Bismillahirrohmaanirrohiim

Tampilkan postingan dengan label TAUSHIYYAH DAN FAIDAH. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label TAUSHIYYAH DAN FAIDAH. Tampilkan semua postingan

Kamis, 15 Januari 2015

الوصايا لابوي | WASHIYYAT-WASHIYYAT ABUYA AL MUHADDITS PROF. DR. ASY SYARIF MUHAMMAD AL MALIKIY AL HASANIY


A). FAIDAH DARI SYARIF 'ALAWIY ABBAS AL MALIKIY AL HASANIY

(الشيخ الشريف علوي عباس المالكي الحسني) 

Sayyid Alwi Al Malikiy (( Ayahanda Abuya Sayid Muhammad Al Malikiy Al Hasaniy)) bercerita :

" Seorang wanita sedang berdiri di hadapan makam Nabi SAW sambil mengucapkan, " Wahai Rasul, aku berharap syafa'atmu ". Lalu seorang wahabi melihatnya dan berkata, " Wahai wanita, kenapa kamu memanggil orang yg tidak dapat mendengar dan memberi manfaat, tongkatku ini lebih baik dan manfaat daripadi Muhammad. Kalau kamu ingin bukti ikutlah denganku ".
Maka wanita itu keluar masjid bersamanya, dan menemukan unta yg sedang duduk. Wahabi itu berkata kepada unta tsb, "Wahai unta, berdiri karena menghormati Muhammad, bangunlah dgn kemuliaan Muhammad, aku bertawassul kpdaMu dgn Muhammad supaya kamu berdiri ". Tapi unta itu tidak berdiri. Lalu wahabi itu memukulnya dgn tongkat, maka unta itu berdiri. Dan ia berkata pada si wanita," Aku sudah katakan tadi padamu bahwa tongkat ini lebih baik dari pada Muhammad ?".

Maka wanita itu berkata, " Dudukkanlah kembali unta itu jika kamu idzinkan ". Wahabi itu mendudukkan kembli unta itu dan ia yakin bahwa wanita itu akan memperdulikan dan menjadikan pelajaran untuk keluarganya nanti, menurut pemahaman kerdil wahabi tsb.

Wanita itu berkata kepada unta, " Wahai unta, aku memintamu dgn Allah untuk berdiri, aku bertawassul kepadamu dgn nama2 Allah dan sifat2 Nya yg Maha Luhur supaya kamu berdiri, karena memuliakan Allah hendaknya kamu berdiri ". Tapi unta itu tidak mau berdiri.
Ketika wanita itu memukul unta dgn tongkat, maka berdirilah unta tsb. Si wanita berkata kepada wahabi, " Apakah kamu akan mengatakan bahwa tongkatmu ini lebih baik dari Allah dan Nama2 serta sifat2 Nya ?"

Maka wahabi itu terbungkam, tidak mampu menjawab.
Lalu si wanita berkata, " Aku kasih jawaban untukmu, sesungguhnya unta ini adalah binatang sepertimu yg tidak mengerti ".

Magelang senin pahing, 02/02/2015 M




B). FAIDAH-FAIDAH DARI ALIMU HIJAZ SAADAH MADZHAB MALIKIY SYARIF MUHAMMAD AL MALIKIY AL HASANIY :



001). FAIDAH DAN NASEHAT DARI GURU BESAR NEGRI HIJAZ (MAKKAH)
(الحبيب الدكتور المحدث أبوي الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

ما قد شعرت بضجر من نشر العلم ولو إلى شخص واحد..

Aku tidak pernah merasa bosan untuk menyebarkan ilmu walaupun kepada satu orang...
{Al Habib Prof. DR. Al Muhaddist Abuya Syarif Muhammad 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy)
Kamis wage : 15 Januariy 2015 M



002). FAIDAH DAN NASEHAT DARI GURU BESAR NEGRI HIJAZ (MAKKAH)
(الحبيب الدكتور المحدث أبوي الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

لست بكثير الصيام والقيام وقراءة القرآن،وعسى الله يتقبل مني بسلامة الصدر
.
Aku tidak melakukan banyak puasa,sholat atau membaca alqur'an, (Aku berharap) semoga Alloh menerimaku dengan selamatnya hati...
{Al Habib Prof. DR. Al Muhaddist Abuya Syarif Muhammad 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy)

Kamis wage : 15 Januariy 2015 M



003). FAIDAH DARI GURU BESAR SAADAH MADZHAB MALIKIY HIJAZ (MAKKAH)
(أبوي الحبيب الدكتور المحدٌث الشريف محمٌد علوي المالكي الحسني)

أحب الطالب النظيف المؤنتك

Saya seneng terhadap santri yang bersih dan rapi.

 {Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang kamis pon, 29/01/2015 M



004). FAIDAH DARI GURU BESAR SAADAH MADZHAB MALIKIY HIJAZ (MAKKAH)
(الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

ليس عندي كثير العمل والعبادة ولعل الله يتقبل مني بخدمة الناس

Saya tidk mempunyai banyak amal dan ibadah,.aku berharap semoga alloh menerimaku dengan berkat membntu orang lain.. 
{Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Abuya Syarif Muhammad 'Alawi Al Malikiy Al Hasaniy}

Jum'at kliwon : 16 Januariy 2015 M



005). FAIDAH DARI GURU BESAR SAADAH MADZHAB MALIKIY HIJAZ (MAKKAH)
(أبوي الحبيب الدكتور المحدٌث الشريف محمٌد علوي المالكي الحسني)

ان الله تعالى عظم نبيه صلى الله عليه وسلم في القران باعلى انواع التعظيم فيجب علينا ان نعظم من عظمه الله تعالى وامر بتعظيمه

Sesungguhnya Allah Ta'ala mengagungkan Nabi-Nya shalallaahu 'alaihi wasallama,  didalam Al Qur'an dengan seagung-agungnya segala bentuk keagungan, maka wajib bagi kita mengagungkan orang yang Allah Ta'ala telah mengagungkannya, dan memerintahkan untuk mengagungkannya.
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang ahad legi, 01/02/2015 M

006).FAIDAH DARI GURU BESAR SAADAH MADZHAB MALIKIY HIJAZ (MAKKAH)
(أبوي الحبيب الدكتور المحدٌث الشريف محمٌد علوي المالكي الحسني)

ليس قصدي من التجمل والتزين سوى احترام الغلم 

Tidaklah tujuanku berpenampilan bagus dan rapi, tiada lain kecuali untuk menghormati ilmu.
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang ahad legi, 01/02/2015 M



007). FAIDAH DARI GURU BESAR SAADAH MADZHAB MALIKIY HIJAZ (MAKKAH)
(أبوي الحبيب الدكتور المحدٌث الشريف محمٌد علوي المالكي الحسني)

لا يجتمع العلم والكبر في صدر واحد

Ilmu tidak akan berkumpul dengan sifat sombong di dalam satu dada. 
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang ahad legi, 01/02/2015 M




008). FAIDAH DARI GURU BESAR SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
(أبوي الحبيب الدكتور المحدٌث الشريف محمٌد علوي المالكي الحسني)

أحب الطالب النظيف المؤنتك

Saya seneng terhadap santri yang bersih dan rapi.

 {Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang kamis pon, 29/01/2015 M


009).FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN  SAADAH MADZHAB MALIKIY HIJAZ (MAKKAH)
(أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني) 

الشقي من خرج على منهج اسلافه

Orang yang celaka adalah orang yang keluar dari ajaran salaf nya.
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}


Magelang senin pahing, 02/02/2015 M



010). FAIDAH DARI ALIMUL HIJAZ SAADAH  MADZHAB MALIKIY. MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

أسعى لاواصل من قاطعني وان كان هو أدنى مني

Aku berusaha untuk tetap menyambung tali persaudar. aan dengan orang yang memutuskan nya dengan ku,meskipun ia lebih rendah,lebih kecil atau lebih mudah dari ku..
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}


Magelang kamis kliwon, 05/02/2015 M




011). FAIDAH DARI ALIMUL HIJAZ SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
(أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

قليل مع التثبت خير من كثير مع التهور

Sedikit tapi mantap lebih baik dibanding banyak tapi ngawur.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy} 

Magelang sabtu pahing, 07/02/2015 M





012). FAIDAH DARI ALIMUL HIJAZ SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH 
(أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

الأمان كل الأمان في اتباع السلف

Sungguh beruntung dan selamat jika mengikuti jejak ulama Salafush Shalih​ 
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}


Magelang sabtu pahing, 07/02/2015 M





013). FAIDAH DARI 'ALIMUL HIJAZ SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
(أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

انا أغضب ممن رد عطيتي.

Aku benci terhadap orang yang menolak pemberian ku.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang ahad. Pon, 08/02/2015 M




014). FAIDAH DARI 'ALIMUL HIJAZ SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
(أبوي الحبيب الدكتور المحمدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

اشاورك لاكرمك

Aku mengajakmu bermusyawarah karna ingin menghormati mu.. 

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin 'Alawy Al Malikiy Al Hasaniy} 

Magelang senin wage, 09/02/2015 M



015). FAIDAH DARI 'ALIMUL HIJAZ SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
(أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

ينبغي لطالب العلم من عبادة تقيه من المعصية وتقوية على الحفظ

Seharusnya seorang santri harus banyak beribadah untk menjaganya dari maksiat dan menguatkan hafalan nya. 

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}


Magelang rabu legi, 11/02/2015 M



016). FAIDAH DARI KHODIM AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
(أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني)

الأخلاق قبل العلم

Akhlak lebih didahulukan dari pada ilmu.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad bin Alwiy bin Abbas Al Malikiy Al Hasaniy Al Makkiy}

Magelang selasa pahing, 17/02/2015 M



017). FAIDAH DARI KHODIMU AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

اتي للعلم ولو إلى اقطار بعيدة،لان العلم يؤتى ولا يأتي

Aku akan mendatangi ilmu walaupun ketempat yang sangat jauh, karena ilmu itu harus di datangi, dan bukan yang memdatangi.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang sabtu legi, 21/02/2015 M




018). FAIDAH DARI KHODIM AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي عباس المالكي الحسني}

الطالب الخدوم احسن عندي من الطالب المجتهد

Bagiku,santri yang senang berkhidmat lebih baik dari pada santri yng rajin belajar.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwi Abbas Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang selasa wage 24/02/2015 M



019). FAIDAH DAN IJAZAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

من عنده كتابي في الأوراد فقد حلت له الإجازة في قراءتها (أي الإجازة العامة) وهذه الإجازة ليست مني، وإنما من أصحاب تلك الأوراد والأحزاب

Siapa saja yang memiliki kitab Wiridku, berarti ia telah mendapatkan ijazah ( izin untk mengamalkan nya) . Ijazah ini bukan dari ku,akan tetapi langsung dari para pengarang wirid-wirid tersebut.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Kamis legi, 26/02/2015 M



020). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي عباس المالكي الحسني}

لا يدخل جوفي - بإذن الله - شيء من الشبهة، فضلا من الحرام..

Dengan izin Alloh makanan syubhat tidak pernah masuk ke perut ku apalagi yang haram.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwi Abbas Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Rabu kliwon, 25/02/2015 M



021). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

أوقفت نفسي لنصرة عقيدة أهل السنة والجماعة والدفاع عنها ما حييت

Selama Aku hidup, Aku wakaf kan jiwaku untuk menolong dan membela Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jama'ah.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Sabtu pon, 28/02/2015 M



022). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

ثبات العلم بالمذاكرة وبركته بالخدمة ونفعه برضا الشيخ

Melekatnya ilmu dapat diperoleh dengan sering muthola'ah,dan Barokah nya dapat diraih dengan berkhidmah, sedangkan manfaat bisa di dapatkan dengan ridho sang guru.

Magelang Senin kliwon, 02/03/15 M



023). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي عباس المالكي الحسني}

اهل جاواه أهل الأدب والكرم

Masyarakat Jawa ( indonesia) adalah masyarakat yang berakhlak baik dan pemurah.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Abbas Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Jum'at wage 06/03/2015 M



024). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

نفقتان لا يحاسب عليهما المرء - وان تكلف فيهما - : نفقة انفقها لاكرام ضيفه، ونفقة انفقها للعبادة والطاعة

Ada dua jenis nafkah ( mengeluarkan harta) yang tidak terhitung dosa bagi seseorang - meskipun ia harus memaksakan diri untk mengeluarkan harta tsb - yaitu : nafkah untuk menghormati tamu dan nafkah untuk kepentingan amal ibadah dan ketaatan.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Selasa pon, 10/03/2015 M



025). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

المشيخة ليست بالوراثة وإنما بالتعلم والطلب

Menjadi seorang guru bukan dengan warisan akan tetapi dengan belajar dan menuntut ilmu..
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Senin pahing,  09/03/2015 M



026). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

أسعى لاواصل أولاد شيخي وذويه بعد رحيله / وفاته

Setelah guru ku wafat, aku tetap berusaha menyambung tali silaturrohim dengan putra - putra beliau.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Ahad legi, 08/03/2015 M


027). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

أشعر بالهم والغم والانقباض في اليوم الذي لم أكن ادرس فيه، واشعر بالفرح والسرور والانبساط اذا انا درست فيه

Aku merasa susah,sumpek dan gelisah pada hari dimana Aku tidak mengajar,dsn sebaliknya aku merasa bahagia, senang dan tentram dihari dimana aku mengajar.
{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Rabu wage, 11/03/2015 M



028). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

ان من تعظيم العلم تعظيم الشيخ والمعلم

Mengagungkan guru adalah bagian dari mengagungkan ilmu.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Sabtu pahing, 14/03/2015 M



029). FAIDAH DARI KHODIM 'ILMI AL HAROMAIN SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الحبيب الدكتور المحدث الشريف محمد علوي المالكي الحسني}

الشأن ما هو كيف تحب ، و لكن كيف تحب

Permasalahan adalah bukan bagaimana kamu mencintai, tetapi bagaimana kamu (bisa)  dicintai.

{Abuya Al Habib Prof. DR. Al Muhaddits Syarif Muhammad Alwiy Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Senin wage, 16/03/2015 M



030). FAIDAH DARI IBNI SAADAH MADZHAB MALIKIY MAKKAH
{أبوي الشريف أحمد بن محمد بن علوي بن عباس بن عبد العزيز بن عباس المالكي الحسني المكي}

انفق ما في الجيب, يعطيك ما في الغيب

Berikan apa yang ada di saku, maka Allah akan memberimu apa yang belum ada bagimu.
{Abuya Asy Syarif Ahmad bin Muhammad bin Alwi Al Malikiy Al Hasaniy}

Magelang Senin wage, 16/03/2015 M

Rabu, 12 Februari 2014

WASHIYAT-WASHIYAT SAYYIDINA ALIY | karramallaahu wajhahu

01• سئل علي كرّم اللّه وجهه عن الايمان؟ فقَالَ: الاِِْيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى الصَّبْرِ، والْيَقِينِ، وَالْعَدْلِ، وَالْجَهَادِ: فَالصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَربَعِ شُعَبٍ: عَلَى الشَّوْقِ، وَالشَّفَقِ وَالزُّهْدِ، وَالتَّرَقُّبِ: فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلاَ عَنِ الشَّهَوَاتِ، وَمَنْ أشْفَقَ مِنَ النَّارِ اجْتَنَبَ الْـمُحَرَّمَاتِ، وَمَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا اسْتَهَانَ بِالْمُصِيبَاتِ، وَمَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ فِي الْخَيْرَاتِ. وَالْيَقِينُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ، وَتَأَوُّلِ الْحِكْمَةِ وَمَوْعِظَةِ الْعِبْرَةِ وَسُنَّةِ الاََْوَّلِينَ فَمَنْ تَبَصَّرَ فِي الْفِطْنَةِ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ، وَمَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ عَرَفَ الْعِبْرَةَ، وَمَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِي الاََْوَّلِينَ. وَالْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى غائِصِ الْفَهْمِ، وَغَوْرِ الْعِلْمِ وَزُهْرَةِ الْحُكْمِ،ِ، وَرَسَاخَةِ الْحِلْمِ: فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ، وَمَن صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ الْحُكْمِ وَمَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِي أَمْرِهِ وَعَاشَ فِي النَّاسِ حَمِيداً. وَالْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الاََْمْرِ بالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْي عَنِ الْمُنكَرِ، وَالصِّدْقِ فِي الْمَوَاطِنِ وَشَنَآنِالْفَاسِقيِنَ: فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ الْمُؤمِنِينَ، وَمَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ الْمُنَافِقِينَ،مَنْ صَدَقَ فِي الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ، وَمَنْ شَنِىءَ الْفَاسِقِينَ وَغَضِبَ لله غَضِبَ اللهُ لَهُ وَأَرْضَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَالْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى التَّعَمُّقِ وَالتَّنَازُعِ، وَالزَّيْغِ وَالشِّقَاقِ فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْإِلَى الْحَقِّ، وَمَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ، وَمَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَحَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ وَسَكِرَ سُكْرَ الضَّلاَلَةِ، وَمَنْ شَاقَّ وَعُرَتْعَلَيْهِ طُرُقُهُ وَأَعْضَلَعَلَيْهِ أَمْرُهُ وَضَاقَ مَخْرَجُهُ. وَالشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَب: عَلَى الَّتمارِي وَالهَوْلِ وَالتَّرَدُّدِ والاْسْتِسْلاَمِ فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَدَيْدَناًلَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ وَمَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَمَن تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِوَطِئَتْهُ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَمَن تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِوَطِئَتْهُ سَنَابِكُ الشَّيَاطِينِ وَمَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ الدُّنْيَا وَالاَْخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا.

01. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu ditanyai tentang keimanan, lalu ia berkata:

Iman berdiri di atas empat kaki: kesabaran, keyakinan, keadilan dan jihad.

Kesabaran pun mempunyai empat aspek: gairah, takut, zuhud, dan antisipasi (akan kematian)., maka barangsiapa bergairah untuk surga, ia akan mengabaikan hawa nafsunya; barangsiapa takut akan api (neraka), ia akan menahan diri dari perbuatan terlarang; dan barangsiapa mengantisipasi kematian ia akan bergegas kepada amal baik.

Keyakinan juga mempunyai empat aspek: penglihatan yang bijaksana, kecerdasan dan pengertian, menarik pelajaran dari hal-hal yang mengandung pelajaran, dan mengikuti contoh orang-orang sebelumnya. Oleh karena itu, barangsiapa melihat dengan bijaksana, pengetahuan bijaksana akan terwujud kepadanya, dan barangsiapa yang terwujud padanya pengetahuan bijaksana, maka ia akan menilai obyek-obyek yang mengandung pelajaran, dan barangsiapa menilai obyek-obyek yang mengandung pelajaran, samalah dia dengan orang-orang yang terdahulu.

Keadilan juga mempunyai empat aspek: pernahaman yang tajam, pengetahuan yang mendalam, kemampuan baik untuk memutuskan, dan ketabahan yang kukuh. Oleh karena itu, barangsiapa yang memahami akan mendapatkan kedalaman pengetahuan; barangsiapa mendapatkan kedalaman pengetahuan, ia meminum dari sumber keadilan; dan barangsiapa berlaku sabar, maka ia tak akan melakukan perbuatan jahat dalam urusannya, dan akan menjalani kehidupan yang terpuji di antara manusia.

Jihad juga mempunyai empat aspek: menyuruh orang berbuat baik, mencegah orang berbuat kemungkaran, berjuang (di jalan Allahj dengan ikhlas dan dengan teguh pada setiap kesempatan, dan membenci yang mungkar., maka barangsiapa menyuruh orang lain berbuat baik, ia memberikan kekuatan kepada kaum mukmin; barangsiapa menghentikan orang lain dari kemungkaran, ia menghinakan orang kafir; barangsiapa berjuang dengan ikhlas pada segala kesempatan, ia melaksanakan seluruh kewajibannya; dan barangsiapa membenci yang mungkar dan menjadi marah demi Allah, maka Allah akan marah untuk kepentingan dia dan akan tetap meridainya pada Hari Pengadilan.

Kekafiran berdiri pada empat topangan: mengumbar hawa nafsu, saling bertengkar, menyeleweng dari kebenaran, dan perpecahan., maka barangsiapa mengumbar hawa nafsu, ia tidak cenderung kepada yang benar; barangsiapa banyak bertengkar dalam kejahilan akan selalu buta terhadap yang benar; barangsiapa menyeleweng dari kebenaran, baginya baik menjadi buruk dan buruk menjadi baik dan ia tetap mabuk dengan kesesatan; dan barangsiapa membuat perpecahan (dengan Allah dan Rasul-Nya), jalannya menjadi sulit, urusannya menjadi rumit dan jalan lepasnya menjadi sempit.

Keraguan mempunyai empat aspek: ketidaknalaran, ketakutan, kegoyahan dan penyerahan yang tak semestinya kepada segala sesuatu., maka barangsiapa menempuh ketidaknalaran sebagai jalannya, baginya tak ada fajar setelah malam; orang yang takut akan apa yang menimpanya harus lari tunggang langgang; orang yang goyah dalam keraguan, iblis akan memijak-mijaknya; dan orang yang menyerah kepada kebinasaan dunia dan akhirat akan binasa di dunia dan akhirat.

02• وقال علي كرّم اللّه وجهه : فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ، وَفَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ.

02. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Pelaku kebaikan lebih baik dari kebaikan itu sendiri, dan pelaku kemungkaran lebih buruk dari kemungkaran itu sendiri.

03• وقال علي كرّم اللّه وجهه : كُنْ سَمَحاً وَلاَ تَكُنْ مُبَذِّراً، وَكُنْ مُقَدِّراًوَلاَ تَكُنْ مُقَتِّراًى.

03. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Jadilah dermawan, tetapi jangan mubazir; berhematlah, tetapi jangan kikir.

04• وقال علي كرّم اللّه وجهه : أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنى

04. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Kekayaan yang terbaik ialah meninggalkan hawa nafsu.

05• وقال علي كرّم اللّه وجهه : مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ، قَالُوا فِيهِ [بـ] ما لاَ يَعْلَمُونَ.

05. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Apabila seseorang cepat dalam mengatakan hal-hal yang tidak mereka sukai tentang orang (lain), maka orang berbicara tentang apa yang mereka tidak tahu tentang dia.

06• وقال علي كرّم اللّه وجهه : مَنْ أَطَالَ الاََْمَلَأَسَاءَ الْعَمَلَ.

06. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Barangsiapa memperpanjang hawa nafsunya, ia menghancurkan amal perbuatannya.

07• وقال علي كرّم اللّه وجهه وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الاَنبار فترجّلوا لهى واشتدّوابين يديه: مَا هذَا الَّذِي صَنَعْتُمُوهُ؟ فقالوا: خُلُقٌ مِنَّا نُعَظِّمُ بِهِ أُمَرَاءَنَا. فقال عليه السلام : وَاللهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهذَا أُمَرَاؤُكُمْ! وَإِنَّكُمْ لَتَشُقُّونَبِهِ عَلَى أَنْفُسِكْمْ [فِي دُنْيَاكُمْ،] وَتَشْقَوْنَبِهِ فِي آخِرَتِكُمْ، وَمَا أخْسرَ الْمَشَقَّةَ وَرَاءَهَا الْعِقَابُ، وَأَرْبَحَ الدَّعَةَمَعَهَا الاََْمَانُ مِنَ النَّارِ!

07. Pada suatu waktu, saat Amirul Mukminin Aliy karramallaahu wajhahu sedang menuju ke Suriah, penduduk Anbar menemuinya. Ketika melihatnya mereka mulai berjalan kaki kemudian lari di depannya. la bertanya mengapa mereka berbuat demikian. Mereka menjawab bahwa begitulah cara mereka menghormati para pemimpinnya. Lalu ia berkata: Demi Allah, ini tak berfaedah bagi para pemimpin Anda. Anda menyibukkan diri di dunia ini dan dengan itu Anda menerima kemudaratan untuk dunia yang akan datang. Betapa ruginya melakukan pekerjaan yang kelak menghasilkan hukuman, dan betapa untungnya perkara yang menghasilkan kebebasan dari api (neraka).

08• وقال علي كرّم اللّه وجهه : لابنه الحسن عليه السلام : يَا بُنَيَّ، احْفَظْ عَنِّي أَرْبَعاً وَأَرْبَعاً، لاَ _يَضُرَّكَ مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ: إِنَّ أَغْنَى الْغِنَىُ الْعَقْلُ، وَأَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ، وَأَوحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ وَأَكْرَمَ الْحَسَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ. يَا بُنَيَّ، إِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الاََْحْمَقِ، فَإِنَّهُ يُريِدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ. وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ، فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ. وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ، فَإِنَّهُ يَبِيعُكَ بِالتَّافِهِ وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْكَذَّابِ، فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ يُقَرِّبُ عَلَيْكَ الْبَعِيدَ، وَيُبَعِّدُ عَلَيْكَ الْقَرِيبَ.

08. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata kepada putranya Hasan: Wahai anakku, pelajarilah empat hal dan empat hal (selanjutnya) dari saya; tak ada yang akan memudaratkan Anda apabila Anda melaksanakannya. Bahwa kekayaan yang termahal adalah kecerdasan; kehancuran terbesar adalah ketololan; keliaran yang paling liar adalah kesombongan, dan prestasi yang terbaik ialah kebaikan akhlak.

Wahai anakku, Anda harus mengelak dari bersahabat dengan orang tolol karena ia mungkin berniat untuk memberi manfaat kepada Anda tetapi ia merugikan Anda; Anda harus mengelak dari bersahabat dengan orang kikir karena ia akan melarikan diri dari Anda ketika Anda paling memerlukannya; Anda harus mengelak bersahabat dengan orang pendosa karena ia akan menjual Anda dengan cuma-cuma; dan Anda harus mengelak dari bersahabat dengan pembohong karena ia adalah seperti bayangan khayali, membuat Anda merasakan barang yang jauh seperti dekat dan barang yang dekat seperti jauh.

09• وقال علي كرّم اللّه وجهه : لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِل إذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ.

09. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Ibadah yang sunah tak dapat membawa kedekatan kepada Allah, apabila hal itu menghalangi yang wajib.

10• وقال علي كرّم اللّه وجهه : لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الاََْحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ

10. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Lidah orang bijaksana berada di belakang hatinya, dan hati orang tolol berada di belakang lidahnya.


Sayid Radhi berkata: Kalimat ini mempunyai makna yang indah luar biasa. Itu berarti bahwa orang bijaksana tidak berkata-kata dengan lidahnya sebelum meminta nasihat akalnya dan menggunakan imajinasinya, tetapi orang tolol mengucapkan apa saja yang sampai ke lidahnya tanpa berpikir. Dengan demikian, lidah orang bijaksana mengikuti hatinya sementara hati orang tolol mengikuti lidahnya.

11• وقد روي عنه كرّم اللّه وجهه : هذا المعنى بلفظ آخر، وهو قوله: قَلبُ الاََْحْمَقِ فِي فِيهِ، وَلِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ.

11. Pengertian yang tepat itu juga telah diriwayatkan dari Amirul Mukminin Aliy karramallaahu wajhahu, dalam suatu versi lain, sebagai berikut: Hati seorang tolol berada di mulutnya sementara lidah orang bijaksana berada di hatinya.

Makna kedua ucapan (no. 10 dan no. 11) adalah sama.

12• وقال علي كرّم اللّه وجهه لبعض أَصحابه في علّة اعلّها: جَعَلَ اللهُ مَا كَانَ مِنْ شَكْوَاكَ حطّاً لِسَيِّئَاتِكَ، فَإِنَّ الْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِيهِ، وَلكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ، وَيَحُتُّهَا حَتَّالاََْوْرَاقِ، وَإِنَّمَا الاََْجْرُ فِي الْقَوْلِ بِالّلسَانِ، وَالْعَمَلِ بِالاََْيْدِي وَالاََْقْدَامِ، وَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَالسَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عَبَادِهِ الْجَنَّةَ.

12. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata kepada salah seorang sahabatnya yang sedang sakit: Semoga Allah membuat sakit Anda menjadi sarana untuk menghapus dosa-dosa Anda, karena tak ada ganjaran bagi sakit selain bahwa ia menghapus dosa-dosa dan menggugurkannya seperti daun-daun (kering). Ganjaran terletak dalam mengikrarkan dengan lidah dan mengamalkan dengan tangan dan kaki. Sesungguhnya Allah Ta'ala memasukkan ke surga barangsiapa yang la kehendaki di antara hamba-hamba-Nya karena kebenaran niat dan kesucian hatinya.


Sayid Radhi mengatakan: Amirul Mukminin Aliy karramallaahu wajhahu benar dalam mengatakan bahwa tak ada ganjaran bagi sakit itu sendiri, karena penghapusan dosa dapat diakui sehubungan dengan perbuatan Allah Yang Mahatinggi kepada hamba-harnba-Nya sebagai kesusahan, sakit dan yang serupa, sedang ganjaran dan pembalasan adalah atas amal perbuatan manusia. Inilah perbedaan antara keduanya, dan Amirul Mukminin telah menjelaskannya melalui pengetahuannya yang cemerlang dan pandangannya yang sehat.

13• وقال علي كرّم اللّه وجهه في ذكر خباب بن الاَرتّ: يَرْحَمُ اللهُ خَبَّاباً، فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً، وَهَاجَرَ طَائِعاً، [وَقَنِعَ بالْكَفَافِ وَرَضِيَ عَنِ اللهِ،] وَعَاشَ مُجَاهِداً.

13. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata tentang Khabbab ibn al-Aratt: Semoga Allah menaruh rahmat kepada Khabbab ibn al-Aratt karena ia menerima Islam dengan sukarela, berhijrah (dari Makkah) dengan taat, tetap puas dengan apa yang mencukupinya, rida dengan Allah dan menjalani hidup mujahid.

14• وقال علي كرّم اللّه وجهه : طُوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ، وَعَمِلَ لِلْحِسَابِ، وَقَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَرَضِيَ عَنِاللهِ.

14. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Diberkatilah orang yang terus mengingat kehidupan yang berikut, bertindak sedemikian rupa sehingga memungkinkan dia mempertanggungjawabkannya, tetap puas dengan apa yang mencukupinya, dan tetap rida kepada Allah.

15• وقال علي كرّم اللّه وجهه : لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَالْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَاأَبْغَضَنِي، وَلَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَاعَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي: وَذلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الاَُْمِّيِّ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: « [يَا عَلِيُّ،] لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ».

15. Sayyidina Aliy berkata: Sekalipun saya memukul hidung seorang mukmin dengan ini, pedang saya, supaya membenci saya, ia tak akan membenci saya; dan sekalipun saya tumpukkan seluruh kekayaan dunia di hadapan seorang munafik untuk mencintai saya, ia tidak akan mencintai saya. Ini disebabkan karena suatu keputusan yang diikrarkan oleh lidah Nabi yang mulia Shalallaahu 'alaihi wasallama, ketika beliau berkata,

"Wahai 'Ali, orang mukmin tak akan pernah membencimu, dan orang munafik tak akan pernah mencintaimu."

16• وقال علي كرّم اللّه وجهه : سَيِّئَةٌ تَسُوءُكَ خَيْرٌ عِنْدَاللهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ.

16. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Dosa yang meresahkan Anda lebih baik dalam pandangan Allah daripada kebajikan yang membanggakan Anda.

17• وقال علي كرّم اللّه وجهه : قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ، وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ،عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ.

17. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Nilai seorang lelaki sesuai dengan keberaniannya; kejujurannya sesuai dengan keseimbangan perangainya; keperkasaannya sesuai dengan respek dirinya; dan kesuciannya sesuai dengan rasa malunya.

18• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الظَّفَرُ بالْحَزْمِ، وَالْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْيِ، وَالرَّأْيُ بِتَحْصِينِ الاََْسْرَارِ.

18. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Kemenangan dicapai dengan tekad; tekad tercapai dengan pemikiran, dan pikiran dibentuk dengan menjaga rahasia.

19• وقال علي كرّم اللّه وجهه : احْذَرُوا صَوْلَةَ الْكَرِيمِ إذَا جَاعَ، واللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ.

19. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata : Takutlah akan serangan orang terhormat ketika ia lapar, dan (serangan) orang hina ketika ia kenyang.

20• وقال علي كرّم اللّه وجهه : قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ، فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ.

20. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Hati manusia adalah seperti binatang buas. Barangsiapa (hendak) menjinakkannya, akan diterkamnya.

21• وقال علي كرّم اللّه وجهه : عَيْبُكَ مَسْتُورٌ مَا أَسْعَدَكَ جَدُّكَ

21. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Selama kedudukan Anda baik, kekurangan Anda tertutup.

22• وقال علي كرّم اللّه وجهه : أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ.

22. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Yang paling mampu memaafkan ialah orang yang paling berkuasa untuk menghukum.

23• وقال علي كرّم اللّه وجهه : السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةِ فَحَيَاءٌ وَتَذَمُّمٌط .

23. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Kedermawanan ialah yang dengan inisiatif sendiri, karena memberi atas permintaan mungkin disebabkan oleh harga diri atau untuk mengelakkan celaan.

24• وقال علي كرّم اللّه وجهه : لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ، وَلاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ، وَلاَ مِيرَاثَ كَالاَْدَبِ، وَلاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ.

24. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Tak ada kekayaan seperti kebijaksanaan, tak ada kemiskinan seperti kejahilan, tak ada warisan seperti kehalusan, tak ada dukungan seperti nasihat.

25• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ، وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ.

25. Sayyidina Aliy karramallaahu wajhahu berkata: Kesabaran ada dua jenis, sabar atas apa yang menyakiti Anda dan sabar terhadap apa yang Anda serakahi.

26• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الْغِنَى فِي الْغُرْبَةِ وَطَنٌ، وَالْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ.

26. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Dengan kekayaan, tanah asing adalah negeri sendiri, sedang dengan kemiskinan bahkan tanah sendiri menjadi negeri asing.

27• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَ يَنْفَدُ.

27. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Kepuasan adalah harta yang tak berkurang.


Sayid Radhi mengatakan: Ucapan ini juga telah diriwayatkan dari Nabi shalallaahu 'alaihi wasallama.

28•وقال علي كرّم اللّه وجهه : الْمَالُ مَادَّةُ الشَّهَوَاتِ.

28. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Kekayaan adalah sumber hawa nafsu.

29• وقال علي كرّم اللّه وجهه : مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّرَكَ.

29. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Barangsiapa memperingatkan Anda, ia seperti memberi kabar gembira kepada Anda.

30• وقال عليه السلام : الِّلسَانُ سَبُعٌ، إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ

30. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Lidah adalah hewan buas; bila dibebaskan ia menerkam.

31• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّسْبَةِ

31. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Perempuan adalah ibarat kalajengking yang sengatannya manis.

32• وقال علي كرّم اللّه وجهه : إِذَا حُيِّيْتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا، وإِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا، وَالْفَضْلُ مَعَ ذلِكَ لِلْبَادِىءِ].

32. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Apabila Anda diberi hormat, balaslah dengan hormat yang lebih baik. Apabila tangan bantuan diulurkan kepada Anda, buatlah kebaikan yarig lebih baik sebagai balasan, kendatipun keutamaannya tetap berada pada si pemula.

33• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الشَّفِيعُ جَنَاحُ الطَّالِبِ.

33. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Penengah adalah sayap dari si pencari.

34• وقال علي كرّم اللّه وجهه : أَهْلُ الدُّنْيَا كَرَكْبٍ يُسَارُ بِهِمْ وَهُمْ نِيَامٌ.

34. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Manusia duniawi adalah seperti musafir yang sedang dibawa sementara ia tertidur.

35• وقال علي كرّم اللّه وجهه : فَقْدُ الاََْحِبَّةِ غُرْبَةٌ.

35. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Ketiadaan sahabat berarti keterasingan.

36• وقال علي كرّم اللّه وجهه : فَوْتُ الْحَاجَةِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِهَا إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا.

36. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Tidak mendapatkan apa yang diinginkan lebih enak daripada meminta pada orang yang tak pantas.

37• وقال علي كرّم اللّه وجهه : لاَ تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ.

37. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Jangan merasa malu karena (hanya) memberikan sedikit, karena penolakan adalah lebih kecil dari (yang sedikit) itu.

38• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ، [والشُّكْرُ زِينَةُ الغِنَى].

38. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Menahan diri adalah perhiasan kemiskinan sedang syukur adalah perhiasan kekayaan.

39• وقال علي كرّم اللّه وجهه : إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَلاَ تُبَلْكيفَ كُنْتَ.

39. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Apabila yang Anda tuju tak tercapai, maka janganlah cemas tentang apakah Anda dahulunya.

40• وقال علي كرّم اللّه وجهه : لاَتَرَى الْجَاهِلَ إِلاَّ مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً.

40. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Anda tak akan mendapatkan orang jahil kecuali pada salah satu ujung ekstrem (yakni yang lalai atau yang berlebih-lebihan).

41• وقال علي كرّم اللّه وجهه : إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلاَمُ.

41. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Ketika akal meningkat, kata-kata menyingkat.

42• وقال علي كرّم اللّه وجهه : الدَّهرُ يُخْلِقُ الاََْبْدَانَ، وَيُجَدِّدُ الاَْمَالَ، وَيُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ، ويُبَاعِدُ الاَُْمْنِيَّةَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ ومَنْ فَاتَهُ تَعِبَ.

42. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Waktu mengauskan tubuh, menyegarkan hasrat, membawa kematian lebih dekat, dan membawa pergi aspirasi-aspirasi. Barangsiapa berhasil dengannya, menghadapi kesusahan, dan barangsiapa tak mendapatkan kebaikannya, pun mengalami kesukaran.

43• وقال علي كرّم اللّه وجهه : مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ، وَلْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ، وَمُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالاِِْجْلاَلِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَمُؤَدِّبِهِمْ.

43. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Barangsiapa menempatkan diri sebagai pemimpin rakyat, ia harus mulai mendidik dirinya sendiri sebelum mendidik orang lain; dan pelajarannya haruslah melalui perilakunya sendiri sebelum mengajar dengan lidah. Orang yang mendidik dan melatih dirinya sendiri lebih berhak mendapat penghormatan ketimbang orang yang mendidik dan melatih orang lain.

44• وقال علي كرّم اللّه وجهه : نَفْسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ

44. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu. berkata: Nafas seseorang adalah suatu langkah ke arah ajal.

45• وقال عليه السلام : كُلُّ مَعْدُودٍ مُنْقَضٍ، وَكُلُّ مُتَوَقَّعٍ آتٍ.

45. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Setiap yang dapat dihitung akan lewat, dan setiap hal yang mesti datang akan terjadi.

46• وقال علي كرّم اللّه وجهه : إِنَّ الاَُْمُورَ إذا اشْتَبَهَتْ اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا

46. Sayyidina Aliy Karramallaahu wajhahu berkata: Apabila urusan tercampur aduk, maka yang terakhir harus dinilai menurut yang lebih dahulu.

47• ومن خبر ضرار بن ضَمُرَةَ الضُّبابِيِّ عند دخوله على معاوية ومسألته له عن أميرالمؤمنين كرّم اللّه وجهه. قال: فأشهَدُ لقَدْ رَأَيْتُهُ في بعض مواقِفِهِ وقَد أرخى الليلُ سُدُولَهُ وهو قائمٌ في محرابِهِ قابِضٌ على لِحْيتِهِ يَتَمَلْمَلُتَمَلْمُلَ السَّليمِويبكي بُكاءَ الحَزينِ، ويقولُ: يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا، إِلَيْكِ عَنِّي، أَبِي تَعَرَّضْتِ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ؟ لاَ حَانَ حِينُكِّ)! هيْهَات! غُرِّي غَيْرِي، لاَ حاجَةَ لِي فيِكِ، قَدْ طَلَّقْت فِيهَا! فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ، وَخَطَرُكِ يَسِيرٌ، وَأَمَلُكِ حَقِيرٌ. آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ، وَطُولِ الطَّرِيقِ، وَبُعْدِ السَّفَرِ، وَعَظِيمِ الْمَوْرِدِ

47. Diriwayatkan bahwa ketika Dhirar ibn Hamzah (sebenarnya ibn Dhamrah) ad-Dhibabi pergi kepada Mu'awiyah dan Mu'awiyah rnenanyainya tentang Amirul Mukminin, ia berkata, "Saya bersaksi bahwa saya telah melihatnya pada beberapa kesempatan ketika malam telah membentang dan ia sedang berdiri di mihrab (mesjid) sambil memegang janggutnya seraya mengerang seperti orang digigit ular dan menangis seperti orang dalam kesedihan, lalu ia berkata: 'Hai dunia, hai dunia! Menjauhlah dari saya. Mengapa engkau datang kepada saya? Adakah engkau sangat menginginkan saya? Engkau tak mungkin mendapat kesempatan untuk mengesankan saya. Tipulah orang lain. Saya tak ada urusan denganmu. Saya telah menceraikanmu tiga kali, yang sesudahnya tak ada rujuk lagi. Kehidupanmu singkat, urgensitasmu kecil, kegemaran Anda sederhana. Sayang! Bekal sedikit, jalan panjang, perjalanan jauh, dan tujuan sukar dicapai.

ـــــــــــــــــــــــــ
المراجع | Referensi :
من كتاب نهج البلاغة للإمام علي كرّم اللّه وجهه وشرحه الشيخ محمّد عبده.

PALING DIMINATI

Kategori

SHALAT (8) HADITS (5) WANITA (5) ADAB DAN HADITS (3) FIQIH HADIST (3) WASHIYYAT DAN FAWAID (3) 5 PERKARA SEBELUM 5 PERKARA (2) AQIDAH DAN HADITS (2) CINTA (2) PERAWATAN JENAZAH BAG VII (2) SIRAH DAN HADITS (2) TAUSHIYYAH DAN FAIDAH (2) TAWAJUHAT NURUL HARAMAIN (2) (BERBHAKTI (1) 11 BAYI YANG BISA BICARA (1) 12 BINATANG YANG MASUK SURGA (1) 25 NAMA ARAB (1) 7 KILOGRAM UNTUK RAME RAME (1) ADAB DAN AKHLAQ BAGI GURU DAN MURID (1) ADAB DAN HADITS (SURGA DIBAWAH TELAPAK KAKI BAPAK DAN IBU) (1) ADAT JAWA SISA ORANG ISLAM ADALAH OBAT (1) AIR KENCING DAN MUNTAHAN ANAK KECIL ANTARA NAJIS DAN TIDAKNYA ANTARA CUKUP DIPERCIKKI AIR ATAU DICUCI (1) AJARAN SUFI SUNNI (1) AKIBAT SU'UDZON PADA GURU (1) AL QUR'AN (1) AMALAN KHUSUS JUMAT TERAKHIR BULAN ROJAB DAN HUKUM BERBICARA DZIKIR SAAT KHUTBAH (1) AMALAN NISFHU SYA'BAN HISTORY (1) AMALAN SUNNAH DAN FADHILAH AMAL DIBULAN MUHARRAM (1) AMALAN TANPA BIAYA DAN VISA SETARA HAJI DAN UMRAH (1) APAKAH HALAL DAN SAH HEWAN YANG DISEMBELIH ULANG? (1) AQIDAH (1) ASAL MULA KAUM KHAWARIJ (MUNAFIQ) DAN CIRI CIRINYA (1) ASAL USUL KALAM YANG DISANGKA HADITS NABI (1) AYAT PAMUNGKAS (1) BAGAIMANAPUN BENTUKNYA VAGINA RASANYA TUNGGAL (1) BAHASA ALAM AKHIRAT (1) BELAJAR DAKWAH YANG BIJAK MELALUI BINATANG (1) BERITA HOAX SEJARAH DAN AKIBATNYA (1) BERSENGGAMA ITU SEHAT (1) BERSIKAP LEMAH LEMBUT KEPADA SIAPA SAJA KETIKA BERDAKWAH (1) BIRRUL WALIDAIN PAHALA DAN MANFAATNYA (1) BOLEH SHALAT SUNNAH SETELAH WITIR (1) BOLEHNYA MENDEKTE IMAM DAN MEMBAWA MUSHAF DALAM SHALAT (1) BOLEHNYA MENGGABUNG DUA SURAT SEKALIGUS (1) BOLEHNYA PATUNGAN DAN MEWAKILKAN PENYEMBELIHAN KEPADA KAFIR DZIMMI ATAU KAFIR KITABI (1) BULAN ROJAB DAN KEUTAMAANNYA (1) DAGING KURBAN AQIQAH UNTUK KAFIR NON MUSLIM (1) DAN FAKHR (1) DAN YANG BERHUBUNGAN DENGANNYA) (1) DARIMANA SEHARUSNYA UPAH JAGAL DAN BOLEHKAH MENJUAL DAGING KURBAN (1) DASAR PERAYAAN MAULID NABI (1) DEFINISI TINGKATAN DAN PERAWATAN SYUHADA' (1) DO'A MUSTAJAB (1) DO'A TIDAK MUSTAJAB (1) DOA ASMAUL HUSNA PAHALA DAN FAIDAHNYA (1) DOA DIDALAM SHALAT DAN SHALAT DENGAN SELAIN BAHASA ARAB (1) DOA KHUSUS (1) DOA ORANG MUSLIM DAN KAFIR YANG DIDZALIMI MUSTAJAB (1) DOA SHALAT DLUHA MA'TSUR (1) DONGO JOWO MUSTAJAB (1) DSB) (1) DURHAKA (1) FADHILAH RAMADHAN DAN DOA LAILATUL QADAR (1) FAIDAH MINUM SUSU DIAWWAL TAHUN BARU HIJRIYYAH (1) FENOMENA QURBAN/AQIQAH SUSULAN BAGI ORANG LAIN DAN ORANG MATI (1) FIKIH SHALAT DENGAN PENGHALANG (1) FIQIH MADZAHIB (1) FIQIH MADZAHIB HUKUM MEMAKAN SERANGGA (1) FIQIH MADZAHIB HUKUM MEMAKAN TERNAK YANG DIBERI MAKAN NAJIS (1) FIQIH QURBAN SUNNI (1) FUNGSI ZAKAT FITRAH DAN CARA IJAB QABULNYA (1) GAHARU (1) GAYA BERDZIKIRNYA KAUM CERDAS KAUM SUPER ELIT PAPAN ATAS (1) HADITS DAN ATSAR BANYAK BICARA (1) HADITS DLO'IF LEBIH UTAMA DIBANDINGKAN DENGAN PENDAPAT ULAMA DAN QIYAS (1) HALAL BI HALAL (1) HUKUM BERBUKA PUASA SUNNAH KETIKA MENGHADIRI UNDANGAN MAKAN (1) HUKUM BERKURBAN DENGAN HEWAN YANG CACAT (1) HUKUM BERSENGGAMA DIMALAM HARI RAYA (1) HUKUM DAN HIKMAH MENGACUNGKAN JARI TELUNJUK KETIKA TASYAHUD (1) HUKUM FAQIR MISKIN BERSEDEKAH (1) HUKUM MEMASAK DAN MENELAN IKAN HIDUP HIDUP (1) HUKUM MEMELIHARA MENJUALBELIKAN DAN MEMBUNUH ANJING (1) HUKUM MEMUKUL DAN MEMBAYAR ONGKOS UNTUK PENDIDIKAN ANAK (1) HUKUM MENCIUM MENGHIAS DAN MENGHARUMKAN MUSHAF AL QUR'AN (1) HUKUM MENGGABUNG NIAT QODLO' ROMADLAN DENGAN NIAT PUASA SUNNAH (1) HUKUM MENINGGALKAN PUASA RAMADLAN MENURUT 4 MADZHAB (1) HUKUM MENYINGKAT SHALAWAT (1) HUKUM PUASA SYA'BAN (NISHFU SYA'BAN (1) HUKUM PUASA SYAWWAL DAN HAL HAL YANG BERHUBUNGAN DENGANNYA (1) HUKUM PUASA TARWIYYAH DAN 'ARAFAH BESERTA KEUTAMAAN - KEUTAMAANNYA (1) HUKUM SHALAT IED DIMASJID DAN DIMUSHALLA (1) HUKUM SHALAT JUM'AT BERTEPATAN DENGAN SHALAT IED (1) IBADAH JIMA' (BERSETUBUH) DAN MANFAAT MANFATNYA (1) IBADAH TERTINGGI PARA PERINDU ALLAH (1) IBRANI (1) IMAM YANG CERDAS YANG FAHAM MEMAHAMI POSISINYA (1) INDONESIA (1) INGAT SETELAH SALAM MENINGGALKAN 1 ATAU 2 RAKAAT APA YANG HARUS DILAKUKAN? (1) INOVASI BID'AH OLEH ULAMA' YANG DITUDUH MEMBID'AH BID'AHKAN (1) ISLAM (1) JANGAN GAMPANG MELAKNAT (1) JUMAT DIGANDAKAN 70 KALI BERKAH (1) KAIFA TUSHLLI (XX) - (1) KAIFA TUSHOLLI (III) - MENEPUK MENARIK MENGGESER DALAM SHALAT SETELAH TAKBIRATUL IHRAM (1) KAIFA TUSHOLLI (XV) - SOLUSI KETIKA LUPA DALAM SHALAT JAMAAH FARDU JUM'AH SENDIRIAN MASBUQ KETINGGALAN (1) KAIFA TUSHOLLI (I) - SAHKAH TAKBIRATUL IHROM DENGAN JEDA ANTARA KIMAH ALLAH DAN AKBAR (1) KAIFA TUSHOLLI (II) - MENEMUKAN SATU RAKAAT ATAU KURANG TERHITUNG MENEMUKAN SHALAT ADA' DAN SHALAT JUM'AT (1) KAIFA TUSHOLLI (IV) - SOLUSI KETIKA LUPA MELAKUKAN SUNNAH AB'ADH DAN SAHWI BAGI IMAM MA'MUM MUNFARID DAN MA'MUM MASBUQ (1) KAIFA TUSHOLLI (IX) - BASMALAH TERMASUK FATIHAH SHALAT TIDAK SAH TANPA MEMBACANYA (1) KAIFA TUSHOLLI (V) - (1) KAIFA TUSHOLLI (VI) - TAKBIR DALAM SHALAT (1) KAIFA TUSHOLLI (VII) - MENARUH TANGAN BERSEDEKAP MELEPASKANNYA ATAU BERKACAK PINGGANG SETELAH TAKBIR (1) KAIFA TUSHOLLI (VIII) - BACAAN FATIHAH DALAM SHOLAT (1) KAIFA TUSHOLLI (XI) - LOGAT BACAAN AMIN SELESAI FATIHAH (1) KAIFA TUSHOLLI (XII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XIV) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XIX) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XVI) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XVII) - BACAAN TASBIH BAGI IMAM MA'MUM DAN MUNFARID KETIKA RUKU' (1) KAIFA TUSHOLLI (XVIII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XX1V) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXI) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXIII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXIX) - BACAAN SALAM SETELAH TASYAHUD MENURUT PENDAPAT ULAMA' MADZHAB MENGUSAP DAHI ATAU WAJAH DAN BERSALAM SALAMAN SETELAH SHALAT DIANTARA PRO DAN KONTRA (1) KAIFA TUSHOLLI (XXV) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXVI) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXVII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXVIII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXX) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXXI) - DZIKIR JAHRI (KERAS) MENURUT ULAMA' MADZHAB (1) KAIFA TUSHOLLI (XXXII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (x) - (1) KAJIAN TINGKEPAN NGAPATI MITONI KEHAMILAN (1) KEBERSIHAN DERAJAT TINGGI DALAM SHALAT (1) KEMATIAN ULAMA' DAN AKIBATNYA (1) KEPADA ORANGTUA (1) KESUNNAHAN TABKHIR EMBAKAR DUPA (1) KESUNNAHAN TAHNIK/NYETAKKI ANAK KECIL (1) KETIKA HAJAT TERCAPAI SEMBELIHLAH SYAHWAT DAN MENDEKATLAH KEPADA ALLAH (1) KETIKA ORANG ALIM SAMA DENGAN ANJING (1) KEUTAMAAN ILMU DAN ADAB (1) KEWAJIBAN SABAR DAN SYUKUR BERSAMAAN (1) KHUTBAH JUM'AT DAN YANG BERHUBUNGAN (1) KIFARAT SUAMI YANG MENYERUBUHI ISTRI DISIANG BULAN RAMADHAN (1) KISAH INSPIRATIF AHLU BAIT (SAYYIDINA IBNU ABBAS) DAN ULAMA' BESAR (SAYYIDINA ZAID BIN TSABIT) (1) KISAH PEMABUK PINTAR YANG MEMBUAT SYAIKH ABDUL QADIR AL JAILANIY MENANGIS (1) KRETERIA UCAPAN SUNNAH MENJAWAB KIRIMAN SALAM (1) KUFUR AKIBAT MENCELA NASAB KETURUNAN (1) KULLUHU MIN SYA'BAN (1) KURBAN DAN AQIQAH UNTUK MAYYIT (1) LARANGAN MENYINGKAT SHALAWAT NABI (1) LEBIH UTAMA MANA GURU DAN ORANGTUA (1) MA'MUM BOLEH MEMBENARKAN BACAAN IMAM DAN WAJIB MEMBENARKAN BACAAN FATIHAHNYA (1) MA'MUM MEMBACA FATIHAH APA HUKUMNYA DAN KAPAN WAKTUNYA? (1) MACAM DIALEK AAMIIN SETELAH FATIHAH (1) MACAM MACAM NIAT ZAKAT FITRAH (1) MAKAN MINUM MEMBUNUH BINATANG BERBISA MEMAKAI PAKAIAN BERGAMBAR DAN MENJAWAB PANGGILAN ORANGTUA DALAM SHALAT (1) MALAIKAT SETAN JIN DAPAT DILIHAT SETELAH MENJELMA SELAIN ASLINYA (1) MELAFADZKAN NIAT NAWAITU ASHUMU NAWAITU USHALLI (1) MELEPAS TALI POCONG DAN MENEMPELKAN PIPI KANAN MAYYIT KETANAH (1) MEMBAYAR FIDYAH BAGI ORANG ORANG YANG TIDAK MAMPU BERPUASA (1) MEMBELI KITAB ULAMA' MENARIK RIZQI DAN KEKAYAAN (1) MEMPERBANYAK DZIKIR SAMPAI DIKATAKAN GILA/PAMER (1) MENDIRIKAN SHALAT JUM'AT DALAM SATU DESA KARENA KAWATIR TERSULUT FITNAH DAN PERMUSUHAN (1) MENGAMBIL UPAH DALAM IBADAH (1) MENGHADIAHKAN MITSIL PAHALA AMAL SHALIH KEPADA NABI ﷺ (1) MENGIRIM MITSIL PAHALA KEPADA YANG MASIH HIDUP (1) MERAWAT JENAZAH MENURUT QUR'AN HADITS MADZAHIB DAN ADAT JAWS (1) MUHASABATUN NAFSI INTEROPEKSI DIRI (1) MUTIARA HIKMAH DAN FAIDAH (1) Manfaat Ucapan Al Hamdulillah (1) NABI DAN RASUL (1) NIAT PUASA SEKALI UNTUK SEBULAN (1) NISHFU AKHIR SYA'BAN (1) ORANG GILA HUKUMNYA MASUK SURGA (1) ORANG SHALIHPUN IKUT TERKENA KESULITAN HUJAN DAN GEMPA BUMI (1) PAHALA KHOTMIL QUR'AN (1) PENIS DAN PAYUDARA BERGERAK GERAK KETIKA SHALAT (1) PENYELEWENGAN AL QUR'AN (1) PERAWATAN JENAZAH BAG I & II & III (1) PERAWATAN JENAZAH BAG IV (1) PERAWATAN JENAZAH BAG V (1) PERAWATAN JENAZAH BAG VI (1) PREDIKSI LAILATUL QADAR (1) PUASA SUNNAH 6 HARI BULAN SYAWAL DISELAIN BULAN SYAWWAL (1) PUASA SYAWWAL DAN PUASA QADLO' (1) QISHOH ISLAMI (1) RAHASIA BAPAK PARA NABI DAN PILIHAN PARA NABI DALAM TASYAHUD SHALAT (1) RAHASIA HURUF DHOD PADA LAMBANG NU (1) RESEP MENJADI WALI (1) SAHABAT QULHU RADLIYYALLAHU 'ANHUM (1) SANAD SILSILAH ASWAJA (1) SANG GURU ASLI (1) SEDEKAH SHALAT (1) SEDEKAH TAK SENGAJA (1) SEJARAH TAHNI'AH (UCAPAN SELAMAT) IED (1) SEMBELIHAN (1) SERBA SERBI PENGGUNAAN INVENTARIS MASJID (1) SETIAP ABAD PEMBAHARU ISLAM MUNCUL (1) SHADAQAH SHALAT (1) SHALAT DAN FAIDAHNYA (1) SHALAT IED DIRUMAH KARENA SAKIT ATAU WABAH (1) SHALAT JUM'AT DISELAIN MASJID (1) SILSILAH SYAIKH JUMADIL KUBRA TURGO JOGJA (1) SIRAH BABI DAN ANJING (1) SIRAH DAN FAIDAH (1) SIRAH DZIKIR BA'DA MAKTUBAH (1) SIRAH NABAWIYYAH (1) SIRAH NIKAH MUT'AH DAN NIKAH MISYWAR (1) SIRAH PERPINDAHAN QIBLAT (1) SIRAH THAHARAH (1) SIRAH TOPI TAHUN BARU MASEHI (1) SUHBAH HAQIQAH (1) SUM'AH (1) SUNNAH MENCERITAKAN NIKMAT YANG DIDAPAT KEPADA YANG DIPERCAYA TANPA UNSUR RIYA' (1) SURGA IMBALAN YANG SAMA BAGI PENGEMBAN ILMU PENOLONG ILMU DAN PENYEBAR ILMU HALAL (1) SUSUNAN MURAQIY/BILAL SHALAT TARAWIH WITIR DAN DOA KAMILIN (1) SYAIR/DO'A BAGI GURU MUROBBI (1) SYAIR/DO'A SETELAH BERKUMPUL DALAM KEBAIKKAN (1) SYARI'AT DARI BID'AH (1) TA'JIL UNIK LANGSUNG BERSETUBUH TANPA MAKAN MINUM DAHULU (1) TAAT PADA IMAM ATAU PEMERINTAH (1) TAHALLUL CUKUR GUNDUL ATAU POTONG RAMBUT SELESAI HAJI DAN UMROH (1) TAKBIR IED MENURUT RASULULLAH DAN ULAMA' SUNNI (1) TALI ALLAH BERSATU DAN TAAT (1) TATACARA SHALAT ORANG BUTA ATAU BISU DAN HUKUM BERMAKMUM KEPADA KEDUANYA (1) TEMPAT SHALAT IED YANG PALING UTAMA AKIBAT PANDEMI (WABAH) CORONA (1) TIDAK BOLEH KURBAN DENGAN KUDA NAMUN HALAL DIMAKAN (1) TIDAK PERLU TEST DNA SEBAGAI BUKTI DZURRIYYAH NABI -ﷺ- (1) TREND SHALAT MEMAKAI SARUNG TANGAN DAN KAOS KAKI DAN HUKUMNYA (1) T̳I̳P̳ ̳C̳E̳P̳E̳T̳ ̳J̳A̳D̳I̳ ̳W̳A̳L̳I̳ ̳A̳L̳L̳O̳H̳ (1) UCAPAN HARI RAYA MENURUT SUNNAH (1) UCAPAN NATAL ANTARA YANG PRO DAN KONTRA (1) ULANG TAHUN RASULILLAH (1) URUTAN SILSILAH KETURUNAN ORANG JAWA (1) Ulama' Syafi'iyyah Menurut Lintas Abadnya (1) WAJIB BERMADZHAB UNTUK MENGETAHUI MATHLA' TEMPAT MUNCULNYA HILAL (1) YAUMU SYAK) (1) ZAKAT DIBERIKAN SEBAGAI SEMACAM MODAL USAHA (1) ZAKAT FITRAH 2 (1) ZAKAT FITRAH BISA UNTUK SEMUA KEBAIKKAN DENGAN BERBAGAI ALASAN (1)
Back To Top