1⃣ 💥أَلصَّبِيُّْ صَاحِبُ جُرَيْجٍ | 🇧 🇦 🇾🇮
🇸 🇦 🇰 🇸 🇮
🇯 🇺 🇷 🇦 🇮🇯
🇧 🇦 🇳 🇮
🇮 🇸 🇷 🇦 🇮 🇱👑🌹
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ فَجَاءَتْ أُمُّهُ , قَالَ حُمَيْدٌ فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ كَيْفَ جَعَلَتْ كَفَّهَا فَوْقَ حَاجِبِهَا ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إِلَيْهِ تَدْعُوهُ فَقَالَتْ :
يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي , فَقَالَ : اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ فَرَجَعَتْ , ثُمَّ عَادَتْ فِي الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ : يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي , قَالَ : اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ , فَقَالَتْ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا جُرَيْجٌ وَهُوَ ابْنِي وَإِنِّي كَلَّمْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي اللَّهُمَّ فَلَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ قَالَ وَلَوْ دَعَتْ عَلَيْهِ أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ قَالَ وَكَانَ رَاعِي ضَأْنٍ يَأْوِي إِلَى دَيْرِهِ قَالَ فَخَرَجَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْقَرْيَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا الرَّاعِي فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقِيلَ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الدَّيْرِ قَالَ فَجَاءُوا بِفُؤُوسِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَنَادَوْهُ فَصَادَفُوهُ يُصَلِّي فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ قَالَ فَأَخَذُوا يَهْدِمُونَ دَيْرَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا لَهُ سَلْ هَذِهِِ !
*_🌹قَالَ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَ الصَّبِيِّ فَقَالَ : مَنْ أَبُوكَ ؟_*
*_قَالَ : أَبِي رَاعِي الضَّأْنِ .🌺_*
فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ قَالُوا نَبْنِي مَا هَدَمْنَا مِنْ دَيْرِكَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ قَالَ لَا وَلَكِنْ أَعِيدُوهُ تُرَابًا كَمَا كَانَ ثُمَّ عَلَاهُ.
{رواه مسلم / ٤٥ - كتاب البر والصلة والآداب / ٢ - باب تقديم بر الوالدين على التطوع بالصلاة وغيرها / رقم الحديث : ٢٥٥٠}.
Telah menceritakan kepada kami : Syaiban bin Farrukh. Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Al Mughirah. Telah menceritakan kepada kami : Humaid bin Hilal. Dari Abu Rafi'. Dari Abu Hurairah, beliau berkata;
"Suatu ketika Juraij beribadah di tempat ibadahnya." Lalu ibunya datang -Hamid berkata; Abu Rafi menggambarkan sifat Abu Hurairah ketika mencontohkan Rasulullah ﷺ tatkala ibunya memanggil Juraij seraya meletakkan tangannya pada bulu matanya lalu mengangkat kepalanya memanggil Juraij; 'Wahai Juraij, saya ibumu jawablah!" Ternyata ibunya mendapati Juraij sedang shalat. Juraij pun berkata; 'Ya Allah, ibuku atau shalatku yang harus aku penuhi? ' maka Juraij memilih untuk meneruskan shalatnya. Kemudian ibunya kembali mendatanginya (di tempat shalat), dan masih mendapati Juraij sedang shalat, ia berkata; 'Wahai Juraij, aku ini ibumu, jawablah.' Juraij berkata dalam hatinya; 'Ya Allah, ibuku atau shalatku, ' maka ia tetap memilih shalatnya. Lalu ibunya mendatanginya dan mendapatinya sedang shalat, ia berkata; 'Wahai Juraij, aku ini ibumu, jawablah aku, ' Juraij berkata dalam hatinya; 'Ya Allah, ibuku atau shalatku, ' maka ia tetap memilih shalatnya.
Dan akhirnya Ibunya berkata; 'Ya Allah, Juraij ini adalah anakku, aku telah mengajaknya berbicara (memanggilnya) tetapi ia tidak menjawabku, Ya Allah, janganlah Engkau matikan ia sebelum ia bertemu dengan seorang wanita pelacur.' sekiranya ia berdoa supaya Juraij mendapatkan fitnah, maka Juraij pasti akan mendapatkan fitnah itu."
Abu Hurairah berkata; "Ada seorang penggembala kambing yang bernaung di rumah ibadahnya, " Abu Hurairah berkata; "lalu wanita pelacur itu keluar dan berzina dengan penggembala kambing tersebut hingga melahirkan seorang bayi laki-laki, " maka ditanyakan kepada wanita tersebut; 'Bayi ini anak siapa? ' wanita pelacur itu menjawab; 'Anak pemilik rumah ibadah.' lalu orang-orang pun mendatangi rumah ibadah Juraij dengan membawa kapak dan sekop mereka, mereka memanggil Juraij namun ia ternyata sedang shalat dan enggan untuk menjawabnya. Akhirnya mereka menghancurkan rumah ibadahnya. Melihat hal itu, maka turunlah Juraij menemui mereka, mereka berkata; 'Bertanyalah kepada wanita ini.'"
*🌿Abu Hurairah berkata; "JURAIJ TERSENYUM, LALU MENGUSAP KEPALA BAYI ITU SERAYA BERTANYA; 'SIAPA BAPAKMU? '*
*MAKA BAYI ITU MENJAWAB; 'BAPAKKU ADALAH PENGGEMBALA KAMBING.🐐🐏🕺*
'Setelah mendengar hal itu dengan serta merta mereka berkata; 'Wahai Juraij, kami akan membangun kembali rumah ibadahmu yang telah hancur dengan emas dan perak, ' tetapi Juraij menjawab; 'Tidak, bangunlah dengan tanah kembali, ' lalu mereka pun melakukannya."
{HR. Muslim / 45 - Kitab Al Birri Wa Ash Shilati Wa Al Adabi / 2 - Baabu Taqdimi Birri Al Walidaini 'Alaa At Tathawwu'i Bi Ash Shalati / No. 2550}.
🇩 🇦 🇳
🇧 🇦 🇾 🇮
🇲 🇪 🇳 🇪 🇹 🇪 🇰
🇮 🇧 🇺 🇳 🇾 🇦 💐🎩
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
" لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَكَانَ جُرَيْجٌ رَجُلًا عَابِدًا فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً فَكَانَ فِيهَا فَأَتَتْهُ أُمُّهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ أَيْ رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ فَتَذَاكَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ جُرَيْجًا وَعِبَادَتَهُ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ يُتَمَثَّلُ بِحُسْنِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتُمْ لَأَفْتِنَنَّهُ لَكُمْ قَالَ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا فَأَتَتْ رَاعِيًا كَانَ يَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَحَمَلَتْ فَلَمَّا وَلَدَتْ قَالَتْ هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَاسْتَنْزَلُوهُ وَهَدَمُوا صَوْمَعَتَهُ وَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ فَوَلَدَتْ مِنْكَ فَقَالَ أَيْنَ الصَّبِيُّ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ دَعُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ فَصَلَّى ،
*_🕌 فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَى الصَّبِيَّ فَطَعَنَ فِي بَطْنِهِ ، وَقَالَ : يَا غُلَامُ مَنْ أَبُوكَ ؟ قَالَ : فُلَانٌ الرَّاعِي ،🕋_*
قَالَ فَأَقْبَلُوا عَلَى جُرَيْجٍ يُقَبِّلُونَهُ وَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ وَقَالُوا نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا أَعِيدُوهَا مِنْ طِينٍ كَمَا كَانَتْ فَفَعَلُوا وَبَيْنَا صَبِيٌّ يَرْضَعُ مِنْ أُمِّهِ فَمَرَّ رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى دَابَّةٍ فَارِهَةٍ وَشَارَةٍ حَسَنَةٍ ،
*_🍁 فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذَا ، فَتَرَكَ الثَّدْيَ وَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ،🦂🦀_*
ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهِ فَجَعَلَ يَرْتَضِعُ قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَحْكِي ارْتِضَاعَهُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ فِي فَمِهِ فَجَعَلَ يَمُصُّهَا قَالَ وَمَرُّوا بِجَارِيَةٍ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ وَهِيَ تَقُولُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ،
*_🐍 فَقَالَتْ أُمُّهُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا ، فَتَرَكَ الرَّضَاعَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا ،🐊_*
فَهُنَاكَ تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ فَقَالَتْ حَلْقَى مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَقُلْتَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَمَرُّوا بِهَذِهِ الْأَمَةِ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا فَقُلْتَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا قَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ كَانَ جَبَّارًا فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَإِنَّ هَذِهِ يَقُولُونَ لَهَا زَنَيْتِ وَلَمْ تَزْنِ وَسَرَقْتِ وَلَمْ تَسْرِقْ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا".
{رواه مسلم / ٤٥ - كتاب البر والصلة والآداب / ٢ - باب تقديم بر الوالدين على التطوع بالصلاة وغيرها / رقم الحديث : ٢٥٥١}.
Telah menceritakan kepada kami : Zuhair bin Harb. Telah menceritakan kepada kami : Yazid bin Harun. Telah mengabarkan kepada kami : Jarir bin Hazim. Telah menceritakan kepada kami : Muhammad bin Sirin. Dari Abu Hurairah. Dari Nabi ﷺ beliau telah bersabda:
*🌻"TIDAK ADA BAYI YANG DAPAT BERBICARA KETIKA MASIH BERADA DALAM BUAIAN KECUALI TIGA BAYI: BAYI ISA BIN MARYAM, DAN BAYI DALAM PERKARA JURAIJ."🌼*
Juraij adalah seorang laki-laki yang rajin beribadah. Ia membangun tempat peribadatan dan senantiasa beribadah di tempat itu. Ketika sedang melaksanakan shalat sunnah, tiba-tiba ibunya datang dan memanggilnya; 'Hai Juraij! ' Juraij bertanya dalam hati; 'Ya Allah, manakah yang lebih aku utamakan, melanjutkan shalatku ataukah memenuhi panggilan ibuku? ' Akhirnya ia pun meneruskan shalatnya itu hingga ibunya merasa kecewa dan beranjak darinya. Keesokan harinya, ibunya datang lagi kepadanya sedangkan Juraij sedang melakukan shalat sunnah. Kemudian ibunya memanggilnya; 'Hai Juraij! ' Kata Juraij dalam hati; 'Ya Allah, manakah yang lebih aku utamakan, memenuhi seruan ibuku ataukah shalatku? ' Lalu Juraij tetap meneruskan shalatnya hingga ibunya merasa kecewa dan beranjak darinya. Hari berikutnya, ibunya datang lagi ketika Juraij sedang melaksanakan shalat sunnah. Seperti biasa ibunya memanggil; 'Hai Juraij! ' Kata Juraij dalam hati; 'Ya Allah, manakah yang harus aku utamakan, meneruskan shalatku ataukah memenuhi seruan ibuku? ' Namun Juraij tetap meneruskan shalatnya dan mengabaikan seruan ibunya. Tentunya hal ini membuat kecewa hati ibunya.
Hingga tak lama kemudian ibunya pun berdoa kepada Allah; 'Ya Allah, janganlah Engkau matikan ia sebelum ia mendapat fitnah dari perempuan pelacur! '
Kaum Bani Israil selalu memperbincangkan tentang Juraij dan ibadahnya, hingga ada seorang wanita pelacur yang cantik berkata; 'Jika kalian menginginkan popularitas Juraij hancur di mata masyarakat, maka aku dapat memfitnahnya demi kalian.' Rasulullah ﷺ -pun meneruskan sabdanya: 'Maka mulailah pelacur itu menggoda dan membujuk Juraij, tetapi Juraij tidak mudah terpedaya dengan godaan pelacur tersebut. Kemudian pelacur itu pergi mendatangi seorang penggembala ternak yang kebetulan sering berteduh di tempat peribadatan Juraij. Ternyata wanita tersebut berhasil memperdayainya hingga laki-laki penggembala itu melakukan perzinaan dengannya sampai akhirnya hamil.
Setelah melahirkan, wanita pelacur itu berkata kepada masyarakat sekitarnya bahwa; 'Bayi ini adalah hasil perbuatan aku dengan Juraij.'
Mendengar pengakuan wanita itu, masyarakat pun menjadi marah dan benci kepada Juraij. Kemudian mendatangi rumah peribadatan Juraij dan bahkan menghancurkannya. Selain itu, mereka pun bersama-sama menghakimi Juraij tanpa bertanya terlebih dahulu kepadanya.
Lalu Juraij bertanya kepada mereka; 'Mengapa kalian lakukan hal ini kepadaku? ' Mereka menjawab; 'Kami lakukan hal ini kepadamu karena kamu telah berbuat zina dengan pelacur ini hingga ia melahirkan bayi dari hasil perbuatanmu.'
*_🦍Juraij berseru; 'Dimanakah bayi itu? ' Kemudian mereka menghadirkan bayi hasil perbuatan zina itu dan menyentuh perutnya dengan jari tangannya seraya bertanya;_*
*🐣'HAI BAYI KECIL, SIAPAKAH SEBENARNYA AYAHMU ITU? ' AJAIBNYA, SANG BAYI LANGSUNG MENJAWAB; 'AYAH SAYA ADALAH SI FULAN, SEORANG PENGGEMBALA.'🦇*
Sabda Rasulullah ﷺ : Akhirnya mereka menaruh hormat kepada Juraij. Mereka menciuminya dan mengharap berkah darinya. Setelah itu mereka pun berkata; 'Kami akan membangun kembali tempat ibadahmu ini dengan bahan yang terbuat dari emas.' Namun Juraij menolak dan berkata; 'Tidak usah, tetapi kembalikan saja rumah ibadah seperti semula yang terbuat dari tanah liat.' Akhirnya mereka pun mulai melaksanakan pembangunan rumah ibadah itu seperti semula.
Dan bayi ketiga, Ada seorang bayi sedang menyusu kepada ibunya, tiba-tiba ada seorang laki-laki yang gagah dan berpakaian yang bagus pula.
LALU IBU BAYI TERSEBUT BERKATA; 'YA ALLAH YA TUHANKU, JADIKANLAH ANAKKU INI SEPERTI LAKI-LAKI YANG SEDANG MENGENDARAI HEWAN TUNGGANGAN ITU!
' AJAIBNYA, BAYI ITU BERHENTI DARI SUSUANNYA, LALU MENGHADAP DAN MEMANDANG KEPADA LAKI-LAKI TERSEBUT SAMBIL BERKATA; 'YA ALLAH YA TUHANKU, JANGANLAH ENGKAU JADIKAN AKU SEPERTI LAKI-LAKI ITU! '
Setelah itu, bayi tersebut langsung menyusu kembali kepada ibunya. Abu Hurairah berkata; 'Sepertinya saya melihat Rasulullah shallAllahu 'alaihi wasallam menceritakan susuan bayi itu dengan memperagakan jari telunjuk beliau yang dihisap dengan mulut beliau.' Rasulullah ﷺ meneruskan sabdanya:
'PADA SUATU KETIKA, ADA BEBERAPA ORANG YANG MENYERET DAN MEMUKULI SEORANG WANITA SERAYA BERKATA; 'KAMU WANITA TIDAK TAHU DIUNTUNG. KAMU TELAH BERZINA DAN MENCURI.'
TETAPI WANITA ITU TETAP TEGAR DAN BERKATA; 'HANYA ALLAH LAH PENOLONGKU. SESUNGGUHNYA DIALAH SEBAIK-BAIK PENOLONGKU.' KEMUDIAN IBU BAYI ITU BERKATA; 'YA ALLAH, JANGANLAH ENGKAU JADIKAN ANAKKU SEPERTI WANITA ITU! ' TIBA-TIBA BAYI TERSEBUT BERHENTI DARI SUSUAN IBUNYA, LALU MEMANDANG WANITA TERSEBUT SERAYA BERKATA; 'YA ALLAH YA TUHANKU, JADIKANLAH AKU SEPERTINYA! '
DEMIKIAN PERNYATAAN IBU DAN BAYINYA ITU TERUS BERLAWANAN, HINGGA IBU TERSEBUT BERKATA KEPADA BAYINYA; 'CELAKA KAMU HAI ANAKKU! TADI, ADA SEORANG LAKI-LAKI YANG GAGAH DAN MENAWAN LEWAT DI DEPAN KITA, LALU KAMU BERDOA KEPADA ALLAH; 'YA ALLAH, JADIKANLAH ANAKKU SEPERTI LAKI-LAKI ITU! NAMUN KAMU MALAH MENGATAKAN; 'YA ALLAH, JANGANLAH ENGKAU JADIKAN AKU SEPERTI LAKI-LAKI ITU! KEMUDIAN TADI, KETIKA ADA BEBERAPA ORANG MENYERET DAN MEMUKULI SEORANG WANITA SAMBIL BERKATA; 'YA ALLAH, JANGANLAH ENGKAU JADIKAN ANAKKU SEPERTI WANITA ITU! ' TETAPI KAMU MALAH BERKATA; 'YA ALLAH, JADIKANLAH AKU SEPERTI WANITA ITU! ' MENDENGAR PERNYATAAN IBUNYA ITU, SANG BAYI PUN MENJAWAB; 'SESUNGGUHNYA LAKI-LAKI YANG GAGAH ITU SEORANG DIKTATOR HINGGA AKU MENGUCAPKAN; 'YA ALLAH, JANGANLAH ENGKAU JADIKAN AKU SEPERTI LAKI-LAKI ITU! ' SEMENTARA WANITA YANG DITUDUH MENCURI DAN BERZINA ITU TADI SEBENARNYA ADALAH SEORANG WANITA YANG SHALIHAH, TIDAK PERNAH BERZINA, ATAUPUN MENCURI. OLEH KARENA ITU, AKU PUN BERDOA;
'YA ALLAH, JADIKANLAH AKU SEPERTI WANITA ITU! '.
{HR. Muslim / 45 - Kitab Al Birri Wa Ash Shilati Wa Al Adabi / 2 - Baabu Taqdimi Birri Al Walidaini 'Alaa At Tathawwu'i Bi Ash Shalati / No. 2551}.
🇸 🇦 🇰 🇸 🇮
🇳 🇦 🇧 🇮
🇾 🇺 🇸 🇺 🇫
🇩 🇦 🇳
🇧 🇦 🇾 🇮
🇵 🇺 🇹 🇷 🇦
🇲 🇦 🇸 🇾 🇮 🇹 🇭 🇦 🇭 🌺👑
Singkat cerita Bayi yang memberikan kesaksiannya kepada Nabi Yusuf, yakni tatkala sedang adu argumentasi dalam persidangan masalah Nabi Yusuf dan Dewi Zulaikha yang waktu iru dia megajak Nabi Yusuf berbuat mesum, hingga suasa menjadi bergemuruh, tiba-tiba datanglah pembantu Zulaikha sambil menggendong bayinya yang masih menyusui.
TAK DISANGKA, BAYI ITU
TIBA-TIBA BERBICARA :
(26). قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ۚوَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
yUSUF BERKATA: "DIA MENGGODAKU UNTUK MENUNDUKKAN DIRIKU (KEPADANYA)", DAN SEORANG SAKSI DARI KELUARGA WANITA ITU MEMBERIKAN KESAKSIANNYA: "JIKA BAJU GAMISNYA KOYAK DI MUKA, MAKA WANITA ITU BENAR DAN YUSUF TERMASUK ORANG-ORANG YANG DUSTA.
(27). وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ
"JIKA KEMEJANYA SOBEK DI BAGIAN DEPAN, MAKA PEREMPUAN ITU BERKATA BENAR, DAN IA, YUSUF, TERMASUK ORANG YANG BERDUSTA. TETAPI JIKA KEMEJANYA SOBEK DARI SEBELAH BELAKANG, MAKA PEREMPUAN ITU BERDUSTA, DAN IA, YUSUF, TERMASUK ORANG-ORANG YANG BENAR.
{QS. Yusuf: 26-27}.
Ketika Qithfirul Aziz mendengar suara bayi itu, maka segera saja Yusuf di periksa. Baju Yusuf sobek di bagian belakang. Setelah memperhatikan mereka mengambil kesimpulan bahwa Yusufalah yang benar.
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
" لَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا ، أَتَتْ عَلَيَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ ؟ فَقَالَ : هَذِهِ رَائِحَةُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلَادِهَا ، قَالَ : قُلْتُ وَمَا شَأْنُهَا ؟ قَالَ : بَيْنَا هِيَ تُمَشِّطُ ابْنَةَ فِرْعَوْنَ ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذْ سَقَطَتْ الْمِدْرَى مِنْ يَدَيْهَا ، فَقَالَتْ : بِسْمِ اللَّهِ . فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ : أَبِي ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّ أَبِيكِ اللَّهُ . قَالَتْ : أُخْبِرُهُ بِذَلِكَ ! قَالَتْ : نَعَمْ . فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَاهَا ، فَقَالَ : يَا فُلَانَةُ ، وَإِنَّ لَكِ رَبًّا غَيْرِي ، قَالَتْ : نَعَمْ ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ ، فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُلْقَى هِيَ وَأَوْلَادُهَا فِيهَا ، قَالَتْ لَهُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، قَالَ : وَمَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَتَدْفِنَنَا ، قَالَ : ذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الْحَقِّ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِأَوْلَادِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا ، إِلَى أَنْ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِيٍّ لَهَا مُرْضَعٍ ، وَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ ،
قَالَ : يَا أُمَّهْ ، اقْتَحِمِي ، فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ . فَاقْتَحَمَتْ ".
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما : تَكَلَّمَ أَرْبَعَةُ صِغَارٍ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلام ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ ، وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ .
{رواه احمد / مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ / وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ / رقم الحديث : ٢٧١٥، واللفظ له. والطبراني رقم الحديث : ١٢٢٨٠. والحاكم }.
Telah menceritakan kepada kami : Abu 'Umar Adl Dlarir. Telah mengabarkan kepada kami : Hammaad bin Salamah. Dari 'Atha` bin As Saa'ib. Dari Sa'iid bin Jubair. Dari Ibnu Abbas, ia berkata:
Rasulullah ﷺ bersabda :
"Pada malam aku diisra'kan, aku mencium aroma yang wangi." Lalu aku berkata : "Wahai Jibril, wangi apa ini?"
Jibril menjawab : "Ini adalah wangi wanita penyisir puteri Fir'aun dan anak-anaknya."
Rasulullah shallAllahu 'alaihi wa sallam berkata : "Memangnya ada apa dengannya?"
Jibril menjawab : "Suatu hari, ketika dia menyisir puteri Fir'aun, tiba-tiba sisirnya jatuh dari tangannya, lalu ia mengucapkan : "Bismillah (dengan nama Allah)."
Kemudian puteri Fir'aun berkata kepadanya : "(Maksudmu) bapakku?"
Masyithah menwajab : "Bukan, akan tetapi Tuhanku dan Tuhan bapakmu adalah Allah."
Puteri Fir'aun pun berkata : "Aku akan laporkan hal itu kepada bapakku."
Masyithah menjawab : "Silahkan."
Maka puteri Fir'aun memberitahukan hal itu kepada bapaknya, lalu bapaknya (Fir'aun) memanggilnya dan berkata : "Wahai fulanah! Apakah kamu mempunyai tuhan selain aku?"
Wanita penyisir ini (Masyithah istilahnya) menjawab : "Ya, Tuhanku dan Tuhanmu adalah Allah."
Maka Fir'aun meminta disiapkan seekor (patung) sapi yang terbuat dari emas, lalu dipanaskan." Kemudian dia memerintahkan agar wanita ini dan anak-anaknya menceburkan diri ke dalamnya.
Maka wanita penyisir ini berkata : "Sesungguhnya saya ada perlu denganmu."
Fir'aun bertanya, "Apa keperluanmu?"
Wanita ini menjawab : "Aku ingin agar engkau mengumpulkan tulang belulangku dan tulang belulang anak-anakku dalam sebungkus kain lalu kamu mengubur kami."
Fir'aun menjawab : "Itu sudah menjadi hakmu yang harus kami penuhi."
Maka diperintahkanlah anak-anaknya menceburkan diri ke dalamnya, lalu mereka diceburkan ke dalamnya di hadapannya satu persatu HINGGA BERAKHIR PADA SEORANG BAYI YANG MASIH MENYUSU DITETEK IBUMYA, SEPERTINYA IA MAJU MUNDUR KARENANYA, MAKA BAYINYA BERKATA :
"WAHAI IBU, MENCEBURLAH! SESUNGGUHNYA ADZAB DUNIA LEBIH RINGAN DARIPADA ADZAB AKHIRAT."
Maka ibunya menceburkan diri ke dalamnya."
IBNU 'ABBAS BERKATA : "ADA EMPAT ANAK YANG BISA BICARA; ISA PUTERA MARYAM 'ALAIHIS SALAM, BAYI (YANG MEMBELA) JURAIJ, SAKSI YUSUF DAN PUTERA WANITA PENYISIR PUTERI FIR'AUN."
{Teks Hadits Riwayat Ahmad Dalam Musnadnya : Juz. 5 hal. 31 / Musnad Al 'Asyrah Al Mubasysyiriina Bi Al Jannati / Wa Min Musnad Bani Haasyim / No. 2715. Thabaraniy No. 12280. Dan Hakim}.
Hadits yang senada :
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
" مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِرَائِحَةٍ طَيْبَةٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ ، فَقَالَ : هَذِهِ مَاشِطَةُ بِنْتِ فِرْعَوْنَ ، كَانَتْ تَمْشُطُهَا فَوَقَعَ الْمُشْطُ مِنْ يَدَهَا ، فَقَالَتْ : بِسْمِ اللَّهِ ، فَقَالَتْ بِنْتُ فِرْعَوْنَ : أَبِي ؟ قَالَتْ : رَبِّي وَرَبُّكِ وَرَبُّ أَبِيكِ ، قَالَتْ : أَقُولُ لَهُ ؟ قَالَتْ : قُولِي ، فَقَالَتْ : فَقَالَ لَهَا : أَلَكِ مِنْ رَبٍّ غَيْرِي ؟ قَالَتْ : رَبِّي وَرَبُّكَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ ، قَالَتْ : فَأَحْمَى لَهَا نُقْرَةً مِنْ نُحَاسٍ ، وَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، قَالَ : وَمَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : حَاجَتِي أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ عِظَامِي وَبَيْنَ عِظَامِ وَلَدِي ، قَالَ : ذَلِكَ لَكِ لَمَّا لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الْحَقِّ ، فَأَلْقَى وَلَدَهَا فِي النُّقْرَةِ وَاحِدًا وَاحِدًا ، وَكَانَ آخِرَهُمْ صَبِيٌّ ،
*_☘ فَقَالَ : يَا أُمَّتَاهُ فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ " ،🍁_*
*_🌍 قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَرْبَعَةٌ تَكَلَّمُوا وَهُمْ صِغَارٌ : ابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ ، وَصَبِيُّ جُرَيْجٍ ، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَالرَّابِعُ لا أَحْفَظُهُ .🌺_*
{رواه ابن حبان / كِتَابُ الْجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا / بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ وَثَوَابِ الأَمْرَاضِ وَالأَعْرَاضِ - ذِكْرُ خَبَرِ ثَانٍ يُصَرِّحْ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ / رقم الحديث : واللفظ له. وابو يعلى}.
Telah mengabarkan kepada kami : Al Hasan bin Sufyan. Telah menceritakan kepada kami : Hudbah bin Khaalid. Telah menceritakan kepada kami : Hammad bin Salamah. Dari 'Atha` bin As Saaib. Dari Sa'iid bin Jubair. Dari Ibnu Abbas : Bahwa sesungguhnya Rasulallah ﷺ pernah bersabda :
Ketika pada malam aku di isra’kan, datang padaku aroma yang sangat wangi, maka aku berkata: “Aroma wangi apakah ini wahai Jibril?”
Jibril berkata: “Aroma ini adalah milik seorang wanita tukang penyisir rambut anak perempuan Fir'aun (istilahnya Masyithah bukan nama orangnya tapi nama provesi pekerjaannya).” Ketika dia menyisir rambut anak Fir’aun pada suatu hari, tiba-tiba sisir yang dipegangnya jatuh dari tanganya. Dia berkata : “Bismillah (Dengan menyebut nama Allah).”
Maka Anak Fir’aun itu berkata: “Apakah yang engkau maksud Tuhan adalah ayahku?”
Masyithah berkata: “Tidak, akan tetapi Tuhanku dan Tuhan ayahmu.”
Anak Fir'aun berkata : Aku akan melaporkannya kepada ayahku.
Masyithah menjawab : Silahkan laporkanlah.
Fir’aun memanggil Masyithah dan berkata : “Apakah engkau memiliki tuhan selain aku?” Masyithah menjawab : "Ya, tuhanku dan tuhanmu adalah yang ada diatas langit.”
Putri Fir’aun berkata : Maka disiapkan panci besar yang terbuat dari tembaga, kemudian mengisinya dengan air dan mendidihkannya dengan api.
Masyithah berkata : Sesungguhnya aku punya hajat permintaan kepadamu (fir'aun)?
Fir'aun menjawab : Apa hajat keinginanmu?
Masyithah berkata : “Saya ingin agar tulang-belulangku nanti dikumpulkan bersama anak-anakku.” Fir’aun menjawab : “Kami akan melaksanakannya.”
Kemudian Fir’aun memerintahkan agar satu-persatu dari anak Masyithah dilemparkan kedalam panci mendidih. *🔥DAN MENJADIKAN ANAK TERAKHIRNYA YANG MASIH BAYI. (DALAM KEBIMBANGAN IBUNDANYA) MAKA BAYI TERSEBUT BERKATA :*
*_“SABARLAH IBU, SEBENARNYA IBU BERADA DI JALAN YANG HAK (BENAR).”_*🌏
*IBNU ABBAS BERKATA : EMPAT ORANG YANG MEREKA BISA BERBICARA WAKTU BAYI :*
*_1). MASYITHAH (ANAK WANITA TUKANG SISIR ANAK PEREMPUAN FIR'AUN),_*
*_2). ANAK DALAM TETEK IBUNYA,_*
*_3). ISA IBNU MARYAM,_*
*_DAN YANG KE - 4). AKU TIDAK MENGHAFALKANNYA._*
{HR. Ibnu Hibban / Kitab Al-Janaiz, Bab Maa Jaa-a Fii Ash-Shobri wa Tsawaab Al-Amraadh wa Al-A’raadh / No. 2955. Dan Abu Ya’la, Dalam Kitab Musnadnya No 2461}.
6⃣🔥 أَلصَّبِّيُّْ فِيْ قِصَةِ أَصْحَابُ الْأُخْدُوْدِ | 🇧 🇦 🇾 🇮
🇩 🇦 🇱 🇦 🇲
🇰 🇮 🇸 🇦 🇭
🇦 🇸 🇭 🇦 🇦 🇧 🇺 🇱
🇺 🇰 🇭 🇩 🇺 🇺 🇩 🥀🌍
🌹Ukhdud bermakna parit, jamaknya adalah akhadid yakni parit-parit yang ada di bumi. Kisah Ashabul Ukhdud adalah kisah mengenai orang-orang musyrik yang membuat parit untuk membakar orang-orang mukmin yang beriman pada Allah. Allah Ta’ala telah mengabadikan kisah Ashabul Ukhdud didalam surat Al-Buruuj :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1). وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
Demi langit yang mempunyai gugusan bintang,
(2). وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
Dan hari yang dijanjikan,
(3). وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
Dan yang menyaksikan dan yang disaksikan.
(4). قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ
Binasa dan terlaknatlah orang-orang yang membuat parit.
(5). النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
Yang berapi (dinyalakan dengan) kayu bakar,
(6). إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
Ketika mereka duduk di sekitarnya,
(7). وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
Sedang mereka menyaksikan apa yang mereka perbuat terhadap orang-orang yang beriman.
(8). وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِالَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
Dan mereka tidak menyiksa orang-orang mu'min itu melainkan karena orang-orang mu'min itu beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji,
(9). الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚوَالَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
Yang mempunyai kerajaan langit dan bumi dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.
(10). إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
Sesungguhnya orang-orang yang mendatangkan cobaan kepada orang-orang yang mu'min laki-laki dan perempuan kemudian mereka tidak bertaubat, maka bagi mereka azab Jahannam dan bagi mereka azab (neraka) yang membakar.
{QS. Al Buruuj : 085/ 1 - 10}.
Selengkapnya, kisah ini telah diriwayatkan oleh Al-Imam Abul Husain Muslim bin Al-Hajjaj An-Naisaburi didalam kitab shahihnya. Al-Imam Muslim rahimahullah berkata :
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
«كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ،،،،
● وَكَانَ لَهُ سَاحِر،،ٌ،
● فَلَمَّا كَبِرَ،،،،
– قَالَ لِلْمَلِكِ:
إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ،،،، فَابْعَثْ إِلَيَّ غُلَامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ،،،،
– فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلَامًا يُعَلِّمُهُ،،،
– فَكَانَ فِي طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلَامَهُ فَأَعْجَبَه،،ُ،
– فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ،،،
– فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ،،،
فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ،،،
●فَقَالَ: إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ،،،
●فَقُلْ: حَبَسَنِي أَهْلِي،،،
– وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ ،،
●فَقُلْ: حَبَسَنِي السَّاحِرُ،،،
فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ،،،،
●فَقَالَ:
الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ؟
فَأَخَذَ حَجَرًا،،،،
●فَقَالَ:
{{ اللهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ، حَتَّى يَمْضِيَ النَّاس}}،،،ُ،
فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا،،، وَمَضَى النَّاسُ،،،،
– فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ،،،،
●فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ:
أَيْ بُنَيَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي،،،، قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى،،،،
وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى،،،،
فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلَا تَدُلَّ عَلَي،،،َّ،
………..
وَكَانَ الْغُلَامُ يُبْرِيءُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ،،،،
وَيُدَاوِي النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الْأَدْوَاءِ،،،،
– فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِيَ، فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ،،،،
●فَقَالَ: مَا هَاهُنَا لَكَ أَجْمَعُ،،،، إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي،،،
● فَقَالَ:
{{إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللهُ،،، فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِاللهِ دَعَوْتُ اللهَ فَشَفَاكَ}}،،،
– فَآمَنَ بِاللهِ فَشَفَاهُ اللهُ،،،
– فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ،،،
●فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ:
مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ؟ ؟
●قَالَ: رَبِّي،،،،
● قَالَ: وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي؟
●قَالَ: رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ،،،،
– فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلَامِ،،،،
– فَجِيءَ بِالْغُلَامِ،،،،
●فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ:
أَيْ بُنَيَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِيءُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ،،، وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ،،،
● فَقَالَ:
إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا،،، إِنَّمَا يَشْفِي اللهُ،،،
فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ،،،
– فَجِيءَ بِالرَّاهِبِ،،،،
●فَقِيلَ لَهُ:
ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ،،،
– فَأَبَى،،،فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ،،،
فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ،،،
فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ،،،
– ثُمَّ جِيءَ بِجَلِيسِ الْمَلِك،،
● ِ فَقِيلَ لَهُ:
ارْجِعْ عَنْ دِينِك،،َ،
-فَأَبَى ،،،،فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ،،،
فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ،،،،
……………
-ثُمَّ جِيءَ بِالْغُلَامِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِك،،َ، فَأَبَى،،، فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ،،،
● فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا،،،
فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ،،، فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ،،، فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ،،، وَإِلَّا فَاطْرَحُوهُ،،،،
– فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ،،،
● فَقَالَ:
{{اللهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ}}،،،،
فَرَجَفَ بِهِمِ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا،،،
وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ،،،
● فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟
●قَالَ: كَفَانِيهِمُ الله،،،ُ،
-فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ،،،
● فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورٍ (سفينة)،،،، فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ،،،
فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَّا فَاقْذِفُوهُ،،،،
– فَذَهَبُوا بِهِ،،،،
● فَقَالَ:
{{ اللهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْت}}َ،،،
– فَانْكَفَأَتْ بِهِمِ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا،،،
– وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ،،،،
● فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟
●قَالَ: كَفَانِيهِمُ اللهُ،،،
●فَقَالَ لِلْمَلِكِ:
إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ،،،
●قَالَ: وَمَا هُوَ؟
●قَالَ: تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، وَتَصْلُبُنِي عَلَى جِذْعٍ،،، ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي،،،
ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْس،،ِ،
ثُمَّ قُلْ: {{بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلَام}}ِ،،،
ثُمَّ ارْمِنِي،،، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي،،،،
……………..
فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ،،،
وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ،،،،
ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ،،،
ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبْدِ الْقَوْسِ،،،
● ثُمَّ قَالَ: {{بِاسْمِ اللهِ،،،، رَبِّ الْغُلَامِ،،،}}
ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ فِي صُدْغِه،،،
ِ (الصدغ: ما بين العين والأذن)
،فَوَضَعَ يَدَهُ فِي صُدْغِهِ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ،،،،
● فَقَالَ النَّاسُ: {{آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ،،، آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ،،، آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ}}
●فَأُتِيَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ؟
قَدْ وَاللهِ نَزَلَ بِكَ حَذَرُك،،َ، قَدْ آمَنَ النَّاسُ،،،
…………….
فَأَمَرَ بِالْأُخْدُودِ فِي أَفْوَاهِ السِّكَك،،ِ،
فَخُدَّتْ (حُفِرَت) …وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ،،،
● وَقَالَ: مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا،
أَوْ قِيلَ لَهُ: اقْتَحِمْ، فَفَعَلُوا،،،
حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا،،،
*_فَقَالَ لَهَا الْغُلَامُ:يَا أُمَّهْ (أي يا أمِّي) اصْبِرِي فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ»._*
{رواه مسلم / كتاب الزهد والرقائق / باب قصة أصحاب الأخدود والساحر والراهب والغلام / رقم الحديث : ٣٠٠٥}.
Telah menceritakan kepada kami : Hudbah bin Khalid. Telah menceritakan kepada kami : Hammad bin Salamah. Telah menceritakan kepada kami : Tsabit. Dari Abdurrahman bin Abu Laila. Dari Shuhaib : Bahwa Rasulullaah ﷺ bersabda :
“Dulu, sebelum kalian ada seorang raja, ia memiliki tukang sihir, saat tukang sihir itu sudah tua, ia berkata kepada rajanya : ‘Aku sudah tua, kirimlah seorang pemuda kepadaku untuk aku ajari sihir.’
Lalu seorang pemuda datang padanya, kemudian tukang sihir itu mengajarkan sihir kepada pemuda.
Antara tukang sihir dan raja terdapat seorang rahib. Pemuda itu mendatangi rahib dan mendengar kata-katanya, ia kagum akan kata-kata rahib itu sehingga bila pemuda datang ke penyihir dan menceritakannya, ia pasti dipukul, pemuda itu mengeluhkan hal itu kepada rahib, rahib pun berkata:
‘Bila tukang sihir hendak memukulmu, katakan: ‘Keluargaku menahanku, ‘ dan bila kau takut pada keluargamu, katakan: ‘tukang sihir menahanku.’
Pada suatu hari, pemuda itu mendekati sebuah hewan yang besar yang menghalangi jalanan manusia, ia berkata, ‘Hari ini aku akan tahu, apakah tukang sihir lebih baik ataukah rahib lebih baik.’ Ia mengambil batu lalu berkata: ‘Ya Allah, bila urusan rahib lebih Engkau sukai dari pada tukang sihir itu maka bunuhlah binatang ini hingga manusia bisa lewat.’
Pemuda melemparkan batunya dan berhasil membunuh hewan besar tersebut, orang-orang pun dapat lewat. Ia memberitahukan hal itu kepada rahib. Rahib berkata:
‘Anakku, saat ini engkau lebih baik dariku dan urusanmu telah sampai seperti yang aku lihat, engkau akan mendapat ujian, bila kau mendapat ujian jangan memberitahukan tentangku.’
Kemudian pemuda itu bisa menyembuhkan kebutaan, sopak, lepra dan berbagai penyakit.
Salah seorang hamba raja yang terkena penyakit buta mendengar cerita mengenai si pemuda, ia mendatangi pemuda dengan membawa hadiah yang banyak, ia berkata: ‘Sembuhkan aku dan kau akan mendapatkan yang aku kumpulkan disini.’
Pemuda berkata: ‘Aku tidak menyembuhkan seorang pun, yang menyembuhkan hanyalah Allah, bila kau beriman padaNya, aku akan berdoa kepadaNya agar menyembuhkanmu.’
Hamba raja itu pun beriman kepada Allah lalu pemuda berdoa kepada Allah dan ia pun sembuh.
Hamba raja itu kemudian mendatangi raja lalu duduk didekatnya. Raja berkata: ‘Hai fulan, siapa yang menyembuhkan matamu? ‘
Orang itu menjawab: ‘Rabbku.’ Raja berkata: ‘Kau punya Rabb selainku? ‘ Orang itu berkata: ‘Rabbku dan Rabbmu adalah Allah.’
Raja menangkapnya lalu menyiksanya hingga orang tersebut menunjukkan pada pemuda itu lalu ia didatangkan di hadapan raja, raja berkata: ‘Hai pemuda, apakah sihirmu yang bisa menyembuhkan orang buta, sopak dan kau melakukan ini dan itu?’
Pemuda itu berkata: ‘Bukan aku yang menyembuhkan, yang menyembuhkan hanya Allah.’
Raja menangkapnya dan terus menyiksanya hingga ia menunjukkan kepada sang rahib.
Rahib pun didatangkan lalu dikatakan padanya: ‘Tinggalkan agamamu.’
Rahib tidak mau lalu raja meminta gergaji kemudian digergajilah rahib tepat ditengah kepalanya hingga sebelah bagian tubuhnya terkapar di tanah.
Setelah itu hamba raja didatangkan dan dikatakan padanya: ‘Tinggalkan agamamu.’
Orang tersebut tidak mau lalu raja meminta gergaji kemudian digergajilah kepala orang itu hingga sebelah bagian tubuhnya terkapar di tanah.
Setelah itu pemuda didatangkan lalu dikatakan padanya: ‘Tinggalkan agamamu.’ Pemuda tidak mau.
Lalu raja menyerahkannya ke sekelompok tentaranya, raja berkata: ‘Bawalah dia ke gunung hingga puncaknya, bila ia mau meninggalkan agamanya (biarkanlah dia) dan bila tidak mau, lemparkan dari atas gunung.’
Mereka membawanya ke puncak gunung lalu pemuda itu berdoa: ‘Ya Allah, cukupilah aku dari mereka sekehendakMu.’
Ternyata gunung mengguncang mereka dan mereka semua jatuh.
Pemuda itu kembali hingga tiba dihadapan raja. Raja bertanya: ‘Apa yang terjadi pada para bawahanku?
‘ Pemuda menjawab: ‘Allah mencukupiku dari mereka.’ Lalu raja menyerahkannya kembali ke sekelompok tentaranya, raja berkata: ‘
‘Bawalah dia ke gunung hingga puncaknya, bila ia mau meninggalkan agamanya (biarkanlah dia) dan bila tidak mau, lemparkan dari atas gunung.’
Mereka membawanya ke puncak gunung lalu pemuda itu berdoa: ‘Ya Allah, cukupilah aku dari mereka sekehendakMu.’ Ternyata gunung mengguncang mereka dan mereka semua jatuh.
Pemuda itu kembali hingga tiba dihadapan raja. Raja bertanya: ‘Apa yang terjadi pada para bawahanku? ‘ Pemuda menjawab: ‘Allah mencukupiku dari mereka.’
Lalu raja menyerahkannya kembali ke sekelompok tentaranya, raja berkata: ‘Bawalah dia ke sebuah perahu lalu kirim ke tengah laut, bila ia mau meninggalkan agamanya (bawalah dia pulang) dan bila ia tidak mau meninggalkannya, lemparkan dia.’
Mereka membawanya ke tengah laut dan pemuda itu berdoa: ‘Ya Allah, cukupilah aku dari mereka sekehendakMu.’ Ternyata perahunya terbalik dan mereka semua tenggelam.
Pemuda itu kembali hingga tiba dihadapan raja, raja bertanya: ‘Apa yang terjadi pada para bawahanku? ‘
Pemuda menjawab: ‘Allah mencukupiku dari mereka.’ Setelah itu, ia berkata kepada raja: ‘Kau tidak akan bisa membunuhku hingga kau mau melakukan yang aku perintahkan, ‘
Raja bertanya: ‘Apa yang kau perintahkan? ‘
Pemuda itu berkata: ‘Kumpulkan semua orang ditanah luas lalu saliblah aku diatas pelepah, ambillah anak panah dari sarung panahku ini lalu ucapkan: ‘Dengan nama Allah, Rabb pemuda ini.’ Bila kau melakukannya kau akan membunuhku.’
Akhirnya raja itu melakukannya. Ia meletakkan anak panah ditengah-tengah busur panah lalu melesakkannya seraya berkata: ‘Dengan nama Allah, Rabb pemuda ini.’
Anak panah di lesakkan tepat menembus pelipis pemuda itu lalu ia meletakkan tangannya ditempat panah menancap kemudian ia wafat.
Orang-orang berkata: ‘Kami beriman kepada Rabb pemuda itu.’
Kemudian dikatakan kepada raja: ‘Tahukah kamu akan sesuatu yang kau khawatirkan?
Demi Allah kini telah menimpamu. Orang-orang beriman seluruhnya kepada Allah.’ Raja kemudian memerintahkan membuat parit di jalanan kemudian disulut api. Raja berkata: ‘Siapapun yang meninggalkan agamanya maka biarkan hidup, siapa pun yang tidak meninggalkan agamanya, bakarlah didalamnya.’
Lalu para suruhan raja melakukan apa yang diperintahkan dan terjadilah dorong mendorong dan tarik menarik hingga DATANGLAH SEORANG WANITA BERSAMA BAYINYA, SEPERTINYA IA HENDAK MUNDUR AGAR TIDAK TERJATUH DALAM KUBANGAN API LALU *💥BAYI ITU BERKATA:*
*‘WAHAI IBUKU, BERSABARLAH, SESUNGGUHNYA ENGKAU BERADA DIATAS KEBENARAN.”🌍*
{HR. Muslim / Kitab Zuhd wa Ar-Raqa’iq / Bab Qashashul Ashabul Ukhdud / No. 5327}
7⃣ 💥 يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ | 🇳 🇦 🇧 🇮
🇾 🇦 🇭 🇾 🇦
🇦 🇱 🇦 🇮 🇭 🇮 🇸 🇸 🇦 🇱 🇦 🇦 🇲 🌷🍀
قال العلامة العيني الحنفي رحمه الله تعالى في كتابه " عمدة القاري شرح صحيح البخاري " :
وَعَن الضَّحَّاك تكلم فِي المهد أَيْضا يحيى بن زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلَام .
{انظر عمدة القاري شرح صحيح البخاري / ابواب العمل في الصلاة / باب مسح الحصا في الصلاة / رقم الحديث : ١١٦٣}.
Berkata Al 'Alamah Al 'Ainiy Al Hanafiy rahimahullaahu ta'ala dalam kitabnya " 'Umdatu Al Qaariy Syarhu Shahih Al Bukhaariy " :
DARI ADL DLAHAAK : BERBICARA DALAM AYUNAN/BUAIAN LAGI YAITU YAHYA BIN ZAKARIYYA 'ALAIHIMASSALAAMU.
{Lihat Kitab 'Umdatu Al Qaari Syarhu Shahih Al Bukhariy / Abwaabu Al 'Amali Fi Ash Shalati / Baabu Mashi Al Hashaa Fi Ash Shalati / No. 1163}.
Dar8⃣ 🔷9⃣ 💥 إِبْرَاهِيْمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُْ وَرَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُبَارَكٌْ أَلْيَمَامَةُْ فِيْ عَهْدِهِ | 🇳 🇦 🇧 🇮
🇮 🇧 🇷 🇦 🇭 🇮 🇲
🇦 🇱 🇦 🇮 🇭 🇮 🇸 🇸 🇦 🇱 🇦 🇦 🇲
🇩 🇦 🇳
🇷 🇦 🇸 🇺 🇱 🇺 🇱 🇱 🇦 🇦 🇭
🇲 🇺 🇭 🇦 🇲 🇲 🇦 🇩
🇸 🇭 🇦 🇱 🇦 🇱 🇱 🇦 🇦 🇭 🇺
🇦 🇱 🇦 🇮 🇭 🇮
🇼 🇦 🇸 🇦 🇱 🇱 🇦 🇲 🇦 💝🌹🌷
قال الامام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في كتابه " فنح الباري صحيح البخاري " :
وَزَعَمَ الضَّحَّاكُ فِي تَفْسِيرِهِ : أَنَّ يَحْيَى تَكَلَّمَ فِي الْمَهْدِ . أَخْرَجَهُ الثَّعْلَبِيُّ : فَإِنْ ثَبَتَ صَارُوا سَبْعَةً . وَذَكَرَ الْبَغَوِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ تَكَلَّمَ فِي الْمَهْدِ وَفِي سِيَرِ الْوَاقِدِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَكَلَّمَ أَوَائِلَ مَا وُلِدَ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُبَارَكُ الْيَمَامَةِ وَقِصَّتُهُ فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ لِلْبَيْهَقِيِّ مِنْ حَدِيثِ مُعْرِضٍ بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
{انظر فتح الباري شرح صحيح البخاري : ٦/ ٤٨٠. للامام ابن حجر العسقلاني}.
Berkata Imam Ibnu Hajar Al Asqalaaniy dalam kitabnya " Fathu Al Baari Syarhu Shabih Al Bukhariy :
BERKATA ADH DHAHAK : SESUNGGUHNYA YAHYA BIN ZAKARIYYA BERBICARA DIDALAM AYUNAN/BUAIAN. ATS TSA'LABIY MENGELUARKAN : APABILA TETAP MAKA JUMLAH MEREKA MENJADI TUJUH. AL BAGHAWIY BERKATA DALAM KITAB TAFSIRNYA : SESUNGGUHNYA IBRAHIM AL KHALIL BERBICARA DIDALAM AYUNAN/BUAIAN. DAN DALAM SIYARU AL WAAQIDIY : SESUNGGUHNYA NABI ﷺ BERBICARA DIDALAM AYUNAN PADA AWAL AWAL BELIAU DILAHIRKAN, DAN SESUNGGUHNYA TELAH BERBICARA PADA ZAMAN NABI ﷺ MUBARAK AL YAMAMAH, DAN KISAHNYA DIDALAM KITAB DALAAILU AN NUBUWWAH KARYA IMAM BAIHAQIY, DARI HADITS MUGHRIDHLIN DENGAN DHLAD. WALLAAHU A'LAM.
{Lihat Fathu Al Baari Syarhu Shahih Al Bukhariy : 6/ 480. Karya Ibnu Hajar Al As Qalaaniy}.
🔟💥 🇲 🇺 🇧 🇦 🇷 🇦 🇰
🇦 🇱 🇾 🇦 🇲 🇦 🇲 🇦 🇭
🇩 🇮 🇿 🇦 🇲 🇦 🇳
🇳 🇦 🇧 🇮
🇲 🇺 🇭 🇦 🇲 🇲 🇦 🇩
🇸 🇭 🇦 🇱 🇦 🇱 🇱 🇦 🇦 🇭 🇺
🇦 🇱 🇦 🇮 🇭 🇮
🇼 🇦 🇸 🇦 🇱 🇱 🇦 🇲 🇦 💝🌹🌷
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا شَاصُونَةُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْيَمَامِيُّ وَانْصَرَفْنَا مِنْ عَدَنَ بِقَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا الْحَرْدَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَرِّضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَرِّضِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ الْيَمَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَدَخَلْتُ دَارًا بِمَكَّةَ ، فَرَأَيْتُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : " وَوَجْهُهُ مِثْلُ دَارَةِ الْقَمَرِ " ، وَسَمِعْتُ مِنْهُ عَجَبًا : جَاءَهُ رَجُلٌ بِغُلامٍ يَوْمَ وُلِدَ ،
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَا غُلامُ ، مَنْ أَنَا ؟ ،
قَالَ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ،
قَالَ : صَدَقْتَ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ " ،
ثُمَّ أَنَّ الْغُلامَ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى شَبَّ ،
قَالَ : قَالَ أَبِي : فَكُنَّا نُسَمِيهِ : مُبَارَكُ الْيَمَامَةِ ،
قَالَ شَاصُونَةُ بْنُ عُبَيْدٍ : وَقَدْ كُنْتُ أَمُرُّ عَلَى مَعْمَرٍ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ .
{رواه البيهقي في كتابه دلاىٔل النبوة / رقم الحديث : ٢٣١٦. وانظر كتاب البداية والنهاية/الجزء السادس/باب في كلام الأموات وعجائبهم}
Telah mengabarkan kepada kami : Abu Al Hasan 'Aliy bin Ahmad bin 'Abdaan. Telah menceritakan kepada kami : Ahmad bin 'Ubaid Ash Shaffaar. Telah menceritakan kepada kami : Ahmad bin Yunus Al Kuddaimiy. Telah menceritakan kepada kami : Syaashumah bin 'Ubaid Abu Muhammad Al Yamamamiy. Dan kami berpindah dari 'Adana pada desa yang dinamakan Al Hazdah. Perawi berkata : Telah mengabarkan kepadaku : Ma’radh Ibnu Abdullah Ibnu Ma’radh Ibnu Mu’aiqib Al-Yamani dari ayahnya dari kakeknya, ia berkisah :
Aku berangkat haji sewaktu haji perpisahan.
Aku masuk ke sebuah rumah di Mekah dan melihat Rasulullah ﷺ berada di dalamnya.
Wajahnya bersinar bagaikan lingkaran bulan.
Aku mendengar suatu hal menakjubkan darinya.
Seorang laki-laki menggendong bayi baru lahir datang menemui Rasulullah ﷺ.
Rasulullah ﷺ bertanya pada bayi itu, “Tahukah engkau siapakah aku?”
Tiba-tiba bayi itu menjawab, “Engkau adalah seorang utusan Allah….”
“Engkau benar. Semoga Allah memberkatimu,” kata Rasulullah ﷺ.
Sesudah itu, bayi itu tak bisa bicara hingga ia menginjak usia dewasa. Ayahku berkata, “Dulu, kami menamai anak itu dengan Mubarak Al Yamamah.” ***
{HR. Al-Baihaqiy Dalam Kitabnya Dalaailu An Nubuwwah / No. 2316. Dan Lihat Kitab Al Bidayatu Wa An Nuhayah / Al Juz As Saadis / Baabu Fi Kalaami Al Amwaati Wa 'Ajaaibihim}.
🇧 🇮 🇳 🇹 🇺
🇮 🇲 🇷 🇦 🇦 🇳 🌹💝👑
قال الامام شهاب الدين الآلوسي الحنفي رحمه الله تعالى في تفسيره " روح المعاني " :
" وقد جمع من ـ تكلم في المهد ـ فبلغوا أحد عشر نفساً ، وقد نظمهم الجلال السيوطي فقال:
Berkata Imam Syihabuddin Al Alusiy Al Hanafiy rahimahullaahu ta'ala dalam kitab tafsirnya " Ruuh Al Ma'aaniy " :
Dan telah dikumpulkan orang orang yang dapat berbicara dalam ayunan/buaian/bandulan, sampai berjumlah sebelas orang. Dan Imam Al Jalal As Suyuthiy merangkai nama nama mereka dalam beberapa untaian bait bait sya'ir, beliau berkata :
تَكَلَّمَ فِي الْمَهْدِ النَّبِيُّ (مُحَمدٌ )... وَيَحْيَى وَعِيْسَى وَالْخَلِيْلُ وَمَرْيَمُ
Bayi yang berbicara di ayunan; Nabi Muhammad, Yahya
Isa, Khalilullah, dan Maryama
وَمُبْرِيُّ جُرَيْجٍ ثُمَّ شاَهِدُ يُوْسُفَ ... وَطِفْلٌ لِذِي الْأُخْدُوْدِ يَرْوِيْهِ مُسْلِمُ
Pembebas Juraij dari tuduhan zina
Yang bersaksi untuk Yusufa
Yang di dalam kisah Jurang-Derita
Yang diriwayatkan oleh Muslimu
وَطِفْلٌ عَلَيْهِ مُرَّ بِالْأَمَةِ الَّتِيْ ... يُقاَلُ لَهاَ تَزْنِيْ وَلاَ تَتَكَلَّمُ
Yang bertemu amah tiduduh zina namun membisu
وَماَشِطَةُ فِيْ عَهْدِ فِرْعَوْنَ طِفْلُهاَ ... وَفِيْ زَمَنِ الْهاَدِي الْمُباَرَكِ يُخْتَمُ.
Masyithoh Fir’aun; bayinya
Yang di zaman Al-Hadil-Mubarak ﷺ; akhir mereka.
{انظر كتاب روح المعاني، شهاب الدين الآلوسي : ٦/ ٤١١، ت: على عبد البارى عطية، ط: دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ د.ت. وكتاب السراج المنير، الخطيب الشربيني : ٢/ ١١٥، ط: دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ د.ت. وكتاب عناية القاضي و كفاية الراضي، شهاب الدين الخفاجي : ٣/ ٢٣، ط: دار صادر - د.ت، وكتاب البحر المديد، ابن عجيبة الأدريسي : ٣/ ٢٦٩، ط: دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ، د.ت}.
{Lihat Kitab Tafsir Ruuh Al Ma'aaniy : 6/ 411. Karya Imam Al Alusiy Al Hanafiy. cet. Daar Al Kutub Al 'Ilmiyyah Beirut. Dan Lihat Kitab As Siraaju Al Muniir : 2/ 115. Karya Al Khathiib Asy Syarbiniy. Cet. Daar Al Kutuub Al 'Ilmiyyah Beirut. Dan 'Inayatu Al Qaadli Wa Kifayatu Ar Radli : 3/ 23. Karya Imam Syihabuddin Al Khafaajiy. Cet. Daar Shadir. Dan Kitab Al Bahru Al Madiid : 3/ 269. Karya Ibnu 'Ajiibah Al Adarisiy. Cet. Daar Al Kutub Al 'Ilmiyyah Beirut}.
Maksud Al-Jalaal As Sayuuthiy rahimahullaahu ta'ala, bayi-bayi yang bisa berbicara:
1• Nabi Muhammad ﷺ.
2• Nabi Yahya Alaihis Salaam.
3• Nabi Isa Alaihis Salaam.
4• Nabi Ibrahim Al-Khalil Alaihis Salaam.
5• Maryam ibu Isa Alaihis Salaam.
6• Bayi yang membebaskan Juraij dari tuduhan zina.
7• Bayi yang menyampaikan persaksian untuk Nabi Yusuf Alaihis Salaam.
8• Bayi di dalam ayunan ibunya yang akan diceburkan ke dalam api Jurang yang berkobar, pada zaman Raja Dzu Nuas. Diriwayatkan oleh Muslim.
9• Bayi dalam ayunan ibunya yang bertemu hamba-sahaya wanita dituduh berzina, namun hanya diam. Hanya berdoa, “حَسْبِيَ اللَّهُ.”
10• Bayi Masyithah (dayang/tukang sisir anak perempuan Raja Fir’aun).
11• Bayi yang hidup di zaman Nabi Muhammad yang dibarakahi ﷺ akhir mereka (bernama Mubarak Al Yamamah) yang kesebelas’.
والحاصل عدد من الذين يتكلمون في المهد احد عشر نفسا :
عيسى، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون وابن المرأة في قصة أصحاب الأخدود والصبي الذي يرضع من أمه، كما ذكر أنهم سبعة وسابعهم هو يحي ابن زكريا عليهما وعلى رسولنا محمد الصلاة والسلام ولكن الأرجح أنهم أربعة الذين ذكروا في الصحيح عيسى عليه السلام وصاحب جريج وابن المرأة في قصة أصحاب الأخدود والصبي الذي يرضع من أمه والله أعلم .
Dan disana jikalau kami ketengahkan hitungannya, kami menemukan (anak yang bisa bicara saat diayunan) ada enam jumlahnya :
1). ISA PUTRA MARYAM,
2). SAKSI NABI YUSUF,
3). BAYI TEMAN JURAIJ,
4). ANAK DEWI MASYITHAH PEMBANTU FIR'AUN,
5). ANAK DALAM KISAH ASHAABUL UKHDUD,
6). BAYI YANG BERADA DIPERSUSUAN IBUNDANYA. SEPERTI APA YANG TELAH DISEBUTKAN MEREKA BERJUMLAH TUJUH,
DAN YANG KE - 7). ADALAH YAHYA PUTRA ZAKARIYA, semoga atas keduanya dan atas Rasul kita rahmat keagungan Allah dan keselamatan.
AKAN TETAPI PENDAPAT YANG PALING UNGGUL ADALAH MEREKA (BAYI BAYI YANG BISA BICARA) BERJUMLAH 4 SEPERTI TELAH DISEBUTKAN DALAM HADITS SHAHIH YAKNI :
1). ISA 'ALAIHISSALAAM,
2). BAYI PEMBELA JURAIJ,
3). BAYI DALAM KISAH ASHAABUL UKHDUUD,
4). DAN BAYI YANG BERADA DITETEK IBUNYA.
حمعها ورتبها اخوكم المحبوب محمد عبد الحكيم الجاوي .
من عجاىٔب الله 🌼🌻🦇🐣🐍🕺🦀🦂🍁🕋🕌🐊🌺💐🌹🐏🐐👳🐃🌿🦋👳♀💝🌎💥
