حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ ، وَبِالْقَيْلُولَةِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ " .
{رواه ابن ماجة برقم : 1683}.
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar. Telah menceritakan kepada kami Abu 'Aamir. Telah menceritakan kepada kami Zam'ah bin Shalih. Dari Salamah. Dari 'Ikrimah. Dari Ibni 'Abbas. Dari Nabi shalallaahu 'alaihi wasallama, beliau pernah bersabda : Kalian sandarkanlah dengan makan sahur untuk berpuasa disiang hari, dan dengan dengan qoilulah (tidur siang kira-kira jam 11) untuk shalat dimalam hari.
{HR. Ibnu Majah no. 1683}
B. Pentingnya Sunnah Makan Sahur Walaupun Hanya Dengan segelas Air
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " السُّحُورُ أَكْلَةٌ بَرَكَةٌ ، فَلَا تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ " .
{رواه أحمد (11003، 11181) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (3683)}.
“Sahur adalah makanan yang penuh berkah. Oleh karena itu, janganlah kalian meninggalkannya sekalipun hanya dengan minum seteguk air. Karena sesungguhnya Allah dan para malaikat bershalawat kepada orang-orang yang makan sahur.”
{HR. Ahmad no. 11003، 11181. Dan dishahihkan oleh Albani Tokoh Wahhabiy dalam Shahih Al Jami' no. 3683}
C• Sunnah Mengakhirkan Makan Sahur Sampai Waktu Imsak Dan Sebelum Waktu Subuh
Disunnahkan untuk mengakhirkan waktu sahur hingga menjelang fajar. Hal ini dapat dilihat dalam hadits berikut.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ : أَنَّهُمْ تَسَحَّرُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ : قَدْرُ خَمْسِينَ أَوْ سِتِّينَ يَعْنِي آيَةً.
{رواه البخاري برقم : 541}
Telah menceritakan kepada kami 'Amr bin 'Aashim, beliau berkata : Telah menceritakan kepada kami Hammam. Dari Qatadah. Dari Anas : Sesungguhnya Zaid bin Tsabit pernah menceritakan kepadanya :
“Bahwasannya mereka pernah makan sahur bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallama. Kemudian merekapun pun berdiri untuk menunaikan shalat. Aku bertanya kepada Zaid : ”Berapa lama jarak antara adzan Shubuh dan sahur kalian?” Zaid menjawab, ”Sekitar membaca 50 atau 60 ayat”.
{HR. Bukhari No.541}.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ سَمِعَ رَوْحَ بْنَ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى قُلْنَا لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ : قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.
{رواه البخاري برقم : 542}
Telah menceritakan kepada kami Hasan bin Shabbah. Telah mendengar Rauh bin ‘Ubadah. Telah menceritakan kepada kami Sa’id. Dari Qatadah. Dari Anas bin Malik, bahwa Nabi shallallohu ‘alaihi wasallama dan Zaid bin Tsabit makan sahur bersama. Setelah keduanya selesai makan sahur, beliau lalu bangkit melaksanakan sholat.” Kami bertanya kepada Anas : “Berapa rentang waktu antara selesainya makan sahur hingga keduanya melaksanakan sholat?” Anas bin Malik menjawab : “Kira-kira waktu seseorang membaca lima puluh ayat.”
{HR. Bukhariy no. 542}
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ
كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِي أَهْلِي ثُمَّ يَكُونُ سُرْعَةٌ بِي أَنْ أُدْرِكَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
{رواه البخاري برقم : 543}
. Telah menceritakan kepada kami Isma’il bin Abu Uwais. Dari Saudaranya. Dari Sulaiman. Dari Abu Hazm bahwa dia mendengar Sahl bin Sa’d berkata : “Suatu kali aku pernah makan sahur bersama keluargaku, kemudian aku bersegera agar dapat melaksanakan sholat Subuh bersama Rasululloh shallallohu ‘alaihi wasallam.”
{HR. Bukhariy no. 543}
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ
كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْغَلَسِ.
{رواه البخاري برقم : 544}
Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bukair berkata : Telah mengabarkan kepada kami Al Laits. Dari ‘Uqail. Dari Ibnu Syuhab berkata : Telah mengabarkan kepadaku ‘Urwah bin Az Zubair bahwa ‘Aisyah mengabarkan kepadanya, ia mengatakan : “Kami, wanita-wanita Mukminat, pernah ikut sholat fajar bersama Rasululloh shallallohu ‘alaihi wasallam dengan menutup wajahnya dengan kerudung, kemudian kembali ke rumah mereka masing-masing setelah selesai sholat tanpa diketahui oleh seorangpun karena hari masih gelap.”
{HR. Bukhariy no. 544}
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالسَّحُورِ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً."
{رواه البخاري (1787, 1921) واللفظ له. ومسلم (1097). والنسائـي رقم : 2127-2129}.
Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim. Telah menceritakan kepada kami Hisyam. Telah menceritakan kepada kami Qatadah. Dari Anas. Dari Zaid bin Tsabit radliyyallaahu 'anhu, beliau berkata :
“Kami pernah makan sahur bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallama. Kemudian kami pun berdiri untuk menunaikan shalat. Kemudian Anas bertanya pada Zaid : ”Berapa lama jarak antara adzan Shubuh dan sahur kalian?” Zaid menjawab, ”Sekitar membaca 50 ayat”.
{HR. Bukhariy no. 1787, 1921 Dan Muslim no. 1097}
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ
قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَيَّ سَاعَةٍ تَسَحَّرْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هُوَ النَّهَارُ إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ.
{رواه النسائ حديث رقم: 2124}
Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Yahya bin Ayyub dia berkata; Telah memberitakan kepada kami Waki’ dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Sufyan. Dari ‘Ashim. Dari Zirr dia berkata; Kami bertanya kepada Hudzaifah, “Pada saat apakah engkau makan sahur bersama Rasululloh shallallohu ‘alaihi wasallama? Ia menjawab, “Yaitu diwaktu siang, hanya saja matahari belum terbit.”
{HR. Nasa'i no. 2124}
D• Sunnah Melakukan Persiapan Shalat Subuh Sesudah Waktu Imsak Sebelum Masuk Waktu Subuh
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ قَالَ
تَسَحَّرْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا إِلَّا هُنَيْهَةٌ.
{رواه النسائ حديث رقم: 2125}
Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Muhammad dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Syu’bah dari ‘Adi dia berkata; Aku mendengar Zirr bin Hubaisy dia berkata; “Aku pernah makan sahur bersama Hudzaifah, kemudian kami keluar untuk melaksanakan sholat, setelah sampai di masjid, kami sholat dua rakaat, lalu sholat didirikan dan tidak ada di antara keduanya kecuali waktu yang sangat pendek.”
{HR. Nasa'i no. 2125}
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ
تَسَحَّرْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّيْنَا.
{رواه النسائ حديث رقم: 2126}
Telah mengabarkan kepada kami ‘Amru bin ‘Ali dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Fudhail dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Abu Ya’fur dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Ibrahim dari Shilah bin Zufar dia berkata; “Aku pernah makan sahur bersama Hudzaifah, kemudian kami keluar ke masjid, lalu kami sholat dua rakaat, kemudian sholat didirikan, dan kamipun melaksanakan sholat.”
{HR. Nasa'i no. 2126}
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ
قُلْتُ لِعَائِشَةَ فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ قَالَتْ أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ قُلْتُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَتْ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ.
{رواه النسائ حديث رقم: 2130}
Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin ‘Abdul A’la dia berkata : Telah menceritakan kepada kami Khalid dia berkata : Telah menceritakan kepada kami Syu’bah. Dari Sulaiman. Dari Khaitsamah. Dari Abu ‘Athiyyah dia berkata; Aku berkata kepada ‘Aisyah; “Di antara kita ada dua orang dari sahabat Nabi shallallohu ‘alaihi wasallama, salah seorang dari keduanya menyegerakan berbuka dan mengakhirkan bersahur, sedangkan yang lain mengakhirkan berbuka dan menyegerakan bersahur?” ia bertanya; “Siapakah di antara keduanya yang menyegerakan berbuka dan mengakhirkan sahur?” Aku menjawab; “Abdulloh bin Mas’ud.” Ia berkata, “Demikianlah Rasululloh shallallohu ‘alaihi wasallam melakukannya.”
{HR. Nasa'i no. 2130}
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ
قُلْتُ لِعَائِشَةَ فِينَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْفِطْرَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ قَالَتْ أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ قُلْتُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَتْ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ.
{رواه النسائ حديث رقم: 2131}
Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar dia berkata : Telah menceritakan kepada kami ‘Abdurrahman dia berkata : Telah menceritakan kepada kami Sufyan. Dari Al A’masy. Dari Khaitsamah. Dari Abu ‘Athiyyah dia berkata; Aku berkata kepada ‘Aisyah; “Di antara kita ada dua orang, salah seorang dari keduanya menyegerakan berbuka dan mengakhirkan bersahur, sedangkan yang lain mengakhir berbuka dan menyegerakan bersahur?” Ia bertanya; “Siapakah di antara keduanya yang menyegerakan berbuka dan mengakhirkan sahur?” Aku menjawab; “Abdulloh bin Mas’ud.” Ia berkata; “Demikianlah Rasululloh shallallohu ‘alaihi wasallama melakukannya.”
{HR. Nasa'i no. 2131}
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ
دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا لَا يَأْلُو عَنْ الْخَيْرِ أَحَدُهُمَا يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ وَالْآخَرُ يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ قَالَ مَسْرُوقٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ هَكَذَا كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
{رواه النسائ حديث رقم: 2132}
Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman dia berkata. Telah menceritakan kepada kami Husain. Dari Zaidah. Dari Al A’masy. Dari ‘Umarah. Dari Abu ‘Athiyyah dia berkata; Aku dan Masruq masuk menemui ‘Aisyah, lalu Masruq berkata kepadanya; “Ada dua sahabat Nabi shallallohu ‘alaihi wasallam, keduanya tidak pernah ketinggalan melakukan kebaikan. Salah seorang dari keduanya menyegerakan sholat dan berbuka, sedangkan yang lain mengakhirkan sholat dan berbuka?” Ia bertanya, “Siapakah di antara keduanya yang menyegerakan sholat dan berbuka?” Masruq menjawab; “Abdulloh bin Mas’ud.” Aisyah berkata; “Demikianlah Rasululloh shallallohu ‘alaihi wasallama melakukannya.”
{HR. Nasa'i no. 2132}
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ
دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ قُلْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَتْ هَكَذَا كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ أَبُو مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.
{رواه النسائــي حديث رقم: 2133}
Telah mengabarkan kepada kami Hannad bin As Sari. Dari Abu Mu’awiyah. Dari Al A’masy. Dari ‘Umarah. Dari Abu ‘Athiyyah dia berkata; Aku dan Masruq masuk menemui ‘Aisyah lalu kami berkata kepadanya; “Wahai Ummul Mukminin, ada dua sahabat Nabi shallallohu ‘alaihi wasallama; Salah seorang dari keduanya menyegerakan berbuka dan menyegerakan sholat, sedangkan yang lain mengakhirkan berbuka dan mengakhirkan sholat?” Ia bertanya; “Siapakah di antara keduanya yang menyegerakan berbuka dan menyegerakan sholat?” kami menjawab; “Abdulloh bin Mas’ud.” Aisyah berkata; “Demikianlah Rasululloh shallallohu ‘alaihi wasallama melakukannya. Sedangkan yang lain ialah Abu Musa -radliallohu ‘anhuma-.”
{HR. Nasa'i no. 2133}
F• Keberkahan Makan Dan Makanan Di Waktu Sahur Bagi Orang Yang Berpuasa
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَرِيرٍ نَسَائِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
{رواه النسائــي حديث رقم: 2118}
Makan sahurlah kalian karena sesungguhnya dalam sahur itu terdapat berkah.
{HR. Nasai No.2118}.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً رَفَعَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى.
{رواه النسائــي حديث رقم: 2119}
Makan sahurlah kalian karena sesungguhnya dalam sahur itu terdapat berkah. Ibnu Abu Laila memarfu'kannya.
{HR. Nasai No.2119}.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
{رواه النسائــي حديث رقم: 2120}
Makan sahurlah kalian karena sesungguhnya dalam sahur itu terdapat berkah.
{HR. Nasai No.2120}.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
{رواه النسائــي حديث رقم: 2121}
Makan sahurlah kalian karena sesungguhnya dalam sahur itu terdapat berkah.
{HR. Nasai No.2121}.
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ هَذَا إِسْنَادُهُ حَسَنٌ وَهُوَ مُنْكَرٌ وَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْغَلَطُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ.
{رواه النسائــي حديث رقم: 2122}
Makan sahurlah kalian karena sesungguhnya dalam sahur itu terdapat berkah. Abu Abdurrahman berkata; 'Isnad Hadits Yahya bin Sa'id ini adl hasan, tapi dianggap mungkar, aku khawatir kesalahannya dari Muhammad bin Fudlail.'
{HR. Nasai No.2122}.
G• Boleh Bersahur Di Waktu Imsak Sebelum Waktu Subuh
Dalil tentang penetapan waktu imsak 15 menit sebelum adzan shubuh. Bahkan yang sesuai dengan dalil Al Qur’an dan As Sunnah, imsak (yaitu menahan diri dari makan dan minum) adalah mulai terbitnya fajar (masuknya waktu shubuh). Dasarnya firman Allah Ta’ala :
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
“Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar.”
{QS. Al Baqarah: 187}
uga dasarnya adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallama :
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ أَصْلُهُ بَغْدَادِيٌّ بِالْفُسْطَاطِ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
" الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَجْرٌ يَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَتَحِلُّ فِيهِ الصَّلاةُ ، وَفَجْرٌ تَحْرُمُ فِيهِ الصَّلاةُ وَيَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ " .
{رواه البيهقي في الكبرى برقم : 8024. والحاكم واللفظ له، برقم : 643، وهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فِي عَدَالَةِ الرُّوَاةِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَأَظُنُّ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَلَهُ شَاهِدٌ بِلَفْظٍ مُفَسَّرٍ ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ. والدارقطني برقم : 2154. و صححه ابن حزيمة}.
Fajar ada dua macam: Pertama: Fajar diharamkan untuk makan dan dihalalkan untuk shalat (yaitu fajar shodiq, fajar masuknya waktu shubuh, -pen) dan
Kedua: Fajar yang diharamkan untuk shalat shubuh dan dihalalkan untuk makan (yaitu fajar kadzib, fajar yang muncul sebelum fajar shodiq, -pen).”
{HR. Baihaqi dalam Sunan Al Kubro no. 8024 dalam “Puasa”, Bab “Waktu yang diharamkan untuk makan bagi orang yang berpuasa” dan Ad Daruquthni dalam “Puasa”, Bab “Waktu makan sahur” no. 2154. Ibnu Khuzaimah dan Al Hakim mengeluarkan hadits ini dan keduanya menshahihkannya sebagaimana terdapat dalam Bulughul Marom}
Tidak ada komentar:
Posting Komentar