Bismillahirrohmaanirrohiim

Minggu, 08 November 2020

*๐ŸŒด๐Ÿ˜€• ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„ู‡ِ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง: ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ | สษ›สึ„ษ›ส€ษฎวŸีผสวŸแฆ ษ–สษจแฆษจส€ ึ†วŸสึ„วŸษจ ษ–ษจวŸีผษขษขวŸึ„ สวŸสีผสŠีผ / ษขษจสŸวŸ*

 


(edisi november tahun 2020 m pandemi covid - 19, banyak orang stress/gila bukan karena banyak berdzikir atau ingat tuhannya tapi karena panik dengan adanya pandemi)


ุญَุฏَّุซَู†َุง ุญَุณَู†ٌ ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุงุจْู†ُ ู„َู‡ِูŠุนَุฉَ ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุฏَุฑَّุงุฌٌ ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุงู„ْู‡َูŠْุซَู…ِ ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุณَุนِูŠุฏٍ ، ุนَู†ْ ุฑَุณُูˆู„ِ ุงู„ู„َّู‡ِ –๏ทบ๐Ÿ’ž–، ุฃَู†َّู‡ُ ู‚َุงู„َ :  

*_«ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„َّู‡ِ ، ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ»_*
[ุฑูˆุงู‡  ุฃุญู…ุฏ ุงุจู† ุญู†ุจู„ / ู…ُุณْู†َุฏُ ุฃَุจِูŠ ุณَุนِูŠุฏٍ ุงู„ْุฎُุฏْุฑِูŠِّ ุฑَุถِูŠَ ุงู„ู„ู‡ُ ุนَู†ْู‡ُ / ุฑู‚ู… ุงู„ุญุฏูŠุซ : ูกูกูฅู ูก].

Hasan telah  menuturkan kepada kami. Ibnu Lahi’ah telah menuturkan kepada kami. Darraj telah menuturkan kepada kami. Dari Abul Haitsam. Dari Abu Sa’id. Dari Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– bahwa sesungguhnya beliau pernah bersabda:

*_“Perbanyaklah dzikrullah sampai orang-orang mengatakan anda gila”._*
[HR. Ahmad / Musnad Abi Sa'id Al Khudriy RadliyyAllahu 'Anhu / No. 11501].


*๐Ÿ““✍️• Hadits Yang Senada :*

ุญَุฏَุซَู†َุง ุฃَุจُูˆ ุจَูƒْุฑِ ุจْู†ُ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุงู„ุดَّุงูِุนِูŠُّ، ุจِุจَุบْุฏَุงุฏَ، ุซู†ุง ุฃَุจُูˆ ุฅِุณْู…َุงุนِูŠู„َ ู…ُุญَู…َّุฏُ ุจْู†ُ ุฅِุณْู…َุงุนِูŠู„َ، ุซู†ุง ุณَุนِูŠุฏُ ุจْู†ُ ูƒَุซِูŠุฑٍ، ูˆَุฃَุตْุจَุบُ ุจْู†ُ ุงู„ْูَุฑَุฌِ، ูˆَุฃَุฎْุจَุฑَู†ِูŠ ุนَุจْุฏُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ُ ู…ُูˆุณَู‰، ุซู†ุง ู…ُุญَู…َّุฏُ ุจْู†ُ ุฃَูŠُّูˆุจَ، ุฃَู†ْุจَุฃَ ุฃَุญْู…َุฏُ ุจْู†ُ ุนِูŠุณَู‰، ูˆَุญَุฏَّุซَู†َุง ู…ُุญَู…َّุฏُ ุจْู†ُ ุตَุงู„ِุญٍ، ุซู†ุง ู…ُุญَู…َّุฏُ ุจْู†ُ ุฅِุณْู…َุงุนِูŠู„َ، ุซู†ุง ุฃَุจُูˆ ุงู„ุทَّุงู‡ِุฑِ، ู‚َุงู„ُูˆุง: ุซู†ุง ุนَุจْุฏُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ُ ูˆَู‡ْุจٍ، ู‚َุงู„َ: ูˆَุฃَุฎْุจَุฑَู†ِูŠ ุนَู…ْุฑُูˆ ุจْู†ُ ุงู„ْุญَุงุฑِุซِ، ุฃَู†َّ ุฏَุฑَّุงุฌًุง ุฃَุจَุง ุงู„ุณَّู…ْุญِ ุญَุฏَّุซَู‡ُ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุงู„ْู‡َูŠْุซَู…ِ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุณَุนِูŠุฏٍ ุงู„ْุฎُุฏْุฑِูŠِّ، ุฃَู†َّ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ –๏ทบ๐Ÿ’ž– ู‚َุงู„َ:

*_«ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„َّู‡ِ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ»_*

I
ู‡َุฐِู‡ِ ุตَุญِูŠูَุฉٌ ู„ِู„ْู…ِุตْุฑِูŠِّูŠู†َ ุตَุญِูŠุญَุฉُ ุงู„ْุฅِุณْู†َุงุฏِ، ูˆَุฃَุจُูˆ ุงู„ْู‡َูŠْุซَู…ِ ุณُู„َูŠْู…َุงู†ُ ุจْู†ُ ุนُุชْุจَุฉَ ุงู„ْุนُุชْูˆَุงุฑِูŠُّ ู…ِู†ْ ุซِู‚َุงุชِ ุฃَู‡ْู„ِ ู…ِุตْุฑَ "
{ุฑูˆุงู‡ ุงู„ุญุงูƒู… ููŠ ุงู„ู…ุณุชุฏุฑูƒ : ุฌ ูข ุต ูกูงูฃ /  ูƒุชุงุจ ุงู„ุฏุนุงุก ูˆุงู„ุชูƒุจูŠุฑ ูˆุงู„ุชู‡ู„ูŠู„ ูˆุงู„ุชุณุจูŠุญ ูˆุงู„ุฐูƒุฑ    / ูกูงูก - ุฃูƒุซุฑูˆุง ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุญุชู‰ ูŠู‚ูˆู„ูˆุง ู…ุฌู†ูˆู† / ุฑู‚ู… ุงู„ุญุฏูŠุซ : ูกูจูจูข}.

Abu Bakar bin 'Abdillah Asy Syafi'iy telah menuturkan kepada kami dibaghdad. Abu Isma'il Muhammad bin Isma'il telah menuturkan kepada kami. Sa'id bin Katsir dan Ashbagh bin Al Faraj telah menuturkan kepada kami. 'Abdullah bin Musa telah mengabarkan kepadaku. Muhammad bin Ayyub telah menuturkan kepada kami. Ahmad bin 'Isa telah menceritakan. Dan Muhammad bin Shalih telah menuturkan kepada kami. Muhammad bin Isma'il telah menuturkan kepada kami. Abu Ath Thahir telah menuturkan kepada kami. Mereka mengatakan : 'Abdullah bin Wahb telah menuturkan kepada kami, ia berkata : 'Amr bin Al Harits telah mengabarkan kepadaku : bahwasannya Darrajan Aba Samhi telah menuturkan kepadanya. Dari Abi Al Haitsam. Dari Abi Sa'id Al Khudriy RadliyyAllahu 'Anhu : bahwasannya Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– pernah bersabda :

*_"Kalian perbanyaklah dzikir kepada Allah sampai orang-orang mengatakan kalian  gila”._*

Ini adalah shahifah/lembar/jurnal milik orang - orang Mesir SHAHIH ISNADNYA,
Abu Al Haitsam Sulaiman bin 'Utsbah Al 'Utswariy adalah termasuk orang yang tsiqot/dapat dipercaya dari ahli/warga Mesir.
[HR. Hakim Dalam Kitabnya Al Mustadrak 'Ala Ash Shahihain Juz 2 hal 173 / Kitabu Ad Du'a Wa At Takbir Wa At Tahlil Wa At Tasbih Wa Adz Dzikr / 171 - ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„َّู‡ِ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ / No. 1882].


*๐Ÿ““๐ŸŒด• Hadits Yang Senada :*

Ibnu Hibban dalam Shahih-nya (817), Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman (523),

ุฃَุฎْุจَุฑَู†َุง ุนُู…َุฑُ ุจْู†ُ ู…ُุญَู…َّุฏٍ ุงู„ْู‡َู…ْุฏَุงู†ِูŠُّ، ู‚َุงู„َ: ุญَุฏَّุซَู†َุง ุฃَุจُูˆ ุงู„ุทَّุงู‡ِุฑِ، ู‚َุงู„َ: ุญَุฏَّุซَู†َุง ุงุจْู†ُ ูˆَู‡ْุจٍ، ุฃَุฎْุจَุฑَู†َุง ุนَู…ْุฑُูˆ ุจْู†ُ ุงู„ْุญَุงุฑِุซِ، ุฃَู†َّ ุฃَุจَุง ุงู„ุณَّู…ْุญِ ุญَุฏَّุซَู‡ُ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุงู„ْู‡َูŠْุซَู…ِ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุณَุนِูŠุฏٍ ุงู„ْุฎُุฏْุฑِูŠِّ، ุฃَู†َّ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ  –๏ทบ๐Ÿ’ž–، ู‚َุงู„َ:

*_«ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„َّู‡ِ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง: ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ»_*

ุฐِูƒْุฑُ ุงู„ْุจَูŠَุงู†ِ ุจِุฃَู†َّ ุงู„ْู…ُุฏَุงูˆَู…َุฉَ ู„ِู„ْู…َุฑْุกِ ุนَู„َู‰ ุฐِูƒْุฑِ ุงู„ู„َّู‡ِ ู…ِู†ْ ุฃَุญَุจِّ ุงู„ْุฃَุนْู…َุงู„ِ ุฅِู„َู‰ ุงู„ู„َّู‡ِ ุฌَู„َّ ูˆَุนَู„َุง
[ุฑูˆุงู‡ ุงุจู† ุญุจุงู† ููŠ ุตุญูŠุญู‡ / ูƒุชุงุจ ุงู„ุฑู‚ุงุฆู‚ / ูจ - ุจุงุจ ุงู„ุฃุฐูƒุงุฑ / ุฐِูƒْุฑُ ุงุณْุชِุญْุจَุงุจِ ุงู„ِุงุณْุชِู‡ْุชَุงุฑِ ู„ِู„ْู…َุฑْุกِ ุจِุฐِูƒْุฑِ ุฑَุจِّู‡ِ ุฌَู„َّ ูˆَุนَู„َุง / ุฑู‚ู… ุงู„ุญุฏูŠุซ : ูจูกูง].

Telah mengabarkan kepada kami : 'Umar bin Muhammad Al Hamdaniy, ia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Abu Thahir, ia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Ibnu Wahb. Telah mengabarkan kepada kami : 'Amr bin Al Harits : Bahwa sesungguhnya Aba As Samhi telah mengabarkan kepadanya. Dari Al Haitsam. Dari Abi Sa'id Al Khudriy : Bahwasannya Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž–، pernah bersabda :

*_"Kalian perbanyaklah dzikir kepada Allah sampai orang-orang mengatakan kalian gila”._*

Ibnu Hibban berkata : Pernyataan yang menyebutkan bahwa mudawamah/melanggengkan dzikir kepada Allah bagi seseorang adalah salah satu dari sekian banyak amal yang paling dicintai oleh Allah Yang Maha Esa dan Diagungkan.
[HR. Ibnu Hibban Dalam Shahihnya / Kitabu Ar Raqaiqi / 8 - Babu Al Adzkari / Dzikru Istihbabi Al Istihtari Lilmar'i Bidzikri Rabbihi Jalla Wa 'Ala / No. 817].



ุฃَุฎْุจَุฑَู†َุง ุฃَุจُูˆ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„ู‡ِ ุงู„ْุญَุงูِุธُ، ุญุฏุซู†ุง ุฃَุจُูˆ ุจَูƒْุฑٍ ู…ُุญَู…َّุฏُ ุจْู†ُ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„ู‡ِ ุงู„ุดَّุงูِุนِูŠُّ، ุญุฏุซู†ุง ุฃَุจُูˆ ุฅِุณْู…َุงุนِูŠู„َ ู…ُุญَู…َّุฏُ ุจْู†ُ ุฅِุณْู…َุงุนِูŠู„َ، ุญุฏุซู†ุง ุณَุนِูŠุฏُ ุจْู†ُ ูƒَุซِูŠุฑُ، ูˆَุฃَุตْุจَุบُ ุจْู†ُ ุงู„ْูَุฑَุฌِ ู‚َุงู„َุง: ุฃَุฎْุจَุฑَู†َุง ุงุจْู†ُ ูˆَู‡ْุจٍ، ุฃَุฎْุจَุฑَู†ِูŠ ุนَู…ْุฑُูˆ ุจْู†ُ ุงู„ْุญَุงุฑِุซِ، ุฃَู†َّ ุฏَุฑَّุงุฌًุง ุฃَุจَุง ุงู„ุณَّู…ْุญِ ุญَุฏَّุซَู‡ُ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุงู„ْู‡َูŠْุซَู…ِ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุณَุนِูŠุฏٍ ุงู„ْุฎُุฏْุฑِูŠِّ، ุฃَู†َّ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„ู‡ِ –๏ทบ๐Ÿ’ž–، ู‚َุงู„َ:

*_" ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„ู‡ِ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ "_*
[ุฑูˆุงู‡ ุงู„ุจูŠู‡ู‚ูŠ ููŠ ุดุนุจ ุงู„ุฅูŠู…ุงู† / ู…ุญุจุฉ ุงู„ู„ู‡ ุนุฒ ูˆุฌู„ / ูุตู„ ููŠ ุฅุฏุงู…ุฉ ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุนุฒ ูˆุฌู„ / ุฑู‚ู… ุงู„ุญุฏูŠุซ : ูฅูขูฃ].

Telah mengabarkan kepada kami : Abu 'Abdillah Al Hafidz. Telah menceritakan kepada kami : Abu Bakar Muhammad bin 'Abdillah Asy Syafi'iy. Telah menceritakan kepada kami : Abu Isma'il Muhammad bin Isma'il. Telah menceritakan kepada kami : Sa'id bin Katsir dan Ashbagh bin Al Faraj , keduanya berkata : Telah mengabarkan kepada kami : Ibnu Wahb. Telah mengabarkan kepadaku : 'Amr bin Al Harits : Sesungguhnya  Darraj Aba As Samhi , telah menceritakan kepadanya. Dari Al Haitsam. Dari Abi Sa’id Al Khudriy bahwa sesungguhnya  Rasulullah–๏ทบ๐Ÿ’ž–، pernah bersabda:

*_“Kalian perbanyaklah berdzikr kepada Allah sampai orang-orang (munafik)  mengatakan kalian gila“._*
[HR. Baihaqiy Dalam Syu'bu Al Iman / Mahabbatullaahi 'Azza Wa Jalla / Fashlun : Fi Idamati Dzikrillaahi 'Azza Wa Jalla / No. 523].



*๐ŸŒด๐Ÿ““• Yang dimaksud dengan ORANG-ORANG DI SINI ADALAH ORANG-ORANG MUNAFIK dan yang sama dengan mereka yaitu orang-roang yang terkalahkan oleh kelalaian, orang-orang yang tenggelam dalam kenikmatan dunia, orang-orang yang meninggalkan akherat di belakang pungungnya dan orang-oorang yang asyik dalam kefasikan baik sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan.


*๐Ÿ’พ✍️• Maksud dari MAJNUN adalah janganlah kalian tengok cacian mereka yang timbul dari hati mereka yang sakit, karena agungnya faedah dzikir. Karena dengan dzikir hati menjadi terang, dada menjadi lapang dan terpenuhi dengan kesenangan dan kebahagiaan.

Kemuliaan dzikir mengikuti kemuliaan yang di-dzikiri, kemuliaan ilmu mengikuti kemuliaan yang di-ilmui dan kemuliaan sesuatu karena adanya butuh terhadap sesuatu tersebut, sedangkan kebutuhan ruh terhadap sesuatu tidak ada yang lebih agung daripada berdzikir kepada penciptanya dan merasa gembira dengannya. Hal ini sesuai dengan penjelasan beberapa kitab karya para ulama , diantaranya :


*๐Ÿ““๐ŸŒด• Tersebut Dalam Kitab Faidlul Qoodir Syarhu Al Jami'u Ash Shaghir karya Imam Al Munawiy rahimahullAhu ta'ala :*

(ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„َّู‡ِ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง) ูŠَุนْู†ِูŠ ุงู„ْู…ُู†َุงูِู‚ِูŠู†َ ูˆَู…َู†ْ ุฃُู„ْุญِู‚َ ุจِู‡ِู…ْ ูَู…َู†ِ ุงุณْุชَูˆْู„َุชْ ุนَู„َูŠْู‡ِู…ُ ุงู„ْุบَูَู„َุงุชُ ูˆَุงุณْุชَุบْุฑَู‚َ ูِูŠ ุงู„ู„َّุฐَّุงุชِ ูˆَุชَุฑَูƒَ ุงู„ْุขุฎِุฑَุฉَ ูˆَุฑَุงุกَ ุธَู‡ْุฑِู‡ِ ูˆَุงู†ْู‡َู…َูƒَ ูِูŠ ูِุณْู‚ِู‡ِ ูِูŠ ุณِุฑِّู‡ِ ูˆَุฌَู‡ْุฑِู‡ِ ูˆَุฅِู†َّ ู…ُูƒْุซِุฑَ ุงู„ุฐِّูƒْุฑِ (ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ) ูˆَูِูŠ ุฑِูˆَุงูŠَุฉٍ: ู„ِุนَุจْุฏِ ุจْู†ِ ุญُู…َูŠْุฏٍ ุญَุชَّู‰ ูŠُู‚َุงู„َ ุฅِู†َّู‡ُ ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ ุฃَูŠْ ู„َุง ุชَู„ْุชَูِุชُูˆุง ู„ِุนَุฐَู„ِู‡ِู…ُ ุงู„ู†َّุงุดِุฆِ ุนَู†ْ ู…َุฑَุถِ ู‚ُู„ُูˆุจِู‡ِู…ْ ู„ِุนِุธَู…ِ ูَุงุฆِุฏَุฉِ ุงู„ุฐِّูƒْุฑِ ุฅِุฐْ ุจِู‡ِ ูŠَุณْุชَู†ِูŠุฑُ ุงู„ْู‚َู„ْุจُ ูˆَูŠَุชَّุณِุนُ ุงู„ุตَّุฏْุฑُ ูˆَูŠَู…ْุชَู„ِุฆُ ูَุฑَุญًุง ูˆَุณُุฑُูˆุฑًุง ูˆَุดَุฑَูُ ุงู„ุฐِّูƒْุฑِ ุชَุงุจِุนٌ ู„ِุดَุฑَูِ ุงู„ْู…َุฐْูƒُูˆุฑِ ูˆَุดَุฑَูُ ุงู„ْุนِู„ْู…ِ ุชَุงุจِุนٌ ู„ِุดَุฑَูِ ุงู„ْู…َุนْู„ُูˆู…ِ ูˆَุดَุฑَูُ ุงู„ุดَّูŠْุกِ ุจِุณَุจَุจِ ุงู„ْุญَุงุฌَุฉِ ุฅِู„َูŠْู‡ِ ูˆَู„َูŠْุณَุชْ ุญَุงุฌَุฉُ ุงู„ْุฃَุฑْูˆَุงุญِ ุจِุดَูŠْุกٍ ุฃَุนْุธَู…َ ู…ِู†ْ ุฐِูƒْุฑِ ุจَุงุฑِุฆِู‡َุง ูˆَุงู„ِุงุจْุชِู‡َุงุฌِ ุจِู‡ِ .
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ููŠุถ ุงู„ู‚ุฏูŠุฑ ุดุฑุญ ุงู„ุฌุงู…ุน ุงู„ุตุบูŠุฑ : ุฌ ูข ุต ูจูค / ุญุฑู ุงู„ู‡ู…ุฒุฉ / ุฑู‚ู… : ูกูฃูฉูง / ู„ู„ุฅู…ุงู… ุฒูŠู† ุงู„ุฏูŠู† ู…ุญู…ุฏ ุงู„ู…ุฏุนูˆ ุจุนุจุฏ ุงู„ุฑุคูˆู ุจู† ุชุงุฌ ุงู„ุนุงุฑููŠู† ุจู† ุนู„ูŠ ุจู† ุฒูŠู† ุงู„ุนุงุจุฏูŠู† ุงู„ุญุฏุงุฏูŠ ุซู… ุงู„ู…ู†ุงูˆูŠ ุงู„ู‚ุงู‡ุฑูŠ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูกู ูฃูก ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ุงู„ู…ูƒุชุจุฉ ุงู„ุชุฌุงุฑูŠุฉ ุงู„ูƒุจุฑู‰ - ู…ุตุฑ ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุฃูˆู„ู‰، ูกูฃูฅูฆ ู‡ู€].

((Perbanyak mengingat Allah sampai mereka/orang munafik berkata)):

Berarti orang-orang munafik dan orang-orang yang disamakan dengan mereka, kemudian  orang-orang yang terkalahkan oleh kelalaian, orang-orang yang tenggelam dalam kenikmatan dunia, orang-orang yang meninggalkan akhirat di belakang pungungnya dan orang-orang yang asyik dalam kefasikan baik sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan.

Dan sesungguhnya orang yang memperbanyak dzikir  itu dianggap ((gila)) dalam sebuah riwayat milik Abdul bin Hamid diriwayatkan : BAHKAN DIKATAKAN GILA artinya Jangan kalian berpaling karena celaan mereka yang muncul dari sakitnya hati mereka, karena  besarnya manfaat/faidah dzikir sehingga dengan dzikir hati dapat tercerahkan dan dada menjadi terlapangkan, dan  dipenuhi dengan kegembiraan dan kesenangan dan kehormatan/kemuliaan dzikir  mengikuti kehormatan yang di-sebut , dan  kehormatan/kemuliaan ilmu mengikuti kehormatan yang di-ilmui dan kemuliaan sesuatu karena adanya kebutuhan terhadap sesuatu tersebut, sedangkan kebutuhan ruh terhadap sesuatu tidak ada yang lebih agung daripada berdzikir kepada penciptanya dan merasa gembira dengannya.
[Lihat Kitab Faidlu Al Qadir Syarhu Al Jami'u Ash Shaghir : juz 2 hal 84 / Harfu Al Hamzati / No. 1397 / Karya Imam Al Munawiy / Al Maktabah At Tijariyyah Al Kubro - Mesir , Cet. Pertama , Th. 1356 H].



*๐Ÿ““๐ŸŒด• Tersebut Dalam Kitab Tafsir Al Qur'an Al 'Adzim karya Imam Ibnu Katsir rahimahullAhu ta'ala :*

 ู‚َุงู„َ ุงู„ْุฅِู…َุงู…ُ ุฃَุญْู…َุฏُ: ุญَุฏَّุซَู†َุง ุณُุฑَูŠุฌ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุงุจْู†ُ ูˆَู‡ْุจٍ، ุนَู†ْ ุนَู…ْุฑِูˆ ุจْู†ِ ุงู„ْุญَุงุฑِุซِ ู‚َุงู„َ: ุฃَู†َّ ุฏَุฑّุงุฌุง ุฃَุจَุง ุงู„ุณَّู…ْุญِ ุญَุฏَّุซَู‡ُ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุงู„ْู‡َูŠْุซَู…ِ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุณَุนِูŠุฏٍ ุงู„ْุฎُุฏْุฑِูŠِّ؛ ุฃَู†َّ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ู‚َุงู„َ:

*_"ุฃَูƒْุซِุฑُูˆุง ุฐِูƒْุฑَ ุงู„ู„َّู‡ِ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง: ู…َุฌْู†ُูˆู†ٌ."_*


ู‚َุงู„َ ุงู„ุทَّุจَุฑَุงู†ِูŠُّ: ุญَุฏَّุซَู†َุง ุนَุจْุฏُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ُ ุฃَุญْู…َุฏَ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุนُู‚ْุจَุฉُ ุจْู†ُ ู…ُูƒุฑู… ุงู„ุนَู…ِّูŠ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุณَุนِูŠุฏُ ุจْู†ُ ุณُูْูŠَุงู†َ ุงู„ุฌَุญْุฏَุฑِูŠ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุงู„ْุญَุณَู†ُ ุจْู†ُ ุฃَุจِูŠ ุฌَุนْูَุฑٍ، ุนَู†ْ ุนُู‚ْุจَุฉَ ุจْู†ِ ุฃَุจِูŠ ุซُุจَูŠุช ุงู„ุฑَّุงุณِุจِูŠِّ، ุนَู†ِ ุฃَุจِูŠ ุงู„ْุฌَูˆْุฒَุงุกِ، ุนَู†ِ ุงุจْู†ِ ุนَุจَّุงุณٍ ู‚َุงู„َ: ู‚َุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ: "ุงุฐْูƒُุฑُูˆุง ุงู„ู„َّู‡َ ุฐِูƒْุฑًุง ูƒَุซِูŠุฑًุง [ุญَุชَّู‰] ูŠู‚ูˆู„ ุงู„ْู…ُู†َุงูِู‚ُูˆู†َ: ุชُุฑَุงุกُูˆู†َ."


ู‚َุงู„َ ุงู„ْุฅِู…َุงู…ُ ุฃَุญْู…َุฏُ: ุญَุฏَّุซَู†َุง ุฃَุจُูˆ ุณَุนِูŠุฏٍ ู…َูˆْู„َู‰ ุจَู†ِูŠ ู‡َุงุดِู…ٍ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุดَุฏَّุงุฏٌ ุฃَุจُูˆ ุทَู„ْุญَุฉَ ุงู„ุฑَّุงุณِุจِูŠُّ، ุณَู…ِุนْุชُ ุฃَุจَุง ุงู„ْูˆَุงุฒِุนِ ุฌَุงุจِุฑَ ุจْู†َ ุนَู…ْุฑٍูˆ ูŠُุญَุฏِّุซُ ุนَู†ْ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ِ ุนَู…ْุฑٍูˆ ู‚َุงู„َ: ู‚َุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ: "ู…َุง ู…ِู†ْ ู‚َูˆْู…ٍ ุฌَู„َุณُูˆุง ู…َุฌْู„ِุณًุง ู„َู…ْ ูŠَุฐْูƒُุฑُูˆุง ุงู„ู„َّู‡َ ูِูŠู‡ِ، ุฅِู„َّุง ุฑَุฃَูˆْู‡ُ ุญَุณْุฑَุฉً ูŠَูˆْู…ِ ุงู„ْู‚ِูŠَุงู…َุฉِ."

ูˆَู‚َุงู„َ ุนَู„ِูŠُّ ุจْู†ُ ุฃَุจِูŠ ุทَู„ْุญَุฉَ ุนَู†ِ ุงุจْู†ِ ุนَุจَّุงุณٍ ุฑَุถِูŠَ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู†ْู‡ُู…َุง ูِูŠ ู‚َูˆْู„ِู‡ِ ุชَุนَุงู„َู‰: ุงุฐْูƒُุฑُูˆุง ุงู„ู„َّู‡َ ุฐِูƒْุฑุงً ูƒَุซِูŠุฑุงً ุฅู† ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ู„َู…ْ ูŠَูْุฑِุถْ ุนَู„َู‰ ุนِุจَุงุฏِู‡ِ ูَุฑِูŠุถَุฉً ุฅِู„َّุง ุฌَุนَู„َ ู„َู‡َุง ุญَุฏًّุง ู…َุนْู„ُูˆู…ًุง، ุซُู…َّ ุนَุฐَุฑَ ุฃَู‡ْู„َู‡َุง ูِูŠ ุญุงู„ ุงู„ุนุฐุฑ ุบูŠุฑ ุงู„ุฐูƒุฑ، ูุฅู† ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ู„َู…ْ ูŠَุฌْุนَู„ْ ู„َู‡ُ ุญَุฏًّุง ูŠَู†ْุชَู‡ِูŠ ุฅِู„َูŠْู‡ِ، ูˆَู„َู…ْ ูŠَุนْุฐُุฑْ ุฃَุญَุฏًุง ูِูŠ ุชَุฑْูƒِู‡ِ ุฅِู„َّุง ู…َุบْู„ُูˆุจًุง ุนَู„َู‰ ุชَุฑْูƒِู‡ِ، ูَู‚َุงู„َ: ูَุงุฐْูƒُุฑُูˆุง ุงู„ู„َّู‡َ ู‚ِูŠุงู…ุงً ูˆَู‚ُุนُูˆุฏุงً ูˆَุนَู„ู‰ ุฌُู†ُูˆุจِูƒُู…ْ [ุงู„ู†ِّุณَุงุกِ: 103] ุจِุงู„ู„َّูŠْู„ِ ูˆَุงู„ู†َّู‡َุงุฑِ ูِูŠ ุงู„ْุจَุฑِّ ูˆَุงู„ْุจَุญْุฑِ، ูˆููŠ ุงู„ุณูุฑ ูˆุงู„ุญุถุฑ، ูˆุงู„ุบู†ู‰ ูˆุงู„ูู‚ุฑ، ูˆุงู„ุณู‚ู… ูˆุงู„ุตุญุฉ، ูˆุงู„ุณุฑ ูˆุงู„ุนู„ุงู†ูŠุฉ، ูˆุนู„ู‰ ูƒู„ ุญุงู„.
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ุชูุณูŠุฑ ุงู„ู‚ุฑุขู† ุงู„ุนุธูŠู… (ุงุจู† ูƒุซูŠุฑ) : ุฌ ูฆ ุต ูคูฃูข /  ุณูˆุฑุฉ ุงู„ุฃุญุฒุงุจ / [ุณูˆุฑุฉ ุงู„ุฃุญุฒุงุจ (ู ูฃูฃ) : ุงู„ุขูŠุงุช ูคูก ุฅู„ู‰ ูคูค] / ู„ู„ุฅู…ุงู… ุฃุจูˆ ุงู„ูุฏุงุก ุฅุณู…ุงุนูŠู„ ุจู† ุนู…ุฑ ุจู† ูƒุซูŠุฑ ุงู„ู‚ุฑุดูŠ ุงู„ุจุตุฑูŠ ุซู… ุงู„ุฏู…ุดู‚ูŠ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูงูงูค ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงู„ูƒุชุจ ุงู„ุนู„ู…ูŠุฉ، ู…ู†ุดูˆุฑุงุช ู…ุญู…ุฏ ุนู„ูŠ ุจูŠุถูˆู† - ุจูŠุฑูˆุช ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุฃูˆู„ู‰ - ูกูคูกูฉ ู‡ู€].

Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Syuraij, telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb, dari Amr ibnul Haris yang menceritakan bahwa Darij alias Abus Samah pernah menceritakan hadis berikut dari Abul Haisam, dari Abu Sa’id Al-Khudri radliyyAllahu 'anhu  yang mengatakan bahwa Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– pernah bersabda:

 *_"Berzikirlah menyebut nama Allah sebanyak-banyaknya hingga mereka mengatakan bahwa (kalian) tergila-gila."_*

Imam Tabaraniy mengatakan : telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Ahmad, telah menceritakan kepada kami Uqbah ibnu Makram yang tuna netra, telah menceritakan kepada kami Sa'id ibnu Safin Al-Juhdari, telah menceritakan kepada kami Al-Hasan ibnu Abu Ja'far, dari Uqbah ibnu Abu Syabib Ar-Rasi, dari Abul Jauza, dari Ibnu Abbas radliyyAllahu 'anhuma  yang menceritakan bahwa Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– pernah bersabda:

*_"Berzikirlah kepada Allah dengan sebenar-benarnya hingga orang-orang munafik mengatakan bahwa sesungguhnya kalian pamer."_*

Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abu Sa'id maula Bani Hasyim, telah menceritakan kepada kami Syaddad Abu Talhah Ar-Rasi; ia pernah mendengar Abul Wazi' alias Jabir ibnu Amr menceritakan hadis berikut dari Abdullah ibnu Amr radliyyAllahu 'anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– pernah bersabda:

*_"Tidak sekali-kali suatu kaum duduk di suatu majelis tanpa berzikir menyebut nama Allah padanya, melainkan mereka akan menyaksikan majelis itu menjadi penyesalan kelak di hari kiamat."_*

Ali ibnu Abu Talhah telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas radliyyAllahu 'anhuma  sehubungan dengan makna firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala :

*berzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya.* (QS. Al-Ahzab: 033/ 41)

Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta'ala tidak sekali-kali menetapkan suatu kefarduan (kewajiban) atas hamba-hamba-Nya, melainkan menjadikan baginya batasan yang telah dimaklumi, kemudian pelakunya dimaafkan jika sedang uzur, terkecuali zikir. Karena sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta'ala tidak pernah menjadikan baginya batasan yang mengakhirinya, tidak pernah pula memaafkan seseorang yang meninggalkannya, melainkan orang tersebut berada dalam keadaan yang terkalahkan karena meninggalkannya. Allah Subhanahu Wa Ta'ala telah berfirman:

*ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk, dan di waktu berbaring.* (QS. An-Nisa: 004/ 103)

Yakni di malam hari dan di siang hari, di daratan maupun di lautan, dalam perjalanan maupun di tempat tinggal, dalam keadaan kaya maupun miskin, dalam keadaan sakit maupun sehat, sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan, dan dalam semua keadaan.
***********
[Lihat Kitab Tafsir Al Qur'an Al 'Adzim (Ibnu Katsir) : juz 6 hal 432 / Surah Al Ahzab / (Surah Al Ahzab : 034 Ayat 41 - 44) / Karya Imam Ibnu Katsir Asy Syafi'iy / Dar Al Kutub Al Ilmiyyah - Beirut , Cet. Pertama , Th. 1419 H].


*๐Ÿ’พ✍️• Tersebut Dalam kitab As Siraju Al Munir Syarhu Al Jami'u Ash Shaghir karya Syaikh Al 'Aziziy hafidzhullahu ta'ala :*

(ุงูƒุซุฑูˆุง ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุญุชู‰ ูŠู‚ูˆู„ูˆุง) ุฃูŠ ุงู„ู…ู†ุงูู‚ูˆู† (ู…ุฌู†ูˆู†) ุฃูŠ ู…ูƒุซุฑ ุงู„ุฐูƒุฑ ู…ุฌู†ูˆู† ูู„ุง ุชู„ุชููˆุง ู„ู‚ูˆู„ู‡ู… ุงู„ู†ุงุดูŠุก ุนู† ู…ุฑุถ ู‚ู„ูˆุจู‡ู… ูˆููŠู‡ ู†ุฏุจ ุฅุฏุงู…ุฉ ุงู„ุฐูƒุฑ ูุฅู† ุนูŠูŠ ู„ุณุงู†ู‡ ุฐูƒุฑ ุจู‚ู„ุจู‡ [(ุญู…) ุฃุญู…ุฏ ููŠ ุงู„ู…ุณู†ุฏ.  (ุน) ุฃุจูŠ ูŠุนู„ู‰.  (ุญุจ) ุงุจู† ุญุจุงู†.   (ูƒ) ุงู„ุญุงูƒู… ูุฅู† ูƒุงู† ููŠ ุงู„ู…ุณุชุฏุฑูƒ ุฃุทู„ู‚ ، ูˆุฅู„ุง ุจَูŠّู†َ. (ู‡ุจ) ุงู„ุจูŠู‡ู‚ูŠ ููŠ ุดุนุจ ุงู„ุฅูŠู…ุงู†)] ุนู† ุฃุจูŠ ุณุนูŠุฏ ุงู„ุฎุฏุฑูŠ. ู‚ุงู„ ุงู„ู…ู†ุงูˆูŠ : ูˆุตุญุญู‡ ุงู„ุญุงูƒู… ูˆุงู‚ุชุตุฑ ุงุจู† ุญุฌุฑ ุนู„ู‰ ุชุญุณูŠู†ู‡

• (ุงูƒุซุฑูˆุง ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ุญุชู‰ ูŠู‚ูˆู„ ุงู„ู…ู†ุงูู‚ูˆู† ุฃู†ูƒู… ู…ุฑุงุคู†) ู‚ุงู„ ุงู„ู…ู†ุงูˆูŠ : ูˆููŠ ุฑูˆุงูŠุฉ ุชุฑุงุคู† ุฃูŠ ุฅู„ู‰ ุฃู† ูŠู‚ูˆู„ูˆุง ุฃู† ุฅูƒุซุงุฑูƒู… ุงู„ุฐูƒุฑ ุฅู†ู…ุง ู‡ูˆ ุฑูŠุงุก ูˆุณู…ุนุฉ ูŠุนู†ูŠ ุงูƒุซุฑูˆุง ุฐูƒุฑู‡ ูˆู„ุง ุชุฏุนูˆู‡ ูˆุฃู† ุฑู…ูˆูƒู… ุจุฐู„ูƒ [(ุต) ุณุนูŠุฏ ุจู† ู…ู†ุตูˆุฑ.  (ุญู… ) ุฃุญู…ุฏ ููŠ ุงู„ู…ุณู†ุฏ - ููŠ ูƒุชุงุจ ุงู„ุฒู‡ุฏ  (ู‡ุจ) ุงู„ุจูŠู‡ู‚ูŠ ููŠ ุดุนุจ ุงู„ุฅูŠู…ุงู† - ุนู† ุฃุจูŠ ุงู„ุฌูˆุฒุงุก ุจูุชุญ ุงู„ุฌูŠู… (ู…ุฑุณู„ุงً) ูˆุงุณู…ู‡ ุฃูˆุณ ุจู† ุนุจุฏ ุงู„ู„ู‡ ุชุงุจุนูŠ
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ุงู„ุณุฑุงุฌ ุงู„ู…ู†ูŠุฑ ุดุฑุญ ุงู„ุฌุงู…ุน ุงู„ุตุบูŠุฑ ููŠ ุญุฏูŠุซ ุงู„ุจุดูŠุฑ ุงู„ู†ุฐูŠุฑ  : ุฌ ูก ุต ูขูจูก / ุญุฑู ุงู„ู‡ู…ุฒุฉ / ู„ู„ุดูŠุฎ ุงู„ุดูŠุฎ ุนู„ูŠ ุจู† ุงู„ุดูŠุฎ ุฃุญู…ุฏ ุจู† ุงู„ุดูŠุฎ ู†ูˆุฑ ุงู„ุฏูŠู† ุจู† ู…ุญู…ุฏ ุจู† ุงู„ุดูŠุฎ ุฅุจุฑุงู‡ูŠู… ุงู„ุดู‡ูŠุฑ ุจุงู„ุนุฒูŠุฒูŠ].

((Perbanyaklah berdzikr/mengingat Allah sampai mereka berkata) yaitu, orang munafik ((gila)) artinya orang yang memperbanyak dzikir adalah gila,  maka jangan kalian terus  berpaling karena celaan mereka yang muncul dari sakitnya hati mereka, didalamnya terdapat KESUNNAHAN MELANGGENGKAN DZIKIR , ketika lisannya gagap/terbata - bata, maka berdzikirlah dengan hatinya.
[HR. Ahmad Dalam Al Musnad. Abu Ya'la. Ibnu Hibban. Hakim Dalam Al Mustadrak. Dan Baihaqiy Dalam Syu'abu Al Iman. Dari Abi Sa'id Al Khudriy. Al Munawiy berkata : Al Hakim MENSHAHIHKANNYA Dan Ibnu Hajar Meringkas Dengan MENGHASANKANNYA].

• ((Perbanyaklah dzikir kepada Allah Yang Maha Esa sehingga orang munafik mengatakan bahwa kalian termasuk orang-orang yang  pamer)) Al-Munawiy  mengatakan dalam sebuah riwayat : Taraun narasi artinya sampai orang-orang munafik mengatakan :  bahwa sesungguhnya dalam kalian memperbanyak dzikir ada unsur riya'/pamer dan sum'ah/pingin dipuji, yaitu sampai mereka mengatakan bahwa peningkatan dzikir kepada Allah hanya kemunafikan dan reputasi, artinya tetap kalian tingkatkanlah dzikir kepada Tuhan dan jangan sekali-kali meninggalkannya sekalipun mereka (orang-orang munafik) menuduh kalian seperti itu. [HR. Sa'id Bin Manshur Dan Ahmad Dalam Musnadnya Dalam Kitabu Az Zuhdi] - [Baihaqiy Dalam Syu'abu Al Iman] - Dari Abi Al Jauzaa', [Secara Mursal/terdapat seorang rawi dari golongan sahabat yang gugur atau terputus langsung diriwayatkan oleh tabiin dari Nabi–๏ทบ๐Ÿ’ž–]. Nama Tabiin tersebut adalah Aus Bin Abdullah At Tabi'iy.
[Lihat Kitab As Siraju Al Muniru Syarhu Al Jami'u Ash Shaghir : juz 1 hal 281 / Harfu Al Hamzah / Karya Syaikh Al 'Aziziy].


*๐Ÿ’พ✍️• Tersebut Dalam Kitab At Taisir Syarhu Al Jami'u Ash Shaghir Karya Imam Al Munawiy rahimahullAhu ta'ala :*

(ุฃَูƒْุซุฑُูˆุง ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง) ูŠَุนْู†ِูŠ ุงู„ْู…ُู†َุงูِู‚ูŠู† ุฅِู† ู…ูƒุซุฑ ุงู„ุฐّูƒุฑ (ู…َุฌْู†ُูˆู†) ูَู„َุง ุชู„ุชูุชูˆุง ู„ู‚َูˆู„ู‡ู… ุงู„ู†َّุงุดِุฆ ุนَู† ู…ุฑุถ ู‚ُู„ُูˆุจู‡ู… ู„ุนุธู… ูَุงุฆِุฏَุฉ ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ูˆَุฑَุฃุณ ุงู„ุฐّูƒุฑ ู„َุง ุฅِู„َู‡ ุฅِู„َّุง ุงู„ู„ู‡ ูƒَู…َุง ูِูŠ ุงู„ْุฃَุฐْูƒَุงุฑ ูˆَูِูŠู‡ ู†ุฏุจ ุฅุฏุงู…ุฉ ุงู„ุฐّูƒุฑ ูَุฅِู† ุนูŠูŠ ู„ِุณَุงู†ู‡ ุฐูƒุฑ ุจِู‚َู„ْุจِู‡ ูˆَู…َุง ูˆَู‚ุน ู„ุจَุนْุถู‡ِู… ู…ู† ุชุฎุจุท ุนู‚ู„ู‡  ูˆุงุถุทุฑุงุจ ุฌِุณْู…ู‡ ูِูŠ ุงู„ْุฎู„ْูˆَุฉ ูَู‡ُูˆَ ู…ู† ุนุฏู… ุงู„ْุฅِุฎْู„َุงุต ุฃู…ุง ู…َุนَ ุงู„ุตุฏْู‚ ูˆَุงู„ْุฅِุฎْู„َุงุต ูَู„َุง ูŠูƒูˆู† ุฐَู„ِูƒ ู„ِุฃَู†َّู‡ُ ูِูŠ ุญู…ุงูŠุชู‡ู…ุง (ุญู… ุน ุญุจ ูƒ ู‡َุจ ุนَู† ุฃุจูŠ ุณุนูŠุฏ) ุงู„ْุฎُุฏْุฑِูŠّ ุตَุญุญู‡ُ ุงู„ْุญَุงูƒِู… ูˆَุงู‚ْุชุตุฑ ุงุจْู† ุญุฌุฑ ุนู„ู‰ ุชุญุณูŠู†ู‡.

(ุฃَูƒْุซุฑُูˆุง ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุญَุชَّู‰ ูŠَู‚ُูˆู„ ุงู„ู…ُู†َุงูِู‚ُูˆู†َ ุฃَู†ูƒُู…ْ ู…ุฑุงุคู†) ูˆَูِูŠ ุฑِูˆَุงูŠَุฉ ุชุฑุงุคู† ุฃَูŠ ุฅِู„َู‰ ุฃَู† ูŠَู‚ُูˆู„ُูˆุง ุฃَู† ุฅูƒْุซَุงุฑูƒُู…ْ ู„ุฐูƒุฑู‡ ุฅِู†َّู…َุง ู‡ُูˆَ ุฑِูŠَุงุก ูˆَุณُู…ْุนَุฉ ู„َุง ุฅุฎู„ุงุต ูŠَุนْู†ِูŠ ุฃَูƒْุซุฑُูˆุง ุฐูƒุฑู‡ ูˆَู„َุง ุชَุฏุนُูˆู‡ُ ูˆَุฅِู† ุฑู…ูˆูƒู… ุจุฐู„ูƒ (ุต ุญู… ูِูŠ) ูƒุชุงุจ (ุงู„ุฒّู‡ْุฏ) ุงู„ْูƒَุจِูŠุฑ (ู‡َุจ ุนَู† ุฃุจูŠ ุงู„ุฌูˆุฒุงุก) ุจِูَุชْุญ ุงู„ْุฌِูŠู… (ู…ُุฑْุณู„ุง) ูˆุงุณْู…ู‡ ุฃَูˆْุณ ุจู† ุนุจุฏ ุงู„ู„ู‡ ุงู„ุฑุจุนِูŠ ุชَุงุจِุนِูŠّ ูƒَุจِูŠุฑ
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ุงู„ุชูŠุณูŠุฑ ุจุดุฑุญ ุงู„ุฌุงู…ุน ุงู„ุตุบูŠุฑ : ุฌ ูก ุต ูขู ูก / ุญุฑู ุงู„ู‡ู…ุฒุฉ / ู„ู„ุฅู…ุงู… ุฒูŠู† ุงู„ุฏูŠู† ู…ุญู…ุฏ ุงู„ู…ุฏุนูˆ ุจุนุจุฏ ุงู„ุฑุคูˆู ุจู† ุชุงุฌ ุงู„ุนุงุฑููŠู† ุจู† ุนู„ูŠ ุจู† ุฒูŠู† ุงู„ุนุงุจุฏูŠู† ุงู„ุญุฏุงุฏูŠ ุซู… ุงู„ู…ู†ุงูˆูŠ ุงู„ู‚ุงู‡ุฑูŠ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูกู ูฃูก ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ู…ูƒุชุจุฉ ุงู„ุฅู…ุงู… ุงู„ุดุงูุนูŠ - ุงู„ุฑูŠุงุถ ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุซุงู„ุซุฉ، ูกูคู ูจ ู‡ู€ = ูกูฉูจูจ ู…ู€].

((Perbanyaklah dzikir kepada Allah sampai mereka (orang munafik) berkata)): artinya sesungguhnya orang yang memperbanyak dzikir adalah ((gila)) dan janganlah kalian berpaling sebab perkataan mereka yang muncul dari sakutnya hati mereka, dan karena agungnya faidah manfaat berdzikir kepada Allah,   dan penghulu daripada  dzikir adalah lafadz : LAA ILAAHA ILLALLAAH | Tiada  Tuhan yang wajib disembah selain Allah, seperti dalam disebutkan dalam "Kitab Al Adzkar".  Dan didalamnya terdapat KESUNNAHAN MELANGGENGKAN DZIKIR, ketika lidahnya  berkata terbata - bata maka berdzikirlah di dalam hatinya dan sesuatu yang menimpa pada sebagian mereka dari mengalahkan akalnya dan kebimbangan  yang terjadi pada sebagian Tubuhnya dalam berkhulwat/menyepi, dikarenakan  kurangnya keikhlasan, akan tetapi jika dibarengi dengan kejujuran dan keikhlasan maka hal tersebut tidak akan terjadi, karena hal tersebut dalam perlindungan keduanya. (HR. Ahmad, Ibnu Hibban, Abi Ya'la, Hakim, dan Baihaqiy Dari Abi Sa'id Al Khudriy), DISHAHIHKAN oleh Al Hakim dan Ibnu Hajar meringkas dalam MENGHASANKANNYA.

((Perbanyaklah dzikir kepada Allah sampai orang munafik mengucapkan : kalian orang-orang yang pamer)) dalam sebuah riwayat dikatakan :  Taraaun artinya hingga  supaya mereka  mengatakan bahwa perlakuan kalian berdzikir banyak kepadaNya sesungguhnya ada unsur riya'/pamer dan sum'ah/mencari reputasi/ingin dilihat, tidak ada keikhlasannya sama sekali. Yakni tetap perbanyaklah dzikir kepada Allah dan jangan sekali-kali meninggalkannya walaupun mereka menuduhnya begitu.  (HR. Ahmad) Dalam Kitab (Az Zuhdi) Al Kabir (Baihaqiy. Dari Abi Al Jauzaa'). Dan namanya adalah Aus bin Abdullah al-Ruba'i, At Tabi'iy yang agung.
 [Lihat Kitab At Taisir Syarhu Al Jami'u Ash Shaghir : juz 1 hal 201 / Harfu Al Hamzah / Karya Imam Al Munawiy / Maktabah Al Imam Asy Syafi'iy - Riyadl , Cet. Ketiga , Th. 1408 H = 1988 M].


*๐Ÿ’พ๐ŸŒด• Imam Nawawiy Asy Syafi'iy rahimahullAhu ta'ala  dalam kitabnya Al-Azkar menyebutkan bahwa keutamaan dzikir sangat banyak, di antaranya ORANG YANG BANYAK BERZIKIR LEBIH UTAMA DARIPADA ORANG YANG BERPERANG DI JALAN ALLAH. Sebagaimana penjelasan riwayat hadits :*

ูˆَุฑُูˆِّูŠู†ุง ููŠู‡ ุนู† ุฃุจูŠ ุณุนูŠุฏ ุงู„ุฎุฏุฑูŠ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡، ุฃู† ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ –๏ทบ๐Ÿ’ž– ุณุฆู„: ุฃูŠّ ุงู„ุนุจุงุฏุฉ ุฃูุถู„ ุฏุฑุฌุฉ ุนู†ุฏ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ูŠَูˆْู…َ ุงู„ู‚ِูŠุงู…َุฉِ؟ ู‚ุงู„: "ุงู„ุฐَّุงูƒِุฑُูˆู†َ ุงู„ู„َّู‡َ ูƒَุซِูŠุฑุงً" ู‚ُู„ْุชُ: ูŠَุง ุฑَุณُูˆู„ ุงู„ู„ู‡! ูˆู…ِู† ุงู„ุบุงุฒูŠ ููŠ ุณุจูŠู„ ุงู„ู„ู‡ ุนุฒّ ูˆุฌู„ّ؟ ู‚ุงู„: "ู„َูˆْ ุถَุฑَุจَ ุจِุณَูŠْูِู‡ِ ููŠ ุงู„ูƒُูَّุงุฑِ ูˆุงู„ู…ُุดْุฑِูƒِูŠู†َ ุญุชَّู‰ ูŠَู†ْูƒَุณِุฑَ ุณูŠูู‡، ูˆูŠุฎุชุตุจ ุฏู…ุงً، ู„ูƒุงู† ุงู„ุฐَّุงูƒุฑูˆู† ุงู„ู„ู‡ ุฃูุถู„ ุฏุฑุฌุฉ ู…ู†ู‡".
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ุงู„ุฃุฐูƒุงุฑ : ุต ูกูฅูฅ / ุจุงุจ ุฃุฐูƒุงุฑ ุงู„ูŠูˆู… ูˆุงู„ู„ูŠู„ุฉ / ุจุงุจ ู…ุฎุชุตุฑ ููŠ ุฃุญุฑู ู…ู…ุง ุฌุงุก ููŠ ูุถู„ ุงู„ุฐูƒุฑ ุบูŠุฑ ู…ู‚ูŠุฏ ุจูˆู‚ุช / ู„ู„ุฅู…ุงู… ุฃุจูˆ ุฒูƒุฑูŠุง ู…ุญูŠูŠ ุงู„ุฏูŠู† ูŠุญูŠู‰ ุจู† ุดุฑู ุงู„ู†ูˆูˆูŠ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูฆูงูฆ ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ุงู„ุฌูุงู† ูˆุงู„ุฌุงุจูŠ - ุฏุงุฑ ุงุจู† ุญุฒู… ู„ู„ุทุจุงุนุฉ ูˆุงู„ู†ุดุฑ ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุทุจุนุฉ ุงู„ุฃูˆู„ู‰ ูกูคูขูฅ ู‡ู€ = ูขู ู ูค ู…ู€].

Dan kami  mengetengahkan sebuah riwayat di dalam kitab Sunan Tirmidzi dan Musnad Ahmad disebutkan sebuah hadits melalui Abu Sa’id al-Khudriy radliyyAllahu 'anhu :

Bahwa Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– pernah ditanya :  “Ibadah apakah yang lebih utama derajat (pahala)nya di sisi Allah pada hari kiamat?”

Nabi –๏ทบ๐Ÿ’ž– bersabda :  

*_“Orang-orang yang banyak berzikir kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala.”_*

AKu bertanya, “Wahai Rasulullah, juga lebih utama dari orang yang berperang di jalan Allah?”

Nabi menjawab :  

*_“Seandainya ia memukulkan pedangnya di dalam pasukan kaum kafir dan kaum musyrik hingga pedangnya patah dan berlumuran darah, niscaya orang-orang yang berzikir kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala  masih lebih utama darinya.”_* (HR. Tirmizi, Ahmad & Hakim)
[Lihat Kitab Al Adzkar : hal 155 / Babu Adzkari Al Yaumi Wa Al Lailati / Babu Mukhtasharin Fi Ahrufin Mimma Ja'a Fi Fadhli Adz Dzikri Ghairi Muqayyadin Biwaqtin / Karya Imam Nawawiy Asy Syafi'iy / Al Jafan Wa Al Jabiy - Dar Ibnu Hazm , Cet. Pertama , Th. 1425 H = 2004 M].


*๐Ÿ’พ๐ŸŒด• Hadits Senada Mengenai Keutamaan Dzikir Kepada Allah Lebih Baik Dibandingkan Berinfak Emas Dan Perak Sebagaimana Riwayat Di Dalam Kitab Sunan Tirmidzi Dan Sunan Ibnu Majah :*

ุญَุฏَّุซَู†َุง ุงู„ْุญُุณَูŠْู†ُ ุจْู†ُ ุญُุฑَูŠْุซٍ ุญَุฏَّุซَู†َุง ุงู„ْูَุถْู„ُ ุจْู†ُ ู…ُูˆุณَู‰ ุนَู†ْ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ِ ุณَุนِูŠุฏٍ ู‡ُูˆَ ุงุจْู†ُ ุฃَุจِูŠ ู‡ِู†ْุฏٍ ุนَู†ْ ุฒِูŠَุงุฏٍ ู…َูˆْู„َู‰ ุงุจْู†ِ ุนَูŠَّุงุดٍ ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุจَุญْุฑِูŠَّุฉَ ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุงู„ุฏَّุฑْุฏَุงุกِ ุฑَุถِูŠَ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู†ْู‡ُ ู‚َุงู„َ ู‚َุงู„َ ุงู„ู†َّุจِูŠُّ –๏ทบ๐Ÿ’ž– :

*_«ุฃَู„َุง ุฃُู†َุจِّุฆُูƒُู…ْ ุจِุฎَูŠْุฑِ ุฃَุนْู…َุงู„ِูƒُู…ْ ูˆَุฃَุฒْูƒَุงู‡َุง ุนِู†ْุฏَ ู…َู„ِูŠูƒِูƒُู…ْ ูˆَุฃَุฑْูَุนِู‡َุง ูِูŠ ุฏَุฑَุฌَุงุชِูƒُู…ْ ูˆَุฎَูŠْุฑٌ ู„َูƒُู…ْ ู…ِู†ْ ุฅِู†ْูَุงู‚ِ ุงู„ุฐَّู‡َุจِ ูˆَุงู„ْูˆَุฑِู‚ِ ูˆَุฎَูŠْุฑٌ ู„َูƒُู…ْ ู…ِู†ْ ุฃَู†ْ ุชَู„ْู‚َูˆْุง ุนَุฏُูˆَّูƒُู…ْ ูَุชَุถْุฑِุจُูˆุง ุฃَุนْู†َุงู‚َู‡ُู…ْ ูˆَูŠَุถْุฑِุจُูˆุง ุฃَุนْู†َุงู‚َูƒُู…ْ»_*

ู‚َุงู„ُูˆุง : ุจَู„َู‰ . ู‚َุงู„َ :

*_«ุฐِูƒْุฑُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุชَุนَุงู„َู‰ »_*

ู‚َุงู„َ ู…ُุนَุงุฐُ ุจْู†ُ ุฌَุจَู„ٍ ุฑَุถِูŠَ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู†ْู‡ُ ู…َุง ุดَูŠْุกٌ ุฃَู†ْุฌَู‰ ู…ِู†ْ ุนَุฐَุงุจِ ุงู„ู„َّู‡ِ ู…ِู†ْ ุฐِูƒْุฑِ ุงู„ู„َّู‡ِ ูˆَู‚َุฏْ ุฑَูˆَู‰ ุจَุนْุถُู‡ُู…ْ ู‡َุฐَุง ุงู„ْุญَุฏِูŠุซَ ุนَู†ْ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ِ ุณَุนِูŠุฏٍ ู…ِุซْู„َ ู‡َุฐَุง ุจِู‡َุฐَุง ุงู„ْุฅِุณْู†َุงุฏِ ูˆَุฑَูˆَู‰ ุจَุนْุถُู‡ُู…ْ ุนَู†ْู‡ُ ูَุฃَุฑْุณَู„َู‡ُ
[ุฑูˆุงู‡ ุงู„ุชุฑู…ุฐูŠ /  ุฃุจูˆุงุจ ุงู„ุฏุนูˆุงุช / ุจุงุจ ู…ู†ู‡ / ุญุฏูŠุซ ุฑู‚ู… : ูฃูคูฅูก، ูˆุงู„ู„ูุธ ู„ู‡. ูˆุงุจู† ู…ุงุฌุฉ].

Telah menceritakan kepada kami : Al Husain bin Huraits. Telah menceritakan kepada kami : Al Fadhl bin Musa. Dari Abdullah bin Sa'id (yaitu Ibnu Abu Hindun). Dari Ziyad (mantan budak Ibnu 'Ayyasy). Dari Abu Bahriyyah. Dari Abu Ad Darda` radliyyAllahu 'anhu, beliau berkata; Nabi –๏ทบ๐Ÿ’ž– pernah  bersabda:

*_"Maukah aku beritahukan kepada kalian mengenai amalan kalian yang terbaik, dan yang paling suci di sisi Raja (Allah) kalian, paling tinggi derajatnya, serta lebih baik bagi kalian daripada menginfakkan emas dan perak, serta lebih baik bagi kalian daripada bertemu dengan musuh kemudian kalian memenggel leher mereka dan mereka memenggal leher kalian?"_*

Mereka berkata; ya. Beliau berkata:

*_"Berdzikir kepada Allah ta'ala."_*

Mu'adz bin Jabal radliallahu 'anhu berkata; tidak ada sesuatu yang lebih dapat menyelamatkan dari adzab Allah daripada dzikir kepada Allah. Sebagian ulama telah meriwayatkan hadits ini dari Abdullah bin Sa'id seperti ini dengan sanad ini dan sebagian yang lain meriwayatkan dari Mu'adz dan memursalkan hadits tersebut.
[HR. Tirmidz / Abwabu Ad Da'awaati / Babu Minhu / No. 3451. Dan
Ibnu Majah. Dan Imam Hakim di dalam kitab al-Mustadrak ‘Ala Shahihain-nya mengatakan bahwa SANAD HADITS INI BERPREDIKAT SHAHIH].


*๐Ÿ“’๐ŸŒด• Pada zaman dahulu di mana Islam dimusuhi saja Nabi Muhammad mengatakan derajat orang yang berzikir lebih mulia daripada orang yang berperang, maka bagaimana dengan sekarang dimana umat Islam mampu menjalankan tuntutan agama dengan bebas dan aman. Tentu berzikir masih lebih mulia dari pada perang yang mengatasnamakan jihad, yang definisi jihadnya saja berbeda dengan jihad yang dilaksanakan Rasulullah.


*๐Ÿ““✍️• ู‚ุงู„ ุงู„ุฅู…ุงู… ุงุจู† ุงู„ู‚ูŠู… ุงู„ุญู†ุจู„ูŠ ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰  ููŠ ูƒุชุงุจู‡ " ุงู„ูˆุงุจู„ ุงู„ุตูŠّุจ ู…ู† ุงู„ูƒู„ู… ุงู„ุทูŠٌุจ " :*

ูููŠู‡ ุงู„ุฃู…ุฑ ุจุงู„ุฐูƒุฑ ุจุงู„ูƒุซุฑุฉ ูˆุงู„ุดุฏุฉ ู„ุดุฏุฉ ุญุงุฌุฉ ุงู„ุนุจุฏ ุฅู„ูŠู‡ ูˆุนุฏู… ุงุณุชุบู†ุงุฆู‡ ุนู†ู‡ ุทุฑูุฉ ุนูŠู†، ูุฃูŠ ู„ุญุธุฉ ุฎู„ุง ููŠู‡ุง ุงู„ุนุจุฏ ุนู† ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุนุฒ ูˆุฌู„ ูƒุงู†ุช ุนู„ูŠู‡ ู„ุง ู„ู‡ ูˆูƒุงู† ุฎุณุฑุงู†ู‡ ููŠู‡ุง ุฃุนุธู… ู…ู…ุง ุฑุจุญ ููŠ  ุบูู„ุชู‡ ุนู† ุงู„ู„ู‡.

ูˆู‚ุงู„ ุจุนุถ ุงู„ุนุงุฑููŠู†: ู„ูˆ ุฃู‚ุจู„ ุนุจุฏ ุนู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ูƒุฐุง ูˆูƒุฐุง ุณู†ุฉ ุซู… ุฃุนุฑุถ ุนู†ู‡ ู„ุญุธุฉ ู„ูƒุงู† ู…ุง ูุงุชู‡ ุฃุนุธู… ู…ู…ุง ุญุตู„ู‡.
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ุงู„ูˆุงุจู„ ุงู„ุตูŠุจ ู…ู† ุงู„ูƒู„ู… ุงู„ุทูŠุจ : ุต ูจูฉ / ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ูˆููˆุงุฆุฏู‡ / ู„ู„ุฅู…ุงู… ู…ุญู…ุฏ ุจู† ุฃุจูŠ ุจูƒุฑ ุจู† ุฃูŠูˆุจ ุจู† ุณุนุฏ ุดู…ุณ ุงู„ุฏูŠู† ุงุจู† ู‚ูŠู… ุงู„ุฌูˆุฒูŠุฉ ุงู„ุญู†ุจู„ูŠ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูงูฅูก ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงู„ุญุฏูŠุซ - ุงู„ู‚ุงู‡ุฑุฉ ุฑู‚ู… ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุซุงู„ุซุฉ، ูกูฉูฉูฉ ู…ู€].

Di dalam fitmanNya : Perintah berdzikir dengan memperbanyaknya dan bersungguh-sungguh disebabkan karena mendesaknya kebutuhan seorang hamba akan dzikir tersebut dan tanpa tidak membutuhkan darinya sekejap matapun, lalu untuk setiap kesempatan apapun di dalamnya seorang hamba kosong dari dzikrullah -Azza wa Jalla-, maka hal itu akan menjadi petaka baginya, bukan kebahagiaan baginya. Penyesalannya akan lebih besar dibandingkan sesuatu yang ia dapatkan di saat ia lalai dari Allah".  

Dan berkata sebagian orang-orang yang ma'rifat kepada Allah :  Jika seorang hamba datang kepada Tuhan Yang Maha Kuasa selama begini dan begini selama  setahun dan kemudian berpaling dariNya sejenak, maka niscaya apa yang dia lewatkan akan lebih besar dari apa yang dia telah miliki.
[Lihat Kitab Al Wabil Ash Shayyib Min Al Kalimi Ath Thayyib : hal 89 / Dzikrullahi Wa Fawaiduhu / Karya Imam Ibnul Qayyim Al Jauziyyah Al Hanbaliy / Dar Al Hadits - Kairo , Cet. Ketiga , Th. 1999 M].
 


*๐Ÿ“’๐ŸŽ™️• Didalam Kitabnya Yang Lain Kitab " Jalaau Al Afham "  Imam Ibnul Qayyim Al Jauziyyah Al Hanbaliy rahimahullAhu ta'ala berkata :*

ูˆَุงู„ْู…َู‚ْุตُูˆุฏ ุฃَู† ุฏูˆَุงู… ุงู„ุฐّูƒุฑ ู„ู…ุง ูƒَุงู†َ ุณَุจุจุง ู„ุฏูˆุงู… ุงู„ْู…ุญุจَّุฉ ูˆَูƒَุงู†َ ุงู„ู„ู‡ ุณُุจْุญَุงู†َู‡ُ ุฃَุญَู‚ ุจِูƒَู…َุงู„ ุงู„ْุญุจّ ูˆุงู„ุนุจูˆุฏูŠุฉ ูˆุงู„ุชุนุธูŠู… ูˆุงู„ุฅุฌู„ุงู„ ูƒَุงู†َ ูƒَุซْุฑَุฉ ุฐูƒุฑู‡ ู…ู† ุฃَู†ْูَุน ู…َุง ู„ู„ْุนَุจุฏ ูˆَูƒَุงู†َ ุนุฏูˆู‡ ุญَู‚ًุง ู‡ُูˆَ ุงู„ุตَّุงุฏ ู„َู‡ُ ุนَู† ุฐูƒุฑ ุฑุจู‡ ูˆุนุจูˆุฏูŠุชู‡ ูˆَู„ِู‡َุฐَุง ุฃَู…ุฑ ุงู„ู„ู‡ ุณُุจْุญَุงู†َู‡ُ ุจِูƒَุซْุฑَุฉ ุฐูƒุฑู‡ ูِูŠ ุงู„ْู‚ُุฑْุขู† ูˆَุฌุนู„ู‡ ุณَุจุจุง ู„ู„ูู„ุงุญ.

ูَู‚َุงู„َ ุชَุนَุงู„َู‰ {ูˆَุงุฐْูƒُุฑُูˆุง ุงู„ู„َّู‡َ ูƒَุซِูŠุฑุงً ู„َุนَู„َّูƒُู…ْ ุชُูْู„ِุญُูˆู†َ} (ุณูˆุฑุฉ ุงู„ْุฌُู…ُุนَุฉ :  ู ูฆูข/ ูกู ).

ูˆَู‚َุงู„َ ุชَุนَุงู„َู‰ {ูŠَุง ุฃَูŠู‡َุง ุงู„َّุฐูŠู† ุขู…ู†ُูˆุง ุงุฐْูƒُุฑُูˆุง ุงู„ู„َّู‡َ ุฐِูƒْุฑุง} (ุณูˆุฑุฉ ุงู„ุฃุญุฒุงุจ ู ูฃูฃ/ ูคูก).

ูˆَู‚َุงู„َ ุชَุนَุงู„َู‰ {ูˆุงู„ุฐุงูƒุฑูŠู† ุงู„ู„ู‡ ูƒุซูŠุฑุง ูˆَุงู„ุฐَّุงูƒِุฑَุงุช} (ุณูˆุฑุฉ ุงู„ْุฃَุญْุฒَุงุจ : ู ูฃูฃ/ ูฃูฅ).  ุงู†ุชู‡ู‰.
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ " ุฌู„ุงุก ุงู„ุฃูู‡ุงู… : ุต ูคูคูฅ /  ุงู„ูุตู„ ุงู„ุนุงุดุฑ ููŠ ุงู„ููˆุงุฆุฏ ูˆุงู„ุซู…ุฑุงุช ุงู„ุญุงุตู„ุฉ ุจุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ูŠู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… / ู„ู„ุฅู…ุงู… ู…ุญู…ุฏ ุจู† ุฃุจูŠ ุจูƒุฑ ุจู† ุฃูŠูˆุจ ุจู† ุณุนุฏ ุดู…ุณ ุงู„ุฏูŠู† ุงุจู† ู‚ูŠู… ุงู„ุฌูˆุฒูŠุฉ ุงู„ุญู†ุจู„ูŠ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูงูฅูก ู‡ู€) /  ุงู„ู†ุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงู„ุนุฑูˆุจุฉ - ุงู„ูƒูˆูŠุช ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุซุงู†ูŠุฉ، ูกูคู ูง ู‡ู€ = ูกูฉูจูง ู…ู€].

Yang dimaksud bahwa sesungguhnya selalu mengingat Allah Ta’ala adalah merupakan sebab terus- menerusnya munculnya kecintaan kepada Allah Ta’ala, Dan Allah lah yg paling berhak dicintai, disembah, diagungkan dan dimuliakan dengan kecintaan yang sempurna,

✏Dan banyak mengingat Allah Ta’ala merupakan perkara yang paling bermanfaat bagi seorang hamba, Dan musuh- Nya berhak menjauhkan dari berdzikir dan beribadah kepada Rabnya,

✏Maka oleh sebab itu Allah Subhanahu Wa Ta’ala memerintahkan didalam Alquran agar banyak berdzikir mengingat-Nya, Dan menjadikannya sebab kemenangan.

Maka Allah Ta'ala telah berfirman: ... dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. (QS. Al Jum'ah : 062/ 10)

Dan Allah Ta'ala berfirman : Hai orang-orang yang beriman berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya.
(QS. Al Ahzab : 033/ 41).

Dan Allah Ta'ala berfirman : ... laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah,... (QS. Al Ahzab : 033/ 35).
[Lihat Kitab Jalaa'u Al Afham : hal 445 / Al Fashlu Al 'Asyiru Fi Al Fawaidi Wa Ats Tsamarati Al Hashilati Bishshalati 'Alaihi ShallAllahu 'Alaihi Wa Sallama / Karya Imam Ibnul Qayyim Al Jauziyyah Al Hanbaliy / Dar Al Ma'rifah - Kuwait , Cet. Kedua , Th. 1407 H = 1987 M].


*๐Ÿ““✍️• Al-Imam Ibnu Qoyyim Al-Jawziyyah Al Hanbaliy -rahimahullahu ta'ala- dalam kitabnya ":Zaadu Al Ma'ad Fi Hadyi Khairi Al Ibadi " berkata :*

ูˆَูƒَุฑِู‡َ –๏ทบ๐Ÿ’ž– ู„ِุฃَู‡ْู„ِ ุงู„ْู…َุฌْู„ِุณِ ุฃَู†ْ ูŠُุฎْู„ُูˆุง ู…َุฌْู„ِุณَู‡ُู…ْ ู…ِู†ْ ุฐِูƒْุฑِ ุงู„ู„ّู‡ِ ุนَุฒّ ูˆَุฌَู„ّ.
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ุฒุงุฏ ุงู„ู…ุนุงุฏ ููŠ ู‡ุฏูŠ ุฎูŠุฑ ุงู„ุนุจุงุฏ : ุฌ ูข ุต ูคูขูฆ /  ุฃู†ูˆุงุน ุฃุฎุฑู‰ ู…ู† ุงู„ุฃุฐูƒุงุฑ / ุงู„ุฐูƒุฑ ุนู†ุฏ ู†ู‡ูŠู‚ ุงู„ุญู…ุงุฑ ูˆุงู„ุฐูƒุฑ ููŠ ุงู„ู…ุฌู„ุณ / ู„ู„ุฅู…ุงู…  ู…ุญู…ุฏ ุจู† ุฃุจูŠ ุจูƒุฑ ุจู† ุฃูŠูˆุจ ุจู† ุณุนุฏ ุดู…ุณ ุงู„ุฏูŠู† ุงุจู† ู‚ูŠู… ุงู„ุฌูˆุฒูŠุฉ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูงูฅูก ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ู…ุคุณุณุฉ ุงู„ุฑุณุงู„ุฉ، ุจูŠุฑูˆุช - ู…ูƒุชุจุฉ ุงู„ู…ู†ุงุฑ ุงู„ุฅุณู„ุงู…ูŠุฉ، ุงู„ูƒูˆูŠุช ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุณุงุจุนุฉ ูˆุงู„ุนุดุฑูˆู† , ูกูคูกูฅ ู‡ู€ = ูกูฉูฉูค ู…ู€].

"Nabi -Shallallahu alaihi wa sallam- membenci bagi orang-orang di majelis bila mereka mengosongkan majelisnya dari dzikir kepada Allah -Azza wa Jalla-".
[Lihat Zaadul Ma'ad fi Hadyi Khoiril Ibaad : juz 2 hal 426 / Anwa'u Ukhra Min Al Adzkari / Adz Dzikru Idzaa Nahiqi Al Himari Wa Adz Dzikru Fi Al Majlisi / Karya Imam  Ibnul Qoyyim Al Jauziyyah Al Hanbaliy / Mu'assasah Ar-Risalah - Beirut, Maktabah Al Manar Al Islamiyyah -  Kuwait , Cet. 27, Th. 1415 H = 1994 M].


*๐Ÿ’พ๐ŸŒด• Di sebutan dalam riwayat yang lain, tentang kerugian dihari qiyamat karena tidak adanya dzikirullah dalam suatu majlis/perkumpulan :*

 ุญَุฏَّุซَู†َุง ุญَุงู…ِุฏُ ุจْู†ُ ูŠَุญْูŠَู‰ ، ุญَุฏَّุซَู†َุง ุฃَุจُูˆ ุนَุงุตِู…ٍ ، ุนَู†ِ ุงุจْู†ِ ุนَุฌْู„َุงู†َ ، ุนَู†ِ ุงู„ْู…َู‚ْุจُุฑِูŠِّ ، ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَ ، ู‚َุงู„َ : ู‚َุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ –๏ทบ๐Ÿ’ž–:

*_«ู…َู†ْ ุงุถْุทَุฌَุนَ ู…َุถْุฌَุนًุง ู„َู…ْ ูŠَุฐْูƒُุฑِ ุงู„ู„َّู‡َ ุชَุนَุงู„َู‰ ูِูŠู‡ِ ุฅِู„َّุง ูƒَุงู†َ ุนَู„َูŠْู‡ِ ุชِุฑَุฉً ูŠَูˆْู…َ ุงู„ْู‚ِูŠَุงู…َุฉِ ، ูˆَู…َู†ْ ู‚َุนَุฏَ ู…َู‚ْุนَุฏًุง ู„َู…ْ ูŠَุฐْูƒُุฑِ ุงู„ู„َّู‡َ ุนَุฒَّ ูˆَุฌَู„َّ ูِูŠู‡ِ ุฅِู„َّุง ูƒَุงู†َ ุนَู„َูŠْู‡ِ ุชِุฑَุฉً ูŠَูˆْู…َ ุงู„ْู‚ِูŠَุงู…َุฉِ »_*
[ุฑูˆุงู‡ ุงุจูˆ ุฏุงูˆุฏ / ูƒِุชَุงุจ ุงู„ْุฃَุฏَุจِ / ุฃَุจْูˆَุงุจُ ุงู„ู†َّูˆْู…ِ / ุญุฏูŠุซ ุฑู‚ู… : ูคูคูฆูค].

Telah menceritakan kepada kami : Hamid bin Yahya, ia berkata : Telah menceritakan kepada kami : Abu Ahsim. Dari Ibnu Ajlan. Dari Al Maqburi. Dari Abu Hurairah, beliau berkata, "Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– pernah bersabda:

*_"Barangsiapa berbaring dan tidak berdzikir kepada Allah, maka pada hari kiamat baginya tidak ada sesuatu kecuali kerugian. Dan barangsiapa duduk dan tidak berdzikir kepada Allah, maka pada hari kiamat baginya tidak ada sesuatu kecuali kerugian."_*
[HR. Abu Dawud dalam Sunan-nya / Kitabu Al Adabi / Abwabu An Naumi / No. 4464. Dan An-Nasa'iy dalam Sunan-nya (403-404). Hadits ini dinilai hasan oleh Al-Albaniy Tokoh Wahhabiy dalam Ash-Shohihah (78)].


Disebutkan di dalam hadits ini bahwa orang yang tidak berdzikir dalam majelis, ia akan mendapatkan (ุชِุฑَุฉً).

Dijelaskan oleh para ulama hadits dan bahasa bahwa makna kata (ุชِุฑَุฉً) ada dua: (1) kekurangan (ู†َู‚ْุตٌ) dan (2) pertanggungjawaban (ุชَุจِุนَุฉٌ). (3) Ada juga yang menafsirkannya dengan "neraka" atau "siksaan". [Lihat Taajul Arus min Jawahir Al-Qomus : juz 14 hal 238 /  Oleh Murtadho Az-Zubaidiy, cet. Dar Al-Hidayah - Tnp. Tahun]

Ini mengisyaratkan kepada bahwa berdzikir dan bersholawat kepada Rasulullah –๏ทบ๐Ÿ’ž– di dalam suatu majelis yang kita hadiri adalah hukumnya wajib.


*๐Ÿ““✍️• Al-Imam Abu Ibrahim Al-Amir Ash-Shon'aniy -rahimahullah ta'ala- dalam kitabnya " Subulu As Salam Syarhu Bulughu Al Maram "  berkata :*

ูˆَุงู„ْุญَุฏِูŠุซُ ุฏَู„ِูŠู„ٌ ุนَู„َู‰ ูˆُุฌُูˆุจِ ุงู„ุฐِّูƒْุฑِ ูˆَุงู„ุตَّู„َุงุฉِ ุนَู„َู‰ ุงู„ู†َّุจِูŠِّ –๏ทบ๐Ÿ’ž– ูِูŠ ุงู„ْู…َุฌْู„ِุณِ ุณِูŠَّู…َุง ู…َุนَ ุชَูْุณِูŠุฑِ ุงู„ุชِّุฑَุฉِ ุจِุงู„ู†َّุงุฑِ ุฃَูˆْ ุงู„ْุนَุฐَุงุจِ ูَู‚َุฏْ ูُุณِّุฑَุชْ ุจِู‡ِู…َุง ูَุฅِู†َّ ุงู„ุชَّุนْุฐِูŠุจَ ู„َุง ูŠَูƒُูˆู†ُ ุฅู„َّุง ู„ِุชَุฑْูƒِ ูˆَุงุฌِุจٍ ุฃَูˆْ ูِุนْู„ِ ู…َุญْุธُูˆุฑٍ، ูˆَุธَุงู‡ِุฑُู‡ُ ุฃَู†َّ ุงู„ْูˆَุงุฌِุจَ ู‡ُูˆَ ุงู„ุฐِّูƒْุฑُ ูˆَุงู„ุตَّู„َุงุฉُ ุนَู„َูŠْู‡ِ - –๏ทบ๐Ÿ’ž– ู…َุนًุง
[ุงู†ุธุฑ ูƒุชุงุจ ุณุจู„ ุงู„ุณู„ุงู… ุดุฑุญ ุจู„ูˆุบ ุงู„ู…ุฑุงู… : ุฌ ูข ุต ูงู ูก / ุจุงุจ ุงู„ุฐูƒุฑ ูˆุงู„ุฏุนุงุก / ู…ุนู†ู‰ ุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุจูŠ / ุฑู‚ู… ุงู„ุญุฏูŠุซ : ูกูคูฅูก / ู„ู„ุฅู…ุงู… ู…ุญู…ุฏ ุจู† ุฅุณู…ุงุนูŠู„ ุจู† ุตู„ุงุญ ุจู† ู…ุญู…ุฏ ุงู„ุญุณู†ูŠ، ุงู„ูƒุญู„ุงู†ูŠ ุซู… ุงู„ุตู†ุนุงู†ูŠ، ุฃุจูˆ ุฅุจุฑุงู‡ูŠู…، ุนุฒ ุงู„ุฏูŠู†، ุงู„ู…ุนุฑูˆู ูƒุฃุณู„ุงูู‡ ุจุงู„ุฃู…ูŠุฑ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูกูกูจูข ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ุฏุงุฑ ุงู„ุญุฏูŠุซ - ุจุฏูˆู† ุงู„ุณู†ุฉ].

"Hadits ini adalah dalil tentang wajibnya berdzikir dan bersholawat kepada Nabi –๏ทบ๐Ÿ’ž– di dalam majelis. Apalagi kata (ุชِุฑَุฉً) ditafsirkan dengan neraka atau siksaan. Sungguh kata tersebut telah ditafsirkan dengan keduanya. Karena, penyiksaan tidak terjadi, kecuali karena meninggalkan perkara wajib atau mengerjakan perkara yang terlarang. Lahiriah hadits ini bahwa yang wajib adalah berdzikir dan bersholawat kepada beliau –๏ทบ๐Ÿ’ž– sekaligus".
[Lihat Kitab Subulu  As-Salam Syarhu Bulughu Al Maram : juz 2 hal 701 / Babu Adz Dzikri Wa Ad Du'a / Ma'na Ash Shalati 'Ala An Nabiy / No. 1451 / Karya Imam  Ash-Shon'aniy / Dar Al Hadits - Tnp. Tahun].


*๐Ÿ“’๐ŸŒด• Syaikh Ubaidullah Al-Mubarokfuriy -rahimahullahu ta'ala- mengomentari hadits " kerugian dihari qiyamat ", ia  berkata:*

ุฃูŠ : ู†ุฏุงู…ุฉ ูŠูˆู… ุงู„ู‚ูŠุงู…ุฉ ุจุณุจุจ ุชูุฑูŠุทู‡ู… ููŠ ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ููŠ ุฐู„ูƒ ุงู„ู…ุฌู„ุณ ูˆุฐู„ูƒ ู„ู…ุง ูŠุธู‡ุฑ ู„ู‡ู… ููŠ ู…ูˆู‚ู ุงู„ุญุณุงุจ ู…ู† ุฃุฌูˆุฑ ุงู„ุนุงู…ุฑูŠู† ู„ู…ุฌุงู„ุณู‡ู… ุจุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰، ููŠุชุญุณุฑูˆู† ุนู„ู‰ ูƒู„ ู„ุญุธุฉ ู…ู† ุฃุนู…ุงุฑู‡ู… ู„ู… ูŠุฐูƒุฑูˆุง ุงู„ู„ู‡ ููŠู‡ุง.
((ู…ุฑุนุงุฉ ุงู„ู…ูุงุชูŠุญ ุดุฑุญ ู…ุดูƒุงุฉ ุงู„ู…ุตุงุจูŠุญ : ุฌ ูง ุต ูคู ูง /  (ูฉ) ูƒุชุงุจ ุงู„ุฏุนูˆุงุช / (ูก) ุจุงุจ ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุนุฒ ูˆุฌู„ ูˆุงู„ุชู‚ุฑุจ ุฅู„ูŠู‡ / {ุงู„ูุตู„ ุงู„ุซุงู†ูŠ} / ู„ู„ุดูŠุฎ ุฃุจูˆ ุงู„ุญุณู† ุนุจูŠุฏ ุงู„ู„ู‡ ุจู† ู…ุญู…ุฏ ุนุจุฏ ุงู„ุณู„ุงู… ุจู† ุฎุงู† ู…ุญู…ุฏ ุจู† ุฃู…ุงู† ุงู„ู„ู‡ ุจู† ุญุณุงู… ุงู„ุฏูŠู† ุงู„ุฑุญู…ุงู†ูŠ ุงู„ู…ุจุงุฑูƒููˆุฑูŠ (ุงู„ู…ุชูˆูู‰: ูกูคูกูค ู‡ู€) / ุงู„ู†ุงุดุฑ: ุฅุฏุงุฑุฉ ุงู„ุจุญูˆุซ ุงู„ุนู„ู…ูŠุฉ ูˆุงู„ุฏุนูˆุฉ ูˆุงู„ุฅูุชุงุก - ุงู„ุฌุงู…ุนุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ - ุจู†ุงุฑุณ ุงู„ู‡ู†ุฏ ุงู„ุทุจุนุฉ: ุงู„ุซุงู„ุซุฉ - ูกูคู ูค ู‡ู€ = ูกูฉูจูค ู…ู€].

"Maksudnya, penyesalan pada hari kimat, akibat keteledoran mereka dalam berdzikir kepada Allah di majelis itu. Penyesalan itu akan terjadi saat tampaknya bagi mereka pahala orang-orang yang meramaikan majelis mereka dengan dzikir kepada Allah -Ta'ala-. Akhirnya, mereka menyesali setiap kesempatan dari umur mereka, yang mereka tidak berdzikir di dalamnya".
[Lihat Mir'aah Al-Mafaatih Syarhu Misykat Al Mashabih : juz 7 hal 701 / (9) Kitabu Ad Da'awati / (1) Babu Dzikrillahi 'Azza Wa Jalla Wa At Taqqarrubi Ilaihi / Al Fashlu Ats Tsaniy / Karya Abu Al Hasan 'Ubaidillah Al Mubarakfuriy Al Hindiy / Idarah Al Buhuts Al Ilmiyyah Wa Ad Da'awaati Wa Al Iftaa - Al Jami'ah As Salafiyyah - Naras India , Cet. Ketiga , Th. 1404 H = 1984 M].



ุฌู…ุนู‡ุง ูˆุฑุชุจู‡ุง " ุทุงู„ุจ ุงู„ุนู„ู… " ุนุจุฏ ุงู„ุญูƒูŠู… ุงู„ุฌุงูˆูŠ

Senin wage MTsN 1 Magelang

ูฉ ู†ูˆูู…ุจูŠุฑ ูขู ูขู  ู…ู€
ูขูฃ ุฑุจูŠุน ุงู„ุฃูˆู„/ู…ูˆู„ุฏ ูกูคูคูข ู‡ู€
ู€


at
Labels:

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Langganan: Posting Komentar (Atom)

PALING DIMINATI

Kategori

SHALAT (8) HADITS (5) WANITA (5) ADAB DAN HADITS (3) FIQIH HADIST (3) WASHIYYAT DAN FAWAID (3) 5 PERKARA SEBELUM 5 PERKARA (2) AQIDAH DAN HADITS (2) CINTA (2) PERAWATAN JENAZAH BAG VII (2) SIRAH DAN HADITS (2) TAUSHIYYAH DAN FAIDAH (2) TAWAJUHAT NURUL HARAMAIN (2) (BERBHAKTI (1) 11 BAYI YANG BISA BICARA (1) 12 BINATANG YANG MASUK SURGA (1) 25 NAMA ARAB (1) 7 KILOGRAM UNTUK RAME RAME (1) ADAB DAN AKHLAQ BAGI GURU DAN MURID (1) ADAB DAN HADITS (SURGA DIBAWAH TELAPAK KAKI BAPAK DAN IBU) (1) ADAT JAWA SISA ORANG ISLAM ADALAH OBAT (1) AIR KENCING DAN MUNTAHAN ANAK KECIL ANTARA NAJIS DAN TIDAKNYA ANTARA CUKUP DIPERCIKKI AIR ATAU DICUCI (1) AJARAN SUFI SUNNI (1) AKIBAT SU'UDZON PADA GURU (1) AL QUR'AN (1) AMALAN KHUSUS JUMAT TERAKHIR BULAN ROJAB DAN HUKUM BERBICARA DZIKIR SAAT KHUTBAH (1) AMALAN NISFHU SYA'BAN HISTORY (1) AMALAN SUNNAH DAN FADHILAH AMAL DIBULAN MUHARRAM (1) AMALAN TANPA BIAYA DAN VISA SETARA HAJI DAN UMRAH (1) APAKAH HALAL DAN SAH HEWAN YANG DISEMBELIH ULANG? (1) AQIDAH (1) ASAL MULA KAUM KHAWARIJ (MUNAFIQ) DAN CIRI CIRINYA (1) ASAL USUL KALAM YANG DISANGKA HADITS NABI (1) AYAT PAMUNGKAS (1) BELAJAR DAKWAH YANG BIJAK MELALUI BINATANG (1) BERITA HOAX SEJARAH DAN AKIBATNYA (1) BERSENGGAMA ITU SEHAT (1) BERSIKAP LEMAH LEMBUT KEPADA SIAPA SAJA KETIKA BERDAKWAH (1) BIRRUL WALIDAIN PAHALA DAN MANFAATNYA (1) BOLEH SHALAT SUNNAH SETELAH WITIR (1) BOLEHNYA MENDEKTE IMAM DAN MEMBAWA MUSHAF DALAM SHALAT (1) BOLEHNYA MENGGABUNG DUA SURAT SEKALIGUS (1) BOLEHNYA PATUNGAN DAN MEWAKILKAN PENYEMBELIHAN KEPADA KAFIR DZIMMI ATAU KAFIR KITABI (1) BULAN ROJAB DAN KEUTAMAANNYA (1) DAGING KURBAN AQIQAH UNTUK KAFIR NON MUSLIM (1) DAN FAKHR (1) DAN YANG BERHUBUNGAN DENGANNYA) (1) DARIMANA SEHARUSNYA UPAH JAGAL DAN BOLEHKAH MENJUAL DAGING KURBAN (1) DASAR PERAYAAN MAULID NABI (1) DEFINISI TINGKATAN DAN PERAWATAN SYUHADA' (1) DO'A MUSTAJAB (1) DO'A TIDAK MUSTAJAB (1) DOA ASMAUL HUSNA PAHALA DAN FAIDAHNYA (1) DOA DIDALAM SHALAT DAN SHALAT DENGAN SELAIN BAHASA ARAB (1) DOA ORANG MUSLIM DAN KAFIR YANG DIDZALIMI MUSTAJAB (1) DOA SHALAT DLUHA MA'TSUR (1) DONGO JOWO MUSTAJAB (1) DURHAKA (1) FADHILAH RAMADHAN DAN DOA LAILATUL QADAR (1) FAIDAH MINUM SUSU DIAWWAL TAHUN BARU HIJRIYYAH (1) FENOMENA QURBAN/AQIQAH SUSULAN BAGI ORANG LAIN DAN ORANG MATI (1) FIKIH SHALAT DENGAN PENGHALANG (1) FIQIH MADZAHIB (1) FIQIH MADZAHIB HUKUM MEMAKAN SERANGGA (1) FIQIH MADZAHIB HUKUM MEMAKAN TERNAK YANG DIBERI MAKAN NAJIS (1) FIQIH QURBAN SUNNI (1) FUNGSI ZAKAT FITRAH DAN CARA IJAB QABULNYA (1) GAYA BERDZIKIRNYA KAUM CERDAS KAUM SUPER ELIT PAPAN ATAS (1) HADITS DAN ATSAR BANYAK BICARA (1) HADITS DLO'IF LEBIH UTAMA DIBANDINGKAN DENGAN PENDAPAT ULAMA DAN QIYAS (1) HALAL BI HALAL (1) HUKUM BERBUKA PUASA SUNNAH KETIKA MENGHADIRI UNDANGAN MAKAN (1) HUKUM BERKURBAN DENGAN HEWAN YANG CACAT (1) HUKUM BERSENGGAMA DIMALAM HARI RAYA (1) HUKUM DAN HIKMAH MENGACUNGKAN JARI TELUNJUK KETIKA TASYAHUD (1) HUKUM FAQIR MISKIN BERSEDEKAH (1) HUKUM MEMASAK DAN MENELAN IKAN HIDUP HIDUP (1) HUKUM MEMELIHARA MENJUALBELIKAN DAN MEMBUNUH ANJING (1) HUKUM MEMUKUL DAN MEMBAYAR ONGKOS UNTUK PENDIDIKAN ANAK (1) HUKUM MENCIUM MENGHIAS DAN MENGHARUMKAN MUSHAF AL QUR'AN (1) HUKUM MENGGABUNG NIAT QODLO' ROMADLAN DENGAN NIAT PUASA SUNNAH (1) HUKUM MENINGGALKAN PUASA RAMADLAN MENURUT 4 MADZHAB (1) HUKUM MENYINGKAT SHALAWAT (1) HUKUM PUASA SYA'BAN (NISHFU SYA'BAN (1) HUKUM PUASA SYAWWAL DAN HAL HAL YANG BERHUBUNGAN DENGANNYA (1) HUKUM PUASA TARWIYYAH DAN 'ARAFAH BESERTA KEUTAMAAN - KEUTAMAANNYA (1) HUKUM SHALAT IED DIMASJID DAN DIMUSHALLA (1) HUKUM SHALAT JUM'AT BERTEPATAN DENGAN SHALAT IED (1) IBADAH JIMA' (BERSETUBUH) DAN MANFAAT MANFATNYA (1) IBADAH TERTINGGI PARA PERINDU ALLAH (1) IBRANI (1) IMAM YANG CERDAS YANG FAHAM MEMAHAMI POSISINYA (1) INDONESIA (1) INGAT SETELAH SALAM MENINGGALKAN 1 ATAU 2 RAKAAT APA YANG HARUS DILAKUKAN? (1) ISLAM (1) JANGAN GAMPANG MELAKNAT (1) JUMAT DIGANDAKAN 70 KALI BERKAH (1) KAIFA TUSHLLI (XX) - (1) KAIFA TUSHOLLI (III) - MENEPUK MENARIK MENGGESER DALAM SHALAT SETELAH TAKBIRATUL IHRAM (1) KAIFA TUSHOLLI (XV) - SOLUSI KETIKA LUPA DALAM SHALAT JAMAAH FARDU JUM'AH SENDIRIAN MASBUQ KETINGGALAN (1) KAIFA TUSHOLLI (I) - SAHKAH TAKBIRATUL IHROM DENGAN JEDA ANTARA KIMAH ALLAH DAN AKBAR (1) KAIFA TUSHOLLI (II) - MENEMUKAN SATU RAKAAT ATAU KURANG TERHITUNG MENEMUKAN SHALAT ADA' DAN SHALAT JUM'AT (1) KAIFA TUSHOLLI (IV) - SOLUSI KETIKA LUPA MELAKUKAN SUNNAH AB'ADH DAN SAHWI BAGI IMAM MA'MUM MUNFARID DAN MA'MUM MASBUQ (1) KAIFA TUSHOLLI (IX) - BASMALAH TERMASUK FATIHAH SHALAT TIDAK SAH TANPA MEMBACANYA (1) KAIFA TUSHOLLI (V) - (1) KAIFA TUSHOLLI (VI) - TAKBIR DALAM SHALAT (1) KAIFA TUSHOLLI (VII) - MENARUH TANGAN BERSEDEKAP MELEPASKANNYA ATAU BERKACAK PINGGANG SETELAH TAKBIR (1) KAIFA TUSHOLLI (VIII) - BACAAN FATIHAH DALAM SHOLAT (1) KAIFA TUSHOLLI (XI) - LOGAT BACAAN AMIN SELESAI FATIHAH (1) KAIFA TUSHOLLI (XII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XIV) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XIX) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XVI) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XVII) - BACAAN TASBIH BAGI IMAM MA'MUM DAN MUNFARID KETIKA RUKU' (1) KAIFA TUSHOLLI (XVIII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XX1V) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXI) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXIII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXIX) - BACAAN SALAM SETELAH TASYAHUD MENURUT PENDAPAT ULAMA' MADZHAB MENGUSAP DAHI ATAU WAJAH DAN BERSALAM SALAMAN SETELAH SHALAT DIANTARA PRO DAN KONTRA (1) KAIFA TUSHOLLI (XXV) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXVI) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXVII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXVIII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXX) - (1) KAIFA TUSHOLLI (XXXI) - DZIKIR JAHRI (KERAS) MENURUT ULAMA' MADZHAB (1) KAIFA TUSHOLLI (XXXII) - (1) KAIFA TUSHOLLI (x) - (1) KEBERSIHAN DERAJAT TINGGI DALAM SHALAT (1) KEMATIAN ULAMA' DAN AKIBATNYA (1) KEPADA ORANGTUA (1) KESUNNAHAN TAHNIK/NYETAKKI ANAK KECIL (1) KEUTAMAAN ILMU DAN ADAB (1) KEWAJIBAN SABAR DAN SYUKUR BERSAMAAN (1) KHUTBAH JUM'AT DAN YANG BERHUBUNGAN (1) KIFARAT SUAMI YANG MENYERUBUHI ISTRI DISIANG BULAN RAMADHAN (1) KISAH INSPIRATIF AHLU BAIT (SAYYIDINA IBNU ABBAS) DAN ULAMA' BESAR (SAYYIDINA ZAID BIN TSABIT) (1) KISAH PEMABUK PINTAR YANG MEMBUAT SYAIKH ABDUL QADIR AL JAILANIY MENANGIS (1) KRETERIA UCAPAN SUNNAH MENJAWAB KIRIMAN SALAM (1) KULLUHU MIN SYA'BAN (1) KURBAN DAN AQIQAH UNTUK MAYYIT (1) LARANGAN MENYINGKAT SHALAWAT NABI (1) LEBIH UTAMA MANA GURU DAN ORANGTUA (1) MA'MUM BOLEH MEMBENARKAN BACAAN IMAM DAN WAJIB MEMBENARKAN BACAAN FATIHAHNYA (1) MA'MUM MEMBACA FATIHAH APA HUKUMNYA DAN KAPAN WAKTUNYA? (1) MACAM DIALEK AAMIIN SETELAH FATIHAH (1) MACAM MACAM NIAT ZAKAT FITRAH (1) MAKAN MINUM MEMBUNUH BINATANG BERBISA MEMAKAI PAKAIAN BERGAMBAR DAN MENJAWAB PANGGILAN ORANGTUA DALAM SHALAT (1) MALAIKAT SETAN JIN DAPAT DILIHAT SETELAH MENJELMA SELAIN ASLINYA (1) MELAFADZKAN NIAT NAWAITU ASHUMU NAWAITU USHALLI (1) MELEPAS TALI POCONG DAN MENEMPELKAN PIPI KANAN MAYYIT KETANAH (1) MEMBAYAR FIDYAH BAGI ORANG ORANG YANG TIDAK MAMPU BERPUASA (1) MEMPERBANYAK DZIKIR SAMPAI DIKATAKAN GILA/PAMER (1) MENDIRIKAN SHALAT JUM'AT DALAM SATU DESA KARENA KAWATIR TERSULUT FITNAH DAN PERMUSUHAN (1) MENGAMBIL UPAH DALAM IBADAH (1) MENGHADIAHKAN MITSIL PAHALA AMAL SHALIH KEPADA NABI ๏ทบ (1) MENGIRIM MITSIL PAHALA KEPADA YANG MASIH HIDUP (1) MERAWAT JENAZAH MENURUT QUR'AN HADITS MADZAHIB DAN ADAT JAWS (1) MUHASABATUN NAFSI INTEROPEKSI DIRI (1) MUTIARA HIKMAH DAN FAIDAH (1) Manfaat Ucapan Al Hamdulillah (1) NABI DAN RASUL (1) NIAT PUASA SEKALI UNTUK SEBULAN (1) NISHFU AKHIR SYA'BAN (1) ORANG GILA HUKUMNYA MASUK SURGA (1) ORANG SHALIHPUN IKUT TERKENA KESULITAN HUJAN DAN GEMPA BUMI (1) PAHALA KHOTMIL QUR'AN (1) PENIS DAN PAYUDARA BERGERAK GERAK KETIKA SHALAT (1) PENYELEWENGAN AL QUR'AN (1) PERAWATAN JENAZAH BAG I & II & III (1) PERAWATAN JENAZAH BAG IV (1) PERAWATAN JENAZAH BAG V (1) PERAWATAN JENAZAH BAG VI (1) PREDIKSI LAILATUL QADAR (1) PUASA SUNNAH 6 HARI BULAN SYAWAL DISELAIN BULAN SYAWWAL (1) PUASA SYAWWAL DAN PUASA QADLO' (1) QISHOH ISLAMI (1) RAHASIA BAPAK PARA NABI DAN PILIHAN PARA NABI DALAM TASYAHUD SHALAT (1) RAHASIA HURUF DHOD PADA LAMBANG NU (1) RESEP MENJADI WALI (1) SAHABAT QULHU RADLIYYALLAHU 'ANHUM (1) SANAD SILSILAH ASWAJA (1) SANG GURU ASLI (1) SEDEKAH SHALAT (1) SEDEKAH TAK SENGAJA (1) SEJARAH TAHNI'AH (UCAPAN SELAMAT) IED (1) SERBA SERBI PENGGUNAAN INVENTARIS MASJID (1) SETIAP ABAD PEMBAHARU ISLAM MUNCUL (1) SHADAQAH SHALAT (1) SHALAT DAN FAIDAHNYA (1) SHALAT IED DIRUMAH KARENA SAKIT ATAU WABAH (1) SHALAT JUM'AT DISELAIN MASJID (1) SILSILAH SYAIKH JUMADIL KUBRA TURGO JOGJA (1) SIRAH BABI DAN ANJING (1) SIRAH DAN FAIDAH (1) SIRAH DZIKIR BA'DA MAKTUBAH (1) SIRAH NABAWIYYAH (1) SIRAH NIKAH MUT'AH DAN NIKAH MISYWAR (1) SIRAH PERPINDAHAN QIBLAT (1) SIRAH THAHARAH (1) SIRAH TOPI TAHUN BARU MASEHI (1) SUHBAH HAQIQAH (1) SUM'AH (1) SUNNAH MENCERITAKAN NIKMAT YANG DIDAPAT KEPADA YANG DIPERCAYA TANPA UNSUR RIYA' (1) SURGA IMBALAN YANG SAMA BAGI PENGEMBAN ILMU PENOLONG ILMU DAN PENYEBAR ILMU HALAL (1) SUSUNAN MURAQIY/BILAL SHALAT TARAWIH WITIR DAN DOA KAMILIN (1) SYAIR/DO'A BAGI GURU MUROBBI (1) SYAIR/DO'A SETELAH BERKUMPUL DALAM KEBAIKKAN (1) SYARI'AT DARI BID'AH (1) TA'JIL UNIK LANGSUNG BERSETUBUH TANPA MAKAN MINUM DAHULU (1) TAAT PADA IMAM ATAU PEMERINTAH (1) TAKBIR IED MENURUT RASULULLAH DAN ULAMA' SUNNI (1) TALI ALLAH BERSATU DAN TAAT (1) TATACARA SHALAT ORANG BUTA ATAU BISU DAN HUKUM BERMAKMUM KEPADA KEDUANYA (1) TEMPAT SHALAT IED YANG PALING UTAMA AKIBAT PANDEMI (WABAH) CORONA (1) TIDAK BOLEH KURBAN DENGAN KUDA NAMUN HALAL DIMAKAN (1) TREND SHALAT MEMAKAI SARUNG TANGAN DAN KAOS KAKI DAN HUKUMNYA (1) T̳I̳P̳ ̳C̳E̳P̳E̳T̳ ̳J̳A̳D̳I̳ ̳W̳A̳L̳I̳ ̳A̳L̳L̳O̳H̳ (1) UCAPAN HARI RAYA MENURUT SUNNAH (1) UCAPAN NATAL ANTARA YANG PRO DAN KONTRA (1) ULANG TAHUN RASULILLAH (1) URUTAN SILSILAH KETURUNAN ORANG JAWA (1) Ulama' Syafi'iyyah Menurut Lintas Abadnya (1) WAJIB BERMADZHAB UNTUK MENGETAHUI MATHLA' TEMPAT MUNCULNYA HILAL (1) YAUMU SYAK) (1) ZAKAT DIBERIKAN SEBAGAI SEMACAM MODAL USAHA (1) ZAKAT FITRAH 2 (1) ZAKAT FITRAH BISA UNTUK SEMUA KEBAIKKAN DENGAN BERBAGAI ALASAN (1)
Back To Top