(Dan diriwayatkan pula dalam Riwayat lain)- : Telah bercerita kepadaku : Mahmud bin Ghailan. Telah bercerita kepada kami : 'Abdur Razzaq. Telah mengabarkan kepada kami Ma'mar. Dari Az Zuhriy. Dari Ibnu Al Musayyib. Dari Abu Hurairah radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata;
"Ketika kami sedang ikut dalam suatu peperangan bersama Rasulullah –๏ทบ๐– , Beliau berkata kepada seseorang yang mengaku dirinya telah masuk Islam;
*_"Orang ini termasuk penduduk neraka"._*
Ketika terjadi peperangan orang tadi berperang dengan sangat berani lalu dia terluka kemudian dikatakan (kepada Beliau);
"Wahai Rasulullah, orang yang Baginda maksudkan tadi sebagai penduduk neraka, dia telah berperang hari ini dengan sangat berani dan dia telah gugur".
Maka Nabi –๏ทบ❤– berkata:
*_"Dia akan masuk neraka"._*
(Abu Hurairah) berkata; "Orang-orang semuanya jadi Ragu. Ketika dalam keraguan seperti itu, ada orang yang mengabarkan bahwa orang yang berperang tadi tidaklah mati melainkan setelah mendapatkan luka yang sangat parah namun ketika pada malam harinya dia tidak shabar atas luka yang dideritanya hingga akhirnya dia bunuh diri. Kejadian ini kemudian dikabarkan kepada Nabi –๏ทบ๐–, maka Nabi –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Allahu Akbar, aku bersaksi bahwa aku ini hamba Allah dan Rasul-Nya"._*
Kemudian Beliau memerintahkan Bilal agar menyerukan manusia bahwa tidak akan masuk surga melainkan jiwa yang pasrah dan Allah bisa jadi menolong agama ini melalui seorang yang berdosa".
{HR. Bukhariy / Kitabu Al Jihadi Wa As Siyari / Babu La Yaqulu Fulanun Syahidun / No. 2925}.
*๐๐ด• ููุฏ ูุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ุดุฑุญ ู ุณูู :*
ุงุณْู ُُู ُูุฒْู َุงُู َูุงَُูู ุงْูุฎَุทِูุจُ ุงْูุจَุบْุฏَุงุฏُِّู َูุงَู : ََููุงَู ู َِู ุงْูู َُูุงَِِูููู. ุงูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ุจู ุงูุญุฌุงุฌ : ุฌ ูข ุต ูกูขูฃ / ูุชุงุจ ุงูุงูู ุงู / (ุจุงุจ ุจูุงู ุบูุธ ุชุญุฑูู ูุชู ุงูุฅูุณุงู ููุณู / (ูุฃู ู ู ูุชู ููุณู / ููุฅู ุงู ุฃุจู ุฒูุฑูุง ู ุญูู ุงูุฏูู ูุญูู ุจู ุดุฑู ุงููููู ุงูุดุงูุนู (ุงูู ุชููู: ูฆูงูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุซุงููุฉ، ูกูฃูฉูข ูู}.
*๐พ✍• Imam Nawawiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam kitabnya " Al Minhaj Syarhu Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj " berkata :*
(Orang yang bunuh diri dalam perang karena tidak tahan terhadap lukanya yang sangat parah) namanya *Quzmaan* seperti telah dikatakan oleh Imam Al Khatib Al Baghdadiy, beliau berkata : dan ia termasuk salah satu daftar dari orang - orang munafiq.
{Lihat Kitab Al Minhaj Syarhu Shahih Muslim Ibnu Al Hajjaj : juz 2 hal 123 / Kitabu Al รmani / Babu Bayani Ghiladzi Tahrimi Qatli Al รnsani Nafsahu / Wa Anna Man Qatala Nafsahu / Dar รhya`u At Turats Al 'Arabiy - Beirut , Cet. Kedua , Th. 1392 H}.
*๐พ๐ด• ููุงู ุงุจู ุงูุฌูุฒู ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ูุดู ุงูู ุดูู ู ู ุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญูู ":*
ََููุฐَุง ุงูุฑุฌู ุงุณْู ู ูุฒู ุงู، ََُููู ู َุนْุฏُูุฏ ِูู ุฌู َูุฉ ุงْูู َُูุงِูููู، ََููุงَู ูุฏ ุชุฎูู َْููู ุฃุญุฏ َูุนََّูุฑَُู ุงِّููุณَุงุก ูููู َُูู: ูุฏ ุฎุฑุฌ ุงูุฑِّุฌَุงู، ู َุง ุฃَْูุช ุฅَِّูุง ุงู ْุฑَุฃَุฉ، َูุฎุฑุฌ ูู ุง ุฃุญูุธูู، َูุตَุงุฑَ ِูู ุงูุตَّّู ุงูุฃูู، ََููุงَู ุฃูู ู ู ุฑู ู ุจูู ، َูุฌุนู ُูุฑْุณู ูุจًْูุง ูุงูุฑู ุงุญ، ุซู َّ ุตَุงุฑ ุฅَِูู ุงูุณَّْูู َููุนู ุงْูุนَุฌَุงุฆِุจ، ََููู َّุง ุงَْููุดََู ุงْูู ُุณูู َُูู ูุณุฑ ุฌูู ุณَْููู َูุฌุนู َُูููู: ุงْูู َْูุช ุฃุญุณู ู ู ุงِْููุฑَุงุฑ، ูุงู ุงْูุฃَْูุณ،
ูุชู ุณَุจْุนَุฉ، ูุฃุตุงุจุชู ุฌِุฑَุงุญَุฉ، َูู ุฑ ุจِِู َูุชَุงุฏَุฉ ุจู ุงُّููุนْู َุงู ََููุงَู: َِูููุฆًุง َูู ุงูุดََّูุงุฏَุฉ. ََููุงَู: ุฅِِّูู َูุงููู ู َุง َูุงุชَูุช ุนูู ุฏูู، ู َุง َูุงุชَูุช ุฅَِّูุง ุนูู ุงْูุญูุงุธ، ุฃَูุง ุชุณูุฑ ُูุฑَْูุด ุฅََِْูููุง ุญَุชَّู ุชุทَุฃ ุณุนูุชูุง، ุซู َّ ุฃูููุชู ุงْูุฌุฑุงุญَุฉ َููุชู َููุณู، ََููุงَู ุงَّููุจِู ุตูู ุงููู ุนََِْููู َูุณูู : " ุฅِู ุงููู ููุคูุฏ َูุฐَุง ุงูุฏّูู ุจِุงูุฑุฌِู ุงَْููุงุฌِุฑ ". ุงูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุดู ุงูู ุดูู ู ู ุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญูู : ุฌ ูข ุต ูกูงูข - ูกูงูฃ / ูุดู ุงูู ุดูู ู ู ู ุณูุฏ ุณูู ุจู ุณุนุฏ ุงูุณุงุนุฏู / ููุฅู ุงู ุฌู ุงู ุงูุฏูู ุฃุจู ุงููุฑุฌ ุนุจุฏ ุงูุฑุญู ู ุจู ุนูู ุจู ู ุญู ุฏ ุงูุฌูุฒู ุงูุญูุจูู (ุงูู ุชููู: ูฅูฉูง ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงููุทู - ุงูุฑูุงุถ ، ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
Menurut Ibnul Jauzi dalam Kasyful Musykil, orang ini termasuk daftar orang munafik.
*๐พ✍• Diprediksikan bisa terbunuh dimedan perang karena banyaknya musuh namun bukan dengan niatan bunuh diri diakhirnya akan tetapi dengan dua pilihan mati syahid atau bisa memberi peluang kemenangan kepada kaum muslimin, bukan seperti dilakukan oleh quzmah salah seorang munafik diatas gagah berani melawan musuh namun diakhiri dengan bunuh diri. Keinginan mati syahid d atau memberikan peluang kemenangan kepada kaum muslimin tersebut pernah dilakukan oleh para sahabat yang berani mati ketika di medan jihad. Mereka meringsek masuk ke barisan musuh untuk menyerang pasukan kafir, meskipun itu sangat membahayakan keselamatan nyawanya sendiri (seolah - olah bunuh diri jika berani melakukannya). Diantaranya :
1⃣• ✍ Yang dilakukan Sayyidina Al-Barra’ bin Malik RadhiyyAllahu ‘anhu
Di zaman Khalifah Abu Bakr RadhiyyAllahu ‘anhu, tepatnya tahun 11 H, terjadi perang Yamamah, melawan Bani Hanifah yang murtad, yang dipimpin oleh Musailamah al-Kadzab.
Singkat cerita, ketika pasukan Musailamah mulai terdesak, mereka masuk ke sebuah kebun, yang dikelilingi benteng sangat tinggi. Ribuan tentara Musailamah berjaga dan menutup pintunya rapat-rapat, dan mereka mengerahkan anak panah mereka ke kaum muslimin.
Di saat itu, Sayyidina Al-Barra bin Malik menawarkan diri :
َูุง َْููู ُ، ุถَุนُِููู ุนََูู ุชِุฑْุณٍ، ูุงุฑَูุนُูุง ุงูุชِّุฑْุณَ ุนََูู ุงูุฑِّู َุงุญِ، ุซู َّ ุงْูุฐُِูููู ุฅِูู ุงูุญَุฏَِْููุฉِ َูุฑِْูุจًุง ู ْู ุจَุงุจَِูุง، َูุฅِู َّุง ุฃْู ุงุณْุชَุดَْูุฏَ، َูุฅِู ุง ุฃْู ุฃูุชَุญَ ُููู ุงูุจَุงุจَ.
Wahai bapak-bapak, letakkan saya di perisai, lalu taruh di atas pelontar, dan lemparkan saya ke kebun itu, di balik pintunya. Bisa jadi saya syahid atau saya berhasil membukakan pintu itu untuk kalian.
Sayyidina Al-Barra’ bin Malik termasuk sahabat berbadan kurus.
Ketika beliau dilempar, beliau jatuh di balik pintu benteng itu sambil mengibas-ngibaskan pedang, hingga beliau berhasil membunuh beberapa pasukan Musailamah, dan berhasil membuka pintu. Sementara Sayyidina Al-Barra’ sendiri terluka sangat banyak. Setelah pintu terbuka, kaum muslimin akhirnya meringsek dan berhasil mengalahkan pasukan Musailamah al-Kadzab.
Tahukah anda, Sayyidina Al-Barra’ bin Malik tidak wafat ketika peristiwa Yamamah itu. Meskipun yang beliau lakukan berpeluang besar meninggal. Setelah peristiwa Yamamah, al-Barra’ masih mengikuti beberapa kali jihad, hingga beliau meninggal di peristiwa penaklukan Tustur di iran tahun 20 H.
Ini sama sekali bukan bunuh diri, karena peluang meninggalnya tidak terbukti apa yang terjadi pada Sayyidina al-Barra’. Beliau tetap hidup dan tidak terbunuh dalam peristiwa itu.
Andaipun beliau mati, yang membunuh beliau adalah orang kafir, dan bukan beliau sendiri.
2⃣• ๐Kejadian lainnya dialami Sayyidina Auf bin al-Harits bin al-Afra’, ketika perang Badar beliau tanya kepada Nabi –๏ทบ๐– :
ََูุง ุฑَุณَُูู ุงِููู؛ ู َุง ُูุถْุญُِู ุงูุฑّุจّ ู ِْู ุนَุจْุฏِِู؟
َูุงَู: ุบَู ْุณُُู َูุฏَُู ِูู ุงْูุนَุฏُّู ุญَุงุณِุฑًุง،
Ya Rasulullah, amalan apa yang bisa membuat Rabb (Tuhan) kita tertawa kepada hamba-Nya?
Jawab beliau,
“Dia menceburkan dirinya ke tengah musuh tanpa pelindung.”
Kemudian beliau melapas baju besinya lalu menyerang barisan musuh, dan berhasil membunuh beberapa pasukan musuh, lalu akhirnya beliau syahid.
Ini hampir sama dengan bom bunuh diri, walaupun yang meledakkan bom itu adalah dirinya sendiri, namun dirinya mendapat izin dari pimpinan negara yang bersistem Islam memerangi musuh islam, berbeda dengan bom bunuh diri yang diperintah dan dilakukan sepihak hanya untuk kepentingan diri sendiri atau golongan tertentu . Yang terjadi pada sahabat, walaupun mereka dibunuh oleh musuhnya, tetapi pada awalnya mereka melakukan hal yang bisa membunuh dirinya sendiri, namun hal tersebut untuk syahid membela Islam bukan untuk kepentingan pribadi ataupun golongan tertentu, dan hal yang ia lakukan atas seizin pimpinan perang kaum muslimin yang syah. Hal tersebut boleh dilakukan apabila bisa memberi kemenangan terhadap kaum muslimin dibawah naungan Khalifah yang syah diakui oleh seluruh dunia Islam.
*๐พ๐ด• Al 'Utsaimin Tokoh Ulama' Wahhabiy berkata dalam mensyarahi kitab riyadlus shalihin :*
ูุงู ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู : «ูุฃู ูุฐุง ุฌูุงุฏ ูู ุณุจูู ุงููู، ุขู ูุช ุฃู ุฉ ููู ูู ููุชูุฏ ุดูุฆًุง؛ ูุฃูู ู ุงุช ูุณูู ูุช ุฅู ุขุฌًูุง ุฃู ุนุงุฌًูุง»؛
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy –rahimahullahu ta'ala - telah memberikan nash pada masalah ini, membuat permisalan untuk hal ini dengan kisah seorang pemuda, seorang pemuda mukmin yang berada di suatu umat yang dipimpin oleh seorang raja yang musyrik dan kafir. Raja yang kafir dan musyrik ini membunuh pemuda yang beriman ini, dia berupaya berulang kali, dia lemparkan pemuda itu dari atas gunung, dia lemparkan pemuda itu ke lautan, tetapi setiap upaya pembunuhan -itu gagal karena Allah Jalla Jalaluhu selalu menyelamatkan pemuda itu, maka heranlah raja musyrik itu. Suatu hari pemuda itu berkata kepada raja musyrik itu :
ุซู ูุงู ูู: ุฅูู ูุณุช ูุงุชูู ุญุชู ุชูุนู ู ุง ุขู ุฑู ุจู! ูุงู: ูู ุง ูู؟ ูุงู ุชุฌู ุน ุงููุงุณ ูู ุตุนูุฏ ูุงุญุฏ، ูู ุฃูู ุงูุจูุฏ ุชุฌู ุนูู ูู ู ูุงู ูุงุญุฏ، ุซู ุชุตูุจูู ุนูู ุฌุฐุน، ุซู ุชุฃุฎุฐ ุณูู ุงً ู ู ููุงูุชู ูุชุถุนู ูู ูุจุฏ ุงูููุณ، ุซู ุชุฑู ููู ุจู ูุชููู: ุจุณู ุงููู ุฑุจ ุงูุบูุงู ، ูุฅูู ุฅู ูุนูุช ุฐูู ูุชูุชูู!
ูุฌู ุน ุงูู ูู ุงููุงุณ ูู ุตุนูุฏ ูุงุญุฏ، ูุตูุจ ุงูุบูุงู ، ูุฃุฎุฐ ุณูู ุง ู ู ููุงูุชู ููุถุนูุง ูู ูุจุฏ ุงูููุณ، ุซู ุฑู ุงู
ููุงู: ุจุณู ุงููู ุฑุจ ุงูุบูุงู ، ุซู ุฑู ุงู ูุฃุตุงุจู ุงูุณูู ู ู ุตุฏุบู، ููุถุน ูุฏู ุนููู ูู ุงุช،
ูุงุตุจุญ ุงููุงุณ ูููููู: ุจุณู ุงููู ุฑุจ ุงูุบูุงู . ูุขู ููุง ุจุงููู ูููุฑูุง ุจุงูู ูู. ููุฐุง ูู ุงูุฐู ูุงู ูุฑูุฏู ูุฐุง ุงูุบูุงู .
“Apakah kamu ingin membunuhku ?” raja itu berkata :
“Ya, tidaklah aku melakukan semua ini melainkan untuk membunuhmu”.
Pemuda itu berkata : “Kumpulkan orang-orang di tanah lapang, kemudian ambillah satu panah dari tempat panahku, letakkanlah dia di busurnya, kemudian lepaskanlah kepadaku dan katakanlah:
”Dengan nama Allah Rabb pemuda ini”.
Adalah penduduk raja ini jika menyebut mereka mengucapkan : Dengan nama raja, akan tetapi pemuda ini berkata kepada raja ini : Katakanlah : Dengan nama Allah Rabb pemuda ini. Maka raja ini mengumpulkan orang-orang di satu tempat yang luas, kemudian dia mengambil sebuah anak panah dari tempat panah pemuda itu, dia letakkan di busurnya seraya mengatakan : Dengan nama Allah Jalla Jalaluhu Rabb pemuda ini. Dia lepaskan anak panah itu sampai mengenai pemuda itu dan matilah dia. Melihat kejadian itu berteriaklah semua orang :
*“Tuhan adalah Tuhan pemuda ini, Tuhan adalah Tuhan pemuda ini”.
Dan mereka ingkari penuhanan raja yang musyrik ini. Mereka berkata :
“Raja ini telah melakukan segala cara yang memungkinkan untuk membunuh pemuda ini, ternyata dia tidak mampu membunuhnya. Ketika dia mengucapkan satu kalimat :
Dengan menyebut Allah Jalla Jalaluhu Rabb pemuda ini, dia bisa mati. Kalau demikian pengatur semua kejadian adalah Allah Jalla Jalaluhu, maka berimanlah semua manusia.
Syaikhul Islam berkata : Perbuatan pemuda ini mendatangkan manfaat yang besar bagi Islam. Merupakan hal yang dimaklumi bahwa yang menyebabkan kematian terbunuhnya pemuda ini adalah dia sendiri, tetapi dengan kematiannya didapatkan manfaat yang besar ; suatu umat beriman semuanya. Jika bisa didapatkan manfaat seperti ini maka dibolehkan bagi seseorang menebus agamanya dengan jiwanya.
{Lihat Syarah Kitab Riyadlus Shalihin : juz 1 hal 221 / Adab 'Ammah / 3 - Babu Ash Shabri / Oleh Tokoh Wahhabiy Ibnu 'Utsaimin / Dar Al Wathon - Riyadh , Th. 1426 H}.
*๐๐ด• Hadits Tentang Kerugian Orang Yang Syahid Hanya Mencari Dunia Dan Kegagahan.*
ุญَุฏَّุซََูุง َูุญَْูู ุจُْู ุญَุจِูุจٍ ุงْูุญَุงุฑِุซُِّู ุญَุฏَّุซََูุง ุฎَุงِูุฏُ ุจُْู ุงْูุญَุงุฑِุซِ ุญَุฏَّุซََูุง ุงุจُْู ุฌُุฑَْูุฌٍ ุญَุฏَّุซَِูู ُُูููุณُ ุจُْู ُููุณَُู ุนَْู ุณَُْููู َุงَู ุจِْู َูุณَุงุฑٍ َูุงَู ุชََูุฑََّู ุงَّููุงุณُ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ََููุงَู َُูู َูุงุชُِู ุฃَِْูู ุงูุดَّุงู ِ ุฃََُّููุง ุงูุดَّْูุฎُ ุญَุฏِّุซَْูุง ุญَุฏِูุซًุง ุณَู ِุนْุชَُู ู ِْู ุฑَุณُِูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َูุงَู : َูุนَู ْ ุณَู ِุนْุชُ ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– َُُูููู :
*_« ุฅَِّู ุฃَََّูู ุงَّููุงุณِ ُْููุถَู َْููู َ ุงَِْูููุงู َุฉِ ุนََِْููู ุฑَุฌٌُู ุงุณْุชُุดِْูุฏَ َูุฃُุชَِู ุจِِู َูุนَุฑََُّูู ِูุนَู َُู َูุนَุฑَََููุง َูุงَู : َูู َุง ุนَู ِْูุชَ َِูููุง َูุงَู : َูุงุชَْูุชُ َِููู ุญَุชَّู ุงุณْุชُุดِْูุฏْุชُ َูุงَู َูุฐَุจْุชَ ََََِّููููู َูุงุชَْูุชَ ِูุฃَْู َُููุงَู ุฌَุฑِูุกٌ ََููุฏْ َِููู ุซُู َّ ุฃُู ِุฑَ ุจِِู َูุณُุญِุจَ ุนََูู َูุฌِِْูู ุญَุชَّู ุฃَُِْููู ِูู ุงَّููุงุฑِ َูุฑَุฌٌُู ุชَุนََّูู َ ุงْูุนِْูู َ َูุนََّูู َُู ََููุฑَุฃَ ุงُْููุฑْุขَู َูุฃُุชَِู ุจِِู َูุนَุฑََُّูู ِูุนَู َُู َูุนَุฑَََููุง َูุงَู : َูู َุง ุนَู ِْูุชَ َِูููุง َูุงَู : ุชَุนََّูู ْุชُ ุงْูุนِْูู َ َูุนََّูู ْุชُُู ََููุฑَุฃْุชُ َِููู ุงُْููุฑْุขَู َูุงَู : َูุฐَุจْุชَ ََََِّููููู ุชَุนََّูู ْุชَ ุงْูุนِْูู َ َُِูููุงَู ุนَุงِูู ٌ ََููุฑَุฃْุชَ ุงُْููุฑْุขَู َُِูููุงَู َُูู َูุงุฑِุฆٌ ََููุฏْ َِููู ุซُู َّ ุฃُู ِุฑَ ุจِِู َูุณُุญِุจَ ุนََูู َูุฌِِْูู ุญَุชَّู ุฃَُِْููู ِูู ุงَّููุงุฑِ َูุฑَุฌٌُู َูุณَّุนَ ุงَُّููู ุนََِْููู َูุฃَุนْุทَุงُู ู ِْู ุฃَุตَْูุงِู ุงْูู َุงِู ُِِّููู َูุฃُุชَِู ุจِِู َูุนَุฑََُّูู ِูุนَู َُู َูุนَุฑَََููุง َูุงَู َูู َุง ุนَู ِْูุชَ َِูููุง َูุงَู ู َุง ุชَุฑَْูุชُ ู ِْู ุณَุจٍِูู ุชُุญِุจُّ ุฃَْู ََُْูููู َِูููุง ุฅَِّูุง ุฃََْْูููุชُ َِูููุง ََูู َูุงَู َูุฐَุจْุชَ ََََِّููููู َูุนَْูุชَ َُِูููุงَู َُูู ุฌََูุงุฏٌ ََููุฏْ َِููู ุซُู َّ ุฃُู ِุฑَ ุจِِู َูุณُุญِุจَ ุนََูู َูุฌِِْูู ุซُู َّ ุฃَُِْููู ِูู ุงَّููุงุฑِ ู ุญَุฏَّุซََูุงู ุนَُِّูู ุจُْู ุฎَุดْุฑَู ٍ ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุงْูุญَุฌَّุงุฌُ َูุนِْูู ุงุจَْู ู ُุญَู َّุฏٍ ุนَْู ุงุจِْู ุฌُุฑَْูุฌٍ ุญَุฏَّุซَِูู ُُูููุณُ ุจُْู ُููุณَُู ุนَْู ุณَُْููู َุงَู ุจِْู َูุณَุงุฑٍ َูุงَู : ุชََูุฑَّุฌَ ุงَّููุงุณُ ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ََููุงَู َُูู : َูุงุชٌِู ุงูุดَّุงู ُِّู َูุงْูุชَุตَّ ุงْูุญَุฏِูุซَ ุจِู ِุซِْู ุญَุฏِูุซِ ุฎَุงِูุฏِ ุจِْู ุงْูุญَุงุฑِุซِ
{ุฑูุงู ู ุณูู / ِูุชَุงุจُ ุงْูุฅِู َุงุฑَุฉِ / ุจَุงุจُ ู َْู َูุงุชََู ِููุฑَِّูุงุกِ َูุงูุณُّู ْุนَุฉِ ุงุณْุชَุญََّู ุงَّููุงุฑَ / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูฃูฆูฃูจ}.
Telah menceritakan kepada kami : Yahya bin Habib Al Haritsi. Telah menceritakan kepada kami : Khalid bin Al Harits. Telah menceritakan kepada kami : Ibnu Juraij. Telah menceritakan kepadaku : Yunus bin Yusuf. Dari Sulaiman bin Yasar, beliau berkata :
"Orang-orang berpencar dari hadapan [Abu Hurairah], setelah itu Natil, seorang penduduk Syam, bertanya : "Wahai Syaikh, ceritakanlah kepada kami hadits yang pernah kamu dengar dari Rasulullah –๏ทบ๐– Beliau menjawab :
"Ya, saya pernah mendengar Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya manusia yang pertama kali dihisap pada hari Kiamat ialah seseorang yang mati syahid, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas, lantas Dia bertanya: 'Apa yang telah kamu lakukan di dunia wahai hamba-Ku? Dia menjawab: 'Saya berjuang dan berperang demi Engkau ya Allah sehingga saya mati syahid.' Allah berfirman: 'Dusta kamu, sebenarnya kamu berperang bukan karena untuk-Ku, melainkan agar kamu disebut sebagai orang yang berani. Kini kamu telah menyandang gelar tersebut.' Kemudian diperintahkan kepadanya supaya dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka.
Dan didatangkan pula seseorang yang belajar Al-Qur'an dan mengajarkannya, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas, Allah bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat? ' Dia menjawab, 'Saya telah belajar ilmu dan mengajarkannya, saya juga membaca Al Qur'an demi Engkau.' Allah berfirman: 'Kamu dusta, akan tetapi kamu belajar ilmu dan mengajarkannya serta membaca Al Qur'an agar dikatakan seorang yang mahir dalam membaca, dan kini kamu telah dikatakan seperti itu, kemudian diperintahkan kepadanya supaya dia dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka.
Dan seorang laki-laki yang di beri keluasan rizki oleh Allah, kemudian dia menginfakkan hartanya semua, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas.' Allah bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat dengannya? ' dia menjawab, 'Saya tidak meninggalkannya sedikit pun melainkan saya infakkan harta benda tersebut di jalan yang Engkau ridlai." Allah berfirman: 'Dusta kamu, akan tetapi kamu melakukan hal itu supaya kamu dikatakan seorang yang dermawan, dan kini kamu telah dikatakan seperti itu.' Kemudian diperintahkan kepadanya supaya dia dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka."
Dan telah menceritakan kepadaku Ali bin Khasyram. Telah mengabarkan kepada kami : Al Hajjaj -(yaitu Ibnu Muhammad)- Dari Ibnu Juraij. Telah menceritakan kepadaku : Yunus bin Yusuf. Dari Sulaiman bin Yasar, dia berkata :
"Orang-orang berpencar dari hadapan [Abu Hurairah], lantas Natil As Syami …kemudian dia menyebutkan hadits tersebut seperti haditsnya Khalid bin Al Harits."
{HR. Muslim / Kitabu Al รmarati / Babu Man Qatala Lirriyaa'i Wa As Sum'ati รstahaqqa An Nara / No. 3638}
*๐ด✍• Orang Yang Mati Dimedan Perang Namun Niatnya Hanya Mencari Dunia, Popularitas, Dan Biar Dianggap Gagah Berani Tetap Wajib Dimandikan Dan Dishalati Layaknya Orang Yang Bukan Syahid.*
*๐พ๐• ุฌุงุก ูู ูุชุงุจ ุญุงุดูุฉ ููููุจู ูุนู ูุฑุฉ ูู ููู ุงูุดุงูุนูุฉ :*
َูุนَู ْ ุฅْู َูู ْ َُْููู َูุตْุฏُُู ุฅุนَْูุงุกَ َِููู َุฉِ ุงَِّููู ุชَุนَุงَูู، ุจَْู ุชَุญْุตَِูู ุงَْููุณْุจِ ุฃَْู ุงْูู َُูุงุฎَุฑَุฉَ، ุฃَْู َُِูููุงَู: ุฅَُّูู ุดُุฌَุงุนٌ ู َุซًَูุง ََُููู َูุดَِููุฏٌ ِูู ุงูุฏَُّْููุง ุฏَُูู ุงْูุขุฎِุฑَุฉِ ََُููู ِูุณْู ٌ ุซَุงِูุซٌ. َูุจَุญَุซَ ุจَุนْุถُُูู ْ ุฃََُّูู َْูู ุนُِูู َ ู ُِْูู ุฐََِูู َูุฌَุจَ ِِููู ุงْูุบُุณُْู، َูุงูุตََّูุงุฉُ َูุบَْูุฑِ ุงูุดَِّููุฏِ َูุฑَุงุฌِุนُْู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุญุงุดููุชุง ููููุจู ูุนู ูุฑุฉ : ุฌ ูก ุต ูฃูฉูฆ / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฆุฒ / ูุตู ุฃุฑูุงู ุตูุงุฉ ุงูุฌูุงุฒุฉ / ูุฑุน ุงูููู ุฃููู ุจุฅู ุงู ุฉ ุงูุตูุงุฉ ุนูู ุงูู ูุช ู ู ุงููุงูู / ุงูู ุคูู: ุฃุญู ุฏ ุณูุงู ุฉ ุงูููููุจู ูุฃุญู ุฏ ุงูุจุฑูุณู ุนู ูุฑุฉ / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูููุฑ - ุจูุฑูุช ، ูกูคูกูฅ ูู = ูกูฉูฉูฅ ู ู}.
*๐ด✍• Tersebut Dalam Kitab Hasyiyyah Qulyubiy Dan 'Amirah Dalam Fiqih Madzhab Imam Syafi'iy :*
Benar jikalau tujuannya bukan untuk menegakkan kalimat Allah Ta'ala, akan tetapi ingin mendapatkan pekerjaan atau ketenaran atau supaya dikatakan : sebagai orang yang pemberani umpamanya, maka dia mendapatkan titel syahid dunia bukan syahid akhirat dan itu menjadi bagian yang ketiga. Dan sebagian ulama' membahas bahwa jikalau diketahui tujuan dari jihadnya begitu (mencari dunia, popularitas, dan biar dikatakan pemberani), maka wajib baginya dimandikan, dan dishalati layaknya orang yang mati bukan syahid. Maka tinjaulah ulang dirinya.
{Lihat Kitab Hasyiyyataa Qulyubiy Wa 'Amirah : juz 1 hal 396 / Kitabu Al Janaizi / Fashlun : Arkanu Shalati Al Jinazati / Cabang: Al Waliyyu Aula Biimamati Ash Shalati 'Ala Al Mayyiti Min Al Wali / Pengarang : Imam Ahmad Salamah Al Qulyubiy dan Ahmad Al Burlusiy 'Amirah / Dar Al Fikri - Beirut, Th. 1415 H = 1995 M}.
*G]• ๐พ๐ DEFINISI SYAHID AKHIRAT THOK (BUKAN SYAHID DIDUNIA) DAN PERAWATANNYA*
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan beberapa orang yang mati di selain medan jihad, namun beliau menggelarinya sebagai syahid. Berdasarkan riwayat hadits :
*๐๐ด• Hadits Tentang Orang Yang Mati Karena Membela Hartanya Ia Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia.*
ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู َูุฒِูุฏَ ุญَุฏَّุซََูุง ุณَุนِูุฏٌ َُูู ุงุจُْู ุฃَุจِู ุฃَُّููุจَ َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุงْูุฃَุณَْูุฏِ ุนَْู ุนِْูุฑِู َุฉَ ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนَู ْุฑٍู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْููู َุง َูุงَู ุณَู ِุนْุชُ ุงَّููุจَِّู –๏ทบ๐– َُُูููู :
*_« ู َْู ُูุชَِู ุฏَُูู ู َุงِِูู ََُููู ุดَِููุฏٌ »_*
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู ูุงูููุธ ูู / ูุชุงุจ ุงูู ุธุงูู / ุจุงุจ ู ู ูุงุชู ุฏูู ู ุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูขูฃูคูจ. ูู ุณูู . ูุงูุชุฑู ุฐู ููุงู : ََููุฐَุง ุญَุฏِูุซٌ ุญَุณٌَู ุตَุญِูุญٌ}.
Telah menceritakan kepada kami : 'Abdullah bin Yazid. Telah menceritakan kepada kami : Sa'id, -(dia adalah anak dari Abu Ayyub), ia berkata : Telah menceritakan kepadaku : Abu Al Aswad. Dari 'Ikrimah. Dari [Abdullah bin 'Amru radliyyAllahu 'anhuma, beliau berkata : aku mendengar Nabi –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Siapa yang terbunuh karena membela hartanya maka dia syahid"._*
{HR. Bukhariy Teks Hadits Miliknya / Kitabu Al Madzolimi / Babu Man Qatala Duna Malihi / No. 2348. Dan Muslim No. 1915. Dan Tirmidziy Dan Beliau Berkata : *INI ADALAH HADITS HASAN SHAHIH}.*
*๐๐• ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุงูู ุจุงุฑูููุฑู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ุชุญูุฉ ุงูุงุญูุฐู ุดุฑุญ ุณูู ุงูุชุฑู ุฐู ":*
ูููู : ( ู ู ูุชู ุฏูู ู ุงูู ) ุฃู : ุนูุฏ ุฏูุนู ู ู ูุฑูุฏ ุฃุฎุฐ ู ุงูู ุธูู ุง ، ( ูู ู ูุชู ุฏูู ุฏู ู ) ุฃู : ูู ุงูุฏูุน ุนู ููุณู ( ูู ู ูุชู ุฏูู ุฏููู ) ุฃู : ูู ูุตุฑุฉ ุฏูู ุงููู ูุงูุฐุจ ุนูู ( ูู ู ูุชู ุฏูู ุฃููู ) ุฃู : ูู ุงูุฏูุน ุนู ุจุถุน ุญูููุชู ، ุฃู ูุฑูุจุชู ( ููู ุดููุฏ ) ؛ ูุฃู ุงูู ุคู ู ู ุญุชุฑู ุฐุงุชุง ูุฏู ุง ูุฃููุง ، ูู ุงูุง ูุฅุฐุง ุฃุฑูุฏ ู ูู ุดูุก ู ู ุฐูู ุฌุงุฒ ูู ุงูุฏูุน ุนูู ูุฅุฐุง ูุชู ุจุณุจุจู ููู ุดููุฏ ูููู : ( ูุฐุง ุญุฏูุซ ุญุณู ุตุญูุญ ) ูุฃุฎุฑุฌู ุฃุญู ุฏ ، ูุฃุจู ุฏุงูุฏ ، ูุงููุณุงุฆู .
*๐ฅ✏• Al 'Alaamah Mubarakfuriy rahimahullahu ta'ala berkata didalam Kitabnya " Tuhfatu Al Ahwadzi Syarhu Sunan At Tirmidzi ":*
*Sabda Nabi : (Barangsiapa siapa terbunuh membela hartanya maka dia syahid)* maksudnya terbunuh ketika mempertahankan hartanya dari orang yang menginginkannya secara dzalim.
*Dan Sabda Nabi : (Barangsiapa yang terbunuh karena mempertahankan darahnya, maka dia syahid)* maksudnya terbunuh karena mempertahankan diri.
*Sabda Nabi : (Barangsiapa terbunuh karena membela agamanya, maka dia mati syahid)* maksudnya terbunuh karena menolong agama Allah dan menegakkannya.
*Sabda Nabi : (Barangsiapa terbunuh karena membela keluarganya)* maksudnya dia terbunuh karena menjaga kemaluan istrinya dan kerabat - kerabatnya *(maka dia mati syahid)*, karena orang berimรฅn itu dimuliakan jasadnya, darahnya, keluarganya, dan hartanya, ketika sesuatu hal ingin merampasnya dari semua itu, maka diperbolehkan untuk mempertahankannya, ketika dia terbunuh dengan sebab itu, maka dia terhitung mati syahid.
*(Perkataan Abu 'Isa : Ini adalah Hadits Hasan Shahih)* Dikeluarkan juga oleh Ahmad, Abu Dawud, dan Nasaa'i.
{Lihat Kitab Tuhfatu Al Ahwadzi Syarhu Sunan Tirmidzi / / 14 - Abwaabu Ad Diyaati / Babu Ma Ja'a Fiman Qutila Duna Malihi Fahuwa Shahiidun / No. 1421. Karya Al 'Alaamah Al Mubarakfuriy}.
*๐๐ด• Dalam Hadist Lain Tentang Orang Yang Mati Karena Membela Hartanya, Dibunuh Karena Membela Keluarganya, Atau Karena Membela Darahnya, Atau Karena Membela Agamanya Maka Ia Juga Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia.*
ุญَุฏَّุซََูุง َูุงุฑُُูู ุจُْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุจُู ุฏَุงُูุฏَ ุงูุทََّูุงِูุณُِّู َูุณَُْููู َุงُู ุจُْู ุฏَุงُูุฏَ َูุนِْูู ุฃَุจَุง ุฃَُّููุจَ ุงَْููุงุดِู َِّู ุนَْู ุฅِุจْุฑَุงِููู َ ุจِْู ุณَุนْุฏٍ ุนَْู ุฃَุจِِูู ุนَْู ุฃَุจِู ุนُุจَْูุฏَุฉَ ุจِْู ู ُุญَู َّุฏِ ุจِْู ุนَู َّุงุฑِ ุจِْู َูุงุณِุฑٍ ุนَْู ุทَْูุญَุฉَ ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนٍَْูู ุนَْู ุณَุนِูุฏِ ุจِْู ุฒَْูุฏٍ ุนَْู ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– َูุงَู :
*_« ู َْู ُูุชَِู ุฏَُูู ู َุงِِูู ََُููู ุดَِููุฏٌ َูู َْู ُูุชَِู ุฏَُูู ุฃَِِْููู ุฃَْู ุฏَُูู ุฏَู ِِู ุฃَْู ุฏَُูู ุฏِِِููู ََُููู ุดَِููุฏٌ»_*
{ุฑูุงู ุงุจู ุฏุงูุฏ / ูุชุงุจ ุงูุณูุฉ / ุจุงุจ ูู ูุชุงู ุงููุตูุต / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูขูคู ูฅ}.
Telah menceritakan kepada kami : Harun bin Abdullah, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami : Abu Dawud Ath Thayalisi dan Sulaiman bin Dawud -(maksudnya Sulaiman Abu Ayyub Al Hasyimi)- Dari Ibrahim bin Sa'd. Dari Bapaknya. Dari Abu Ubaidah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir. Dari Thalhah bin Abdullah. Dari Sa'id bin Zaid. Dari Nabi –๏ทบ๐–, beliau bersabda:
*_"Siapa yang dibunuh karena membela hartanya maka ia syahid, siapa yang dibunuh karena membela keluarganya maka ia syahid, atau karena membela darahnya, atau karena membela agamanya maka ia syahid."_*
{HR. Abu Dawud / Kitabu As Sunnati / Babu Fi Qitali Al Lushuushi / No. 2405}.
*๐๐ด• Hadits Senada Yang Lain Tentang Orang Yang Mati Karena Terkena Penyakit Tha'un (Sampar, Pes, Pandemi Covid - 19 Sekarang), Mati Tenggelam, Meninggal Karena Sakit Radang Selaput Dada, Meninggal Karena Sakit Perut, Mati Karena Terbakar, Dan Orang Yang Meninggal Terkena Reruntuhan, Serta Seorang Wanita Yang Meninggal Karena Melahirkan Mereka Juga Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia Selama Masih Dalam Keadaan Tidak Bermaksiat Kepada ร llah.*
ุญَุฏَّุซََูุง ุงَْููุนَْูุจُِّู ، ุนَْู ู َุงٍِูู ، ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุฌَุงุจِุฑِ ุจِْู ุนَุชٍِูู ، ุนَْู ุนَุชِِูู ุจِْู ุงْูุญَุงุฑِุซِ ุจِْู ุนَุชٍِูู ، ََُููู ุฌَุฏُّ ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุฃَุจُู ุฃُู ِِّู ، ุฃََُّูู ุฃَุฎْุจَุฑَُู ุฃََّู ุนَู َُّู ุฌَุงุจِุฑَ ุจَْู ุนَุชٍِูู ، ุฃَุฎْุจَุฑَُู :
ุฃََّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุฌَุงุกَ َูุนُูุฏُ ุนَุจْุฏَ ุงَِّููู ุจَْู ุซَุงุจِุชٍ ، ََููุฌَุฏَُู َูุฏْ ุบُِูุจَ ، َูุตَุงุญَ ุจِِู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–، ََููู ْ ُูุฌِุจُْู َูุงุณْุชَุฑْุฌَุนَ ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ❤–، ََููุงَู : ุบُِูุจَْูุง ุนَََْููู َูุง ุฃَุจَุง ุงูุฑَّุจِูุนِ ، َูุตَุงุญَ ุงِّููุณَْูุฉُ ، َูุจَََْููู َูุฌَุนََู ุงุจُْู ุนَุชٍِูู ُูุณَِّูุชَُُّูู ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–:
*_«ุฏَุนَُّْูู ، َูุฅِุฐَุง َูุฌَุจَ ََููุง ุชَุจََِّْููู ุจَุงَِููุฉٌ»_*
َูุงُููุง : َูู َุง ุงُْููุฌُูุจُ ؟ َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، َูุงَู :
*_« ุงْูู َْูุชُ »_*
َูุงَูุชِ ุงุจَْูุชُُู : َูุงَِّููู ุฅِْู ُْููุชُ َูุฃَุฑْุฌُู ุฃَْู ุชََُููู ุดَِููุฏًุง ، َูุฅََِّูู ُْููุชَ َูุฏْ َูุถَْูุชَ ุฌَِูุงุฒََู ، َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–:
*_« ุฅَِّู ุงََّููู ุนَุฒَّ َูุฌََّู َูุฏْ ุฃََْููุนَ ุฃَุฌْุฑَُู ุนََูู َูุฏْุฑِ َِّููุชِِู ، َูู َุง ุชَุนُุฏَُّูู ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ؟»_*
َูุงُููุง : ุงَْููุชُْู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุชَุนَุงَูู ، َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_« ุงูุดََّูุงุฏَุฉُ ุณَุจْุนٌ ุณَِูู ุงَْููุชِْู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู : ุงْูู َุทْุนُُูู ุดَِููุฏٌ ، َูุงْูุบَุฑُِู ุดَِููุฏٌ ، َูุตَุงุญِุจُ ุฐَุงุชِ ุงْูุฌَْูุจِ ุดَِููุฏٌ ، َูุงْูู َุจْุทُُูู ุดَِููุฏٌ ، َูุตَุงุญِุจُ ุงْูุญَุฑِِูู ุดَِููุฏٌ ، َูุงَّูุฐِู َูู ُูุชُ ุชَุญْุชَ ุงَْููุฏْู ِ ุดَِููุฏٌ ، َูุงْูู َุฑْุฃَุฉُ ุชَู ُูุชُ ุจِุฌُู ْุนٍ ุดَِููุฏٌ »_*
{ุฑูุงู ุงุจู ุฏุงูุฏ / ِูุชَุงุจ ุงْูุฌََูุงุฆِุฒِ / ุจَุงุจٌ ِูู َูุถِْู ู َْู ู َุงุชَ ِูู ุงูุทَّุงุนُِูู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูฅูฃ}.
Telah menceritakan kepada kami : Al Qa'nabi. Dari Malik. Dari Abdullah bin Abdullah bin Jabir bin 'Atik. Dari 'Atik bin Al Harits bin 'Atik (ia adalah kakek Abdullah bin Abdullah ayah ibunya), bahwa ia telah mengabarkan kepadanya bahwa pamannya yaitu Jabir bin 'Atik telah mengabarkan kepadanya :
Bahwa Rasulullah–๏ทบ๐– datang mengunjungi Abdullah bin Tsabit, lalu beliau mendapatinya telah parah sakitnya, kemudian Rasulullah–๏ทบ๐– memanggilnya dan Abdullah tidak menjawab panggilan beliau. Lalu mengucapkan istirja' (INNAALILLAAHI WA INNAA ILAIHI RAAJI'UUN), beliau berkata:
*_"Taqdirmu telah mendahului kami wahai Abu Ar Rabi'!_*
kemudian para wanita berteriak dan menangis, lalu Ibnu 'Atik mendiamkan mereka. Kemudian Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Biarkan mereka, seandainya ia telah 'wajab' maka janganlah ada seorang wanita yang menangis!"_*
Mereka bertanya; apakah 'wajab' itu wahai Rasulullah?
Beliau bersabda:
*_"Meninggal dunia."_*
Anak wanitanya berkata; demi Allah, sungguh aku berharap kamu (doa untuk sang ayah) menjadi orang yang syahid. Sungguh engkau telah menyelesaikan persiapan (perang) mu. Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya Allah 'azza wajalla telah memberikannya pahala sesuai dengan niatnya. Apakah yang kalian anggap sebagai mati syahid?"_*
Mereka berkata; terbunuh di jalan Allah ta'ala. Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Mati syahid selain terbunuh di jalan Allah ada tujuh, yaitu: orang yang meninggal karena terkena penyakit tha'un (sampar, pes) adalah syahid, orang yang mati tenggelam adalah syahid, orang yang meninggal karena sakit radang selaput dada adalah syahid, orang meninggal karena sakit perut adalah syahid, orang yang terbakar adalah syahid, dan orang yang meninggal terkena reruntuhan adalah syahid, serta seorang wanita yang meninggal dalam keadaan hamil adalah syahid."_*
{HR. Abu Dawud / Kitabu Al Janaizi / Babu Fi Fadhli Man Mata Fi Ath Tha'uni / No. 2753. Dan *DISHAHIHKAN* Oleh Al-Albani Tokoh Wahhabiy}.
*๐๐ด• ุงูู ูุช ุนูู ุนู ู ุตุงูุญ | Mati Syahid Saat Melakukan Amal Shalih.*
Dalil yang menunjukan makna ia meninggal dalam kondisi ini, yaitu *Hadits Shahih* dari Anas bin Malik RadhiyyAllahu ‘anhu :
ุญَุฏَّุซََูุง َูุฒِูุฏُ ุจُْู َูุงุฑَُูู ، ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุญُู َْูุฏٌ ، ุนَْู ุฃََูุณٍ ، ุฃَّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ُ ๏ทบ๐ َูุงَู :
*_« َูุง ุนََُْูููู ْ ุฃَْู َูุง ุชَุนْุฌَุจُูุง ุจِุฃَุญَุฏٍ ุญَุชَّู ุชَْูุธُุฑُูุง ุจِู َ ُูุฎْุชَู ُ َُูู ، َูุฅَِّู ุงْูุนَุงู َِู َูุนْู َُู ุฒَู َุงًูุง ู ِْู ุนُู ْุฑِِู ، ุฃَْู ุจُุฑَْูุฉً ู ِْู ุฏَْูุฑِِู ، ุจِุนَู ٍَู ุตَุงِูุญٍ ، َْูู ู َุงุชَ ุนََِْููู ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، ุซُู َّ َูุชَุญََُّูู ََููุนْู َُู ุนَู ًَูุง ุณَِّูุฆًุง ، َูุฅَِّู ุงْูุนَุจْุฏَ ََููุนْู َُู ุงْูุจُุฑَْูุฉَ ู ِْู ุฏَْูุฑٍ ุจِุนَู ٍَู ุณَِّูุฆٍ ، َْูู ู َุงุชَ ุนََِْููู ุฏَุฎََู ุงَّููุงุฑَ ، ุซُู َّ َูุชَุญََُّูู ََููุนْู َُู ุนَู ًَูุง ุตَุงِูุญًุง ، َูุฅِุฐَุง ุฃَุฑَุงุฏَ ุงَُّููู ุจِุนَุจْุฏٍ ุฎَْูุฑًุง ุงุณْุชَุนْู ََُูู َูุจَْู ู َْูุชِِู »_*,
َูุงُููุง : َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، َََْูููู َูุณْุชَุนْู ُُِูู ؟ ،
َูุงَู : *_« َُُُِّููููู ِูุนَู ٍَู ุตَุงِูุญٍ ، ุซُู َّ َْููุจِุถُُู ุนََِْููู »._*
{ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญูุจู / ู ُุณَْูุฏُ ุงْูุนَุดَุฑَุฉِ ุงْูู ُุจَุดَّุฑَِูู ุจِุงْูุฌََّูุฉِ / ุจَุงِูู ู ُุณَْูุฏ ุงูู ُْูุซِุฑَِูู ู َِู ุงูุตَّุญَุงุจَุฉِ / ู ُุณَْูุฏُ ุฃََูุณِ ุจِْู ู َุงٍِูู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูกูกูงูฆูจ}.
Telah menceritakan kepada kami : Yazid bin Harun, berkata : Telah mengabarkan kepada kami : Humaid. Dari Anas, beliau berkata; Rasulullah ๏ทบ❤ bersabda:
*_"Janganlah kalian merasa kagum dengan seseorang hingga kalian dapat melihat akhir dari amalnya, sesungguhnya ada seseorang selama beberapa waktu dari umurnya beramal dengan amal kebaikan, yang sekiranya ia meninggal pada saat itu, ia akan masuk ke dalam surga, namun ia berubah dan beramal dengan amal keburukan. Dan sungguh, ada seorang hamba selama beberapa waktu dari umurnya beramal dengan amal keburukan, yang sekiranya ia meninggal pada saat itu, ia akan masuk neraka, namun ia berubah dan beramal dengan amal kebaikan. Jika Allah menginginkan kebaikan atas seorang hamba maka Ia akan membuatnya beramal sebelum kematiannya, "_*
Para sahabat bertanya; "Wahai Rasulullah, bagaimana Allah membuatnya beramal?"
Beliau bersabda: *_"Memberinya taufik untuk beramal kebaikan, setelah itu Ia mewafatkannya."_*
{HR. Ahmad / Musnad Al 'Asyrati Al Mubasysyiriina Bi Al Jannati / Baqi Musnad Al Muktsiriina Min Ash Shahabati / Hadits Anas bin Malik radliyyAllahu 'anhu / No. 11768. Dan Tirmidzi. Dan *DISHAHIHKAN* oleh Al Hakim dalam Mustadrak}.
*✍• Hadits Yang Senada.*
ุญَุฏَّุซََูุง ุญَุณٌَู ، َูุนََّูุงُู , َูุงَูุง : ุญَุฏَّุซََูุง ุญَู َّุงุฏُ ุจُู ุณََูู َุฉَ ، ุนَْู ุนُุซْู َุงَู ุงْูุจุชِِّّู ، ุนَْู ُูุนَْูู ٍ ، َูุงَู ุนََّูุงُู ِูู ุญَุฏِูุซِِู : ุงุจِู ุฃَุจู ِْููุฏٍ ، ุนَْู ุญُุฐََْููุฉَ ، َูุงَู : ุฃَุณَْูุฏْุชُ ุงَّููุจَّู ๏ทบ๐ ุฅَِูู ุตَุฏْุฑِู ، ََููุงَู :
*_«ู َْู َูุงَู : َูุง ุฅََِูู ุฅَِّูุง ุงَُّููู ، َูุงَู ุญَุณٌَู : ุงุจุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ، ุฎُุชِู َ َُูู ุจَูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุตَุงู َ َْููู ًุง ุงุจุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَูุง ، ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุชَุตَุฏََّู ุจุตَุฏََูุฉٍ ุงุจุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَูุง ، ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ»._*
{ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญูุจู / ู ُุณَْูุฏُ ุงْูุนَุดَุฑَุฉِ ุงْูู ُุจَุดَّุฑَِูู ุจِุงْูุฌََّูุฉِ / ู ُุณَْูุฏُ ุงْูุฃَْูุตَุงุฑِ / ุญَุฏِูุซُ ุญُุฐََْููุฉَ ุจِู ุงَْููู َุงِู ุนَِู ุงَّููุจِّู ุตََّูู ุงููู ุนููู ูุณูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูขูขูงูกูฃ. ููุงู ุงูููุซู ู ูู ุงูู ุฌู ุน (2/324) : ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ูุฑูู ุงูุจุฒุงุฑ ุทุฑูุงً ู ูู ูู ุงูุตูู ููุท ูุฑุฌุงูู ู ูุซููู " . ุง . ูู . ููุงู ุงูู ูุฐุฑู ูู ุงูุชุฑุบูุจ (2/13), (1441) : ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ุจุฅุณูุงุฏู ููุง ุจุฃุณ ุจู ، ููุงู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุตุญูุญ ุงูุชุฑุบูุจ (1/579)
Telah menceritakan kepada kami : Hasan dan 'Affan, keduanya berkata : Telah menceritakan kepada kami : Hammad bin Salamah. Dari 'Utsman Al Battiy. Dari Nu'aim. 'Affan berkata dalam haditsnya : Abi Hindin. Dari Hudzaifah radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata : Aku sandarkan Nabi ๏ทบ๐ ke dadaku lalu beliau bersabda:
*_" Barang siapa mengucapkan Laa Ilaaha Illallah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan ucapan itu, ia masuk surga. Barang siapa yang berpuasa pada suatu hari karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan puasanya itu, ia masuk surga dan barang siapa yang bershadaqah dengan satu shadaqah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan shadaqahnya itu, ia masuk surga."_*
{HR. Ahmad / Musnad Al 'Asyrati Al Mubasysyiriina Bi Al Jannati / Musnad Al Anshaari / Hadits Hudzaifah Bin Al Yaman 'An An Nabiyyi ShallAllahu 'Alaihimu Wa Sallama / No. 22713. Al Haitsamiy berkata : *PERAWI PERAWINYA TERPERCAYA*. Al Mundziri berkata : *SANADNYA TIDAK MENGAPA*. Dan Albaniy Tokoh Wahhabiy *MENSHAHIHKANNYA*}.
*✍• Hadits Yang Senada.*
ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุฃَุจُู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุงูุญุงูุธ ، ูุง ุฃَุจُู ุงْูุนَุจَّุงุณِ ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู َูุนُْููุจَ ، ูุง ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู ุฅِุณْุญَุงَู ุงูุตَّุงุบَุงُِّูู ، ูุง ุญَุณَُู ุจُْู ู ُูุณَู ุงูุฃَุดَْูุจُ ، ูุง ุญَู َّุงุฏٌ ، ุนَْู ุนُุซْู َุงَู ุงْูุจَุชِِّّู ، ุนَْู ُูุนَْูู ِ ุจِْู ุฃَุจِู ِْููุฏَ ، ุนَْู ุญُุฐََْููุฉَ ، َูุงَู : ุฃَุณَْูุฏْุชُ ุงَّููุจَِّู ๏ทบ๐ ุฅَِูู ุตَุฏْุฑِู , ََููุงَู :
*_«ู َْู َูุงَู ูุง ุฅََِูู ุฅِูุง ุงَُّููู ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุตََّูู ุตَูุงุฉً ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุตَุงู َ ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุชَุตَุฏََّู ุจِุตَุฏََูุฉٍ ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ»._*
{ุฑูุงู ุงูุจูููู ูู ูุชุงุจู ุงูุฃุณู ุงุก ูุงูุตูุงุช / ุจَุงุจُ : ู َุง ุฌَุงุกَ ِูู ุฅِุซْุจَุงุชِ ุงَْููุฌِْู ุตَِูุฉً ูุง ... / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูฆูฆูค}.
Telah mengabarkan kepada kami : Abu 'Abdillah Al Hafidz. Telah menceritakan kepada kami : Telah menceritakan kepada kami : Abu Al 'Abbas Muhammad bin Ya'qub. Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Ishaq Ash Shaghaaniy. Telah menceritakan kepada kami : Hasan bin Musa Al Asyyab. Telah menceritakan kepada kami : Hammad. Dari 'Utsman Al Battiy. Dari Nu'aim bin Abi Hindin. Dari Hudzaifah radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata :
Aku sandarkan Nabi ๏ทบ๐
ke dadaku lalu beliau bersabda:
*_"Barang siapa mengucapkan Laa Ilaaha Illallah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan ucapan itu, ia masuk surga. Barang siapa yang berpuasa pada suatu hari karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan puasanya itu, ia masuk surga dan barang siapa yang bershadaqah dengan satu shadaqah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan shadaqahnya itu, ia masuk surga."_*
{HR. Baihaqiy Dalam Kitabnya Al Asmaa'u Wa Ash Shifatu / Babu Ma Ja'a Fi Itsbaati Al Wajhi Shifatu La ... / No. 664}.
*๐๐ด• Hadits Yang Menjelaskan Orang Yang Mati Ketika Mencari Ilmu Ia Juga Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia.*
*๐ก๐• ูุงู ุงูุญุงูุธ ุงุจู ุนุจุฏ ุงูุจุฑ ุงูู ุงููู ุฑุญู ู ุงููู:*
“ู ู ู ุงุช ุทุงูุจุงً ููุนูู
ููู ู ู ุนูุงู ุงุช ุญุณู ุงูุฎุงุชู ุฉ”.
ูุฃูู ู ุงุช ุนูู ุทุงุนุฉ ุนุธูู ุฉ
Al-Hafizh Ibnu ‘Abdil Barr berkata:
Siapa yang mati dalam keadaan menuntut ilmu, maka ia berada dalam tanda husnul khatimah (mati yang baik) karena ia telah mati dalam ketaatan yang sangat besar.
ุญَุฏَّุซََูุง َูุนُْููุจُ ุจُْู ุฅِุณْุญَุงَู ุงْูู َุฎْุฑَู ُِّู ، ุซََูุง ุงْูุนَุจَّุงุณُ ุจُْู ุจََّูุงุฑٍ ุงูุถَّุจُِّّู ، ุซََูุง ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู ุงْูุฌَุนْุฏِ ุงُْููุฑَุดُِّู ، ุนَِู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ، ุนَْู ุนَِِّูู ุจِْู ุฒَْูุฏِ ุจِْู ุฌُุฏْุนَุงَู ، ุนَْู ุณَุนِูุฏِ ุจِْู ุงْูู ُุณَِّูุจِ ، ุนَِู ุงุจِْู ุนَุจَّุงุณٍ ، َูุงَู : َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ :
*_" ู َْู ุฌَุงุกَ ุฃَุฌَُُูู ََُููู َูุทُْูุจُ ุงْูุนِْูู َ ََِููู ุงََّููู ََููู ْ َُْููู ุจََُْููู َูุจََْูู ุงَّููุจَِِّููู ุฅِูุง ุฏَุฑَุฌَุฉُ ุงُّููุจَُّูุฉِ " ،_*
َูู ْ َูุฑِْู َูุฐَุง ุงْูุญَุฏِูุซَ ุนَِู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุฅِูุง ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู ุงْูุฌَุนْุฏِ ، ุชََูุฑَّุฏَ ุจِِู ุงْูุนَุจَّุงุณُ ุจُْู ุจََّูุงุฑٍ .
{ุฑูุงู ุงูุทุจุฑุงูู ูู ุงูู ุนุฌู ุงูุฃูุณุท / ุจَุงุจُ ุงَْููุงุกِ / ู َِู ุงุณْู ُُู َูุนُْููุจُ / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูฉูฆูจูจ. ููุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุถุนูู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุงูุณูุณูุฉ ุงูุถุนููุฉ}.
Telah menceritakan kepada kami : Ya'qub bin Ishaq Al Makhrumiy. Telah menceritakan kepada kami : Al 'Abbas bin Bakkar Adl Dlobiyy. Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Al Ja'di Al Qurasyiy. Dari Az Zuhriy. Dari 'Aliy bin Zaid bin Jud'an. Dari Sa'id bin Al Musayyib. Dari Ibnu 'Abbas, beliau berkata : Rasulullah ๏ทบ๐ bersabda :
*_" Barangsiapa yang ajalnya datang dan dia dalam keadaan mencari ilmu, maka dia akan bertemu Allah, dan tidak ada diantaranya dan antara Para Nabi kecuali derajat kenabian_*
Hadits ini tidak keluar dari Az Zuhriy, kecuali Muhammad bin Al Ja'di, Al 'Abbas bin Bakaar menyendiri denganya.
{HR. Thabaraniy Dalam Kitab Al Mu'jam Al Ausath / Babu Al Yaa'i / Man Ismuhu Ya'qub / No. 9688. Hadits Ini *DIDLO'IFKAN* oleh Al Albani yang Tokoh Wahhabiy dalam Al Silsilatu Adl Dlo'iifah}.
ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ู ُุญَู َّุฏِ ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงْูู ُุคْู ِِู ، ูุง ุงْูุญَุณَُู ุจُْู ู ُุญَู َّุฏ ุจِْู ุนُุซْู َุงَู ، ุซูุง َูุนُْููุจُ ุจُْู ุณَُْููุงَู ، َูุงَู : ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุงْูุญَุฌَّุงุฌُ ุจُْู ُูุตَْูุฑٍ ، ุซูุง ِููุงُู ุจُْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู َِู ุงْูุญََُِّููู ، ุนَْู ุนَุทَุงุกِ ุจِْู ุฃَุจِู ู َْูู َُููุฉَ ู ََْููู ุฃََูุณِ ุจِْู ู َุงٍِูู ، ุนَْู ุฃَุจِู ุณََูู َุฉَ ، ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ، َูุฃَุจِู ุฐَุฑٍّ ، َูุงูุง :
ุจَุงุจٌ ู َِู ุงْูุนِْูู ِ َูุชَุนََّูู ُُู ุฃَุญَุจُّ ุฅََِْูููุง ู ِْู ุฃَِْูู ุฑَْูุนَุฉٍ ุชَุทَُّูุนٍ ، َูุจَุงุจٌ ู َِู ุงْูุนِْูู ِ َูุชَุนََّูู ُُู ุนُู َِู ุจِِู ุฃَْู َูู ْ ُูุนْู َْู ุจِِู ، ََููุงูุง : ุณَู ِุนَْูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ َُُูููู :
*_" ุฅِุฐَุง ุฌَุงุกَ ุงْูู َْูุชُ ุทَุงِูุจَ ุงْูุนِْูู ِ ََُููู ุนََูู ุชَِْูู ุงْูุญَุงِู ู َุงุชَ ََُููู ุดَِููุฏٌ "._*
{ุฑูุงู ุงุจู ุนุจุฏ ุงูุจุฑ ูู ูุชุงุจู ุฌุงู ุน ุจูุงู ุงูุนูู ููุถูู / ุจَุงุจٌ ุฌَุงู ِุนٌ ِูู َูุถِْู ุงْูุนِْูู ِ / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูกูฆูจ. ููุฐ ุงูุญุฏูุซ ุถุนูู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุงูุถุนููุฉ ุฃูุถุง}.
Telah mengabarkan kepada kami : 'Abdullaah bin Muhammad bin 'Abdul Mu'min. Telah menceritakan kepada kami : Al Hasan bin! Muhammad bin 'Utsman. Telah menceritakan kepada kami : Ya'qub bin 'Utsman, ia berkata : Telah mengabarkan kepada kami : Al Hajjaj bin Nushair. Telah menceritakan kepada kami : Hilal bin 'Abdirrahman Al Hanafiy. Dari 'Atha` bin Abi Maimunah -(bekas budak Anas bin Malik)- Dari Abi Salamah. Dari Abi Hurairah. Dari Abi Dzar, keduanya berkata :
Bab ilmu dan mengajarkannya lebih baik dibandingkan shalat Sunnah 1000 raka'at, dan bab ilmu dangdut mengajarkannya baik diamalkan ataupun tidak diamalkan. Keduanya berkata :
Kami mendengar Rasulullah ๏ทบ๐ pernah bersabda :
*_" Ketika kematian datang kepada pencari ilmu, dan dia meninggal masih dalam keadaan tersebut, maka dia adalah syahid."_*
{HR. Ibnu Abdil Barr Dalam Kitabnya Jaami'u Bayani Al Ilmi Wa Fadllihi / Babu Jaami'un Fi Fadli Al 'Ilmi / No. 168. Dan hadits ini *DIDLO'IFKAN/DILEMAHKAN* oleh Albani Tokoh Wahhabiy}.
*๐๐ด• Orang Yang Memohon Dengan Sungguh Sungguh Agar Mati Syahid Walaupun Tidak Mati Syahid Ia Kelak Akan Mendapatkan Pahala Syahid Diakhirat Bukan Syahid Didunia.*
Termasuk orang yang mendapatkan pahala syahid adalah orang orang yang memohon syahadah (mati dalam keadaan syahid) dengan sungguh-sungguh, meskipun ia tidak mati syahid. Hal ini dijelaskan dalam riwayat hadits :
ุญَุฏَّุซََูุง ุดَْูุจَุงُู ุจُْู َูุฑُّูุฎَ ุญَุฏَّุซََูุง ุญَู َّุงุฏُ ุจُْู ุณََูู َุฉَ ุญَุฏَّุซََูุง ุซَุงุจِุชٌ ุนَْู ุฃََูุณِ ุจِْู ู َุงٍِูู َูุงَู : َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ :
*_«ู َْู ุทََูุจَ ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ุตَุงุฏًِูุง ุฃُุนْุทََِููุง ََْููู َูู ْ ุชُุตِุจُْู»_*
{ุฑูุงู ู ุณูู / ูุชุงุจ ุงูุฅู ุงุฑุฉ / ุจุงุจ ุงุณุชุญุจุงุจ ุทูุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ูู ุณุจูู ุงููู ุชุนุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูฉู ูจ}.
Telah menceritakan kepada kami : Syaiban bin Farruh. Telah menceritakan kepada kami : Hammad bin Salamah. Telah menceritakan kepada kami : Tsabit. Dari Anas bin Malik, beliau berkata : Rasulullah ๏ทบ๐ bersabda:
*_"Barangsiapa memohon syahadah (mati dalam keadaan syahid) dengan sungguh-sungguh, maka sungguh ia akan diberi pahala seperti pahala mati syahid meskipun ia tidak mati syahid."_*
{HR. Muslim / Kitabu Al Imarati / Babu Istihbaabi Thalbi Asy Syahadati Fi Sabilillaahi Ta'ala / No. 1908}.
ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ َูุญَุฑْู ََูุฉُ ุจُْู َูุญَْูู َูุงَّْูููุธُ ِูุญَุฑْู ََูุฉَ َูุงَู ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ู َูุงَู ุญَุฑْู ََูุฉُ ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู َْููุจٍ ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุดُุฑَْูุญٍ ุฃََّู ุณََْูู ุจَْู ุฃَุจِู ุฃُู َุงู َุฉَ ุจِْู ุณَِْูู ุจِْู ุญٍَُْููู ุญَุฏَّุซَُู ุนَْู ุฃَุจِِูู ุนَْู ุฌَุฏِِّู : ุฃََّู ุงَّููุจَِّู ๏ทบ๐ َูุงَู :
*_«ู َْู ุณَุฃََู ุงََّููู ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ุจِุตِุฏٍْู ุจََّูุบَُู ุงَُّููู ู ََูุงุฒَِู ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ َูุฅِْู ู َุงุชَ ุนََูู ِูุฑَุงุดِِู»_*
ََููู ْ َูุฐُْูุฑْ ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ ِูู ุญَุฏِูุซِِู ุจِุตِุฏٍْู
{ุฑูุงู ู ุณูู / ูฃูฃ - ูุชุงุจ ุงูุฅู ุงุฑุฉ / ูคูฆ - ุจุงุจ ุงุณุชุญุจุงุจ ุทูุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ูู ุณุจูู ุงููู ุชุนุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูฉู ูฉ}.
Telah menceritakan kepadaku : Abu At Thahir dan Harmalah bin Yahya dan ini adalah lafadz Harmalah, Abu At Thahir berkata; Telah mengabarkan kepada kami, sedangkan Harmalah mengatakan; Telah menceritakan kepada kami : 'Abdullah bin Wahb. Telah menceritakan kepadaku Abu Syuraikh bahwa Sahl bin Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif. Telah menceritakan kepadanya dari Ayahnya. Dari Kakeknya, bahwa Nabi ๏ทบ๐ bersabda:
*_"Barangsiapa mengharapkan mati syahid dengan sungguh-sungguh, maka Allah akan mengangkatnya sampai ke derajat para syuhada' meski ia meninggal dunia di atas tempat tidur."_*
Dan dalam hadits yang diriwayatkan Abu At Thahir tidak menyebutkan : 'Dengan sungguh-sungguh.'
{HR. Muslim / 33 - Kitabu Al Imarati / 46 - Babu Istihbaabi Thalbi Asy Syahadati Fi Sabilillaahi Ta'ala / No. 1909}.
*๐๐• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ":*
ู َุนَْูู ุงูุฑَِّูุงَูุฉِ ุงْูุฃَُููู ู َُูุณَّุฑٌ ู َِู ุงูุฑَِّูุงَูุฉِ ุงูุซَّุงَِููุฉِ َูู َุนَْูุงُูู َุง ุฌَู ِูุนًุง ุฃََُّูู ุฅِุฐَุง ุณَุฃََู ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ุจِุตِุฏٍْู ุฃُุนْุทَِู ู ِْู ุซََูุงุจِ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ َูุฅِْู َูุงَู ุนََูู ِูุฑَุงุดِِู َِِูููู ุงุณุชุญุจุงุจ ุณุคุงู ุงูุดูุงุฏุฉ ูุงุณุชุญุจุงุจ ููุฉ ุงูุฎูุฑ.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุนูู ฺุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู / ูฃูฃ - ูุชุงุจ ุงูุฅู ุงุฑุฉ / ูคูฆ - ุจุงุจ ุงุณุชุญุจุงุจ ุทูุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ูู ุณุจูู ุงููู ุชุนุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูฉู ูฉ. ููุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู}.
*๐๐ค• Berkata Imam Nawawi Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala dalam Kitabnya Al Minhaj 'Ala Sgarhi Shahih Muslim :*
“Arti riwayat pertama dijelaskan dengan riwayat kedua. Arti keduanya adalah kalau dia memohon syahadah dengan jujur, akan diberi pahala syahadah meskipun (meninggal) di atas ranjang. Di dalamnya ada anjuran memohon syahadah dan dianjurkan niatan baik.”
{Lihat Kitab Al Minhaj 'Ala Syarhi Shahih Muslim : juz 13 hal 55 / Muslim / 33 - Kitabu Al Imarati / 46 - Babu Istihbaabi Thalbi Asy Syahadati Fi Sabilillaahi Ta'ala / No. 1909. Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy}.
*๐✍• Hadits Yang Senada.*
ุญَุฏَّุซََูุง ِูุดَุงู ُ ุจُْู ุฎَุงِูุฏٍ ุฃَุจُู ู َุฑَْูุงَู َูุงุจُْู ุงْูู ُุตََّูู َูุงَูุง ุญَุฏَّุซََูุง ุจََِّููุฉُ ุนَْู ุงุจِْู ุซَْูุจَุงَู ุนَْู ุฃَุจِِูู ُูุฑَุฏُّ ุฅَِูู ู َْูุญٍُูู ุฅَِูู ู َุงِِูู ุจِْู ُูุฎَุงู ِุฑَ ุฃََّู ู ُุนَุงุฐَ ุจَْู ุฌَุจٍَู ุญَุฏَّุซَُูู ْ ุฃََُّูู ุณَู ِุนَ ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ َُُูููู :
*_«ู َْู َูุงุชََู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู َُููุงَู َูุงَูุฉٍ ََููุฏْ َูุฌَุจَุชْ َُูู ุงْูุฌََّูุฉُ َูู َْู ุณَุฃََู ุงََّููู ุงَْููุชَْู ู ِْู َْููุณِِู ุตَุงุฏًِูุง ุซُู َّ ู َุงุชَ ุฃَْู ُูุชَِู َูุฅَِّู َُูู ุฃَุฌْุฑَ ุดَِููุฏٍ »_*
ุฒَุงุฏَ ุงุจُْู ุงْูู ُุตََّูู ู ِْู َُููุง َูู َْู ุฌُุฑِุญَ ุฌُุฑْุญًุง ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุฃَْู ُِููุจَ َْููุจَุฉً َูุฅََِّููุง ุชَุฌِูุกُ َْููู َ ุงَِْูููุงู َุฉِ َูุฃَุบْุฒَุฑِ ู َุง َูุงَูุชْ ََُْููููุง َُْููู ุงูุฒَّุนَْูุฑَุงِู َูุฑِูุญَُูุง ุฑِูุญُ ุงْูู ِุณِْู
َูู َْู ุฎَุฑَุฌَ ุจِِู ุฎُุฑَุงุฌٌ ِูู ุณَุจِِูู ุงََّููู َูุฅَِّู ุนََِْููู ุทَุงุจَุนَ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ.
{ุฑูุงู ุฃุจู ุฏุงูุฏ / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / ุจุงุจ ููู ู ุณุฃู ุงููู ุชุนุงูู ุงูุดูุงุฏุฉ / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูขูฅูคูก، ูุงูููุธ ูู. ูุงูุชุฑู ุฐู (ูกูฆูฅูฃ) ููุงู ุญุณู ุตุญูุญ . ูุตุญุญู ุงุจู ุฏููู ุงูุนูุฏ ูู " ุงูุงูุชุฑุงุญ " (ุต : ูกูขูฃ) ูุงูุฃูุจุงูู ุงูููุงุจู ูู " ุตุญูุญ ุฃุจู ุฏุงูุฏ "}.
Telah menceritakan kepada kami : Hisyam bin Khalid Abu Marwan, dan Ibnu Al Mushaffa, mereka berkata; Telah menceritakan kepada kami : Baqiyyah. Dari Ibnu Tsauban. Dari Abu, dan dikembalikan kepada Makhul, kepada Malik bin Yukhamir, bahwa Mu'adz bin Jabal, telah menceritakan kepada mereka bahwa ia telah mendengar Rasulullah ๏ทบ❤ bersabda :
*_" Barangsiapa yang berperang di jalan Allah di atas unta maka telah wajib Surga baginya, dan barang siapa yang memohon kepada Allah agar terbunuh dengan niat yang benar, kemudian ia meninggal atau terbunuh maka baginya pahala orang yang mati syahid."_*
Ibnu Al Mushaffa menambahkan dari sini; dan barangsiapa yang terluka di jalan Allah, atau tertimpa musibah maka sesungguhnya musibah tersebut akan datang pada Hari Kiamat seperti darah yang paling deras, warnanya adalah warna za'faran dan baunya adalah bau minyak kasturi. Barangsiapa yang padanya keluar bisul di jalan Allah maka sesungguhnya padanya terdapat stempel sebagai orang syahid.
{HR. Abu Dawud / Kitabu Al Jihadi / Babu Fi Man Sa'alAllaaha Asy Syahadata / No. (2541), dan lafadz hadits miliknya. Dan Tirmizi, (no. 1653) dan mengatakan : *Hasan Shohih.* Dan *dinyatakan shohih* oleh Ibnu Daiqiqul Id di ‘Al-Iqtiroh : hal/123. Dan Al-Albany Tokoh Wahhabiy *MENSHAHIHKANNYA* di Shoheh Abi Dawud}.
*๐พ๐ด• Mereka digelari oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai syahid, namun jenazahnya disikapi sebagaimana jenazah kaum muslimin pada umumnya. Artinya tetap wajib dimandikan, dikafani, dishalatkan, dan dimakamkan.
Para ulama mengistilahkan dengan syahid akhirat. Di akhirat dia mendapat pahala syahid, namun di dunia dia ditangani sebagaimana umumnya jenazah.
*๐พ๐• Ketika mejelaskan hadist daftar orang yang mati syahid selain di medan jihad, Al-Hafidz Al-Ainiy Al Hรฅnรฅfiy rahimahullAhu ta'ala mengatakan :*
ููู ุดَُูุฏَุงุก ุญูู ุง َูุง ุญََِูููุฉ، ََููุฐَุง ูุถู ู ู ุงููู ุชَุนَุงَูู َููุฐِِู ุงْูุฃู ุฉ ุจِุฃَู ุฌุนู ู َุง ุฌุฑู ุนََِْูููู ุชู ุญูุตุงً ูุฐููุจูู َูุฒَِูุงุฏَุฉ ِูู ุฃุฌุฑูู ุจَูุบُูู ْ ุจَูุง ุฏَุฑَุฌَุงุช ุงูุดَُّูุฏَุงุก ุงْูุญََِِّููููุฉ ูู ุฑุงุชุจูู ، ََูููุฐَุง ูุบุณููู َููุนْู ู ุจูู ู َุง ูุนْู ู ุจِุณَุงุฆِุฑ ุฃู ูุงุช ุงْูู ُุณูู ูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุนู ุฏุฉ ุงููุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูกูค ุต ูกูขูจ / ูุชุงุจ ุงููุตุงูุง / ุจุงุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ุณุจุน ุณูู ุงููุชู / ููุนูุงู ุฉ ุฃุจู ู ุญู ุฏ ู ุญู ูุฏ ุจู ุฃุญู ุฏ ุจู ู ูุณู ุจู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญุณูู ุงูุบูุชุงุจู ุงูุญููู ุจุฏุฑ ุงูุฏูู ุงูุนููู (ุงูู ุชููู: ูจูฅูฅ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ، ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
“Mereka mendapat gelar syahid secara status, bukan hakiki. Dan ini karunia Allah untuk umat ini, dimana Dia menjadikan musibah yang mereka alami (ketika mati) sebagai pembersih atas dosa-dosa mereka, dan ditambah dengan pahala yang besar, sehingga mengantarkan mereka mencapai derajat dan tingkatan para syuhada hakiki. Karena itu, mereka tetap dimandikan, dan ditangani sebagaimana umumnya jenazah kaum muslimin.”
{Lihat Kitab 'Umdatu Al Qari Syarh Shahihv Bukhari : juz 14 hal 128 / Kitabu Al Washaya / Babu Asy Syahaadati Sab'un Siwa Al Qatli / Karya Imam Badruddin Al 'Ainiy Al Hรฅnรฅfiy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy - Beirut , Tnp. Tahun}.
*๐พ๐ด• ููุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุฃุจู ุฒูุฏ ุงูู ุงููู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู ุงูุฑุณุงูุฉ:*
ููุง ูุบุณู ุงูุดููุฏ ูู ุงูู ุนุชุฑู ููุง ูุตูู ุนููู ููุฏูู ุจุซูุงุจู ู
ูุงู ุดุฑุงุญู: ููู ู ู ู ุงุช ุจุณูู ุงููุชุงู ู ุน ุงูููุงุฑ ูู ููุช ููุงู ุงููุชุงู، ูู ุซู ุงูู ูุช ุจุงูุณูู ูู ุฏุงุณุชู ุงูุฎูู ูู ุงุช، ุฃู ุณูุท ุนู ุฏุงุจุชู ุฃู ุญู ู ุนูู ุงูุนุฏู ูุชุฑุฏู ูู ุจุฆุฑ، ุฃู ุณูุท ู ู ุดุงูู..
ูุงู ู ุงูู: ุฃู ุง ู ู ูุชู ู ุธููู ุง ุฃู ูุชูู ุงููุตูุต ูู ุงูู ุนุชุฑู ุฃู ู ุงุช ุจุบุฑู ุฃู ูุฏู ูุฅูู ูุบุณู ููุตูู ุนููู،
ูุงู ุงุจู ุงููุงุณู : ููุฐูู ุฅู ูุชูู ุงููุตูุต ูู ุฏูุนู ุฅูุงูู .
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูุฑุณุงูุฉ : ุต ูฅูค / ุจุงุจ ู ุง ููุนู ุจุงูู ุญุชุถุฑ ููู ุบุณู ุงูู ูุช / ููุฅู ุงู ุฃุจู ู ุญู ุฏ ุนุจุฏ ุงููู ุจู (ุฃุจู ุฒูุฏ) ุนุจุฏ ุงูุฑุญู ู ุงูููุฒู، ุงูููุฑูุงูู، ุงูู ุงููู (ุงูู ุชููู: ูฃูจูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูููุฑ - ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
*๐พ๐ด• Imam Ibnu Abi Zaid Al Malikiy rahimahullAhu ta'ala dalam Kitabnya Ar Risalah Berkata :*
Syahid dalam berkecamuknya perang tidak wajib dishalati, dan dikuburkan bersama pakaian - pakaiannya
Pensyarah berkata penjelasannya : yaitu orang yang mati terkena pedang saat bertempur bersama orang kafir ketika berkecamuknya perang, dan semisal mati terkena pedang , yakni apabila terinjak - injak unta hingga tewas, atau terjatuh dikedaraannya, atau ditawan musuh kemudian dilemparkan kedalam sumur, atau terjatuh dari tebing yang tinggi,
Imam Malik berkata :; adapun orang yang terbunuh karena kedzaliman atau para pencuri/perampok membunuhnya dalam kancah pertarungan, atau mati tenggelam, atau mati tertimpa benda keras, maka ia tetap wajib dimandikan dan dishalati.
Imam Ibnu Al Qasim berkata : begitu juga (wajib dimandikan, dishalati) apabila para pencuri/perampok membunuhnya karena mempertahankan jiwanya dari serangan mereka.
{Lihat Kitab Ar Risalah : hal 54 / Babu Ma Yuf'alu Bilmukhtadliri Wa Fi Ghusli Al Mayyiti / Karya Imam Abi Zaid Al Qairawaniy Al Malikiy / Dar Al Fikri - Tnp. Tahun}.
*H]• ๐๐ด PENYEBAB SU'UL KHOTIMAH.*
*๐✏• ูุงู ุงูุญุงูุธ ุงุจู ูุซูุฑ ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ุงูุจุฏุงูุฉ ูุงูููุงูุฉ ":*
«ุฅู ุงูุฐููุจ ูุงูู ุนุงุตู ูุงูุดููุงุช ุชุฎุฐู ุตุงุญุจูุง ุนูุฏ ุงูู ูุช ، ู ุน ุฎุฐูุงู ุงูุดูุทุงู ูู، ููุฌุชู ุน ุนููู ุงูุฎุฐูุงู ู ุน ุถุนู ุงูุฅูู ุงู، ูููุน ูู ุณูุก ุงูุฎุงุชู ุฉ،
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูุจุฏุงูุฉ ูุงูููุงูุฉ : ุฌ ูฉ ุต ูกูจูค / ุซู ุฏุฎูุช ุณูุฉ ุณุช ูุชุณุนูู ููููุง ูุชุญ ูุชูุจุฉ ุจู ู ุณูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูุงุดุบุฑ (ูก) ู ู ุฃุฑุถ ุงูุตูู ูุจุนุซ ุฅูู ู ูู ุงูุตูู ุฑุณูุง (ูข) ูุชูุฏุฏู ููุชูุนุฏู ูููุณู ุจุงููู ูุง ูุฑุฌุน ุญุชู ูุทุฃ ุจูุงุฏู ููุฎุชู ู ููููู ูุฃุดุฑุงููู ، ููุฃุฎุฐ ุงูุฌุฒูุฉ ู ููู ุฃู ูุฏุฎููุง ูู ุงูุงุณูุงู . ูุตู / ููุฅู ุงู ุงูุญุงูุธ ุฃุจู ุงููุฏุงุก ุฅุณู ุงุนูู ุจู ุนู ุฑ ุจู ูุซูุฑ ุงููุฑุดู ุงูุจุตุฑู ุซู ุงูุฏู ุดูู ุงูุดุงูุนู (ุงูู ุชููู: ูงูงูค ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู ูกูคู ูจ ูู = ูกูฉูจูจ ู ู}
*๐ด๐• Imam Ibnu Katsir Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala berkata dalam Kitabnya " Al Bidahah Wa An Nihayah ":*
“Dosa-dosa, maksiat dan syahwat kelak akan menghianati pemiliknya ketika maut datang bersamaan dengan penghiatan syaithon kepadanya. Sehingga berkumpullah pada diri orang tersebut 2 penghiatan plus lemahnya iman. Sehingga jatuhlah dia pada su’ul khotimah”
{Lihat Kitab Al Bidayah wa An Nihayah : juz 9 hal. 148 / Tsumma Dakholat Sittata Sittin Wa Tis'ina Wa Fiha Fathu Qutaibah Bin Muslim rahimahullAhu Ta'ala .... / Karya Imam Al Hafidz Ibnu Katsir Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy , Cet. Pertama , Th. 1408 H = 1988 M}.
*๐พ๐• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุญุฌุฑ ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู " :*
َูุงَู ุจู ุจَุทَّุงٍู : ِูู ุชَุบِْููุจِ ุฎَุงุชِู َุฉِ ุงْูุนَู َِู ุนَِู ุงْูุนَุจْุฏِ ุญِْูู َุฉٌ ุจَุงِูุบَุฉٌ َูุชَุฏْุจِูุฑٌ َูุทٌِูู ِูุฃََُّูู َْูู ุนَِูู َ ََููุงَู َูุงุฌًِูุง ุฃُุนْุฌِุจَ ََููุณَِู َูุฅِْู َูุงَู َูุงًِููุง ุงุฒْุฏَุงุฏَ ุนُุชًُّูุง َูุญُุฌِุจَ ุนَُْูู ุฐََِูู ََُِููููู ุจََْูู ุงْูุฎَِْูู َูุงูุฑَّุฌَุงุกِ.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูกูก ุต ูฃูฃู / ูจูก - ูุชุงุจ ุงูุฑูุงู / ุจุงุจ: ุงูุฃุนู ุงู ุจุงูุฎูุงุชูู ، ูู ุง ูุฎุงู ู ููุง / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูฆูคูฉูฃ / ููุฅู ุงู ุงุจู ุญุฌุฑ ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู ุนุฑูุฉ - ุจูุฑูุช، ูกูฃูงูฉ ูู}.
*๐๐• Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam Kitabnya Fathu Al Baari Syarhu Shahih Bukhariy :*
‘Ibnu Baththol (Al Malikiy) rohimahullAhu ta'ala mengatakan :
“Dirahasiakanya akhir amalan seorang hamba terkandung padanya hikmah yang besar dan merupakan sebuah pengaturan yang sarat hikmah. Sebab, jika seseorang telah mengetahui bahwa dia adalah orang yang berhasil, selamat maka dia akan menjadi ujub dan malas. Sebaliknya jika dia telah mengetahui bahwa dia adalah orang yang celaka maka dia akan tambah membangkang. Oleh karena itulah dirahasiakan agar seseorang berada pada kondisi diantara takut dan harap”
{Lihat Kitab Fathul Bari Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz 11 hal 330 / 81 - Kitabu Ar Riqaaq / Babu Al A'maali Bi Al Khawatimi Wa Ma Yukhaafu Minhaa / No. 6493 / Karya Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy / Terbitan Dar Al Ma'rifah - Beirut, Th. 1379 H}.
*๐๐• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ูุฏุงู ุฉ ุงูู ูุฏุณู ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ู ุฎุชุตุฑ ู ููุงุฌ ุงููุงุตุฏูู ":*
ูุฅุฐุง ุนุฑูุชَ ู ุนูู ุณูุก ุงูุฎุงุชู ุฉ؛ ูุงุญุฐุฑْ ุฃุณุจุงุจَูุง، ูุฃَุนِุฏَّ ู ุง ูุตูุญ ููุง، ูุฅَّูุงู ูุงูุชَّุณููู ุจุงูุงุณุชุนุฏุงุฏ؛ ูุฅَّู ุงูุนู ุฑَ ูุตูุฑٌ، َّููู ََููุณٍ ู ِู ุฃููุงุณู ุจู ูุฒูุฉ ุฎุงุชู ุชَِู؛ ูุฃูู ُูู ْูู ุฃْู ุชُุฎุทَู ููู ุฑُูุญَُู، ูุงูุฅูุณุงู ูู ูุช ุนูู ู ุง ุนุงุด ุนููู، ُููุญْุดَุฑُ ุนูู ู ุง ู ุงุช ุนููู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ู ุฎุชุตุฑ ู ููุงุฌ ุงููุงุตุฏูู ุตู ูฃูฉูฃ / ุงูุฑุจุน ุงูุฑุงุจุน: ุฑุจุน ุงูู ูุฌูุงุช / ูุชุงุจ ุงูุชูุจุฉ ูุฐูุฑ ุดุฑูุทูุง ูุฃุฑูุงููุง ูู ุง ูุชุนูู ุจุฐูู / ูุชุงุจ ุงูุฑุฌุงุก ูุงูุฎูู ุงูุดุทุฑ ุงูุซุงูู ู ู ุงููุชุงุจ (ูจ) ู ุฐูุฑ ุฎูู ุงูู ูุงุฆูุฉ ุนูููู ุงูุณูุงู / ููุฅู ุงู ูุฌู ุงูุฏูู، ุฃุจู ุงูุนุจุงุณ، ุฃุญู ุฏ ุจู ุนุจุฏ ุงูุฑุญู ู ุจู ูุฏุงู ุฉ ุงูู ูุฏุณู (ุงูู ุชููู: ูฆูจูฉ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ู ูุชَุจَุฉُ ุฏَุงุฑِ ุงูุจََูุงْู، ุฏู ุดู ุนุงู ุงููุดุฑ: ูกูฃูฉูจ ูู = ูกูฉูงูจ ู ู}.
*๐✍• Imam Ibnu Qudamah Al Maqdisiy Al Hanbaliy rahimahullAhu ta'ala mengatakan, dalam Kitabnya " Mukhtashar Minhaju Al Qashidin ":*
“Jika engkau telah mengetahui makna su’ul khotimah, maka jauhilah sebab-sebabnya, persiapkanlah hal-hal yang dapat memperbaikinya serta waspadalah dari menunda-nunda persiapan kematian karena umur itu sungguh singkat. Setiap tarikan nafasmu layaknya akhir hidupmu karena boleh jadi ruh dicabut pada saat itu. Seluruh manusia akan diwafatkan pada kondisi yang dia terbiasa dengannya. ```Kelak akan dibangkitkan sesuai kondisi dia diwafatkan”.```
{Lihat Kitab Mukhtashar Minhaju Al Qashidin : hal 393 / Ar Rab'u Ar Rabi'u / Kitabu At Taubati Wa Dzikru Syauruthiha ... / Kitabu Ar Raja' Wa Al Khaufi ... / Karya Imam Ibnu Qudamah Al Maqdisiy Al Hanbaliy / Maktabah Dar Al Bayan - Damaskus , Th. 1398 H = 1978 M}.
ุฌู ุนูุง ูุฑุชุจูุง " ุทุงูุจ ุงูุนูู " ู ุญู ุฏ ุนุจุฏ ุงูุญููู ุงูุฌุงูู
Selesai, Rabu wage MTsN 1 Magelang :
ูง ู ุญุฑّู ูกูคูคูข ูู
ูขูฆ ุงุบุณุทุณ ูขู ูขู ู ู
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan beberapa orang yang mati di selain medan jihad, namun beliau menggelarinya sebagai syahid. Berdasarkan riwayat hadits :
*๐๐ด• Hadits Tentang Orang Yang Mati Karena Membela Hartanya Ia Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia.*
ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู َูุฒِูุฏَ ุญَุฏَّุซََูุง ุณَุนِูุฏٌ َُูู ุงุจُْู ุฃَุจِู ุฃَُّููุจَ َูุงَู ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุงْูุฃَุณَْูุฏِ ุนَْู ุนِْูุฑِู َุฉَ ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนَู ْุฑٍู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْููู َุง َูุงَู ุณَู ِุนْุชُ ุงَّููุจَِّู –๏ทบ๐– َُُูููู :
*_« ู َْู ُูุชَِู ุฏَُูู ู َุงِِูู ََُููู ุดَِููุฏٌ »_*
{ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู ูุงูููุธ ูู / ูุชุงุจ ุงูู ุธุงูู / ุจุงุจ ู ู ูุงุชู ุฏูู ู ุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูขูฃูคูจ. ูู ุณูู . ูุงูุชุฑู ุฐู ููุงู : ََููุฐَุง ุญَุฏِูุซٌ ุญَุณٌَู ุตَุญِูุญٌ}.
Telah menceritakan kepada kami : 'Abdullah bin Yazid. Telah menceritakan kepada kami : Sa'id, -(dia adalah anak dari Abu Ayyub), ia berkata : Telah menceritakan kepadaku : Abu Al Aswad. Dari 'Ikrimah. Dari [Abdullah bin 'Amru radliyyAllahu 'anhuma, beliau berkata : aku mendengar Nabi –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Siapa yang terbunuh karena membela hartanya maka dia syahid"._*
{HR. Bukhariy Teks Hadits Miliknya / Kitabu Al Madzolimi / Babu Man Qatala Duna Malihi / No. 2348. Dan Muslim No. 1915. Dan Tirmidziy Dan Beliau Berkata : *INI ADALAH HADITS HASAN SHAHIH}.*
*๐๐• ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุงูู ุจุงุฑูููุฑู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ุชุญูุฉ ุงูุงุญูุฐู ุดุฑุญ ุณูู ุงูุชุฑู ุฐู ":*
ูููู : ( ู ู ูุชู ุฏูู ู ุงูู ) ุฃู : ุนูุฏ ุฏูุนู ู ู ูุฑูุฏ ุฃุฎุฐ ู ุงูู ุธูู ุง ، ( ูู ู ูุชู ุฏูู ุฏู ู ) ุฃู : ูู ุงูุฏูุน ุนู ููุณู ( ูู ู ูุชู ุฏูู ุฏููู ) ุฃู : ูู ูุตุฑุฉ ุฏูู ุงููู ูุงูุฐุจ ุนูู ( ูู ู ูุชู ุฏูู ุฃููู ) ุฃู : ูู ุงูุฏูุน ุนู ุจุถุน ุญูููุชู ، ุฃู ูุฑูุจุชู ( ููู ุดููุฏ ) ؛ ูุฃู ุงูู ุคู ู ู ุญุชุฑู ุฐุงุชุง ูุฏู ุง ูุฃููุง ، ูู ุงูุง ูุฅุฐุง ุฃุฑูุฏ ู ูู ุดูุก ู ู ุฐูู ุฌุงุฒ ูู ุงูุฏูุน ุนูู ูุฅุฐุง ูุชู ุจุณุจุจู ููู ุดููุฏ ูููู : ( ูุฐุง ุญุฏูุซ ุญุณู ุตุญูุญ ) ูุฃุฎุฑุฌู ุฃุญู ุฏ ، ูุฃุจู ุฏุงูุฏ ، ูุงููุณุงุฆู .
*๐ฅ✏• Al 'Alaamah Mubarakfuriy rahimahullahu ta'ala berkata didalam Kitabnya " Tuhfatu Al Ahwadzi Syarhu Sunan At Tirmidzi ":*
*Sabda Nabi : (Barangsiapa siapa terbunuh membela hartanya maka dia syahid)* maksudnya terbunuh ketika mempertahankan hartanya dari orang yang menginginkannya secara dzalim.
*Dan Sabda Nabi : (Barangsiapa yang terbunuh karena mempertahankan darahnya, maka dia syahid)* maksudnya terbunuh karena mempertahankan diri.
*Sabda Nabi : (Barangsiapa terbunuh karena membela agamanya, maka dia mati syahid)* maksudnya terbunuh karena menolong agama Allah dan menegakkannya.
*Sabda Nabi : (Barangsiapa terbunuh karena membela keluarganya)* maksudnya dia terbunuh karena menjaga kemaluan istrinya dan kerabat - kerabatnya *(maka dia mati syahid)*, karena orang berimรฅn itu dimuliakan jasadnya, darahnya, keluarganya, dan hartanya, ketika sesuatu hal ingin merampasnya dari semua itu, maka diperbolehkan untuk mempertahankannya, ketika dia terbunuh dengan sebab itu, maka dia terhitung mati syahid.
*(Perkataan Abu 'Isa : Ini adalah Hadits Hasan Shahih)* Dikeluarkan juga oleh Ahmad, Abu Dawud, dan Nasaa'i.
{Lihat Kitab Tuhfatu Al Ahwadzi Syarhu Sunan Tirmidzi / / 14 - Abwaabu Ad Diyaati / Babu Ma Ja'a Fiman Qutila Duna Malihi Fahuwa Shahiidun / No. 1421. Karya Al 'Alaamah Al Mubarakfuriy}.
*๐๐ด• Dalam Hadist Lain Tentang Orang Yang Mati Karena Membela Hartanya, Dibunuh Karena Membela Keluarganya, Atau Karena Membela Darahnya, Atau Karena Membela Agamanya Maka Ia Juga Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia.*
ุญَุฏَّุซََูุง َูุงุฑُُูู ุจُْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุญَุฏَّุซََูุง ุฃَุจُู ุฏَุงُูุฏَ ุงูุทََّูุงِูุณُِّู َูุณَُْููู َุงُู ุจُْู ุฏَุงُูุฏَ َูุนِْูู ุฃَุจَุง ุฃَُّููุจَ ุงَْููุงุดِู َِّู ุนَْู ุฅِุจْุฑَุงِููู َ ุจِْู ุณَุนْุฏٍ ุนَْู ุฃَุจِِูู ุนَْู ุฃَุจِู ุนُุจَْูุฏَุฉَ ุจِْู ู ُุญَู َّุฏِ ุจِْู ุนَู َّุงุฑِ ุจِْู َูุงุณِุฑٍ ุนَْู ุทَْูุญَุฉَ ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนٍَْูู ุนَْู ุณَุนِูุฏِ ุจِْู ุฒَْูุฏٍ ุนَْู ุงَّููุจِِّู –๏ทบ๐– َูุงَู :
*_« ู َْู ُูุชَِู ุฏَُูู ู َุงِِูู ََُููู ุดَِููุฏٌ َูู َْู ُูุชَِู ุฏَُูู ุฃَِِْููู ุฃَْู ุฏَُูู ุฏَู ِِู ุฃَْู ุฏَُูู ุฏِِِููู ََُููู ุดَِููุฏٌ»_*
{ุฑูุงู ุงุจู ุฏุงูุฏ / ูุชุงุจ ุงูุณูุฉ / ุจุงุจ ูู ูุชุงู ุงููุตูุต / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูขูคู ูฅ}.
Telah menceritakan kepada kami : Harun bin Abdullah, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami : Abu Dawud Ath Thayalisi dan Sulaiman bin Dawud -(maksudnya Sulaiman Abu Ayyub Al Hasyimi)- Dari Ibrahim bin Sa'd. Dari Bapaknya. Dari Abu Ubaidah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir. Dari Thalhah bin Abdullah. Dari Sa'id bin Zaid. Dari Nabi –๏ทบ๐–, beliau bersabda:
*_"Siapa yang dibunuh karena membela hartanya maka ia syahid, siapa yang dibunuh karena membela keluarganya maka ia syahid, atau karena membela darahnya, atau karena membela agamanya maka ia syahid."_*
{HR. Abu Dawud / Kitabu As Sunnati / Babu Fi Qitali Al Lushuushi / No. 2405}.
*๐๐ด• Hadits Senada Yang Lain Tentang Orang Yang Mati Karena Terkena Penyakit Tha'un (Sampar, Pes, Pandemi Covid - 19 Sekarang), Mati Tenggelam, Meninggal Karena Sakit Radang Selaput Dada, Meninggal Karena Sakit Perut, Mati Karena Terbakar, Dan Orang Yang Meninggal Terkena Reruntuhan, Serta Seorang Wanita Yang Meninggal Karena Melahirkan Mereka Juga Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia Selama Masih Dalam Keadaan Tidak Bermaksiat Kepada ร llah.*
ุญَุฏَّุซََูุง ุงَْููุนَْูุจُِّู ، ุนَْู ู َุงٍِูู ، ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุฌَุงุจِุฑِ ุจِْู ุนَุชٍِูู ، ุนَْู ุนَุชِِูู ุจِْู ุงْูุญَุงุฑِุซِ ุจِْู ุนَุชٍِูู ، ََُููู ุฌَุฏُّ ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุฃَุจُู ุฃُู ِِّู ، ุฃََُّูู ุฃَุฎْุจَุฑَُู ุฃََّู ุนَู َُّู ุฌَุงุจِุฑَ ุจَْู ุนَุชٍِูู ، ุฃَุฎْุจَุฑَُู :
ุฃََّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– ุฌَุงุกَ َูุนُูุฏُ ุนَุจْุฏَ ุงَِّููู ุจَْู ุซَุงุจِุชٍ ، ََููุฌَุฏَُู َูุฏْ ุบُِูุจَ ، َูุตَุงุญَ ุจِِู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–، ََููู ْ ُูุฌِุจُْู َูุงุณْุชَุฑْุฌَุนَ ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ❤–، ََููุงَู : ุบُِูุจَْูุง ุนَََْููู َูุง ุฃَุจَุง ุงูุฑَّุจِูุนِ ، َูุตَุงุญَ ุงِّููุณَْูุฉُ ، َูุจَََْููู َูุฌَุนََู ุงุจُْู ุนَุชٍِูู ُูุณَِّูุชَُُّูู ، ََููุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–:
*_«ุฏَุนَُّْูู ، َูุฅِุฐَุง َูุฌَุจَ ََููุง ุชَุจََِّْููู ุจَุงَِููุฉٌ»_*
َูุงُููุง : َูู َุง ุงُْููุฌُูุจُ ؟ َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، َูุงَู :
*_« ุงْูู َْูุชُ »_*
َูุงَูุชِ ุงุจَْูุชُُู : َูุงَِّููู ุฅِْู ُْููุชُ َูุฃَุฑْุฌُู ุฃَْู ุชََُููู ุดَِููุฏًุง ، َูุฅََِّูู ُْููุชَ َูุฏْ َูุถَْูุชَ ุฌَِูุงุฒََู ، َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐–:
*_« ุฅَِّู ุงََّููู ุนَุฒَّ َูุฌََّู َูุฏْ ุฃََْููุนَ ุฃَุฌْุฑَُู ุนََูู َูุฏْุฑِ َِّููุชِِู ، َูู َุง ุชَุนُุฏَُّูู ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ؟»_*
َูุงُููุง : ุงَْููุชُْู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุชَุนَุงَูู ، َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู –๏ทบ๐– :
*_« ุงูุดََّูุงุฏَุฉُ ุณَุจْุนٌ ุณَِูู ุงَْููุชِْู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู : ุงْูู َุทْุนُُูู ุดَِููุฏٌ ، َูุงْูุบَุฑُِู ุดَِููุฏٌ ، َูุตَุงุญِุจُ ุฐَุงุชِ ุงْูุฌَْูุจِ ุดَِููุฏٌ ، َูุงْูู َุจْุทُُูู ุดَِููุฏٌ ، َูุตَุงุญِุจُ ุงْูุญَุฑِِูู ุดَِููุฏٌ ، َูุงَّูุฐِู َูู ُูุชُ ุชَุญْุชَ ุงَْููุฏْู ِ ุดَِููุฏٌ ، َูุงْูู َุฑْุฃَุฉُ ุชَู ُูุชُ ุจِุฌُู ْุนٍ ุดَِููุฏٌ »_*
{ุฑูุงู ุงุจู ุฏุงูุฏ / ِูุชَุงุจ ุงْูุฌََูุงุฆِุฒِ / ุจَุงุจٌ ِูู َูุถِْู ู َْู ู َุงุชَ ِูู ุงูุทَّุงุนُِูู / ุญุฏูุซ ุฑูู : ูขูงูฅูฃ}.
Telah menceritakan kepada kami : Al Qa'nabi. Dari Malik. Dari Abdullah bin Abdullah bin Jabir bin 'Atik. Dari 'Atik bin Al Harits bin 'Atik (ia adalah kakek Abdullah bin Abdullah ayah ibunya), bahwa ia telah mengabarkan kepadanya bahwa pamannya yaitu Jabir bin 'Atik telah mengabarkan kepadanya :
Bahwa Rasulullah–๏ทบ๐– datang mengunjungi Abdullah bin Tsabit, lalu beliau mendapatinya telah parah sakitnya, kemudian Rasulullah–๏ทบ๐– memanggilnya dan Abdullah tidak menjawab panggilan beliau. Lalu mengucapkan istirja' (INNAALILLAAHI WA INNAA ILAIHI RAAJI'UUN), beliau berkata:
*_"Taqdirmu telah mendahului kami wahai Abu Ar Rabi'!_*
kemudian para wanita berteriak dan menangis, lalu Ibnu 'Atik mendiamkan mereka. Kemudian Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Biarkan mereka, seandainya ia telah 'wajab' maka janganlah ada seorang wanita yang menangis!"_*
Mereka bertanya; apakah 'wajab' itu wahai Rasulullah?
Beliau bersabda:
*_"Meninggal dunia."_*
Anak wanitanya berkata; demi Allah, sungguh aku berharap kamu (doa untuk sang ayah) menjadi orang yang syahid. Sungguh engkau telah menyelesaikan persiapan (perang) mu. Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Sesungguhnya Allah 'azza wajalla telah memberikannya pahala sesuai dengan niatnya. Apakah yang kalian anggap sebagai mati syahid?"_*
Mereka berkata; terbunuh di jalan Allah ta'ala. Rasulullah –๏ทบ๐– bersabda:
*_"Mati syahid selain terbunuh di jalan Allah ada tujuh, yaitu: orang yang meninggal karena terkena penyakit tha'un (sampar, pes) adalah syahid, orang yang mati tenggelam adalah syahid, orang yang meninggal karena sakit radang selaput dada adalah syahid, orang meninggal karena sakit perut adalah syahid, orang yang terbakar adalah syahid, dan orang yang meninggal terkena reruntuhan adalah syahid, serta seorang wanita yang meninggal dalam keadaan hamil adalah syahid."_*
{HR. Abu Dawud / Kitabu Al Janaizi / Babu Fi Fadhli Man Mata Fi Ath Tha'uni / No. 2753. Dan *DISHAHIHKAN* Oleh Al-Albani Tokoh Wahhabiy}.
*๐๐ด• ุงูู ูุช ุนูู ุนู ู ุตุงูุญ | Mati Syahid Saat Melakukan Amal Shalih.*
Dalil yang menunjukan makna ia meninggal dalam kondisi ini, yaitu *Hadits Shahih* dari Anas bin Malik RadhiyyAllahu ‘anhu :
ุญَุฏَّุซََูุง َูุฒِูุฏُ ุจُْู َูุงุฑَُูู ، ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุญُู َْูุฏٌ ، ุนَْู ุฃََูุณٍ ، ุฃَّู ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ُ ๏ทบ๐ َูุงَู :
*_« َูุง ุนََُْูููู ْ ุฃَْู َูุง ุชَุนْุฌَุจُูุง ุจِุฃَุญَุฏٍ ุญَุชَّู ุชَْูุธُุฑُูุง ุจِู َ ُูุฎْุชَู ُ َُูู ، َูุฅَِّู ุงْูุนَุงู َِู َูุนْู َُู ุฒَู َุงًูุง ู ِْู ุนُู ْุฑِِู ، ุฃَْู ุจُุฑَْูุฉً ู ِْู ุฏَْูุฑِِู ، ุจِุนَู ٍَู ุตَุงِูุญٍ ، َْูู ู َุงุชَ ุนََِْููู ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، ุซُู َّ َูุชَุญََُّูู ََููุนْู َُู ุนَู ًَูุง ุณَِّูุฆًุง ، َูุฅَِّู ุงْูุนَุจْุฏَ ََููุนْู َُู ุงْูุจُุฑَْูุฉَ ู ِْู ุฏَْูุฑٍ ุจِุนَู ٍَู ุณَِّูุฆٍ ، َْูู ู َุงุชَ ุนََِْููู ุฏَุฎََู ุงَّููุงุฑَ ، ุซُู َّ َูุชَุญََُّูู ََููุนْู َُู ุนَู ًَูุง ุตَุงِูุญًุง ، َูุฅِุฐَุง ุฃَุฑَุงุฏَ ุงَُّููู ุจِุนَุจْุฏٍ ุฎَْูุฑًุง ุงุณْุชَุนْู ََُูู َูุจَْู ู َْูุชِِู »_*,
َูุงُููุง : َูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ، َََْูููู َูุณْุชَุนْู ُُِูู ؟ ،
َูุงَู : *_« َُُُِّููููู ِูุนَู ٍَู ุตَุงِูุญٍ ، ุซُู َّ َْููุจِุถُُู ุนََِْููู »._*
{ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญูุจู / ู ُุณَْูุฏُ ุงْูุนَุดَุฑَุฉِ ุงْูู ُุจَุดَّุฑَِูู ุจِุงْูุฌََّูุฉِ / ุจَุงِูู ู ُุณَْูุฏ ุงูู ُْูุซِุฑَِูู ู َِู ุงูุตَّุญَุงุจَุฉِ / ู ُุณَْูุฏُ ุฃََูุณِ ุจِْู ู َุงٍِูู ุฑَุถَِู ุงَُّููู ุนَُْูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูกูกูงูฆูจ}.
Telah menceritakan kepada kami : Yazid bin Harun, berkata : Telah mengabarkan kepada kami : Humaid. Dari Anas, beliau berkata; Rasulullah ๏ทบ❤ bersabda:
*_"Janganlah kalian merasa kagum dengan seseorang hingga kalian dapat melihat akhir dari amalnya, sesungguhnya ada seseorang selama beberapa waktu dari umurnya beramal dengan amal kebaikan, yang sekiranya ia meninggal pada saat itu, ia akan masuk ke dalam surga, namun ia berubah dan beramal dengan amal keburukan. Dan sungguh, ada seorang hamba selama beberapa waktu dari umurnya beramal dengan amal keburukan, yang sekiranya ia meninggal pada saat itu, ia akan masuk neraka, namun ia berubah dan beramal dengan amal kebaikan. Jika Allah menginginkan kebaikan atas seorang hamba maka Ia akan membuatnya beramal sebelum kematiannya, "_*
Para sahabat bertanya; "Wahai Rasulullah, bagaimana Allah membuatnya beramal?"
Beliau bersabda: *_"Memberinya taufik untuk beramal kebaikan, setelah itu Ia mewafatkannya."_*
{HR. Ahmad / Musnad Al 'Asyrati Al Mubasysyiriina Bi Al Jannati / Baqi Musnad Al Muktsiriina Min Ash Shahabati / Hadits Anas bin Malik radliyyAllahu 'anhu / No. 11768. Dan Tirmidzi. Dan *DISHAHIHKAN* oleh Al Hakim dalam Mustadrak}.
*✍• Hadits Yang Senada.*
ุญَุฏَّุซََูุง ุญَุณٌَู ، َูุนََّูุงُู , َูุงَูุง : ุญَุฏَّุซََูุง ุญَู َّุงุฏُ ุจُู ุณََูู َุฉَ ، ุนَْู ุนُุซْู َุงَู ุงْูุจุชِِّّู ، ุนَْู ُูุนَْูู ٍ ، َูุงَู ุนََّูุงُู ِูู ุญَุฏِูุซِِู : ุงุจِู ุฃَุจู ِْููุฏٍ ، ุนَْู ุญُุฐََْููุฉَ ، َูุงَู : ุฃَุณَْูุฏْุชُ ุงَّููุจَّู ๏ทบ๐ ุฅَِูู ุตَุฏْุฑِู ، ََููุงَู :
*_«ู َْู َูุงَู : َูุง ุฅََِูู ุฅَِّูุง ุงَُّููู ، َูุงَู ุญَุณٌَู : ุงุจุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ، ุฎُุชِู َ َُูู ุจَูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุตَุงู َ َْููู ًุง ุงุจุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَูุง ، ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุชَุตَุฏََّู ุจุตَุฏََูุฉٍ ุงุจุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَูุง ، ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ»._*
{ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญูุจู / ู ُุณَْูุฏُ ุงْูุนَุดَุฑَุฉِ ุงْูู ُุจَุดَّุฑَِูู ุจِุงْูุฌََّูุฉِ / ู ُุณَْูุฏُ ุงْูุฃَْูุตَุงุฑِ / ุญَุฏِูุซُ ุญُุฐََْููุฉَ ุจِู ุงَْููู َุงِู ุนَِู ุงَّููุจِّู ุตََّูู ุงููู ุนููู ูุณูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูขูขูงูกูฃ. ููุงู ุงูููุซู ู ูู ุงูู ุฌู ุน (2/324) : ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ูุฑูู ุงูุจุฒุงุฑ ุทุฑูุงً ู ูู ูู ุงูุตูู ููุท ูุฑุฌุงูู ู ูุซููู " . ุง . ูู . ููุงู ุงูู ูุฐุฑู ูู ุงูุชุฑุบูุจ (2/13), (1441) : ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ุจุฅุณูุงุฏู ููุง ุจุฃุณ ุจู ، ููุงู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุตุญูุญ ุงูุชุฑุบูุจ (1/579)
Telah menceritakan kepada kami : Hasan dan 'Affan, keduanya berkata : Telah menceritakan kepada kami : Hammad bin Salamah. Dari 'Utsman Al Battiy. Dari Nu'aim. 'Affan berkata dalam haditsnya : Abi Hindin. Dari Hudzaifah radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata : Aku sandarkan Nabi ๏ทบ๐ ke dadaku lalu beliau bersabda:
*_" Barang siapa mengucapkan Laa Ilaaha Illallah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan ucapan itu, ia masuk surga. Barang siapa yang berpuasa pada suatu hari karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan puasanya itu, ia masuk surga dan barang siapa yang bershadaqah dengan satu shadaqah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan shadaqahnya itu, ia masuk surga."_*
{HR. Ahmad / Musnad Al 'Asyrati Al Mubasysyiriina Bi Al Jannati / Musnad Al Anshaari / Hadits Hudzaifah Bin Al Yaman 'An An Nabiyyi ShallAllahu 'Alaihimu Wa Sallama / No. 22713. Al Haitsamiy berkata : *PERAWI PERAWINYA TERPERCAYA*. Al Mundziri berkata : *SANADNYA TIDAK MENGAPA*. Dan Albaniy Tokoh Wahhabiy *MENSHAHIHKANNYA*}.
*✍• Hadits Yang Senada.*
ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุฃَุจُู ุนَุจْุฏِ ุงَِّููู ุงูุญุงูุธ ، ูุง ุฃَุจُู ุงْูุนَุจَّุงุณِ ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู َูุนُْููุจَ ، ูุง ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู ุฅِุณْุญَุงَู ุงูุตَّุงุบَุงُِّูู ، ูุง ุญَุณَُู ุจُْู ู ُูุณَู ุงูุฃَุดَْูุจُ ، ูุง ุญَู َّุงุฏٌ ، ุนَْู ุนُุซْู َุงَู ุงْูุจَุชِِّّู ، ุนَْู ُูุนَْูู ِ ุจِْู ุฃَุจِู ِْููุฏَ ، ุนَْู ุญُุฐََْููุฉَ ، َูุงَู : ุฃَุณَْูุฏْุชُ ุงَّููุจَِّู ๏ทบ๐ ุฅَِูู ุตَุฏْุฑِู , ََููุงَู :
*_«ู َْู َูุงَู ูุง ุฅََِูู ุฅِูุง ุงَُّููู ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุตََّูู ุตَูุงุฉً ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุตَุงู َ ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ ، َูู َْู ุชَุตَุฏََّู ุจِุตَุฏََูุฉٍ ุงุจْุชِุบَุงุกَ َูุฌِْู ุงَِّููู ุฎُุชِู َ َُูู ุจَِูุง ุฏَุฎََู ุงْูุฌََّูุฉَ»._*
{ุฑูุงู ุงูุจูููู ูู ูุชุงุจู ุงูุฃุณู ุงุก ูุงูุตูุงุช / ุจَุงุจُ : ู َุง ุฌَุงุกَ ِูู ุฅِุซْุจَุงุชِ ุงَْููุฌِْู ุตَِูุฉً ูุง ... / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูฆูฆูค}.
Telah mengabarkan kepada kami : Abu 'Abdillah Al Hafidz. Telah menceritakan kepada kami : Telah menceritakan kepada kami : Abu Al 'Abbas Muhammad bin Ya'qub. Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Ishaq Ash Shaghaaniy. Telah menceritakan kepada kami : Hasan bin Musa Al Asyyab. Telah menceritakan kepada kami : Hammad. Dari 'Utsman Al Battiy. Dari Nu'aim bin Abi Hindin. Dari Hudzaifah radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata :
Aku sandarkan Nabi ๏ทบ๐
ke dadaku lalu beliau bersabda:
*_"Barang siapa mengucapkan Laa Ilaaha Illallah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan ucapan itu, ia masuk surga. Barang siapa yang berpuasa pada suatu hari karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan puasanya itu, ia masuk surga dan barang siapa yang bershadaqah dengan satu shadaqah karena mencari ridha Allah, di tutup usianya dengan shadaqahnya itu, ia masuk surga."_*
{HR. Baihaqiy Dalam Kitabnya Al Asmaa'u Wa Ash Shifatu / Babu Ma Ja'a Fi Itsbaati Al Wajhi Shifatu La ... / No. 664}.
*๐๐ด• Hadits Yang Menjelaskan Orang Yang Mati Ketika Mencari Ilmu Ia Juga Syahid Akhirat Bukan Syahid Dunia.*
*๐ก๐• ูุงู ุงูุญุงูุธ ุงุจู ุนุจุฏ ุงูุจุฑ ุงูู ุงููู ุฑุญู ู ุงููู:*
“ู ู ู ุงุช ุทุงูุจุงً ููุนูู
ููู ู ู ุนูุงู ุงุช ุญุณู ุงูุฎุงุชู ุฉ”.
ูุฃูู ู ุงุช ุนูู ุทุงุนุฉ ุนุธูู ุฉ
Al-Hafizh Ibnu ‘Abdil Barr berkata:
Siapa yang mati dalam keadaan menuntut ilmu, maka ia berada dalam tanda husnul khatimah (mati yang baik) karena ia telah mati dalam ketaatan yang sangat besar.
ุญَุฏَّุซََูุง َูุนُْููุจُ ุจُْู ุฅِุณْุญَุงَู ุงْูู َุฎْุฑَู ُِّู ، ุซََูุง ุงْูุนَุจَّุงุณُ ุจُْู ุจََّูุงุฑٍ ุงูุถَّุจُِّّู ، ุซََูุง ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู ุงْูุฌَุนْุฏِ ุงُْููุฑَุดُِّู ، ุนَِู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ، ุนَْู ุนَِِّูู ุจِْู ุฒَْูุฏِ ุจِْู ุฌُุฏْุนَุงَู ، ุนَْู ุณَุนِูุฏِ ุจِْู ุงْูู ُุณَِّูุจِ ، ุนَِู ุงุจِْู ุนَุจَّุงุณٍ ، َูุงَู : َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ :
*_" ู َْู ุฌَุงุกَ ุฃَุฌَُُูู ََُููู َูุทُْูุจُ ุงْูุนِْูู َ ََِููู ุงََّููู ََููู ْ َُْููู ุจََُْููู َูุจََْูู ุงَّููุจَِِّููู ุฅِูุง ุฏَุฑَุฌَุฉُ ุงُّููุจَُّูุฉِ " ،_*
َูู ْ َูุฑِْู َูุฐَุง ุงْูุญَุฏِูุซَ ุนَِู ุงูุฒُّْูุฑِِّู ุฅِูุง ู ُุญَู َّุฏُ ุจُْู ุงْูุฌَุนْุฏِ ، ุชََูุฑَّุฏَ ุจِِู ุงْูุนَุจَّุงุณُ ุจُْู ุจََّูุงุฑٍ .
{ุฑูุงู ุงูุทุจุฑุงูู ูู ุงูู ุนุฌู ุงูุฃูุณุท / ุจَุงุจُ ุงَْููุงุกِ / ู َِู ุงุณْู ُُู َูุนُْููุจُ / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูฉูฆูจูจ. ููุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุถุนูู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุงูุณูุณูุฉ ุงูุถุนููุฉ}.
Telah menceritakan kepada kami : Ya'qub bin Ishaq Al Makhrumiy. Telah menceritakan kepada kami : Al 'Abbas bin Bakkar Adl Dlobiyy. Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Al Ja'di Al Qurasyiy. Dari Az Zuhriy. Dari 'Aliy bin Zaid bin Jud'an. Dari Sa'id bin Al Musayyib. Dari Ibnu 'Abbas, beliau berkata : Rasulullah ๏ทบ๐ bersabda :
*_" Barangsiapa yang ajalnya datang dan dia dalam keadaan mencari ilmu, maka dia akan bertemu Allah, dan tidak ada diantaranya dan antara Para Nabi kecuali derajat kenabian_*
Hadits ini tidak keluar dari Az Zuhriy, kecuali Muhammad bin Al Ja'di, Al 'Abbas bin Bakaar menyendiri denganya.
{HR. Thabaraniy Dalam Kitab Al Mu'jam Al Ausath / Babu Al Yaa'i / Man Ismuhu Ya'qub / No. 9688. Hadits Ini *DIDLO'IFKAN* oleh Al Albani yang Tokoh Wahhabiy dalam Al Silsilatu Adl Dlo'iifah}.
ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู ู ُุญَู َّุฏِ ุจِْู ุนَุจْุฏِ ุงْูู ُุคْู ِِู ، ูุง ุงْูุญَุณَُู ุจُْู ู ُุญَู َّุฏ ุจِْู ุนُุซْู َุงَู ، ุซูุง َูุนُْููุจُ ุจُْู ุณَُْููุงَู ، َูุงَู : ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ุงْูุญَุฌَّุงุฌُ ุจُْู ُูุตَْูุฑٍ ، ุซูุง ِููุงُู ุจُْู ุนَุจْุฏِ ุงูุฑَّุญْู َِู ุงْูุญََُِّููู ، ุนَْู ุนَุทَุงุกِ ุจِْู ุฃَุจِู ู َْูู َُููุฉَ ู ََْููู ุฃََูุณِ ุจِْู ู َุงٍِูู ، ุนَْู ุฃَุจِู ุณََูู َุฉَ ، ุนَْู ุฃَุจِู ُูุฑَْูุฑَุฉَ ، َูุฃَุจِู ุฐَุฑٍّ ، َูุงูุง :
ุจَุงุจٌ ู َِู ุงْูุนِْูู ِ َูุชَุนََّูู ُُู ุฃَุญَุจُّ ุฅََِْูููุง ู ِْู ุฃَِْูู ุฑَْูุนَุฉٍ ุชَุทَُّูุนٍ ، َูุจَุงุจٌ ู َِู ุงْูุนِْูู ِ َูุชَุนََّูู ُُู ุนُู َِู ุจِِู ุฃَْู َูู ْ ُูุนْู َْู ุจِِู ، ََููุงูุง : ุณَู ِุนَْูุง ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ َُُูููู :
*_" ุฅِุฐَุง ุฌَุงุกَ ุงْูู َْูุชُ ุทَุงِูุจَ ุงْูุนِْูู ِ ََُููู ุนََูู ุชَِْูู ุงْูุญَุงِู ู َุงุชَ ََُููู ุดَِููุฏٌ "._*
{ุฑูุงู ุงุจู ุนุจุฏ ุงูุจุฑ ูู ูุชุงุจู ุฌุงู ุน ุจูุงู ุงูุนูู ููุถูู / ุจَุงุจٌ ุฌَุงู ِุนٌ ِูู َูุถِْู ุงْูุนِْูู ِ / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ: ูกูฆูจ. ููุฐ ุงูุญุฏูุซ ุถุนูู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุงูุถุนููุฉ ุฃูุถุง}.
Telah mengabarkan kepada kami : 'Abdullaah bin Muhammad bin 'Abdul Mu'min. Telah menceritakan kepada kami : Al Hasan bin! Muhammad bin 'Utsman. Telah menceritakan kepada kami : Ya'qub bin 'Utsman, ia berkata : Telah mengabarkan kepada kami : Al Hajjaj bin Nushair. Telah menceritakan kepada kami : Hilal bin 'Abdirrahman Al Hanafiy. Dari 'Atha` bin Abi Maimunah -(bekas budak Anas bin Malik)- Dari Abi Salamah. Dari Abi Hurairah. Dari Abi Dzar, keduanya berkata :
Bab ilmu dan mengajarkannya lebih baik dibandingkan shalat Sunnah 1000 raka'at, dan bab ilmu dangdut mengajarkannya baik diamalkan ataupun tidak diamalkan. Keduanya berkata :
Kami mendengar Rasulullah ๏ทบ๐ pernah bersabda :
*_" Ketika kematian datang kepada pencari ilmu, dan dia meninggal masih dalam keadaan tersebut, maka dia adalah syahid."_*
{HR. Ibnu Abdil Barr Dalam Kitabnya Jaami'u Bayani Al Ilmi Wa Fadllihi / Babu Jaami'un Fi Fadli Al 'Ilmi / No. 168. Dan hadits ini *DIDLO'IFKAN/DILEMAHKAN* oleh Albani Tokoh Wahhabiy}.
*๐๐ด• Orang Yang Memohon Dengan Sungguh Sungguh Agar Mati Syahid Walaupun Tidak Mati Syahid Ia Kelak Akan Mendapatkan Pahala Syahid Diakhirat Bukan Syahid Didunia.*
Termasuk orang yang mendapatkan pahala syahid adalah orang orang yang memohon syahadah (mati dalam keadaan syahid) dengan sungguh-sungguh, meskipun ia tidak mati syahid. Hal ini dijelaskan dalam riwayat hadits :
ุญَุฏَّุซََูุง ุดَْูุจَุงُู ุจُْู َูุฑُّูุฎَ ุญَุฏَّุซََูุง ุญَู َّุงุฏُ ุจُْู ุณََูู َุฉَ ุญَุฏَّุซََูุง ุซَุงุจِุชٌ ุนَْู ุฃََูุณِ ุจِْู ู َุงٍِูู َูุงَู : َูุงَู ุฑَุณُُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ :
*_«ู َْู ุทََูุจَ ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ุตَุงุฏًِูุง ุฃُุนْุทََِููุง ََْููู َูู ْ ุชُุตِุจُْู»_*
{ุฑูุงู ู ุณูู / ูุชุงุจ ุงูุฅู ุงุฑุฉ / ุจุงุจ ุงุณุชุญุจุงุจ ุทูุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ูู ุณุจูู ุงููู ุชุนุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูฉู ูจ}.
Telah menceritakan kepada kami : Syaiban bin Farruh. Telah menceritakan kepada kami : Hammad bin Salamah. Telah menceritakan kepada kami : Tsabit. Dari Anas bin Malik, beliau berkata : Rasulullah ๏ทบ๐ bersabda:
*_"Barangsiapa memohon syahadah (mati dalam keadaan syahid) dengan sungguh-sungguh, maka sungguh ia akan diberi pahala seperti pahala mati syahid meskipun ia tidak mati syahid."_*
{HR. Muslim / Kitabu Al Imarati / Babu Istihbaabi Thalbi Asy Syahadati Fi Sabilillaahi Ta'ala / No. 1908}.
ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ َูุญَุฑْู ََูุฉُ ุจُْู َูุญَْูู َูุงَّْูููุธُ ِูุญَุฑْู ََูุฉَ َูุงَู ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ ุฃَุฎْุจَุฑََูุง ู َูุงَู ุญَุฑْู ََูุฉُ ุญَุฏَّุซََูุง ุนَุจْุฏُ ุงَِّููู ุจُْู َْููุจٍ ุญَุฏَّุซَِูู ุฃَุจُู ุดُุฑَْูุญٍ ุฃََّู ุณََْูู ุจَْู ุฃَุจِู ุฃُู َุงู َุฉَ ุจِْู ุณَِْูู ุจِْู ุญٍَُْููู ุญَุฏَّุซَُู ุนَْู ุฃَุจِِูู ุนَْู ุฌَุฏِِّู : ุฃََّู ุงَّููุจَِّู ๏ทบ๐ َูุงَู :
*_«ู َْู ุณَุฃََู ุงََّููู ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ุจِุตِุฏٍْู ุจََّูุบَُู ุงَُّููู ู ََูุงุฒَِู ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ َูุฅِْู ู َุงุชَ ุนََูู ِูุฑَุงุดِِู»_*
ََููู ْ َูุฐُْูุฑْ ุฃَุจُู ุงูุทَّุงِูุฑِ ِูู ุญَุฏِูุซِِู ุจِุตِุฏٍْู
{ุฑูุงู ู ุณูู / ูฃูฃ - ูุชุงุจ ุงูุฅู ุงุฑุฉ / ูคูฆ - ุจุงุจ ุงุณุชุญุจุงุจ ุทูุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ูู ุณุจูู ุงููู ุชุนุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูฉู ูฉ}.
Telah menceritakan kepadaku : Abu At Thahir dan Harmalah bin Yahya dan ini adalah lafadz Harmalah, Abu At Thahir berkata; Telah mengabarkan kepada kami, sedangkan Harmalah mengatakan; Telah menceritakan kepada kami : 'Abdullah bin Wahb. Telah menceritakan kepadaku Abu Syuraikh bahwa Sahl bin Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif. Telah menceritakan kepadanya dari Ayahnya. Dari Kakeknya, bahwa Nabi ๏ทบ๐ bersabda:
*_"Barangsiapa mengharapkan mati syahid dengan sungguh-sungguh, maka Allah akan mengangkatnya sampai ke derajat para syuhada' meski ia meninggal dunia di atas tempat tidur."_*
Dan dalam hadits yang diriwayatkan Abu At Thahir tidak menyebutkan : 'Dengan sungguh-sungguh.'
{HR. Muslim / 33 - Kitabu Al Imarati / 46 - Babu Istihbaabi Thalbi Asy Syahadati Fi Sabilillaahi Ta'ala / No. 1909}.
*๐๐• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ุงูู ููุงุฌ ุดุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู ":*
ู َุนَْูู ุงูุฑَِّูุงَูุฉِ ุงْูุฃَُููู ู َُูุณَّุฑٌ ู َِู ุงูุฑَِّูุงَูุฉِ ุงูุซَّุงَِููุฉِ َูู َุนَْูุงُูู َุง ุฌَู ِูุนًุง ุฃََُّูู ุฅِุฐَุง ุณَุฃََู ุงูุดََّูุงุฏَุฉَ ุจِุตِุฏٍْู ุฃُุนْุทَِู ู ِْู ุซََูุงุจِ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ َูุฅِْู َูุงَู ุนََูู ِูุฑَุงุดِِู َِِูููู ุงุณุชุญุจุงุจ ุณุคุงู ุงูุดูุงุฏุฉ ูุงุณุชุญุจุงุจ ููุฉ ุงูุฎูุฑ.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูู ููุงุฌ ุนูู ฺุฑุญ ุตุญูุญ ู ุณูู / ูฃูฃ - ูุชุงุจ ุงูุฅู ุงุฑุฉ / ูคูฆ - ุจุงุจ ุงุณุชุญุจุงุจ ุทูุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ูู ุณุจูู ุงููู ุชุนุงูู / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูกูฉู ูฉ. ููุฅู ุงู ุงููููู ุงูุดุงูุนู}.
*๐๐ค• Berkata Imam Nawawi Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala dalam Kitabnya Al Minhaj 'Ala Sgarhi Shahih Muslim :*
“Arti riwayat pertama dijelaskan dengan riwayat kedua. Arti keduanya adalah kalau dia memohon syahadah dengan jujur, akan diberi pahala syahadah meskipun (meninggal) di atas ranjang. Di dalamnya ada anjuran memohon syahadah dan dianjurkan niatan baik.”
{Lihat Kitab Al Minhaj 'Ala Syarhi Shahih Muslim : juz 13 hal 55 / Muslim / 33 - Kitabu Al Imarati / 46 - Babu Istihbaabi Thalbi Asy Syahadati Fi Sabilillaahi Ta'ala / No. 1909. Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy}.
*๐✍• Hadits Yang Senada.*
ุญَุฏَّุซََูุง ِูุดَุงู ُ ุจُْู ุฎَุงِูุฏٍ ุฃَุจُู ู َุฑَْูุงَู َูุงุจُْู ุงْูู ُุตََّูู َูุงَูุง ุญَุฏَّุซََูุง ุจََِّููุฉُ ุนَْู ุงุจِْู ุซَْูุจَุงَู ุนَْู ุฃَุจِِูู ُูุฑَุฏُّ ุฅَِูู ู َْูุญٍُูู ุฅَِูู ู َุงِِูู ุจِْู ُูุฎَุงู ِุฑَ ุฃََّู ู ُุนَุงุฐَ ุจَْู ุฌَุจٍَู ุญَุฏَّุซَُูู ْ ุฃََُّูู ุณَู ِุนَ ุฑَุณَُูู ุงَِّููู ๏ทบ๐ َُُูููู :
*_«ู َْู َูุงุชََู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู َُููุงَู َูุงَูุฉٍ ََููุฏْ َูุฌَุจَุชْ َُูู ุงْูุฌََّูุฉُ َูู َْู ุณَุฃََู ุงََّููู ุงَْููุชَْู ู ِْู َْููุณِِู ุตَุงุฏًِูุง ุซُู َّ ู َุงุชَ ุฃَْู ُูุชَِู َูุฅَِّู َُูู ุฃَุฌْุฑَ ุดَِููุฏٍ »_*
ุฒَุงุฏَ ุงุจُْู ุงْูู ُุตََّูู ู ِْู َُููุง َูู َْู ุฌُุฑِุญَ ุฌُุฑْุญًุง ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู ุฃَْู ُِููุจَ َْููุจَุฉً َูุฅََِّููุง ุชَุฌِูุกُ َْููู َ ุงَِْูููุงู َุฉِ َูุฃَุบْุฒَุฑِ ู َุง َูุงَูุชْ ََُْููููุง َُْููู ุงูุฒَّุนَْูุฑَุงِู َูุฑِูุญَُูุง ุฑِูุญُ ุงْูู ِุณِْู
َูู َْู ุฎَุฑَุฌَ ุจِِู ุฎُุฑَุงุฌٌ ِูู ุณَุจِِูู ุงََّููู َูุฅَِّู ุนََِْููู ุทَุงุจَุนَ ุงูุดَُّูุฏَุงุกِ.
{ุฑูุงู ุฃุจู ุฏุงูุฏ / ูุชุงุจ ุงูุฌูุงุฏ / ุจุงุจ ููู ู ุณุฃู ุงููู ุชุนุงูู ุงูุดูุงุฏุฉ / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูขูฅูคูก، ูุงูููุธ ูู. ูุงูุชุฑู ุฐู (ูกูฆูฅูฃ) ููุงู ุญุณู ุตุญูุญ . ูุตุญุญู ุงุจู ุฏููู ุงูุนูุฏ ูู " ุงูุงูุชุฑุงุญ " (ุต : ูกูขูฃ) ูุงูุฃูุจุงูู ุงูููุงุจู ูู " ุตุญูุญ ุฃุจู ุฏุงูุฏ "}.
Telah menceritakan kepada kami : Hisyam bin Khalid Abu Marwan, dan Ibnu Al Mushaffa, mereka berkata; Telah menceritakan kepada kami : Baqiyyah. Dari Ibnu Tsauban. Dari Abu, dan dikembalikan kepada Makhul, kepada Malik bin Yukhamir, bahwa Mu'adz bin Jabal, telah menceritakan kepada mereka bahwa ia telah mendengar Rasulullah ๏ทบ❤ bersabda :
*_" Barangsiapa yang berperang di jalan Allah di atas unta maka telah wajib Surga baginya, dan barang siapa yang memohon kepada Allah agar terbunuh dengan niat yang benar, kemudian ia meninggal atau terbunuh maka baginya pahala orang yang mati syahid."_*
Ibnu Al Mushaffa menambahkan dari sini; dan barangsiapa yang terluka di jalan Allah, atau tertimpa musibah maka sesungguhnya musibah tersebut akan datang pada Hari Kiamat seperti darah yang paling deras, warnanya adalah warna za'faran dan baunya adalah bau minyak kasturi. Barangsiapa yang padanya keluar bisul di jalan Allah maka sesungguhnya padanya terdapat stempel sebagai orang syahid.
{HR. Abu Dawud / Kitabu Al Jihadi / Babu Fi Man Sa'alAllaaha Asy Syahadata / No. (2541), dan lafadz hadits miliknya. Dan Tirmizi, (no. 1653) dan mengatakan : *Hasan Shohih.* Dan *dinyatakan shohih* oleh Ibnu Daiqiqul Id di ‘Al-Iqtiroh : hal/123. Dan Al-Albany Tokoh Wahhabiy *MENSHAHIHKANNYA* di Shoheh Abi Dawud}.
*๐พ๐ด• Mereka digelari oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai syahid, namun jenazahnya disikapi sebagaimana jenazah kaum muslimin pada umumnya. Artinya tetap wajib dimandikan, dikafani, dishalatkan, dan dimakamkan.
Para ulama mengistilahkan dengan syahid akhirat. Di akhirat dia mendapat pahala syahid, namun di dunia dia ditangani sebagaimana umumnya jenazah.
*๐พ๐• Ketika mejelaskan hadist daftar orang yang mati syahid selain di medan jihad, Al-Hafidz Al-Ainiy Al Hรฅnรฅfiy rahimahullAhu ta'ala mengatakan :*
ููู ุดَُูุฏَุงุก ุญูู ุง َูุง ุญََِูููุฉ، ََููุฐَุง ูุถู ู ู ุงููู ุชَุนَุงَูู َููุฐِِู ุงْูุฃู ุฉ ุจِุฃَู ุฌุนู ู َุง ุฌุฑู ุนََِْูููู ุชู ุญูุตุงً ูุฐููุจูู َูุฒَِูุงุฏَุฉ ِูู ุฃุฌุฑูู ุจَูุบُูู ْ ุจَูุง ุฏَุฑَุฌَุงุช ุงูุดَُّูุฏَุงุก ุงْูุญََِِّููููุฉ ูู ุฑุงุชุจูู ، ََูููุฐَุง ูุบุณููู َููุนْู ู ุจูู ู َุง ูุนْู ู ุจِุณَุงุฆِุฑ ุฃู ูุงุช ุงْูู ُุณูู ูู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุนู ุฏุฉ ุงููุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูกูค ุต ูกูขูจ / ูุชุงุจ ุงููุตุงูุง / ุจุงุจ ุงูุดูุงุฏุฉ ุณุจุน ุณูู ุงููุชู / ููุนูุงู ุฉ ุฃุจู ู ุญู ุฏ ู ุญู ูุฏ ุจู ุฃุญู ุฏ ุจู ู ูุณู ุจู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญุณูู ุงูุบูุชุงุจู ุงูุญููู ุจุฏุฑ ุงูุฏูู ุงูุนููู (ุงูู ุชููู: ูจูฅูฅ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู - ุจูุฑูุช ، ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
“Mereka mendapat gelar syahid secara status, bukan hakiki. Dan ini karunia Allah untuk umat ini, dimana Dia menjadikan musibah yang mereka alami (ketika mati) sebagai pembersih atas dosa-dosa mereka, dan ditambah dengan pahala yang besar, sehingga mengantarkan mereka mencapai derajat dan tingkatan para syuhada hakiki. Karena itu, mereka tetap dimandikan, dan ditangani sebagaimana umumnya jenazah kaum muslimin.”
{Lihat Kitab 'Umdatu Al Qari Syarh Shahihv Bukhari : juz 14 hal 128 / Kitabu Al Washaya / Babu Asy Syahaadati Sab'un Siwa Al Qatli / Karya Imam Badruddin Al 'Ainiy Al Hรฅnรฅfiy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy - Beirut , Tnp. Tahun}.
*๐พ๐ด• ููุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุฃุจู ุฒูุฏ ุงูู ุงููู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู ุงูุฑุณุงูุฉ:*
ููุง ูุบุณู ุงูุดููุฏ ูู ุงูู ุนุชุฑู ููุง ูุตูู ุนููู ููุฏูู ุจุซูุงุจู ู
ูุงู ุดุฑุงุญู: ููู ู ู ู ุงุช ุจุณูู ุงููุชุงู ู ุน ุงูููุงุฑ ูู ููุช ููุงู ุงููุชุงู، ูู ุซู ุงูู ูุช ุจุงูุณูู ูู ุฏุงุณุชู ุงูุฎูู ูู ุงุช، ุฃู ุณูุท ุนู ุฏุงุจุชู ุฃู ุญู ู ุนูู ุงูุนุฏู ูุชุฑุฏู ูู ุจุฆุฑ، ุฃู ุณูุท ู ู ุดุงูู..
ูุงู ู ุงูู: ุฃู ุง ู ู ูุชู ู ุธููู ุง ุฃู ูุชูู ุงููุตูุต ูู ุงูู ุนุชุฑู ุฃู ู ุงุช ุจุบุฑู ุฃู ูุฏู ูุฅูู ูุบุณู ููุตูู ุนููู،
ูุงู ุงุจู ุงููุงุณู : ููุฐูู ุฅู ูุชูู ุงููุตูุต ูู ุฏูุนู ุฅูุงูู .
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูุฑุณุงูุฉ : ุต ูฅูค / ุจุงุจ ู ุง ููุนู ุจุงูู ุญุชุถุฑ ููู ุบุณู ุงูู ูุช / ููุฅู ุงู ุฃุจู ู ุญู ุฏ ุนุจุฏ ุงููู ุจู (ุฃุจู ุฒูุฏ) ุนุจุฏ ุงูุฑุญู ู ุงูููุฒู، ุงูููุฑูุงูู، ุงูู ุงููู (ุงูู ุชููู: ูฃูจูฆ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูููุฑ - ุจุฏูู ุงูุณูุฉ}.
*๐พ๐ด• Imam Ibnu Abi Zaid Al Malikiy rahimahullAhu ta'ala dalam Kitabnya Ar Risalah Berkata :*
Syahid dalam berkecamuknya perang tidak wajib dishalati, dan dikuburkan bersama pakaian - pakaiannya
Pensyarah berkata penjelasannya : yaitu orang yang mati terkena pedang saat bertempur bersama orang kafir ketika berkecamuknya perang, dan semisal mati terkena pedang , yakni apabila terinjak - injak unta hingga tewas, atau terjatuh dikedaraannya, atau ditawan musuh kemudian dilemparkan kedalam sumur, atau terjatuh dari tebing yang tinggi,
Imam Malik berkata :; adapun orang yang terbunuh karena kedzaliman atau para pencuri/perampok membunuhnya dalam kancah pertarungan, atau mati tenggelam, atau mati tertimpa benda keras, maka ia tetap wajib dimandikan dan dishalati.
Imam Ibnu Al Qasim berkata : begitu juga (wajib dimandikan, dishalati) apabila para pencuri/perampok membunuhnya karena mempertahankan jiwanya dari serangan mereka.
{Lihat Kitab Ar Risalah : hal 54 / Babu Ma Yuf'alu Bilmukhtadliri Wa Fi Ghusli Al Mayyiti / Karya Imam Abi Zaid Al Qairawaniy Al Malikiy / Dar Al Fikri - Tnp. Tahun}.
*H]• ๐๐ด PENYEBAB SU'UL KHOTIMAH.*
*๐✏• ูุงู ุงูุญุงูุธ ุงุจู ูุซูุฑ ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ุงูุจุฏุงูุฉ ูุงูููุงูุฉ ":*
«ุฅู ุงูุฐููุจ ูุงูู ุนุงุตู ูุงูุดููุงุช ุชุฎุฐู ุตุงุญุจูุง ุนูุฏ ุงูู ูุช ، ู ุน ุฎุฐูุงู ุงูุดูุทุงู ูู، ููุฌุชู ุน ุนููู ุงูุฎุฐูุงู ู ุน ุถุนู ุงูุฅูู ุงู، ูููุน ูู ุณูุก ุงูุฎุงุชู ุฉ،
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ุงูุจุฏุงูุฉ ูุงูููุงูุฉ : ุฌ ูฉ ุต ูกูจูค / ุซู ุฏุฎูุช ุณูุฉ ุณุช ูุชุณุนูู ููููุง ูุชุญ ูุชูุจุฉ ุจู ู ุณูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูุงุดุบุฑ (ูก) ู ู ุฃุฑุถ ุงูุตูู ูุจุนุซ ุฅูู ู ูู ุงูุตูู ุฑุณูุง (ูข) ูุชูุฏุฏู ููุชูุนุฏู ูููุณู ุจุงููู ูุง ูุฑุฌุน ุญุชู ูุทุฃ ุจูุงุฏู ููุฎุชู ู ููููู ูุฃุดุฑุงููู ، ููุฃุฎุฐ ุงูุฌุฒูุฉ ู ููู ุฃู ูุฏุฎููุง ูู ุงูุงุณูุงู . ูุตู / ููุฅู ุงู ุงูุญุงูุธ ุฃุจู ุงููุฏุงุก ุฅุณู ุงุนูู ุจู ุนู ุฑ ุจู ูุซูุฑ ุงููุฑุดู ุงูุจุตุฑู ุซู ุงูุฏู ุดูู ุงูุดุงูุนู (ุงูู ุชููู: ูงูงูค ูู) / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุฅุญูุงุก ุงูุชุฑุงุซ ุงูุนุฑุจู ุงูุทุจุนุฉ: ุงูุฃููู ูกูคู ูจ ูู = ูกูฉูจูจ ู ู}
*๐ด๐• Imam Ibnu Katsir Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala berkata dalam Kitabnya " Al Bidahah Wa An Nihayah ":*
“Dosa-dosa, maksiat dan syahwat kelak akan menghianati pemiliknya ketika maut datang bersamaan dengan penghiatan syaithon kepadanya. Sehingga berkumpullah pada diri orang tersebut 2 penghiatan plus lemahnya iman. Sehingga jatuhlah dia pada su’ul khotimah”
{Lihat Kitab Al Bidayah wa An Nihayah : juz 9 hal. 148 / Tsumma Dakholat Sittata Sittin Wa Tis'ina Wa Fiha Fathu Qutaibah Bin Muslim rahimahullAhu Ta'ala .... / Karya Imam Al Hafidz Ibnu Katsir Asy Syafi'iy / Dar รhya' At Turats Al 'Arabiy , Cet. Pertama , Th. 1408 H = 1988 M}.
*๐พ๐• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุญุฌุฑ ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุดุฑุญ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู " :*
َูุงَู ุจู ุจَุทَّุงٍู : ِูู ุชَุบِْููุจِ ุฎَุงุชِู َุฉِ ุงْูุนَู َِู ุนَِู ุงْูุนَุจْุฏِ ุญِْูู َุฉٌ ุจَุงِูุบَุฉٌ َูุชَุฏْุจِูุฑٌ َูุทٌِูู ِูุฃََُّูู َْูู ุนَِูู َ ََููุงَู َูุงุฌًِูุง ุฃُุนْุฌِุจَ ََููุณَِู َูุฅِْู َูุงَู َูุงًِููุง ุงุฒْุฏَุงุฏَ ุนُุชًُّูุง َูุญُุฌِุจَ ุนَُْูู ุฐََِูู ََُِููููู ุจََْูู ุงْูุฎَِْูู َูุงูุฑَّุฌَุงุกِ.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู : ุฌ ูกูก ุต ูฃูฃู / ูจูก - ูุชุงุจ ุงูุฑูุงู / ุจุงุจ: ุงูุฃุนู ุงู ุจุงูุฎูุงุชูู ، ูู ุง ูุฎุงู ู ููุง / ุฑูู ุงูุญุฏูุซ : ูฆูคูฉูฃ / ููุฅู ุงู ุงุจู ุญุฌุฑ ุงูุนุณููุงูู ุงูุดุงูุนู / ุงููุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงูู ุนุฑูุฉ - ุจูุฑูุช، ูกูฃูงูฉ ูู}.
*๐๐• Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala dalam Kitabnya Fathu Al Baari Syarhu Shahih Bukhariy :*
‘Ibnu Baththol (Al Malikiy) rohimahullAhu ta'ala mengatakan :
“Dirahasiakanya akhir amalan seorang hamba terkandung padanya hikmah yang besar dan merupakan sebuah pengaturan yang sarat hikmah. Sebab, jika seseorang telah mengetahui bahwa dia adalah orang yang berhasil, selamat maka dia akan menjadi ujub dan malas. Sebaliknya jika dia telah mengetahui bahwa dia adalah orang yang celaka maka dia akan tambah membangkang. Oleh karena itulah dirahasiakan agar seseorang berada pada kondisi diantara takut dan harap”
{Lihat Kitab Fathul Bari Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz 11 hal 330 / 81 - Kitabu Ar Riqaaq / Babu Al A'maali Bi Al Khawatimi Wa Ma Yukhaafu Minhaa / No. 6493 / Karya Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy Asy Syafi'iy / Terbitan Dar Al Ma'rifah - Beirut, Th. 1379 H}.
*๐๐• ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ูุฏุงู ุฉ ุงูู ูุฏุณู ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู " ู ุฎุชุตุฑ ู ููุงุฌ ุงููุงุตุฏูู ":*
ูุฅุฐุง ุนุฑูุชَ ู ุนูู ุณูุก ุงูุฎุงุชู ุฉ؛ ูุงุญุฐุฑْ ุฃุณุจุงุจَูุง، ูุฃَุนِุฏَّ ู ุง ูุตูุญ ููุง، ูุฅَّูุงู ูุงูุชَّุณููู ุจุงูุงุณุชุนุฏุงุฏ؛ ูุฅَّู ุงูุนู ุฑَ ูุตูุฑٌ، َّููู ََููุณٍ ู ِู ุฃููุงุณู ุจู ูุฒูุฉ ุฎุงุชู ุชَِู؛ ูุฃูู ُูู ْูู ุฃْู ุชُุฎุทَู ููู ุฑُูุญَُู، ูุงูุฅูุณุงู ูู ูุช ุนูู ู ุง ุนุงุด ุนููู، ُููุญْุดَุฑُ ุนูู ู ุง ู ุงุช ุนููู.
{ุงูุธุฑ ูุชุงุจ ู ุฎุชุตุฑ ู ููุงุฌ ุงููุงุตุฏูู ุตู ูฃูฉูฃ / ุงูุฑุจุน ุงูุฑุงุจุน: ุฑุจุน ุงูู ูุฌูุงุช / ูุชุงุจ ุงูุชูุจุฉ ูุฐูุฑ ุดุฑูุทูุง ูุฃุฑูุงููุง ูู ุง ูุชุนูู ุจุฐูู / ูุชุงุจ ุงูุฑุฌุงุก ูุงูุฎูู ุงูุดุทุฑ ุงูุซุงูู ู ู ุงููุชุงุจ (ูจ) ู ุฐูุฑ ุฎูู ุงูู ูุงุฆูุฉ ุนูููู ุงูุณูุงู / ููุฅู ุงู ูุฌู ุงูุฏูู، ุฃุจู ุงูุนุจุงุณ، ุฃุญู ุฏ ุจู ุนุจุฏ ุงูุฑุญู ู ุจู ูุฏุงู ุฉ ุงูู ูุฏุณู (ุงูู ุชููู: ูฆูจูฉ ูู) / ุงููุงุดุฑ: ู ูุชَุจَุฉُ ุฏَุงุฑِ ุงูุจََูุงْู، ุฏู ุดู ุนุงู ุงููุดุฑ: ูกูฃูฉูจ ูู = ูกูฉูงูจ ู ู}.
*๐✍• Imam Ibnu Qudamah Al Maqdisiy Al Hanbaliy rahimahullAhu ta'ala mengatakan, dalam Kitabnya " Mukhtashar Minhaju Al Qashidin ":*
“Jika engkau telah mengetahui makna su’ul khotimah, maka jauhilah sebab-sebabnya, persiapkanlah hal-hal yang dapat memperbaikinya serta waspadalah dari menunda-nunda persiapan kematian karena umur itu sungguh singkat. Setiap tarikan nafasmu layaknya akhir hidupmu karena boleh jadi ruh dicabut pada saat itu. Seluruh manusia akan diwafatkan pada kondisi yang dia terbiasa dengannya. ```Kelak akan dibangkitkan sesuai kondisi dia diwafatkan”.```
{Lihat Kitab Mukhtashar Minhaju Al Qashidin : hal 393 / Ar Rab'u Ar Rabi'u / Kitabu At Taubati Wa Dzikru Syauruthiha ... / Kitabu Ar Raja' Wa Al Khaufi ... / Karya Imam Ibnu Qudamah Al Maqdisiy Al Hanbaliy / Maktabah Dar Al Bayan - Damaskus , Th. 1398 H = 1978 M}.
ุฌู ุนูุง ูุฑุชุจูุง " ุทุงูุจ ุงูุนูู " ู ุญู ุฏ ุนุจุฏ ุงูุญููู ุงูุฌุงูู
Selesai, Rabu wage MTsN 1 Magelang :
ูง ู ุญุฑّู ูกูคูคูข ูู
ูขูฆ ุงุบุณุทุณ ูขู ูขู ู ู
Tidak ada komentar:
Posting Komentar