*•••⊰✿ৡৢ˚❁ ٢٦ صفـــر ١٤٤٦ هـ ❁˚ৡ✿⊱•••*
─═हই• ⃟ ⃟ •⊰❂͜͡✯━━━━━━━━━━━━━┓
•⊰❂͜͡✯﷽✯͜͡❂⊱• | 𝒪𝓇𝒶𝓃𝑔 𝒴𝒶𝓃𝑔 𝒯𝑒𝓁𝒶𝒽 𝑀𝑒𝓃𝒾𝓃𝑔𝑔𝒶𝓁 𝒟𝓊𝓃𝒾𝒶 𝒮𝒶𝓁𝒾𝓃𝑔 𝒦𝓊𝓃𝒿𝓊𝓃𝑔 𝑀𝑒𝓃𝑔𝓊𝓃𝒿𝓊𝓃𝑔𝒾 𝒜𝓃𝓉𝒶𝓇𝒶 𝒴𝒶𝓃𝑔 𝒮𝒶𝓉𝓊 𝒟𝑒𝓃𝑔𝒶𝓃 𝒴𝒶𝓃𝑔 𝐿𝒶𝒾𝓃𝓃𝓎𝒶
┗━━━━━━━━━━━━━✯͜͡❂⊱• ⃟ ⃟ •ইह═─
(edisi silaturrahmi sesama arwah, penghuni surga ataupun neraka)
1]• 𝓐𝓵 𝓗𝓪𝓭𝓲𝓽𝓼
𝓪• 𝓗𝓪𝓭𝓲𝓽𝓼 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Saling Mengunjungi Jika Telah Mati, Dan Saling Melihat Satu Dengan Yang Lainnya :
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْباعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ : سَمِعَ دُرَّةَ بِنْتَ مُعَاذٍ تُحَدِّثُ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ 💓َ : أَنَتَزَاوَرُ إِذَا مِتْنَا وَيَرَى بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ 💞َ :
*_"يَكُونُ النَّسَمُ طَيْرًا تَعْلِقُ بِالشَّجَرِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَخَلَتْ كُلُّ نَفْسٍ فِي جَسَدِهَا."_*
{رواه احمد والطبراني في كتابه المعجم الكبير للطبراني واللفظ له / مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ / رقم الحديث : ١٩٧٠٢}.
Dari Durroh binti Mu'adz yang bercerita dari Ummi Haani' :
“Sesungguhnya Ummu Haani' radliyyAllahu 'anha bertanya kepada Rasulullah ِ ﷺ 💓:
*“Apakah kita akan saling mengunjungi jika kita telah mati, dan saling melihat satu dengan yang lainnya wahai Rarulullah ﷺ💓? Rasulullah ِ ﷺ 💘menjawab :*
*_“Ruh akan menjadi seperti burung yang terbang, bergelantungan di sebuah pohon, sampai jika datang hari kiamat, setiap roh akan masuk ke dalam jasadnya masing-masing.”_*
{HR. Ahmad dan Teks Milik Thabarani *_dengan Sanad Jayyid/Baik_*}.
𝓑• 𝓗𝓪𝓭𝓲𝓽𝓼 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Didalam kubur Orang Yang: meninggal Saling Berkunjung Memakai Kain Kafan Mereka :
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثني الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ❤ :
*_«إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ , فَإِنَّهُمْ يَتَزَاوَرُونَ فِي قُبُورِهِمْ»._*
{رواه ابن ابي الدنيا في كتابه المنامات / رقم الحديث : ١٦٢}.
Dari Abi Qotadah radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata : Rasulullah ﷺ 💞telah bersabda :
*_” jika salah seorang dari kamu mengurusi (jenazah) saudaranya, maka baguskanlah kain kafannya, karena mereka akan di bangkitkan dan saling berkunjung dengan kain kafan yang mereka kenakan”._*
{HR. Ibnu Abiddunya Dalam Kitabnya Al Manaamaati / No. 162}.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَّامٍ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو مَيْسَرَةَ الْعَطَّارُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رسول الله -ﷺ-:
" إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ، فَإِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ، أَوْ قَالَ: يَتَزَاوَرُونَ، فِي أَكْفَانِهِمْ "
[أخرجرجه العقيلي في كتابه الضعفاء الكبير / باب الراء / راشد أبو ميسرة العطار ولا يتابع على حديثه / وقال : وَفِي هَذَا رِوَايَةٌ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، عَنْ جَابِرٍ وَغَيْرِهِ].
Dari Anas bin Malik radliyAllohu 'anhu, beliau berkata: Rasulullah -ﷺ- bersabda :
“Jika seorang diantara kalian mengurusi jenazah saudaranya, maka hendaklah dia memperbaik pengafanannya, karena mereka akan dibangkitkan dalam keadaan menggunakan kafan-kafan mereka DAN AKAN SALING BERKUNJUNG DALAM KEADAAN MENGENAKAN KAFAN-KAFAN MEREKA.”
[HR. 'Uqoiliy Dan Berkata Isnadnya Jayyid].
2]• 𝓐𝓺𝔀𝓪𝓵𝓾𝓵 𝓤𝓵𝓪𝓶𝓪'
₁• ₛyₐfᵢ'ᵢyyₐₕ
Orang-orang Islam yang sudah meninggal, mereka tetap mengenakan kafannya dan saling mengunjungi di dalam alam kuburnya.
❁˚ৡ✿⊱• Imam Jalaluddin Abdurrahman As Suyuthiy Asy Syafi'iy berkata dalam Kitabnya Hasyiyyah As Sindiy 'Ala Sunan An Nasa'i (Juz. 4 Hal. 35):
وَقَدْ يُجْمَعُ بِاخْتِلَافِ أَحْوَالِ الْأَمْوَاتِ :
فَمِنْهُمْ مَنْ يُعَجَّلُ لَهُ الْكِسْوَةُ لِعُلُوِّ مَقَامِهِ كَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ وَحُذَيْفَةَ , وَمَنْ جَرَى مَجْرَاهُمْ مِنَ الْأَعْلَيْنَ ,
وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَبْلُغْ هَذَا الْمَقَامَ , وَهُوَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , فَيَسْتَمِرُّ فِي أَكْفَانِهِ وَيَتَزَاوَرُونَ فِيهَا , كَمَا يَقَعُ ذَلِكَ فِي الْمَوْقِفِ أَنَّهُ يُعَجَّلُ الْكِسْوَةَ لِأَقْوَامٍ وَيُؤَخَّرُ آخَرُونَ .
[أنظر كتاب حاشية السندي على سنن النسائي (مطبوع السنن) : (ج ٤ ص ٣٥) / كتاب قيام الليل وتطوع النهار / المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي الشافعي (ت ٩١١هـ) / الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب، الطبعة: الثانية، ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٦ مـ].
Dan dikumpulkan dengan perbedaan kondisi orang orang yang sudah mati.
Diantara mereka adalah orang-orang yang disegerakan pakaiannya karena kedudukannya yang tinggi, seperti Abu Bakar, Umar, Ali, dan Hudzaifah, serta orang-orang dari kalangan tertinggi yang mengikuti jejak mereka.
Dan di antara mereka ada yang belum mencapai kedudukan tersebut, dan MEREKA ADALAH ORANG-ORANG ISLAM, MAKA MEREKA TETAP MENGENAKAN KAFANNYA DAN SALING MENGUNJUNGI DI DALAMNYA, seperti halnya dalam keadaan berikut ini. Dia menyediakan pakaian bagi sebagian orang secara tergesa-gesa dan menundanya untuk yang lain. Selesai
❁˚ৡ✿⊱• Imam Jalaluddin Abdurrahman As Suyuthiy Asy Syafi'iy berkata dalam Kitabnya yang lain Al Hawiy Lilfatawa (Juz. 2 Hal. 207):
وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ الْحَكِيمُ فِي " نَوَادِرِ الْأُصُولِ " ، مِنْ حَدِيثِ عبد الغفور بن عبد العزيز ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-:
«تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ عَلَى اللَّهِ ، وَتُعْرَضُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى الْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَيَفْرَحُونَ بِحَسَنَاتِهِمْ وَتَزْدَادُ وُجُوهُهُمْ بَيَاضًا وَإِشْرَاقًا ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُؤْذُوا أَمْوَاتَكُمْ».
{انظر كتاب الحاوي للفتاوي : (ج ٢ ص ٢٠٧) / الفتاوى الحديثية / كتاب البعث / للإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي}.
Tirmidzi Hakim meriwaytkan dalam kitab " Nawaadir Al Ushuul " hadits dari 'Abdul Ghafuur bin 'Abdul Aziz. Dari Bapaknya. Dari Kakeknya, ia berkata : Rasulullah ﷺ 💞 bersabda :
*_“Seluruh amal perbuatan dilaporkan kepada Allah SWT pada hari Senin dan Kamis, dan diperlihatkan kepada para orangtua pada hari Jum’at. Mereka merasa gembira dengan perbuatan baik orang-orang yang masih hidup, wajah mereka menjadi tambah bersinar terang. Maka bertakwalah kalian kepada Allah dan janganlah kalian menyakiti orang-orang kalian yang telah meninggal dunia.”_*Selesai
₂• ₕₐₙₐfᵢyyₐₕ
Memperbagus kain-kain kafan mayit, karena mereka akan berbangga dan saling berkunjung (dengan kafan mereka) di kubur mereka.
❁˚ৡ✿⊱• Al 'Alamah Mula Aliy Al Qoriy Al Hanafiy berkata dalam Kitabnya 'Umdatu Al Qoriy Syarhu Shahih Al Bukhariy (Juz. 8 Hal. 220):
وَفِي رِوَايَة الْحَارِث بن أُسَامَة وَأحمد بن منيع:
*_( إِذا ولي أحدكُم أَخَاهُ فليحسن كَفنه فَإِنَّهُم يبعثون فِي أكفانهم ويتزاورون فِي أكفانهم) ._*
وَفِي رِوَايَة أبي نصر عَن جَابر، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، أَيْضا قَالَ: قَالَ رَسُول الله، ﷺ 💞 :
*_( أَحْسنُوا أكفان مَوْتَاكُم فَإِنَّهُم يتباهون ويتزاورون) ._*
قلت: لَا تعَارض بَينهمَا، لِأَن المُرَاد بِهِ لَيْسَ بالمغالاة فِي ثمنه ورقته، وَإِنَّمَا المُرَاد بِهِ كَونه جَدِيدا أَبيض،
{انظر كتاب عمدة القاري شرح صحيح البخاري : (ج ٨ ص ٢٢٠) / كتاب الجنائز / باب موت يوم الاثنين / رقم الحديث : ١٣٣٢ / المؤلف: بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد العينى الحنفي (ت ٨٥٥ هـ) / عنيت بنشره وتصحيحه والتعليق عليه: شركة من العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية، لصاحبها ومديرها محمد منير عبده أغا الدمشقي، بدون السنة}.
Dalam riwayat Al Haaritsah bin Usamah dan Ahmad bin Manii':
*_” jika salah seorang dari kamu mengurusi (jenazah)saudaranya, maka baguskanlah kain kafannya, karena mereka akan di bangkitkan dan saling berkunjung dengan kain kafan yang mereka kenakan”._*
Dan dalam riwayat Abu Nashr dari Jaabir lagi, radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata : Rasulullah ﷺ 💓telah bersabda :
*_" Baguskanlah kain-kain kafan mayit-mayit kalian, karena mereka akan berbangga dan saling berkunjung (dengan kafan mereka) di kubur mereka”._
Saya berpendapat: Tidak ada pertentangan di antara keduanya, karena yang dimaksud bukanlah harga atau lembaran helainya yang mahal, melainkan yang dimaksud dengannya adalah kadang yang baru dan berwarna putih. Selesai
❁˚ৡ✿⊱•Imam Ibnu Nujaim Al Hanafiy berkata dalam Kitabnya Al Bahru Ar Ra'iq Syarhu Kanzu Ad Daqo'iq (Juz. 2 Hal. 189):
قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي فِيهَا. انتهـى.
[انظر كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (ج ٢ ص ١٨٩) / كتاب الجنائز / تكفين الميت / المؤلف: زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري الحنفي (ت ٩٧٠ هـ) / الطبعة: الثانية، بدون السنة].
Dan dikatakan oleh Ibnu Mubarak: Aku menyukai mengafani mayat dengan pakaian yang digunakan sholat. Selesai.
₃• ₘₐₗᵢₖᵢyyₐₕ
Memperbagus kain kafan orang yang meninggal karena mereka didalam kubur akan saling berkunjung dengan memakai kain kafan tersebut.
❁˚ৡ✿⊱• Imam Abu 'Abdillah Qurthubiy Al Malikiy berkata dalam Kitabnya At Tadzkirah Fi Ahwali Al Mauta Wa Umuri Al Akhiroh (Juz. 1 Hal. 107):
باب ما جاء أن الموتى يتزاورون في قبورهم و استحسان الكفن لذلك
الترمذي ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج الحافظ أبو نصر عبد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي السجستاني في كتاب الإبانة له . حدثنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر قال : حدثنا علي بن الحسين بن بندار . قال : حدثنا محمد بن الصفار ، قال : حدثنا معاوية . قال : حدثنا زهير بن معاوية ، عن أبي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله -ﷺ-:
*_"حسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتباهون و يتزاورون في قبورهم."_*
{انظر كتاب التذكرة في احوال الموتى وامور الاخرة : (ج ١ ص ١٠٧) / باب ما جاء أن الموتى يتزاورون في قبورهم و استحسان الكفن لذلك / المؤلف : أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي المالكي}.
Bab tentang apa yang dikatakan tentang orang mati yang saling mengunjungi dikuburan mereka dan memperbagus kain kafan untuk tujuan itu ...
Dari Jaabir RadliyyAllahu 'anhu, ia berkata : Rasulullah ﷺ💓 pernah bersabda :
*_" Baguskanlah kain-kain kafan mayit-mayit kalian, karena mereka akan berbangga dan saling berkunjung (dengan kafan mereka) di kubur mereka”. Selesai.
₄• ₕₐₙₐbᵢₗₗₐₕ
Dianjurkan memperbagus kafan orang yang mati, karena sesungguhnya mereka (orang yang meninggal) akan saling menunjukkan dan mengunjungi di dalam kubur.
❁˚ৡ✿⊱• Imam Ibnu Rojab Al Hanbaliy berkata dalam Kitabnya Ahwali Al Qubur Wa Ahwali Ahliha Ilaa An Nusyur (Hal. 77):
ويروى من حديث محمد بن مصفى حدثنا معاوية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي -ﷺ-:
«أَحْسِنُوا أَكَفَانَ مَوْتَاكُمْ فَإِنَّهُمْ يَتَبَاهُونَ وَيَتَزَاوَرُونَ بِهَا فِي قُبُورِهِمْ».
[انظر كتاب أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور : (ص ٧٧) / الباب السابع فيما ورد من تلاقي الموتى في البرزخ وتزاورهم /المؤلف: زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي البغدادي، ثم الدمشقي، الحنبلي (ت ٧٩٥هـ) / الناشر: دار الغد الجديد، المنصورة، مصر،الطبعة الأولى، ١٤٢٦هـ - ٢٠٠٥مـ].
Diriwayatkan dari Ibrahim bin Muawiyah dari Abu Zubair bin Jabir Rasulullah -ﷺ- bersabda:
"Perbaguslah oleh kalian kafan orang yang mati, karena sesungguhnya mereka (orang yang meninggal) itu saling menunjukkan dan mengunjungi di dalam kubur." Selesai.
❁˚ৡ✿⊱•Orang Yang Telah Meninggal Dunia Merasa Senang Kepada Orang Yang Menziarahinya, Dan Merasa Sedih Kepada Orang Yang Tidak Menziarahinya.*
Hal ini dijelaskan dalam beberapa riwayat Atsar yang telah disepakati oleh ulama' salaf :
وَالسَّلَف مجمعون على هَذَا وَقد تَوَاتَرَتْ الْآثَار عَنْهُم بِأَن الْمَيِّت يعرف زِيَارَة الْحَيّ لَهُ ويستبشر بِهِ
قَالَ أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد بن أَبى الدُّنْيَا فِي كتاب الْقُبُور بَاب معرفَة الْمَوْتَى بزيارة الْأَحْيَاء
حَدثنَا مُحَمَّد بن عون حَدثنَا يحيى بن يمَان عَن عبد الله بن سمْعَان عَن زيد بن أسلم عَن عَائِشَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا قَالَت قَالَ رَسُول الله -ﷺ-:
مَا من رجل يزور قبر أَخِيه وَيجْلس عِنْده إِلَّا استأنس بِهِ
ورد عَلَيْهِ حَتَّى يقوم
حَدثنَا مُحَمَّد بن قدامَة الجوهرى حَدثنَا معن بن عِيسَى الْقَزاز أخبرنَا هِشَام بن سعد حَدثنَا زيد بن أسلم عَن أَبى هُرَيْرَة رضى الله تَعَالَى عَنهُ قَالَ :
إِذا مر الرجل بِقَبْر أَخِيه يعرفهُ فَسلم عَلَيْهِ رد عَلَيْهِ السَّلَام وعرفه وَإِذا مر بِقَبْر لَا يعرفهُ فَسلم عَلَيْهِ رد عَلَيْهِ السَّلَام.
{انظر كتاب الروح : ج ١ ص ٥. للإمام ابن القيم الجوزي الحنبلي}.
Bahkan menurut Ulama Salaf mereka telah ijma’ (sepakat) bahwa masalah orang yang mati itu mampu mengenal orang-orang yang masih hidup pada saat berziarah bahkan para ahli kubur mersasa gembira atas dengan kedatangan para peziarah.
Berkata Abu Bakar Abdullah bin Muhammad bin Abid biin Abidunya dalam kitab Kubur pada bab ma’rifatul mauta biziyaratil ahya. (Menyebut hadits sebagai berikut):
Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin 'Aun. Telah menceritakan kepada kami : Yahya bin Yaman. Dari 'Abdillah bin Sam'aan. Dari Zaid bin Aslam. Dari Aisyah radliyyAllahu ta'åla 'anha, beliau berkata: Rasulullah ﷺ 💘 bersabda:
*_“Siapa saja yang berziarah (berkunjung) ke kuburan saudaranya, kemudian duduk di sisi kuburnya maka menjadi tenanglah si mayit, dan Allah akan mengembalikan ruh saudaranya yang meninggal itu untuk menemaninya sampai selesai berziarah.”_*
(Menjawab salam siapa saja
Orang yang meninggal dunia, akan menjawab salam baik yang dikenal maupun yang tidak dikenalnya sebagaimana dalam sebuah riwayat hadits berikut):
Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Qudamah Al Jauhariy. Telah menceritakan kepada kami : Ma'n bin 'Isa Al Qazaaz. Telah mengabarkan kepada kami : Hisyaam bin Sa'd. Telah menceritakan kepada kami : Dari Zaid bin Aslam. Dari Abi Hurairah radliyyAllahu ta'åla 'anhu, beliau berkata : Rasulullah ﷺ 💓 bersabda:
*_“Apalabila orang yang lewat kuburan saudaranya kemudian memberi salam, maka akan dibalas salam itu, dan dia mengenal siapa Yang menyalami. Demikian juga mereka (yang mati) akan menjawab salam orang-orang yang tidak kenal.”*Selesai.
₅• ₐₕₗᵢ ₕₐdᵢₜₛ
𝓪• 𝓡𝓲𝔀𝓪𝔂𝓪𝓽 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Bumi Memakan Setiap Anak Adam Kecuali Tulang Ekor (Ajbudz Dzanab, Silit Kodok : Jawa).
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ الْحَرَّانِيِّ ، قَالَ : أَصَبْتُ فِي كِتَابِ عَتَّابِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ 💐َ , قَالَ :
*_" كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ ، إِلا عَجِبَ الذَّنْبِ مِنْهُ يَنْبُتُُ اللَّهُ مَاءَ الْحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ فِيهِ نَبَاتَ الْخَضِرِ ، حَتَّى إِذَا أُخْرِجَتِ الأَجْسَادُ ، أَرْسَلَ اللَّهُ الأَرْوَاحَ ، وَكَانَ كُلُّ رُوحٍ أَسْرَعَ إِلَى صَاحِبِهِ مِنَ الطَّرْفِ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّوَرِ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ "._*
{أخرجه ابن أبي عاصم في كتابه السنة / بَابُ الإِيمَانِ بِالْبَعْثِ وَفِيهِ أَخْبَارٌ قَدْ ... / رقم الحديث : ٧٣٩}.
Dari Abi Hurairah. Dari Nabi ﷺ 💞 :
*_" Bumi memakan setiap anak Adam kecuali tulang ekor yang dari situ Allah menumbuhkan air kehidupan, lalu tumbuh didalamnya tetumbuhan yang hijau, sampai ketika Allah mengeluarkan jasad-jasad, maka Allah mengirimkan ruh-ruhnya, dan Setiap ruh bergegas masuk pada pemiliknya dari suatu titik, lalu ditiupkan dalam beberapa bentuk, maka ketika itu mereka berdiri dan saling memandang."_*
{HR. Ibnu Abi 'Ashim Dalam Kitabnya As Sunnah / Baabu Al Iimaani Bilba'tsi ... / No. 729}.
𝒷• 𝓡𝓲𝔀𝓪𝔂𝓪𝓽 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Orang Yang Telah Meninggal Dunia Mengetahui Keadaan Dan Perbuatan Orang Yang Masih Hidup
Bahkan mereka merasakan sedih atas perbuatan dosa orang yang masih hidup dari kalangan keluarganya dan merasa gembira atas amal shaleh mereka.*
Hal ini sesuai dengan riwayat hadits :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ 💓 :
*_«إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنْ الْأَمْوَاتِ؛ فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُمْ حَتَّى تَهْدِيَهُمْ كَمَا هَدَيْتَنَا»._*
{رواه أحمد في مسنده / باقي مسند المكثرين من الصحابة / حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. (ضعيف فيه رجل مجهول)}.
Dari Anas bin Malik radliyAllohu 'anhu berkata : Nabi ﷺ ❤ bersabda :
*_“Sesungguhnya perbuatan kalian diperlihatkan kepada karib-kerabat dan keluarga kalian yang telah meninggal dunia. Jika perbuatan kalian baik, maka mereka mendapatkan kabar gembira, namun jika selain daripada itu, maka mereka berkata: “Ya Allah, janganlah engkau matikan mereka sampai Engkau memberikan hidayah kepada mereka seperti engkau memberikan hidayah kepada kami.”_*
{HR. Ahmad dalam musnadnya / Baaqi Musnad Al Muktsiriin Min Ash Shahaabati / Hadis Anas bin Malik RadliyyAllahu 'Anhu / *_Sanadnya Lemah_* didalamnya terdapat perawi yang majhul/tidak diketahui}.
𝓬• 𝓡𝓲𝔀𝓪𝔂𝓪𝓽 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Orang-orang Beriman Hidup Di Dalam Surga Bersama Anak-cucu Dan Keturuanan Mereka Yang Shaleh.*
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
{سورة الطور : ٠٥٢/ ٢١}.
*_“Dan orang-orang beriman yang anak-cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, kami pertemukan mereka dengan anak-cucu mereka. Kami tidak mengurangi dari pahala amal mereka sedikitpun. Setiap orang terkait denga apa yang telah dia kerjakan.”_*
{QS. At-Thur: 052/ 21}
❁˚ৡ✿⊱•Imam Ibnu Katsir berkata dalam Kitabnya Tafsir Al Qur'an Al 'Adzim
وَقَالَ الْحَافِظ الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن إِسْحَاق التُّسْتَرِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن غَزْوَان حَدَّثَنَا شَرِيك عَنْ سَالِم الْأَفْطَس عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس أَظُنّهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
*_" إِذَا دَخَلَ الرَّجُل الْجَنَّة سَأَلَ عَنْ أَبَوَيْهِ وَزَوْجَتِهِ وَوَلَدِهِ فَيُقَال إِنَّهُمْ لَمْ يَبْلُغُوا دَرَجَتَك فَيَقُول يَا رَبّ قَدْ عَمِلْت لِي وَلَهُمْ فَيُؤْمَر بِإِلْحَاقِهِمْ بِهِ " وَقَرَأَ اِبْن عَبَّاس " وَاَلَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتهمْ بِإِيمَانٍ " الْآيَة ._*
وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي هَذِهِ الْآيَة يَقُول وَاَلَّذِينَ أَدْرَكَ ذُرِّيَّتهمْ الْإِيمَان فَعَمِلُوا بِطَاعَتِي أَلْحَقْتهمْ بِإِيمَانِهِمْ إِلَى الْجَنَّة وَأَوْلَادهمْ الصِّغَار تُلْحَق بِهِمْ وَهَذَا رَاجِع إِلَى التَّفْسِير الْأَوَّل فَإِنَّ ذَلِك مُفَسَّرًا أَصْرَح مِنْ هَذَا . وَهَكَذَا يَقُول الشَّعْبِيّ وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَإِبْرَاهِيم وَقَتَادَة وَأَبُو صَالِح وَالرَّبِيع بْن أَنَس وَالضَّحَّاك وَابْن زَيْد وَهُوَ اِخْتِيَار اِبْن جَرِير
وَقَدْ قَالَ عَبْد اللَّه بْن الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فُضَيْل عَنْ مُحَمَّد بْن عُثْمَان عَنْ زَاذَان عَنْ عَلِيّ قَالَ :
*_"سَأَلَتْ خَدِيجَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَلَدَيْنِ مَاتَا لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّة فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " هُمَا فِي النَّار" فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَة فِي وَجْههَا قَالَ " لَوْ رَأَيْت مَكَانَهُمَا لَأَبْغَضْتهمَا " قَالَتْ يَا رَسُول اللَّه فَوَلَدِي مِنْك قَالَ" فِي الْجَنَّة " قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَوْلَادَهُمْ فِي الْجَنَّة وَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَوْلَادَهُمْ فِي النَّار " ثُمَّ قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " " وَاَلَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتهمْ بِإِيمَانٍ " " الْآيَة_*
هَذَا فَضْله تَعَالَى عَلَى الْأَبْنَاء بِبَرَكَةِ عَمَل الْآبَاء وَأَمَّا فَضْله عَلَى الْآبَاء بِبَرَكَةِ دُعَاء الْأَبْنَاء
فَقَدْ قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا يَزِيد حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَاصِم بْن أَبِي النَّجُود عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*_" إِنَّ اللَّه لَيَرْفَع الدَّرَجَة لِلْعَبْدِ الصَّالِح فِي الْجَنَّة فَيَقُول يَا رَبّ أَنَّى لِي هَذِهِ ؟ فَيَقُول بِاسْتِغْفَارِ وَلَدك لَك "._*
إِسْنَادُهُ صَحِيح وَلَمْ يُخْرِجُوهُ مِنْ هَذَا الْوَجْه وَلَكِنْ لَهُ شَاهِد فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*_" إِذَا مَاتَ اِبْن آدَم اِنْقَطَعَ عَمَله إِلَّا مِنْ ثَلَاث صَدَقَة جَارِيَة أَوْ عِلْم يُنْتَفَع بِهِ أَوْ وَلَد صَالِح يَدْعُو لَهُ "._*
{انظر تفسير ابن كثير / تفسير سورة الطور : ٠٥٢/ ٢١. للإمام ابن كثير الشافعي}.
Al-Hafidz Imam Thabaraniy mengatakan :
Telah menceritakan kepada kami : Al-Husain ibnu Ishaq At-Tusturi. Telah menceritakan kepada kami : Muhammad ibnu Abdur Rahman ibnu Gazwan. Telah menceritakan kepada kami : Syarik. Dari Salim Al-Aftas. Dari Sa'id ibnu Jubair. Dari Ibnu Abbas yang menurutnya Ibnu Abbas pasti dari Nabi ﷺ 💓 Disebutkan:
Apabila seseorang masuk surga, maka ia ditanyai tentang kedua orang tuanya, istrinya, dan anak-anaknya.
Maka dikatakan : *_"Sesungguhnya mereka masih belum dapat mencapai derajatmu.”_*
Maka ia berkata : *_"Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah beramal untuk diriku dan juga untuk mereka, "_*
*Maka diperintahkan agar mereka dihubungkan (digabungkan) bersamanya.*
*Setelah itu Ibnu Abbas radliyaAllahu 'anhuma membaca firman-Nya: Dan orang-orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan. (Ath-Thur: 21), hingga akhir ayat.*
*🖍•Al-Aufi telah meriwayatkan :*
Dari Ibnu Abbas radliyaAllahu 'anhuma sehubungan dengan ayat ini, bahwa orang-orang yang anak cucunya beriman, lalu mengerjakan amal ketaatan kepada-Ku, maka Aku akan menghubungkan keturunan mereka dengan mereka di dalam surga, begitu pula anak-anak kecil mereka.
Pendapat ini merujuk kepada tafsir yang pertama, karena pada tafsir yang pertama dijelaskan hal yang lebih gamblang daripada ini.
Hal yang sama telah dikatakan oleh Asy-Sya'bi, Sa'id ibnu Jubair, Ibrahim, Qatadah, Abu Saleh, Ar-Rabi' ibnu Anas, Ad-Dahhak, dan Ibnu Zaid; pendapat inilah yang dipilih oleh Ibnu Jarir.
*🎤• Abdullah ibnu Imam Ahmad mengatakan :*
Telah menceritakan kepada kami : Us'man ibnu Abu Syaibah. Telah menceritakan kepada kami : Hamad Ibnu Fudail. Dari Muhammad ibnu Us'man. Dari Zadzaan. Dari Ali yang mengatakan : Bahwa Khadijah pernah bertanya kepada Nabi ﷺ 💓 tentang dua orang anaknya yang telah mati di masa Jahiliyah?.
Maka Rasulullah ﷺ ❤ bersabda : *_"Keduanya berada di dalam neraka."_*
Tetapi ketika beliau melihat roman muka yang tidak enak pada wajah Khadijah r.a.,
Maka beliau bersabda : *_"Seandainya engkau melihat kedudukan keduanya, niscaya engkau akan marah terhadap keduanya."_*
Khadijah radliyyAllahu 'anha bertanya : *_"Lalu bagaimanakah dengan anak-anakku yang darimu?"*
Rasulullah ﷺ 💓 bersabda:
*_"(Mereka) berada di dalam surga."_*
Kemudian Rasulullah ﷺ 💞 bersabda:
*_"SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG MUKMIN ITU DAN ANAK-ANAK MEREKA BERADA DI DALAM SURGA. Dan sesungguhnya orang-orang musyrik itu dan anak-anak mereka berada di dalam neraka."_*
Lalu beliau ﷺ ❤ membacakan firman Allah Swt.:
*_[Dan orang-orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan]."_*(Ath-Thur: 21), hingga akhir ayat.
Ini merupakan karunia dari Allah Swt. kepada para anak berkat amal bapak-bapak mereka. Adapun mengenai karunia Allah kepada para bapak berkat doa anak-anak yang saleh, maka dalilnya telah diriwayatkan oleh Imam Ahmad.
Disebutkan bahwa:
Telah menceritakan kepada kami : Yazid. Telah menceritakan kepada kami : Hammad ibnu Salamah. Dari 'Asim ibnu Abun Nujud, dari Abu Saleh. Dari Abu Hurairah radliyyAllahu 'anhu yang mengatakan : Bahwa Rasulullah ﷺ 💓 pernah bersabda:
*_"Sesungguhnya Allah benar-benar meninggikan derajat hamba yang saleh di dalam surga,_*
*_lalu si hamba bertanya : "Ya Tuhanku, dari manakah semuanya ini buatku?”_*
*_Maka Allah Subhanahu Wa Ta'ala. menjawab : "Berkat permohonan ampun anakmu untukmu.”_*
*Sanad Hadis ini Shahiih,* mereka tidak mengetengahkannya dari jalur ini, tetapi mempunyai syahid di dalam kitab Sahih Muslim.
Dari Abu Hurairah, dari Rasulullah ﷺ 💓
yang telah bersabda:
Apabila anak Adam meninggal dunia, terputuslah amal perbuatannya, kecuali tiga hal, yaitu sedekah yang mengalir (pahalanya), atau ilmu yang bermanfaat, atau anak saleh yang mendoakannya. Selesai.
𝓭• 𝓡𝓲𝔀𝓪𝔂𝓪𝓽 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Orang Mukmin Dapat Melihat Allah Subhanahu Wa Ta'ala Bagaikan Melihat Bulan Purnama.*
Hal ini telah dijelaskan dalam riwayat hadits :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟
قَالَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ، لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ؟»
قَالُوا: لَا،
قَالَ: «فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ؟»
قَالُوا: لَا،
قَالَ: " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ، إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، قَالَ: فَيَلْقَى الْعَبْدَ، فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ، وَأُسَوِّدْكَ، وَأُزَوِّجْكَ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ، وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟
فَيَقُولُ: بَلَى،
قَالَ: فَيَقُولُ: أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ؟
فَيَقُولُ: لَا،
فَيَقُولُ: فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي، ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ، وَأُسَوِّدْكَ، وَأُزَوِّجْكَ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ، وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ، وَتَرْبَعُ، فَيَقُولُ: بَلَى، أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ: أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ؟
فَيَقُولُ: لَا،
فَيَقُولُ: فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي، ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ، فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ، وَبِكِتَابِكَ، وَبِرُسُلِكَ، وَصَلَّيْتُ، وَصُمْتُ، وَتَصَدَّقْتُ، وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ، فَيَقُولُ: هَاهُنَا إِذًا، قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ، وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ؟ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ: انْطِقِي، فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ، وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ، وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللهُ عَلَيْهِ ".
{رواه مسلم / ٥٢ - كتاب الفتن وأشراط الساعة / ٢٨ - باب ما بين النفختين / رقم الحديث : ٢٩٦٨}.
Dari Abu Hurairah berkata:
*_Mereka bertanya: Wahai Rasulullah, apakah kita akan melihat Rabb kita pada hari kiamat?_*
*_Beliau balik bertanya: "Apakah kalian membahayakan (orang lain) saat melihat matahari disiang hari yang tidak ada awannya?"_*
*Mereka menjawab: Tidak.*
*_Beliau bertanya lagi: "Apakah kalian membahayakan (orang lain) saat melihat bulan dimalam purnama yang tidak ada awannya?"_*
*Mereka menjawab: Tidak.*
*_Beliau bersabda: "Demi Dzat yang jiwaku berada ditanganNya, kalian tidak membahayakan (orang lain) saat melihat Rabb kalian kecuali seperti kalian membahayakan (orang lain) saat melihat salah satunya."_*
*_Beliau meneruskan: "Lalu Ia menemui hamba kemudian bertanya: 'Hai fulan, bukankah Aku telah memuliakanmu, menjadikanmu pemimpin, menikahkanmu, Aku tundukkan kuda dan unta untukmu, Aku membiarkanmu menjadi pemimpin dan ditaati? '_*
*ia menjawab: 'Benar.'*
*_Ia bertanya: 'Apa kau mengira akan bertemu denganku?_*
*ia menjawab: 'Tidak.' Allah berfirman: 'Sesungguhnya Aku melupakanmu seperti kau melupakanKu.' Setelah itu yang kedua datang menemui lalu Allah berfirman: 'Hai fulan, bukankah Aku telah memuliakanmu, menjadikanmu pemimpin, menikahkanmu, Aku tundukkan kuda dan unta untukmu, Aku membiarkanmu menjadi pemimpin dan ditaati? ' ia menjawab: 'Benar.' Ia bertanya: 'Apa kau mengira akan bertemu denganku? ' ia menjawab: 'Tidak.' Allah berfirman: 'Sesungguhnya Aku melupakanmu seperti kau melupakanKu.' Setelah itu yang ketiga datang menemui lalu Allah berfirman padanya seperti itu, ia berkata: 'Wahai Rabb, aku beriman padaMu, kitabMu, rasulMu, aku shalat, puasa dan bersedekah, ' lalu ia memuji kebaikan semampunya kemudian Allah berfirman: '(Berhentilah) disini kalau begitu.' Setelah itu dikatakan padanya: 'Sekarang, kami mengutus saksi kami untukmu.' Ia Berfikir dalam dirinya, siapa gerangan yang akan bersaksi untuknya. Mulutnya ditutupi dan dikatakan kepada paha, daging dan tulangnya: 'Berbicaralah.' Lalu paha, daging dan tulangnya mengucapkan perbuatannya. Demikian itu supaya menjadi alasan untuk dirinya. Itulah orang munafik, itulah orang yang dimurkai Allah."
{HR. Muslim No. 2968}.
𝓮• 𝓡𝓲𝔀𝓪𝔂𝓪𝓽 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Ruh Orang Islam Yang Meninggal Berputar Putar Mengelilingi Rumahnya 40 Hari Dan Mengelilingi Pusaranya Selama Setahun.*
رُوِيٙ : عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ عَنْ رَسُوْلِ الله ﷺ 💓 : إِذَا مَاتَ اْلمُؤْمِنُ حَامَ رُوْحُهُ حَوْلَ دَارِهِ شَهْراً فَيَنْظُرُ إِلَى مَنْ خَلَفَ مِنْ عِياَلِهِ كَيْفَ يَقْسِمُ مَالَهُ وَكَيْفَ يُؤَدِّيْ دُيُوْنَهُ فَإِذاَ أَتَمَّ شَهْراً رُدَّ إِلَى حَفْرَتِهِ فَيَحُوْمُ حَوْلَ قَبْرِهِ وَيَنْظُرُ مَنْ يَأْتِيْهِ وَيَدْعُوْ لَهُ وَيَحْزِنُ عَلَيْهِ فَإِذَا أَتَمَّ سَنَةً رُفِعَ رُوْحُهُ إِلَى حَيْثُ يَجْتَمِعُ فِيْهِ اْلأَرْوَاحُ إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِيْ الصُّوْرِ .
{انظر هذه الرواية في كتاب درة الناصحين للشيخ عثمان بن حسن بن أحمد الخوبري وفي دقاىٔق الاخبار للشيخ نصر بن محمد بن أحمد ( أبو الليث السمرقندي ) الوفاة: ٣٧٣هـ - ٩٨٣مـ}.
*_(Diriwayatkan) :*
*_Dari Abu Hurairah radliyyAllahu 'anhu. Dari Dariulullah ﷺ❤ bahwa apabila seorang Darimukmin meninggal dunia, maka arwahnya berkeliling di seputar rumahnya selama satu bulan. Ia memperhatikan keluarga yang ditinggalkannya bagaimana mereka membagi hartanya dan membayarkan hutangnya. Apabila telah sampai satu bulan, maka arwahnya itu dikembalikan ke makamnya dan ia berkeliling di seputar kuburannya selama satu tahun, sambil memperhatikan orang yang mendatanginya dan mendoakannya serta orang yang bersedih atasnya. Apabila telah sampai satu tahun, maka arwahnya dinaikkan ke tempat di mana para arwah berkumpul menanti hari ditiupnya sangkakala."_*
{Lihat Riwayat Ini Dalam Kitab Durrotun Nashihin Karya Syaikh 'Utsman bin Hasan bin Ahmad Al Khaubariy dan Kitab Daqoiq Al-Akhbar Karya Syaikh Nashr bin Muhammad bin Ahmad/Abu Laits As Samarkand}.
𝓮• 𝓡𝓲𝔀𝓪𝔂𝓪𝓽 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Seseorang Apabila Meninggal, Maka Ruhnya Dibawa Berputar-putar Di Sekeliling Rumahnya Selama Satu Bulan
وٙرُوِيٙ : اَلْمَيِّتُ إِذاَ مَاتَ دِيْرَ بِهِ دَارُهُ شَهْرًا يَعْنِيْ بِرُوْحِهِ وَحَوْلَ قَبْرِهِ سَنَةً ثُمَّ تُرْفَعُ إِلَى السَّبَبِ الَّذِيْ تَلْتَقِيْ فِيْهِ أَرْواَحُ اْلأَحْياَءِ وَاْلأَمْواَتِ .
{رواه الديلمي عن ابي الدرداء}.
*_(Dan diriwayatkan dari Abi Darda' radliyyAllahu 'anhu) :*
*_"Seseorang apabila meninggal, maka ruhnya dibawa berputar-putar di sekeliling rumahnya selama satu bulan, dan di sekeliling makamnya selama satu tahun, kemudian ruh itu dinaikkan ke suatu tempat di mana ruh orang hidup bertemu dengan arwah orang mati."_*
{HR. Dailami dari Abu Darda' RadliyyAllahu 'Anhu}.
𝓯• 𝓡𝓲𝔀𝓪𝔂𝓪𝓽 𝓣𝓮𝓷𝓽𝓪𝓷𝓰 Setiap Malam Jum'at Arwah Orang Yang Telah Meninggal Pulang Kerumahnya Memelas Memanggil 1000 x Kepada Keluarganya Agar Ingat Dan Memikirkannya.*
❁˚ৡ✿⊱• Tertulis dalam kitab " Hadiyatul Ahya’ lil Amwat ". Karya Syaikh Abul Hasan Ali bin Ahmad bin Yusuf bin Ja’far Al-Hakkari (w=486 H), rahimahullahu ta'åla :*
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ💓 : «ﺇﻥ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﺄﺗﻮﻥ ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻴﻘﻔﻮﻥ ﺑﺤﺬﺍﺀ ﺩﻭﺭﻫﻢ ﻭﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻓﻴﻨﺎﺩﻱ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺼﻮﺕ ﺣﺰﻳﻦ: ﻳﺎ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻭﻗﺮﺍﺑﺎﺗﻲ، ﺍﻋﻄﻔﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀ، ﺭﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﺫﻛﺮﻭﻧﺎ ﻭﻻ ﺗﻨﺴﻮﻧﺎ، ﻭﺍﺭﺣﻤﻮﺍ ﻏﺮﺑﺘﻨﺎ، ﻭﻗﻠﺔ ﺣﻴﻠﺘﻨﺎ، ﻭﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ، ﻓﺈﻧﺎ ﻗﺪ ﺑﻘﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺤﻴﻖ ﻭﺛﻴﻖ، ﻭﻏﻢ ﻃﻮﻳﻞ، ﻭﻭﻫﻦ ﺷﺪﻳﺪ، ﻓﺎﺭﺣﻤﻮﻧﺎ ﺭﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺗﺒﺨﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺪﻋﺎﺀ ﺃﻭ ﺻﺪﻗﺔ ﺃﻭ ﺗﺴﺒﻴﺢ، ﻟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﺣﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﻣﺜﺎﻟﻨﺎ، ﻓﻴﺎ ﺣﺴﺮﺗﺎﻩ ﻭﺍﻧﺪﺍﻣﺎﻩ ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ، ﺍﺳﻤﻌﻮﺍ ﻛﻼﻣﻨﺎ، ﻭﻻ ﺗﻨﺴﻮﻧﺎ، ﻓﺄﻧﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ، ﻭﻛﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻨﻔﻖ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻨﻌﻨﺎﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﺼﺎﺭ ﻭﺑﺎﻻً ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻣﻨﻔﻌﺘﻪ ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ، ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻴﻦ ﺍ« ، ﻗﺎﻝ: » ﻓﻴﻨﺎﺩﻱ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﺍﻋﻄﻔﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺪﺭﻫﻢ ﺃﻭ ﺭﻏﻴﻒ ﺃﻭ ﻛﺴﺮﺓ « ﻗﺎﻝ: ﻓﺒﻜﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﻜﻴﻨﺎ ﻣﻌﻪ، ﻓﻠﻢ ﻧﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ » : ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺇﺧﻮﺍﻧﻜﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺼﺎﺭﻭﺍ ﺭﻣﻴﻤﺎً ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ « ، ﻗﺎﻝ» : ﺛﻢ ﻳﺒﻜﻮﻥ ﻭﻳﻨﺎﺩﻭﻥ ﺑﺎﻟﻮﻳﻞ ﻭﺍﻟﺜﺒﻮﺭ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﻳﺎ ﻭﻟﻴﺘﻨﺎ ﻟﻮ ﺃﻧﻔﻘﻨﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﺍﺣﺘﺠﻨﺎ ﻓﻴﺮﺟﻌﻮﻥ ﺑﺤﺴﺮﺓ ﻭﻧﺪﺍﻣﺔ
{انظر هذه الرواية في كتاب " هدية الأحياء للأموات وما يصل إليهم من النفع والثواب على ممر الأوقات "، للشيخ الإمام شيخ الإسلام علي بن أحمد بن يوسف القرشي}.
*Rasulullah ﷺ❤ bersabda:*
*_"Sesungguhnya ruh-ruh orang mukmin datang setiap malam jumat pada langit dunia. Lalu mereka berdiri di depan pintu-pintu rumah mereka. Masing-masing mereka memanggil-manggil dengan suara yang memelas: “Wahai isteriku (suamiku), anakku, keluargaku, dan kerabatku! Sayangilah kami dengan sesuatu, maka Allah akan merahmati kalian. Ingatlah kami, jangan kalian lupakan! Sayangilah kami dalam keterasingan kami, minimnya kemapuan kami dan segala apa yang kami berada di dalamnya. Sesungguhnya kami berada dalam tempat yang terpencil, kesusahan yang panjang dan duka yang dalam. Sayangilah kami, maka Allah akan menyayangi kalian. Jangan kalian kikir kepada kami dengan memberikan doa, shadaqah dan tasbih. Semoga Allah memberikan rasa nyaman kepada kami, sebelum kalian sama seperti kami. Sungguh rugi!, Sungguh menyesal! Wahai hamba Allah! Dengarkanlah ucapan kami, dan jangan lupakan kami. Kalian tahu bahwa keutamaan yang berada di tangan kalian sekarang adalah keutamaan yang sebelumnya milik kami. Sementara kami tidak menafkahkannya untuk taat kepada Allah. Kami tidak mau terhadap kebenaran, hingga ia menjadi musibah bagi kami. Manfaatnya diberikan kepada orang lain, sementara pertanggungjawaban dan siksanya diberikan kepada kami”. Masing-masing mereka memanggil-manggil sebanyak 1000 kali: “Kasihanilah kami dengan satu dirham atau sepotong roti!” Lalu Rasulullah menangis, dan kami pun (para sahabat) menangis. Dan kami tidak mampu bicara. Rasulullah bersabda: Mereka adalah saudara-saudara kalian yang sebelumnya berada dalam kenikmatan dunia. Dan kini mereka menjadi debu setelah sebelumnya berada dalam kenikmatan dan kegembiraan. Rasulullah ﷺ💞 bersabda: "Lalu mereka (para arwah) menangis dan mengucapkan kutukan kepada mereka sendiri dan berkata: 'Celakalah kita! Jika kami menafkahkan apa yang kita miliki, maka kita tidak akan membutuhkan ini'. Lalu mereka pulang dengan penyesalan”._*
{Lihat Riwayat Ini Dalam Kitab Hadiyatul Ahya’ lil Amwat hlm: 184-185. Karya Syaikh Abul Hasan Ali bin Ahmad bin Yusuf bin Ja’far Al-Hakkari (w=486 H)}.
❁˚ৡ✿⊱• Dan juga diterangkan oleh Syaikh Sayyid Abu Bakr bin Muhammad Syatho Ad Dimyathiy Asy Syafi'iy dalam kitabnya I'anah Ath-Thalibiin Syarhu Fathu Al Mu'in (juz 2 hal 142):
ﻭﻭﺭﺩ ﺃﻳﻀﺎ :
*_«ﺇﻥ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺗﻘﻒ ﺑﺤﺬﺍﺀ ﺑﻴﻮﺗﻬﺎ ﻭﻳﻨﺎﺩﻱ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺼﻮﺕ ﺣﺰﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ ﻳﺎ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﺃﻗﺎﺭﺑﻲ ﻭﻭﻟﺪﻱ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺳﻜﻨﻮﺍ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﻭﻟﺒﺴﻮﺍ ﺛﻴﺎﺑﻨﺎ ﻭﺍﻗﺘﺴﻤﻮﺍ ﺃﻣﻮﺍﻟﻨﺎ ﻫﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﻭﻳﺘﻔﻜﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﺮﺑﺘﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺳﺠﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻭﺣﺼﻦ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﺎﺭﺣﻤﻮﻧﺎ ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺒﺨﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺮﻭﺍ ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ ﻭﻛﻨﺎ ﻻ ﻧﻨﻔﻖ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺴﺎﺑﻪ ﻭﻭﺑﺎﻟﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻨﺼﺮﻑ ﺃﻱ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺑﺸﻲﺀ ﻓﺘﻨﺼﺮﻑ ﺑﺎﻟﺤﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥ»._*
ﻭﻭﺭﺩ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ💞 ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ :
*_«ﻣﺎ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺇﻻ ﻛﺎﻟﻐﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻐﻮﺙ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺩﻋﻮﺓ ﺗﻠﺤﻘﻪ ﻣﻦ ﺍﺑﻨﻪ ﺃﻭ ﺃﺧﻴﻪ ﺃﻭ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﻟﺤﻘﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ»._*
{انظر هذه الرواية في كتاب " ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ شرح فتح المعين " : ج ٢ ص١٤٢. للشيخ السيد البكري بن محمد شطا الدمياطي الشافعي}.
*(Ada hadits juga) :*
*_"Sesungguhnya arwahnya orang mukmin datang disetiap malam jum'at kelangit dunia dan berdiri dekat rumah mereka dan memanggil-manggil penghuni rumah dengan suara yang sedih sampai 1000x "wahai keluargaku, wahai kerabatku, wahai anakku wahai orang yang menempati rumahku dan memakai pakaianku dan membagi harta-hartaku apakah salah satu diantara kalian ada yang ingat pada kami. Adakah yang memikirkan ketidak adanya kami, kami berada dalam penjara yang panjang/lama dan benteng yang kuat, kasihilah kami maka Allh akan mengasihi kalian dan janganlah kalian kikir sebelum kalian menjadi seperti kami wahai hamba-hamba Allah sesungguhnya anugrah yang kalian raih/terima itu juga ada pada kami dan kami tidak menginfakkannya dijalan Allah sedangkan hisab dan cobaan itu menimpa kami sedangkan kemanfaatan itu untuk selain kami". Maka jika arwah-arwah tersebut tidak memperoleh apa-apa maka arwah-arwah tersebut memperoleh kerugian."_*
*(Juga ada hadits dari Nabi ﷺ❤) :*
*_" Sesungguhnya beliau berkata: "Tidaklah ada seorang mayyit dikuburannya kecuali seperti orang yang tenggelam yang minta pertolongan, dia menanti kiriman doa dari anaknya, saudaranya atau temannya, ketika ia mendapatkannya maka ia sungguh bahagia mengalahkan kebahagiaan dunia seisinya."_* Selesai.
❁˚ৡ✿⊱• Imam Muhammad Al Hasan (Sahabat imam Abu Hanifah) mengatakan Dalam Kitab Al-Jami' Al-Kabir sebagai berikut:
وقال ﷺ❤ : { إن أرواح المؤمنين يأتون في كل ليلة إلى سماء الدنيا ويقفون بحذاء بيوتهم وينادي كل واحد بصوت حزين ألف مرة يا أهلي وأقاربي وولدي يا من سكنوا بيوتنا ولبسوا ثيابنا واقتسموا أموالنا هل منكم من أحد يذكرنا ويفكرنا في غربتنا ونحن في سجن طويل وحصن شديد ؟ فارحمونا يرحمكم الله ولا تبخلوا علينا قبل أن تصيروا مثلنا يا عباد الله إن الفضل الذي في أيديكم كان في أيدينا وكنا لا ننفق منه في سبيل الله وحسابه ووباله علينا والمنفعة لغيرنا ؛ فإن لم تنصرف أي الأرواح بشيء فينصرفون بالحسرة والحرمان } ا هـ
{انظر هذه الرواية في كتاب " الجامع الكبير "
للامام المجتهد العلامة، فقيه العراق، أبو عبد الله، محمد بن الحسن الشيباني، الكوفي، صاحب أبي حنيفة}.
*Nabi ﷺ❤ bersabda :*
*_"Sesungguhnya Arwah-arwah kaum mu’minin itu setiap malam mendatangi langit dunia dan mereka (arwah) berhenti atau berdiri dengan terompah mereka pada rumah rumah mereka (selama masih hidup), mereka memangil atau menyeru, setiap kali seruan dengan suara susah seribu (1000) kali seruan. "Wahai keluargaku, kerabatku dan anak anakku, Wahai orang yang telah menempati rumahku, dan memakai baju tinggalanku dan yang telah membagi warisan hartaku, Adakah darimu seseorang yang ingat padaku dan memikirkan rantauanku (merantau) Aku dalam penjara yang sangat lama, dan dalam benteng yang sangat kuat. Maka Kasianilah aku, maka Allah akan menghasihi kalian dan jangan lah kamu pelit terhadapku sebelum kalian menjadi seperti aku (mati) wahai hamba hamba Allah. Sesungguhnya apa yang utama di tanganmu itu juga di tanganku. Dan aku tidak menafkahkannya di jalan Allah dan aku tidak menghitungnya serta perduli terhadapnya (harta) dan sekarang manfaatnya terhadap selain ku."_*
*_"Maka bila kamu tidak memberikan sesuatu pada para arwah tadi dengan sesuatu, maka mereka para arwah akan pergi dengan kerugian dan dia akan tercengah”._*
{Lihat Riwayat Ini Dalam Kitab Al Jaami'u Al Kabir. Karya Imam Syaibaaniy Al Hanafiy}.
✯͜͡❂⊱•أَلحَمْدُ لِلّـهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتُمُّ الصّالِحَاتُ✯͜͡❂⊱•
•._.••´¯``•.¸¸.•` 🎀 кяα∂єηαη ѕєℓαтαη
ѕяυмвυηg
мαgєℓαηg
🎀 `•.¸¸.•``¯´••._.•
٢٦ صفــــر ١٤٤٦ هـ
29 𝒜𝑔𝓊𝓈𝓉𝓊𝓈 𝟤𝟢𝟤𝟦 𝑀
