*🌍🌿Beberapa Kreteria Do'a Ma'tsur (Langsung Diajarkan Oleh Rasulullah) Dan Yang Lain Setelah Shalat Dhluha 🍒🌏*
*A• 🌎🍒الدعاء بعد صلاة الضحى مأثور | Doa Setelah Shalat Dluha'Yang Langsung Diajarkan Oleh Rasulillah*
*١•🍒" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ " ،* (حَتَّى قَالَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ ).
*٢• 💐 "رَبِّ اعْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"* (حَتَّى بَلَغَ مِائَةَ مَرَّةٍ / ١٠٠ ×)".
*٣• 🍀اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ ، (حَتَّى قَالَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ ) .*
*B• 🌎🍒الدعاء بعد صلاة الضحى غير مأثور | Doa Setelah Shalat Dluha' Yang Tidak Langsung Diajarkan Oleh Rasulillah*
*١• 🌿 "اللَّهُمَّ ! إِنْ كَانَ رِزْقِي فِي السَّمَاءِ ، فَأَنْزِلْهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي الأَرْضِ ، فَأَخْرِجْهُ ، وَإِنْ كَانَ نَائِيًا فَقَرِّبْهُ ، وَإِنْ كَانَ قَرِيبًا ، فَيَسِّرْهُ " .*
*٢• 💐 "اللهم إِنَّ الضُحَاءَ ضُحَاؤُكَ، وَالبَهَاءَ بَهـَاؤُكَ، والجَمَالَ جَمـَالُك، وَالقُوَّةَ قُوَّتـُكَ، وَالقُدْرَةَ قُدْرَتـُكَ، والسُلْطَانَ سُلْطَانـُكَ، والعِصْمَةَ عِصْمَتُكَ، اللهم إِنْ كاَنَ رِزْقِي فِي السَمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وإن كان في الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وإن كان بَعِيداً فَقَرِّبْهُ، وإن كان قَلِيْلاً فَكَثِّرْهُ، وإن كان حَرَاماً فَطَهِّرْهُ، بِحَقِّ ضُحَائِكَ وَبَهَائِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوًّتِكَ وَقُدرَتِكَ وَسُلطَانِكَ وَعِصمَتِكَ، آتِنِي مَا آتَيتَ عِبَادَكَ الصَالِحِينَ.*
🌎🌿Dimasyarakat umum Shalat Dluha adalah Shalat Sugih/Kaya, isi doanyapun identik dengan kekayaan. Namun setelah dikaji lagi lebih dalam Shalat Dluha ternyata merupakan salah satu MEDIA bagi pelakunya dengan NIATAN SYUKUR DAN BERTAUBAT KEPADA ALLAH. Sehingga dengan niatan tersebut Allah akan senantiasa menambahkan nikmat, rahmat, dan ampunan-Nya karena pelakunya mau bersyukur dan bertaubat. Hal ini sesuai dengan isi doa setelah shalat dluha yang langsung diajarkan oleh Rasulullah ﷺ. Sebagaimana penjelasan beberapa riwayat hadits :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الضُّحَى ، ثُمَّ قَالَ :
*" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ " ،* حَتَّى قَالَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ .
{رواه البخاري في كتابه " الأدب المفرد " / بَابُ : سَيِّدِ الاسْتِغْفَارِ / رقم الحديث: ٦١٧}.
Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Ash Shabbaah, ia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Khaalid bin 'Abdillaah. Dari Hushain. Dari Hilaal bin Yasaaf. Dari Zaadzaan. Dari 'Aisyah radliyyAllaahu 'anhaa, beliau berkata : Rasulullah ﷺ shalat dluha kemudian beliau berdoa :
*"ALLAAHUMMAGHFIRLIY WA TUB 'ALAYYA INNAKA ANTAT TAWWAABUR RAHIIMI"(Ya Allah ampunilah aku, dan berilah Tobat atasku. Sungguh Engkau Maha memberi Tobat, Maha Pengampun, Beliau membaca hingga seratus kali).”*
{HR. Bukhari Dalam Kitabnya "Al Adaabu Al Mufrad " / Baabu Sayyidi Al Istighfaari / No.617}.
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرَّبِيعِ خُرَاسَانِيٌّ بِالْمَصِّيصَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَينٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنَ الْأَنْصَارِ نَسِيَ اسْمَهُ : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ, صَلَّى رَكْعَتَيِ الضُّحَى ، فَلَمَّا جَلَسَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
*"رَبِّ اعْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"* (حَتَّى بَلَغَ مِائَةَ مَرَّةٍ / ١٠٠ ×)".
{رواه النساىٔي في السنن الكبرى / كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ / نَوْعٌ آخَرُ / رقم الحديث : ٨٦٧١}.
Telah mengabarkan kepada kami : Ibrahim bin Ya'qub, ia berkata : Telah menceritakan kepadaku : 'Abdullah bin Ar Rabii' Kharaasaaniy di Mashiishah, ia berkata : Telah menceritakan kepada kami : 'Abbaad bin Al 'Awwam. Dari Hushain. Dari Hilaal bin Yasaaf. Dari Zaadzaan. Dari seseorang dari kaum anshaar yang kami lupa siapa namanya : Sesungguhnya beliau pernah melihat Nabi ﷺ shalat dluha dua raka'at, ketika beliau duduk, aku mendengar beliau berdoa :
*"RABBIGHFIRLIIY WA TUB 'ALAYYA INNAKA ANTAT TAWWAABUR RAHIIM" (Ya Tuhanku ampunilah aku, dan berilah Tobat atasku. Sungguh Engkau Maha memberi Tobat, Maha Pengampun, Beliau membaca hingga seratus kali).”*
{HR. Nasaa'i Dalam As Sunan Al Kubra / Kitab 'Amalu Al Yaumi Wa Al Lailati / No. 8671}.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلَابِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :
*" صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلَاةَ الضُّحَى ، ثُمَّ قَالَ :
*" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ ، (حَتَّى قَالَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ ) .*
{رواه البيهقي في كتابه " السنن الكبرى / بَابُ الْقَوْلِ وَالدُّعَاءِ عَقِيبَ صَلَاةِ الضُّحَى / رقم الحديث : ٣٦٩}.
Telah mengabarkan kepada kami : Abu 'Abdillah Al Haafidz. Telah menceritakan kepada kami : Abu Bakr Muhammad bin Ishaq Al Faqiih. Telah mengabarkan kepada kami : Bisyr bin Musa. Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Ash Shabaah Ad Daulaabiy. Telah menceritakan kepada kami : Khaalid bin 'Abdillaah. Dari Hushain. Dari Hilaal bin Yasaaf. Dari Zadaan. Dari 'Aisyah RadliyyAllaahu 'anha, beliau berkata : “Setelah shalat dhucha, Rasulullah ﷺ berdoa :
*"ALLAAHUMMAGHFIR LII, WARCHAMNII, WATUB ALAYYA INNAKA ANTAT TAWWABUL GHAFUUR’. (Ya Allah, ampunilah padaku, sayangilah aku, dan berilah Tobat atasku. Sungguh Engkau Maha memberi Tobat, Maha Pengampun) Beliau membaca hingga seratus kali.”*
{HR. Baihaqiy Dalam Kitabnya As Sunan Al Kubra / Baabu Al Qauli Wa Ad Du'aa 'Aqiiba Shalaati Adl.Dluhaa / No. 369}.
*🌎🍒فقد روى الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" بسنده :*
(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ ، نا الرِّيَاشِيُّ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيَّةً بِعَرَفَاتٍ ، وَهِيَ تَقُولُ :
*"اللَّهُمَّ ! إِنْ كَانَ رِزْقِي فِي السَّمَاءِ ، فَأَنْزِلْهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي الأَرْضِ ، فَأَخْرِجْهُ ، وَإِنْ كَانَ نَائِيًا فَقَرِّبْهُ ، وَإِنْ كَانَ قَرِيبًا ، فَيَسِّرْهُ " .*
{رواه الدينوري في كتابه ' المجالسة وجواهر العلم " : ص. ٧٢٧ / اللهم ! إن كان رزقي في السماء ، فأنزله ، وإن كان في ... / رقم الحديث: ٣٦١٠. وكذا نقله الجاحظ في "البيان والتبيين" : ص. ٥١٧. والزمخشري في "ربيع الأبرار" : ص. ١٧٨. وغيرهم}.
*👑💥 Sungguh Ad Dinawariy telah meriwayatkan dalam kitab " Al Majaalisatu Wa Jawaahiru Al 'Ilmi " dengan sanadnya :*
(Hadits Maqthu'). Telah menceritakan kepada kami : Yunus. Telah menceritakan kepada kami : Ar Riyaasyiy. Dari Al Ashmu'iy, ia berkata : Aku mendengat seorang baduwi berdoa di arafah, ia berkata :
*"ALLAAHUMMA IN KAANA RIZQIY FIS SAMAA'I FA ANZILHU, WA IN KAANA FIL ARDLI FA AKHRIJHU, WA IN KAANA NAA'IYAN FA QARIBHU, WA IN KAANA QARIIBAN FA YASSIRHU" (“Ya Alloh jika rezkiku di langit maka turunkanlah dia, jika rezkiku di bumi maka keluarkanlah dia, jika rezkiku jauh maka dekatkanlah dia, jika rezkiku dekat maka mudahkanlah dia")*
{Hadits Maqthu' Riwayat Ad-Dinawariy meriwayatkannya dalam kitab Al Majalisah wa Jawahir al ‘Ilm dengan sanadnya : hal. 727. Demikian juga yang dinukil oleh Al Jahizh dalam Al Bayan wat Tabyin : hal. 517. Az-Zamakhsyari dalam Rabi’ al Abrar : hal. 178. Dan lainnya}.
*💥🔥قال الوهابيون :*
وقد وقع بعض متأخري فقهاء الشافعية في هذا الخطاء، فذكروا هذا الدعاء فيما يسن في صلاة الضحى ، وقالوا :
" يسن أن يدعو في صلاة الضحى بهذا الدعاء :
🍒💐
اللهم إِنَّ الضُحَاءَ ضُحَاؤُكَ، وَالبَهَاءَ بَهـَاؤُكَ، والجَمَالَ جَمـَالُك، وَالقُوَّةَ قُوَّتـُكَ، وَالقُدْرَةَ قُدْرَتـُكَ، والسُلْطَانَ سُلْطَانـُكَ، والعِصْمَةَ عِصْمَتُكَ، اللهم إِنْ كاَنَ رِزْقِي فِي السَمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وإن كان في الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وإن كان بَعِيداً فَقَرِّبْهُ، وإن كان قَلِيْلاً فَكَثِّرْهُ، وإن كان حَرَاماً فَطَهِّرْهُ، بِحَقِّ ضُحَائِكَ وَبَهَائِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوًّتِكَ وَقُدرَتِكَ وَسُلطَانِكَ وَعِصمَتِكَ، آتِنِي مَا آتَيتَ عِبَادَكَ الصَالِحِينَ.
{ذكره الدمياطي البكري في "حاشية إعانة الطالبين" : ج. ١ ص. ٢٩٥. وحاشية الطبلاوي على "تحفة المحتاج" : ج. ٢، ص. ٢٣١. وحاشية الجمل ؛ ج. ١، ص. ٤٨٥}.
*💥🔥 Orang - orang Wahhabiy berkata :*
Para fuqaha Asy-Syafi’iyyah mutaakhirin telah terjatuh dalam kesalahan, mereka menyebutkan doa ini yang disunnahkan dalam shalat Dhuha.
Mereka berkata: dianjurkan untuk berdoa dalam shalat Shuha dengan doa ini:
اللهم إِنَّ الضُحَاءَ ضُحَاؤُكَ، وَالبَهَاءَ بَهـَاؤُكَ، والجَمَالَ جَمـَالُك، وَالقُوَّةَ قُوَّتـُكَ، وَالقُدْرَةَ قُدْرَتـُكَ، والسُلْطَانَ سُلْطَانـُكَ، والعِصْمَةَ عِصْمَتُكَ، اللهم إِنْ كاَنَ رِزْقِي فِي السَمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وإن كان في الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وإن كان بَعِيداً فَقَرِّبْهُ، وإن كان قَلِيْلاً فَكَثِّرْهُ، وإن كان حَرَاماً فَطَهِّرْهُ، بِحَقِّ ضُحَائِكَ وَبَهَائِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوًّتِكَ وَقُدرَتِكَ وَسُلطَانِكَ وَعِصمَتِكَ، آتِنِي مَا آتَيتَ عِبَادَكَ الصَالِحِينَ
“Wahai Tuhanku, sesungguhnya waktu dhuha adalah waktu dhuha-Mu, keagungan adalah keagunan-Mu, keindahan adalah keindahan-Mu, kekuatan adalah kekuatan-Mu, penjagaan adalah penjagaan-Mu, Wahai Tuhanku, apabila rizkiku berada di atas langit maka turunkanlah, apabila berada di dalam bumi maka keluarkanlah, apabila sukar mudahkanlah, apabila haram sucikanlah, apabila jauh dekatkanlah dengan kebenaran dhuha-Mu, kekuasaan-Mu (Wahai Tuhanku), datangkanlah padaku apa yang Engkau datangkan kepada hamba-hamba-Mu yang soleh”.
{Disebutkan oleh Ad-Dimyathi al Bakri dalam Hasyiah I’anah ath-Thalibin : juz. 1 hal. 295. Dan Hasyiah Ath-Thabalawi atas Tuhfatul Muhtaj : juz. 2 hal. 231. Dan hasyiah al jamal : juz. 1 hal. 485}.
فخصصوا هذه الجمل في عبادة معينة من غير دليل من الكتاب والسنة ، وزادوا في جمل الدعاء كلمات تضم مخالفات وتجاوزات ، كقوله ( بحق ضحائك ) ، ولا يعلم أن للضحى حق وجاه يسأل الله به .
فالحق أن دعوى استحباب هذا الدعاء في صلاة الضحى فتح لباب البدعة والإحداث في الدين ، وليس هو من هدي الفقهاء المتقدمين الراسخين ، ولا من عمل السلف الصالحين ، فينبغي الحذر منه ، وبيان كذب نسبته إلى السنة النبوية .
Mereka mengkhususkan dengan doa ini dalam ibadah tertentu tanpa dalil dari al Quran dan Sunnah, dan menambahkan kalimat yang melanggar dan melewati batas dalam doa, seperti ucapan *“bihaqqi dhuhaika”*. Tidak diketahui kebaikan dan keutamaan bagi waktu Dhuha sehingga seseorang bisa meminta kepada Allah dengan kebaikan tersebut.
{Dinukil dari salah satu wibsite mereka}.
*💥🌎Ada yang bertanya :*
Kenapa doa seperti itu makruh?.”
Jawabannya : “Karena menyerupai sajak atau puisi.
Tentang itu, Imam Bukhari rahimahullaahu ta'ala meriwayatkan :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو حَبِيبٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
حَدِّثْ النَّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ فَإِنْ أَكْثَرْتَ فَثَلَاثَ مِرَارٍ وَلَا تُمِلَّ النَّاسَ هَذَا الْقُرْآنَ وَلَا أُلْفِيَنَّكَ تَأْتِي الْقَوْمَ وَهُمْ فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ فَتُمِلُّهُمْ وَلَكِنْ أَنْصِتْ فَإِذَا أَمَرُوكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ فَانْظُرْ السَّجْعَ مِنْ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ ,
فَإِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابَهُ لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ يَعْنِي لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ الِاجْتِنَابَ
{رواه البخاري / كتاب الدعوات / باب ما يكره من السجع في الدعاء / رقم الحديث : ٥٩٧٨}.
Telah menceritakan kepada kami : Yahya bin Muhammad bin As Sakan. Telah menceritakan kepada kami : Habban bin Hilal Abu Habib. Telah menceritakan kepada kami : Harun Al Muqri`i. Telah menceritakan kepada kami Az Zubair bin Al Khirrit. Dari 'Ikrimah. Dari Ibnu 'Abbas, beliau berkata;
*_"Berbicaralah kepada orang-orang setiap Jum'at sekali, jika kamu enggan, maka dua kali, dan apabila kamu ingin lebih banyak lagi, hendaknya hanya tiga kali (setiap Jum'at). Janganlah membuat orang-orang bosan dengan Al Qur'an ini. Jangan sekali-kali aku dapatkan kamu mendatangi sebuah kaum ketika mereka berbincang-bincang, tiba-tiba kamu menyampaikan kisah dan memotong pembicaraan mereka hingga mereka bosan. Akan tetapi diamlah terlebih dahulu. Jika mereka telah mempersilahkanmu, silahkan kamu bicara, sehingga mereka antusias (semangat) mendengarkan tutur bicaramu. Dan tolong cermatilah sajak puitis (yang sulit dimengerti) dan jauhilah yang seperti itu, sebab telah kutemui Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya tak melakukan yang demikian. Yaitu tidak melakukan hal itu selain mereka selalu menjauhi semacam itu."_*
{HR. Bukhariy / Kitabu Ad Da'awaat / Baabu Ma Yukrahu Min As Saja'iy Fi Ad Du'aa / No. 5978}.
*💥🌹قال الامام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في كتابه " فتح الباري شرح صحيح البخاري " :*
قَالَ اِبْن التِّين : الْمُرَاد بِالنَّهْيِ الْمُسْتَكْرَه مِنْهُ
{انظر كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري : ج. ١٨ ص. ١٠٧ / كتاب الدعوات / باب ما يكره من السجع في الدعاء / رقم الحديث : ٥٩٧٨ / للامام ابن حجر العسقلاني}.
*🌎🍒 Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy rahimahullaahu ta'ala berkata dalam kitabnya " Fathu Al Baariy Syarhu Shahih Al Bukhaariy " :*
Ibnut-Tin menjelaskan : “Yang dimaksud ‘menguntai doa seperti itu’ dihukumi makruh.”
{Lihat Kitab Fathu Al Baariy Syarhu Shahih Al Bukhariy : juz. 18 hal. 107 / Kitabu Ad Da'awaat / Baabu Ma Yukrahu Min As Saja'iy Fi Ad Du'aa / No. 5978 / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaaniy}.
*💥🌹قال الامام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في كتابه " فتح الباري شرح صحيح البخاري " :*
قَالَ الْغَزَالِيّ : الْمَكْرُوه مِنْ السَّجْع هُوَ الْمُتَكَلَّف لِأَنَّهُ لَا يُلَائِم الضَّرَاعَة وَالذِّلَّة
{انظر كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري : ج. ١٨ ص. ١٠٧ / كتاب الدعوات / باب ما يكره من السجع في الدعاء / رقم الحديث : ٥٩٧٨ / للامام ابن حجر العسقلاني}.
*🌎🍒 Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy rahimahullaahu ta'ala berkata dalam kitabnya " Fathu Al Baariy Syarhu Shahih Al Bukhaariy " :*
Al-Ghazali berkata :
“Untaian doa yang seperti sajak ‘makruh’ karena hanya mementingkan keindahan bahasa, tidak sesuai dengan perbuatan memohon-mohon dan merendah.”
{Lihat Kitab Fathu Al Baariy : juz. 18 hal. 107. Kitabu Ad Da'awaat / Baabu Ma Yukrahu Min As Saja'iy Fi Ad Du'aa / No. 5978 / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaaniy}.
*💥🌹قال الامام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في كتابه " فتح الباري شرح صحيح البخاري " :*
قَالَ الْأَزْهَرِيّ : وَإِنَّمَا كَرِهَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُشَاكَلَتِهِ كَلَام الْكَهَنَة كَمَا فِي قِصَّة الْمَرْأَة مِنْ هُذَيْل
{انظر كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري : ج. ١٨ ص. ١٠٧ / كتاب الدعوات / باب ما يكره من السجع في الدعاء / رقم الحديث : ٥٩٧٨ / للامام ابن حجر العسقلاني}.
*🌎🍒 Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaniy rahimahullaahu ta'ala berkata dalam kitabnya " Fathu Al Baariy Syarhu Shahih Al Bukhaariy " :*
Al-Azhari berkata :
"Sungguh Nabi ﷺ membenci doa seperti itu, karena mirip ucapan dukun. Seperti kisah wanita dari Hudzail.”
{Lihat Kitab Fathu Al Baariy : juz. 18 hal. 107. Kitabu Ad Da'awaat / Baabu Ma Yukrahu Min As Saja'iy Fi Ad Du'aa / No. 5978 / Karya Imam Ibnu Hajar Al 'Asqalaaniy}.
*🌍💥Menurut Al Hafidz Imam Al-Baihaqi, doa ma'tsur setelah shalat dluha:*
اللهم اغفر لي ، وارحمني ، وتب علي ، إنك أنت التواب الغفور
(Allaahummaghfir lii warchamnii watub alayya innaKa Antat Tawwabul Ghafuur).
Artinya: Ya Allah, ampunilah padaku, sayangilah aku, dan berilah Tobat atasku. Sungguh Engkau Maha memberi Tobat, Maha Pengampun. Sekali - 100X.
*🦋👑Seyogyanya ketika membaca doa ini, berniat bersyukur kepada Allah atas nikmatnya karena masih diberi kesempatan hidup hingga hari ini, berniat agar diberi ampunan dan rahmat yang sangat luas, hingga rizqi juga melimpah ruah, dan diterima tobatnya.*
*💥🌿Beberapa orang bertanya :*
“Apa betul doa setelah shalat Dhluha :
‘Allaahumma inna dluha’ dluhaauka ... dan seterusnya?.”
*Jawabannya :*
“Semua doa boleh dibaca selama tidak syirik dan tidak bertentangan Aturan Nabi ﷺ.
Doa tersebut tergolong *DOA YANG ISINYA MELAMPAUI BATAS*, memang ada sumbernya. Akan tetapi pernah dibahas di dalam Hadits riwayat Abu Dawud akan *KEMAKRUHANNYA :*
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ عَنْ ابْنٍ لِسَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ :
*اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعِيمَهَا وَبَهْجَتَهَا وَكَذَا وَكَذَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَسَلَاسِلِهَا وَأَغْلَالِهَا وَكَذَا وَكَذَا.*
*فَقَالَ : يَا بُنَيَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , يَقُولُ :*
*"سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ إِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَ الْجَنَّةَ أُعْطِيتَهَا وَمَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَإِنْ أُعِذْتَ مِنْ النَّارِ أُعِذْتَ مِنْهَا وَمَا فِيهَا مِنْ الشَّرِّ."*
{رواه ابو داود / ٨ - باب تفريع أبواب الوتر / باب الدعاء / رقم الحديث : ١٤٨٠}.
Telah menceritakan kepadaku : Musaddad. Telah menceritakan kepada Kami : Yahya. Dari Syu'bah. Dari Ziyad bin Mikhraq. Dari Abu Na'amah. Dari Anak Sa'd bahwa ia berkata; Ayahku mendengarku berdoa ; Ya Allah aku memohon kepadaMu ;
1). Surga, 2). Kenikmatannya, 3). Keindahannya, 4). Begini, 5). Dan begini, pada-Mu.
Aku juga berlindung dari:
1). Neraka, 2). Rantainya, 3). Belenggunya, 4). Begini, 5). Dan begini, pada-Mu’.”
Sontak ayah saya menegur :
"Hai anakku sayang, sungguh saya pernah mendengar Rasulallah ﷺ bersabda :
*_"Besok akan ada kaum yang melampaui batas di dalam doa’. Menghindarlah! Jangan sampai tergolong mereka! Sungguh jika telah diberi surga, kau diberi yang di dalamnya berupa kebaikan. Dan jika telah dilindungi dari neraka, kau dilindungi dari yang di dalamnya berupa kejelekan.”_*
{HR. Abu Dawud / 8 - Baabu Tafrii`i Anwaabi Al Witri / Baabu Ad Du'aa` / No. 1480}.
🌏🌿Walhasil *MAKRUH* membaca atau membuat doa yang *PUITIS SEPERTI SYAJA'* atau *YANG ISINYA BERLEBIH LEBIHAN*.
🌏🌺Dan lebih utama mengunakan doa yang *JAMI' MANI' (SEDIKIT DAN PADAT ISINYA) juga PERSIS YANG DIAJARKAN LANGSUNG OLEH RASULULLAH ﷺ*.
*💥🍒Hal ini sesuai dengan riwayat hadits yang diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud :*
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :
*كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ~ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنْ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ".*
{رواه ابو داود /
/ ٨ - باب تفريع أبواب الوتر / باب الدعاء / رقم الحديث : ١٤٨٢. وحكم الالباني : *صحيح*}
Telah menceritakan kepada Kami : Harun bin Abdullah. Telah menceritakan kepada Kami : Yazid bin Harun. Dari Al Aswad bin Syaiban. Dari Abu Naufal. Dari 'Aisyah radliyyAllahu 'anha, beliau berkata;
*"RASULULLAH ﷺ MENYUKAI DOA-DOA YANG SINGKAT PADAT, DAN MENINGGALKAN SELAIN ITU*
{HR. Abu Dawud / 8 - Baabu Tafrii'i Anwaani Al Witri / Baabu Ad Du'a / No. 1482. Dan Al Albaani Tokoh Wahhabiy menghukumi : *SHAHIH*}.
*🌍🍒Contoh Do'a Yang Sering Dimohonkan Nabi ﷺ* :
Diriwayatkan dari Anas radlihyAllaahu 'anhu katanya:
"Doa yang sering dibaca oleh Nabi
ﷺ ialah :
*'رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ اللهم '(Ya Allah, Tuhan kami, berilah kami di dunia kebaikan , dan di akhirat juga kebaikan, dan peliharalah kiranya kami dari azab neraka)."*
Dan diriwayatkan oleh Muslim:
"Bahwa Rasulullah ﷺ pergi menjenguk salah seorang laki-laki Islam yang bdannya telah kurus kering, tak ubahnya bagai anak burung. Maka sabda Rasulullah ﷺ kepadanya:
'Apakah Anda bedoa atau memohon sesuatu kepada Allah'? Ujarnya: 'Memang saya baca: Ya Allah, azab yang akan kau timpakan kepadaku di akhirat sebagai hukuman, mohon Engkau segerakan di dunia ini'! Maka sabda Rasulullah ﷺ :
'Subhanallah, Anda tak 'kan tahan atau mampu menderitakannya! kenapa tidak diucapkan saja:
*اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار ."*
Diriwayatkan oleh Ahmad dan Nasa'i, bahwa Sa'ad mendengar putranya berdoa:
"Ya Allah, aku mohon kepada-Mu surga, bilik-biliknya dan ini serta itu, dan akau berlindung kepada-Mu dari neraka, dari belenggu dan rantai-rantainya!" Maka kata Sa'ad:
"Sungguh, banyak sekali permintaanmu kepada Allah, dan tidak sedikit bencana yang kau minta dihindarkan-Nya daripadamu. Dan saya dengar Rasulullah ﷺ bersabda:
"Nanti akan muncul satu golongan yang berlebih-lebihan dalam berdoa! Cukuplah bila kau ucapkan:
*'اللَّهُمَّ اِنِّى اَسْئَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّه عَاجِله وَ اجِلِه مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ اَعْلَمْ (Ya Allah, aku mohon kebaikan itu seluruhnya, baik yang telah ku ketahui maupun yang belum dan aku berlindung dari kejahaatan itu, baik yang telah kuketahui ataupun yang belum)."*
Dan diriwayatkan oleh Ibnu Abbas radliyyAllaahu 'anhuma katanya:
"Salah satu doa Nabi ﷺ ialah:
Rabbi a'inni wala tu'in alaiya wanshurni wla tanshur 'alaiya, wamkur li wala tamkur 'alaiya, wahdini wayassiril huda li, wanshurni 'ala manbagha 'alaiya! Rabbi 'alni laka syak kara ,laka dzakkara laka rahhaba, laka mithwa'a, laka awwaha, ilaika muniba, Rabbi taqabbal taubati, waghsil hubati, wa-ajib da'wati, watsabbit hujjati wasaddid lisani, wahdi qalbi, waslul sakhimata shadrii'.(Tuhanku! Tolonglah daku, dan jangan Engkau tolong orang-orang menghadapiku, belalah daku, dan janganlah dibela orang yang menghadapiku. Aturlah siasat buat keuntunganku, dan bukan buat kerugianku! Tunjukkanlah daku dan lancarkanlah bimbingan bagiku, srta tolonglah dakum menghadapi orang yang aniaya kepadaku. Tuhanku! jadikanlah daku seorang yang bersyukur kepada-Mu, seorang yang ingat, yang takut, yang taat, yang suka kembali dan yang menyadarkan dirinya kepada-Mu! Terimalah taubatku. hapuslah dosaku, perkenankan doaku, kuatkan alasanku, lancarkan lidahku, bimbing hatiku, dan hapuslah rasa dendam di dadaku)."
Diriwayatkan oleh Muslim dari Zaid bin Arqam, katanya:
"Yang saya katakan kepada kamu, hanyalah apa yang diucapkan oleh Rasulullah ﷺ biasanya ia mengucapkan:
'Allahumma inni a'udzu bika minal 'ajzi walkasli, waljubni wal bukhli, walhaomi, wa'adzabil qabr. Allahumma ati nafsi taqwaha, zakkiha anta khairu man zakkaha, innaka waliyyuha wamaulaha. Allahumma inni a'udzubika min ilmin la yanfa' wamin qalbin la yakhsya'. (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat lemah dan malas, dari pengecut dan kikir, dari usia bangka dan siksa kubur. Ya Allah, berikanlah kepada diriku sifat takwanya, bersihkanlah dia karena Engkaulah sebai-baik yang membersihkannya. Sesungguhnya yang jadi wali dan penguasanya . Ya Allah, aku berlindung kepada-Mud dari ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati yang tak hendak khusyu' dari nafsu yang tidak pernah puas dan dari do'a yang tidak beroleh perkenan)."
Do'a Mohon Istiqamah: Dalam sebuah Shahih Hakim terdapat sabda dari Rasulullah ﷺ :
"Maukah Tuan-Tuan , hai manusia, bersungguh-sungguh dalam berdo'a?" Ujar mereka :"Mau, ya Rasulullah."
Sabda Nabi ﷺ :
"Ucapkanlah
*اللهم أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك (Ya Allah, bantulah kami buat dzikir kepada-Mu, buat bersyukur dan beribadah kepada-Mu dengan baik)."*
Dan Menurut riwayat Ahmad, Nabi ﷺ bersabda:
"Selalulah pakai 'Ya dzal jalali wal ikram(Ya Tuhan Empunya kebesaran dan penghormatan)'."
Juga menurut riwayatnya Rasulullah ﷺ mengucapkan" :
*"Ya muqallibal qulub, tsabbit qalbi 'ala dinik! wal mizana biyadir rahmani'azza wajalla yarfa'u aqwaman wayadha'u akharin (Ya Allah yang membolak-balik hati manusia! Teguhkanlah hatiku dalam agama-Mu! Sedang neraca timbangan itu di tangan Allah Yang Rahman 'Azza wajalla, ditinggikan-Nya beberapa golongan dan direndahkan-Nya golongan-golongan lain)'."*
Diriwayatkan dari ibnu Umar radliyyAllaahu 'anhuma Rasululullah ﷺ mengucapkan:
*'اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari lenyapnya nikmat-Mu, beralihnya penyelamatn-Mu, mendadaknya siksa-Mu dan meratanya amarah murka-Mu)'*.
Doa Meminta tambahan ilmu: Diriwayatkan oleh Turmudzi bahwa Rasulullah ﷺ membaca:
*"اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا، الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ (Ya Allah, berilah aku manfaat dari apa-apa yang Engkau ajarkan, dan ajarkanlah kepadaku apa-apa yang memberi manfaat, dan tambahkanlah ilmuku srta segal puji bagi Allah dalam keadan bagaimanapun, dan akau berlindung kepada-Mu dari nasib penghuni neraka)."*
Diriwayatkan oleh Muslim bahwa Fathimah datang kepada Nabi ﷺ buat meminta
khadam (pembantu). Maka Nabi mengajarkan kepadanya ucapan yang lalu, yang artinya:
" Ya Allah, Tuhan dari langit yang tujuh dan Tuhan dari 'arasy besar. Tuhan kami dan Tuhan dari segala sesuatu, yang menurunkan Taurat, Injil dan Al-Qur'an. Pembela biji, penumbuh benih! Aku berlindung kepada-Mu dari bencana apa pun! Engkaulah pemegang ubun-ubunnya, Engkau yang awal maka tak ada sesuatu pun sebelum-Mu, Engkau yang akhir hingga tak ada suatu pun sesudah-Mu, Engkau Yang Zhahir maka tak ada suatu pun di luar-Mu dan Engkau Yang Batin hingga tak ada suatu pun di dalam-Mu! Bayarkanlah utangku oh Tuhan, dan bebaskanlah daku dari kemiskinan!"
Do'a Meminta Ketakwaan. Diriwayatkannya lagi bahwa Rasulullah ﷺ mengucapkan doa:
*" اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدَى ، والتُّقَى ، والعَفَافَ ، والغِنَى (Ya Allah, aku mohon pada-mu petunjuk dan ketakwaan, mencakupkan yang ada dan menjadi kaya)."*
Dan diriwayatkan dari Ibnu Umar oleh Turmudzi menyatakannya hasan, juga oleh Hakim, bahwa Rasulullah ﷺ jarang sekali bangkit dari majelis pertemuan sebelum berdoa bagi sahabat-sahabatnya dengan mengucapkan:
*"Allahummaq sim lana min khasyyatika ma tahulu bihi bainana wabaina ma'shiyatik, wamin tha'atika ma tubalighuna bihi jannatak, waminal yaqini ma tuhawwimu bihi 'alaina masha-ibaddunya, wamatti'na bi asma'ina, waabsharina, waquwwatina ma ahyaitana, waj'alhul waritsa-minna, waj'al tsa'rana 'ala man zhalamana wanshurna 'ala man 'adana, wala taj'al mushibatana fi dinina, wala taj'alid dunya akbara hammina, wala mablagha 'ilmina, wala tusallith 'alaina mal la yarhamuna. (Ya Allah, bagilah kami dari rasa takut kami kepada-Mu apa yang dapat menghindarkan kami dari berbuat maksiat kepada-Mu, dan dari menaati-Mu apa yang dapat mengantarkan kami kepada surga-Mu, dan dari keyakinan kami apa yang dapat meringankan kami dari cobaan-cobaan dunia! Berilah kami kesenangan dengan pendengaran dan penglihatan kami, begitu pun dengan kekuatan kami selagi hayat dikandung badan, dan demikian pula halnya bagi orang yang mewarisi kami. Dan tuntutkanlah bela kami terhadap orang-orang yang telah menganiaya kami, serta bantulah kami terhadap musuh-musuh kami. Dan janganlah kami menerima coban mengenai agama kami, janganlah pula dunia itu menjadi tumpuan harapan kami, atau batas ilmu pengetahuan kami, srta janganlah yang akan mengendalikan pemerintahan kami itu, orang-orang yang tidak menaruh rasa sayang kepada kami)."*
💐🍒Menurut Imam Al Baihaqiy lebih diutamakan dengan *LAFADZ KENABIAN/MA'TSUR* dari Rasulullaah ﷺ.
*🌎🍒وقال الامام القرطبي المالكي رحمه الله تعالى في تفسيره :*
" فعلى الإنسان أن يستعمل ما في كتاب الله وصحيح السنة من الدعاء ويدع ما سواه ، ولا يقول أختار كذا ؛ فإن الله تعالى قد اختار لنبيه وأوليائه وعلمهم كيف يدعون " انتهى .
{انظر كتاب التفسير "الجامع لأحكام القرآن" : ج. ٤ ص. ٢٣١. للامام القرطبي المالكي}.
*💐🌿 Berkata Imam Al Qurthubiy Al Malikiy rahimahullaahu ta'ala dalam kitab tafsirnya :*
Wajib bagi orang apabila mengamalkan doa yang tercantum dalam kitabullah dan kebenaran as sunnah, dan meninggalkan yang lainnya, dan jangan berkata : Aku memilih ini, karena sesungguhnya Allah telah memilihkan bagi Nabi-Nya, para kekasih-Nya, dan mengajari mereka bagaimana cara mereka berdoa.
{Lihat Kitab Tafsiir Al Jaami'u Li Ahkaami Al Qur'an : juz. 4 hal. 231}.
*🍀🍒قال الفضيل بن عياض المالكي رحمه الله تعالى :*
أخلصه وأصوبه . قالوا يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه ؟ قال : إن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل ، وإذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتى يكون خالصا صوابا . والخالص أن يكون لله ، والصواب أن يكون على السنة .
{انظر كتاب مجموع فتاوى ابن تيمية / العقيدة / كتاب مجمل اعتقاد السلف / الرسالة التدمرية / الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات / فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة / القاعدة السابعة كثير مما دل عليه السمع يعلم بالعقل / وقال الفضيل بن عياض في قوله تعالى : { ليبلوكم أيكم أحسن عملا }
*🌍🍒 Berkata Imam Al Fudlail bin 'Iyaadl rahimahullaahu ta'ala :*
Akhlashahu wa ashwaabahu. Orang - orang bertanya : Wahai Aba 'Aliy, apa maksud "akhlashahu wa ashwabahu"? Beliau menjawab :
*" SESUNGGUHNYA AMAL KETIKA DILAKUKAN SECARA IKHLASH, DAN STATUSNYA TIDAK BENAR, MAKA TIDAK DITERIMA. DAN KETIKA AMAL BENAR DAN TIDAK DILANDASI KEIKHLASAN, MAKA AMALAN TERSEBUT TIDAK DITERIMA HINGGA AMALAN TERSEBUT DILANDASI KEBENARAN (MENURUT SUNNAH) DAN KEIKHLASAN (LILLAHI TA'ALA). AL KHAALISH APABILA ADANYA AMALAN TERSENUT LILLAAH/KARENA ALLAH DAN BERLANDASKAN ATAS AS SUNNAH."*
{Lihat Kitab Majmu' Al Fatawa / Al 'Aqiidah / Mujmalu I'tiqaadi As Salafi / Karya Imam Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy}.
*🌺🍒 Ulama kalangan Mazhab Hanafi berpendapat :*
كُلُّ عِبَادَةٍ لَمْ يَتَعَبَّدْهَا أَصْحَابُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَلاَ تَعَبَّدُوهَا
‘Semua ibadah yang tidak dilakukan para shahabat Rasulullah ﷺ , hendaklah jangan kalian beribadah dengannya.’
*💐🍇Ungkapan senada juga dinyatakan oleh Imam Malik rahimahullahu ta'ala :*
فَمَا لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ دِيناً ، لاَ يَكُونُ الْيَوْمَ دِيناً
{انظر كتاب الاعتصام ـ للشاطبى : ج ١ ص٤٩. دار النشر : المكتبة التجارية الكبرى - مصر . وانظر أيضا : كتاب الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم الأندلسي : ج ٦ ص ٧٩١}.
‘Apa yang pada hari itu bukan bagian dari agama, maka pada hari inipun bukan bagian dari agama.’
{Lihat Kitab Al I'tishaam Karya Imam Asy Syaathibiy : juz. 1 hal. 49. Cet. Daar An Nasyr : At Tijaariyyah Al Kubra - Meshr. Dan lihat Kitab Al Ihkaam Fi Ushuuli Al Ahkaam Karya Ibnu Hazm Al Andalusiy Adz Dzaahiriy}.
🍒Maksudnya adalah sesuatu yang tidak dianggap agama pada masa Rasulullah ﷺ dan tidak dijadikan sebagai ibadah kepada Allah, maka hal tersebut tidak dianggap agama setelah itu.
🍇Adapun contoh yang disebutkan penanya, yaitu ilmu jarh wa ta’dil, yang dinyatakan sebagai bid’ah yang tidak tercela. Kesimpulan ini dipakai oleh Para Ulama' Ahlussunnah Waljama'ah yang membagi bid’ah menjadi bid’ah hasanah (bid’ah yang baik) dan bid’ah sayyi’ah (bid’ah yang buruk).
Lalu mereka rahimahumullaahu ta'ala menambahkan pembagian bid’ah dalam hukum taklifi yang lima (wajib, sunah, mubah, haram, makruh). Pembagian ini dinyatakan oleh Sulthonul Ulama' Imam Al-Izz bin Abdussalam Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala kemudian diikuti muridnya, Imam Al-Qarafi Al Malikiy.
*🌏🍒وقال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي رحمه الله تعالى في كتابه (مجموع الفتاوى):*
الدعاء المستحب هو الدعاء المشروع، فإن الاستحباب إنما يتلقى من الشارع, فما لم يشرعه لا يكون مستحبا، بل يكون شرع من الدين ما لم يأذن به الله، فإن الدعاء من أعظم الدين. اهـ.
*💥💐 Berkata Syaikul Islam Taimiyyah Al Hanbali rabimahullaahu ta'ala dalam kitabnya " Majmu' Al Fatawa " :*
"Doa yang mustajab/terkabul adalah doa yang masyru'/disunnahkan, karena istihbaabnya/kesunnahannya semestinya berkaitan langsung dari Syaari'/Rasulullah, maka doa yang Rasulullah tidak memerintahkannya bukanlah merupakan doa yang mustahab/disunnahkan, sebaliknya menjadi sebuah perintah dari agama yang Allah tidak mengizinkannya, karena doa adalah termasuk perkara yang paling agung dari agama.
*🌏🍒وقال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي رحمه الله تعالى في كتابه (مجموع الفتاوى):*
والدعاء يجوز بالعربية ، وبغير العربية ، والله سبحانه يعلم قصد الداعي ومراده ،ا وإن لم يقوِّم لسانه ، فإنَّه يعلم ضجيج الأصوات ، باختلاف اللغات على تنوع الحاجات ...
{انظر كتاب " مجموع الفتاوى " : ج. ٢٢ ص. ٤٨٨ - ٤٨٩. للامام ابن تيمية الحنبلي}.
*🌏🍒وقال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي رحمه الله تعالى في كتابه (مجموع الفتاوى):*
وينبغي للخلق أنْ يدْعوا بالأدعية الشرعيَّة التي جاء بها الكتاب والسنة ؛ فإنَّ ذلك لا ريب في فضله وحُسنه وأنَّه الصراط المستقيم ، وقد ذكر علماءُ الإسلام وأئمَّة الدين الأدعيةَ الشرعيَّة ، وأعرضوا عن الأدعية البدعية فينبغي اتباع ذلك.
{انظر كتاب " مجموع الفتاوى " : ج. ١ ص. ٣٤٦ و ٣٤٨. للامام شيخ الاسلام ابن تيمية الحنبلي}.
*💥💐 Berkata Syaikul Islam Taimiyyah Al Hanbali rabimahullaahu ta'ala dalam kitabnya " Majmu' Al Fatawa " :*
*_“Hendaknya seseorang berdoa yang doa-doa yang syar’i yang telah disebutkan Al-Qur’an dan sunnah. Karena, tidak diragukan lagi akan keutamaan dan bagusnya. Itu adalah shirath mustaqim (jalan yang lurus). Para ulama Islam dan para imam telah menyebutkan doa-doa yang syar’i dan meninggalkan doa-doa yang bid’ah, maka hendaknya hal itu diikuti.”_*
{Lihat Kitab Majmu’ Fatawa: juz. 1 hal. 346 dan 348. Karya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy}.
🌿🌺Ini sesuai dengan keumuman hadits Nabi ﷺ :
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال :
*" يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي."*
{رواه البخاري / كتاب الدعوات / باب يستجاب للعبد ما لم يعجل / رقم الحديث : ٥٩٨١}.
Telah menceritakan kepada kami : 'Abdullah bin Yusuf. Telah mengabarkan kepada kami : Maalik. Dari Ibnu Syihaab. Dari Abi 'Ubaid (bekas budak Ibnu Azhar). Dari Abi Hurairah : Sesungguhnya Rasulullah ﷺ pernah bersabda :
*_"Senantiasa dikabulan doa hamba selama tidak berdoa dengan permintaan berisi dosa atau memutus silaturahim.”_*
{HR. Al-Bukhari dan Muslim}.
*🌎🍀Dan Ibnu Katsîr rahimahullah membawakan sejumlah hadits-hadits yang berkaitan dengan adab-adab tersebut yaitu:*
*1. Mengangkat kedua tangan.*
💐Sebagaimana hadits yang diriwayatkan dari Salmân al-Fârisi Radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
قَالَ إِنَّ اللّهَ حَيِيٌ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ
” Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala Maha pemalu lagi Maha pemurah terhadap seorang hamba yang mengangkat kedua tangannya (berdoa), kemudian kedua tangannya kembali dengan kosong dan kehampaan (tidak dikabulkan).”
*2. Memulai doa dengan pujian terhadap Allah Subhanahu wa Ta’ala, kemudian Salawat dan Salam kepada Rasulullah ﷺ, selanjutnya bertawasul kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan tawasul yang disyariatkan, seperti dengan bertauhid kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan asma’ dan sifat Allah Subhanahu wa Ta’ala, dengan amal shalih dan selainnya.*
*3. Bersangka baik terhadap Allah Subhanahu wa Ta’ala.*
☘Diriwayatkan dalam sebuah hadis qudsi dari Anas RadhiyyAlahu ‘anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda :
يَقُولُ اللَّه عَزَّوَجَلَّ : يَقُولُ أَنَّا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِيْ وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِيْ
” Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman: “Aku (akan) sebagaimana hamba-Ku menyangka tentang-Ku, dan Aku akan bersamanya jika ia berdoa kepada-Ku”
*🦋💐 Imam Al-Qurthûbi Al Malikiy rahimahullahu ta'ala berkata:*
” maknanya adalah hamba itu menyangka dikabulkannya doa, diterimanya taubat, diberikan ampun melalui istighfâr, serta menyangka dibalas dengan pahala atas ibadah yang dilakukan sesuai syarat-syaratnya sebagai keyakinan akan kebenaran janji Allah Subhanahu wa Ta’ala.
*4.🌿Menjauhi sikap tergesa-gesa mengharapkan terkabulnya doa; karena ketergesa-gesaan itu akan berakhir dengan sikap putus asa sehingga ia tidak lagi berdoa.*
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسْتَجَابُ لأَِحَدِكُم مَالَم يَعْجَلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَم يُتَجَبْ لِي
” Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu bahawa Rasulullah bersabda “ Akan dikabulkan (doa) seseorang di antara kalian selama dia tidak tergesa-gesa, iaitu dia berkata ‘aku telah berdoa namun belum dikabulkan bagiku’ “.
Dalam lafaz lain, Rasulullah ﷺ bersabda:
قَالَ لاَيَزَالُ يُستَجَابُ لِلعَبْدِ مَا لَم ْيَدْع ُبِإِثْم أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَالَمْ يَسْتَعْجِل قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الاِستِعْجَالُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَم أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ
” Sentiasa akan dikabulkan (doa) seorang hamba selama tidak meminta sesuatu yang membawa dosa atau memutuskan tali kekeluargaan, selama dia tidak tergesa-gesa. Ditanyakan kepada Rasulullah ﷺ :
“Wahai Rasulullah , apa yang dimaksud tergesa-gesa?”
Rasulullah ﷺ menjawab:
“Dia berkata ‘aku telah berdoa, aku telah berdoa namun aku tidak pernah mendapatkan doaku dikabulkan’, kemudian ia berputus asa dan meninggalkan berdoa.
*5.💥Membersihkan jiwa raga dari berbagai kotoran dosa. Hati yang kotor dengan berbagai maksiat atau jiwa yang tidak bersih dari perkara haram akan menghalang terkabulnya doa.*
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيًّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا وَإنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِيْنَِ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِيْنَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا الرُّيسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ وَقَالَ يَاأَيُّهَاالذِنيْنَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَا كُمْ ثُمَّ دَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَارَبِّ يَارَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمََِشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامٌ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ
” Dari Abu Hurairah RadhiyyAllahu ‘anhu ia berkata : “Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala baik dan tidak menerima melainkan yang baik. Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan kaum Mukminin dengan apa yang telah diperintahkannya kepada para rasul. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman: “Wahai para rasul makanlah kalian dari yang baik dan beramal solehlah, sesungguhnya Aku Maha mengetahui apa yang kalian kerjakan.”
Allah Subhanahu wa Ta’ala juga berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman makanlah rizki yang baik dari apa yang diberikan kepada kalian…”.
Kemudian Rasulullah ﷺ menyebutkan seorang musafir yang berjalan jauh sehingga tidak terurus rambutnya, lusuh dan berdebu tubuhnya, dia mengangkat kedua tangannya ke arah langit seraya berdoa menyeru: “Wahai tuhanku, wahai tuhanku …”, namun makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan diberi dari yang haram, bagaimana mungkin akan dikabulkan doanya?”.
*6.🌍Yakin bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala Maha mengabulkan doa selama tidak ada sesuatu pun yang menghalangnya.*
☘Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin ‘Amr RadhiyyAllahu ‘anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
ادْعُوا اللَّهَ وَاَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِاْللإِجَاَبَةِ وَاعْلَمُواأَنَّ اللَّهَ لاَيَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ
” Berdoalah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan kalian yakin (akan) dikabulkan, sesungguhnya Allah tidak mengabulkan doa (seorang hamba) yang hatinya alpa serta lalai “.
🌿Dalam hadis lain dari Abu Sa‘id Al-Khudri RadhiyyAllahu ‘anhu bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيْهَا إثْمٌ وَلاَقَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلاَّأَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلاَثٍ إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّ خِرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ وَإِمَّا اَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا قَالُوا إِذًا نُكثِرُ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُ
" Tidaklah seorang Muslim berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan sebuah doa yang tidak ada dosa atau pemutusan ikatan kekeluargaan di dalamnya, melainkan Allah Subhanahu wa Ta’ala akan memberinya satu di antara tiga perkara;
1) boleh jadi Allah Subhanahu wa Ta’ala segera mengabulkan doa tersebut,
2) atau menyimpan sebagai tabungan baginya di akhirat,
3) atau menyelamatkannya dari kejahatan yang setara dengan doa yang dipanjatkannya.”
Para sahabat berkata :
“Jika demikian, kami akan memperbanyak (doa).”
Rasulullah ﷺ menjawab:
“Allah Subhanahu wa Ta’ala lebih banyak.”
*🌍🍒 Imam Ibnu Katsîr rahimahullah ta'ala berkata :*
“Yang dimaksud adalah bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak akan menyia-nyiakan doa seseorang, dan Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak disibukkan dengan sesuatu apapun. Dia Subhanahu wa Ta’ala Maha mendengar doa. Dalam hal ini terdapat anjuran (memperbanyak) berdoa kerana tidak satu pun yang luput dari-Nya Subhanahu wa Ta’ala .”
Terutama pada saat kita tengah mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala melalui ibadah puasa di bulan Ramadhan. Hendaknya kita mengambil kesempatan yang istimewa ini dengan memperbanyak doa bagi kebaikan kita di dunia dan akhirat. Rasulullah ﷺ bersabda:
ثَلاَ ثٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَ تُهُمْ : الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ، وَاْلإِمَامُ الْعَادِلُ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُوْمِ
” Ada tiga orang yang tidak ditolak doanya; seorang yang berpuasa sehingga berbuka, seorang pemimpin yang adil dan seorang yang dizalimi.
🌎🌺Marilah kita semua memperbanyak doa sebab Allah Subhanahu wa Ta’ala murka terhadap yang orang yang tidak berdoa kepada-Nya sebagaimana firman-Nya:
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Dan tuhanmu berkata:
“Berdoalah kepadaku, sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari berdoa kepadaku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina.”
🌏💐Demikian pula dijelaskan dalam sebuah hadis dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
“ مَنْ لَم يَدْعُ اللَّه يَغْضَبْ عَلَيْه”
“Barangsiapa yang tidak berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala maka Allah Subhanahu wa Ta’ala marah terhadapnya”.
*💥🍀Imam Ibnu al-Mubârak Radhiyallahu ‘anhu berkata :*
الرّحْمَنُ إِذَا سُئِلُ أَعْطَى، وَالرَّحِيْمُ إِذَا لَمْ يُسْأَلْ يغْضَبُ
{انظر كتاب تفسير ابن كثير وتفسير الجلالين وتفسير الطبري كلها في تفسير سورة الفاتحة. وانظر في عمدة القارء شرح صحيح البخاري / ٦٥ - كتاب تفسير القران}.
*_"Ar-Rahmân (Allah Subhanahu wa Ta’ala) jika Dia diminta akan memberi, dan Ar-Rahîm (Allah Subhanahu wa jika Dia tidak diminta akan marah."_*
{Lihat Kitab Tafsir Ibnu Katsiir, Tafsiir Jalaalain, Tafsir Ath Thabariy, yang kesemuanya ada dalam Tafsiir Surat Fatihah. Dan Lihat Kitab 'Umdatu Al Qaari Syarhu Shahih Al Bukhariy / 65 - Kitab Tafsiir Al Qur'an}.
جمعها ورتبها طالب العلم محمد عبد الحكيم الجاوي. ربّنا تقبّل منّا واقبلنا بسرّ الفاتحة :
