IBΛDΛΉ ΉΛПYΛ IПGIП BΣЯƬΣMЦ ƬЦΉΛППYΛ

•⊰❂͜͡✯❁ ١٤ رمضان  ١٤٤٥ هـ ❁✯͜͡❂⊱•

 

─═हই• ⃟  ⃟ •⊰❂͜͡✯━━━━━━━━━━━━━┓

•⊰❂͜͡✯﷽✯͜͡❂⊱•    𝕳𝖎𝖐𝖒𝖆𝖍 𝕬𝖑 𝕼𝖚𝖗'𝖆𝖓 𝕬𝖑 𝕶𝖆𝖗𝖊𝖊𝖒 𝕬𝖑 𝕳𝖆𝖉𝖎𝖘𝖙 𝕬𝖙𝖘𝖆𝖗 𝕼𝖆𝖚𝖑 𝖀𝖑𝖆𝖒𝖆' 𝕯𝖆𝖓 𝕼𝖆𝖚𝖑 𝕬𝖍𝖑𝖎 𝕾𝖚𝖋𝖎 | IBΛDΛΉ ΉΛПYΛ IПGIП BΣЯƬΣMЦ ƬЦΉΛППYΛ

┗━━━━━━━━━━━━━✯͜͡❂⊱• ⃟  ⃟ •ইह═─

✯͜͡❂⊱• 015]• 𝔸𝕟𝕦𝕘𝕖𝕣𝕒𝕙 𝔸𝕝𝕝𝕠𝕙 𝕐𝕒𝕟𝕘 𝕋𝕖𝕣𝕥𝕚𝕟𝕘𝕘𝕚 𝔹𝕦𝕜𝕒𝕟𝕝𝕒𝕙 𝕊𝕦𝕣𝕘𝕒 𝔸𝕥𝕒𝕦 𝔹𝕖𝕓𝕒𝕤 𝔻𝕒𝕣𝕚 ℕ𝕖𝕣𝕒𝕜𝕒

A]• Aʅ Qυɾ'αɳ Aʅ Kαɾҽҽɱ

Allah—`Azza wa Jalla—berhijab dari makhluk-Nya agar mereka tidak musnah. Namun, kelak ketika di Surga, kaum Mukmin diberi kekuatan pada pandangan mereka, sehingga mampu memandang-Nya. Inilah puncak kenikmatan, sebagaimana disinyalir dalam Firman-Nya:

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

“Wajah-wajah (orang-orang Mukmin) pada hari itu berseri-seri, kepada Rabbnya mereka memandang.” 

(QS. Al-Qiyāmah 075/ 22-23)

B]• Aʅ Hαԃιʂƚ Aƚʂαɾ Qαυʅ Uʅαɱα' Dαɳ Qαυʅ Aԋʅι Sυϝι

Dalam hadits disebutkan:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- : 

«بَيْنَا أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي نَعِيمِهِمْ إِذْ سَطَعَ لَهُمْ نُورٌ فَرَفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَإِذَا الرَّبُّ قَدْ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِهِمْ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ قَالَ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ { سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ } قَالَ فَيَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَلَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى شَيْءٍ مِنْ النَّعِيمِ مَا دَامُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى يَحْتَجِبَ عَنْهُمْ وَيَبْقَى نُورُهُ وَبَرَكَتُهُ عَلَيْهِمْ فِي دِيَارِهِمْ».

[رواه ابن ماجه / افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم / باب فيما أنكرت الجهمية / حديث رقم: ١٨٤].

Dari Jabir bin Abdillah radliyyAllahu 'anhu beliau berkata: Rasulullah -ﷺ- pernah bersabda :

“Ketika penduduk Surga berada dalam kenikmatan-kenikmatan Surga, tiba-tiba terpancarlah cahaya. Mereka menengadahkan kepala, dan tiba-tiba Allāh tampak di atas mereka, lalu berkata, “Salam sejahtera kepada kalian, wahai penduduk Surga.” Itulah (penjelasan) firman Allāh (yang artinya): “(Kepada mereka dikatakan) ‘Salam’ sebagai ucapan selamat dari Rabb Yang Maha Penyayang.” (QS. Yāsīn 036/ 58.) Allāh melihat mereka dan mereka pun memandang-Nya. Tidaklah mereka berpaling kepada sesuatu pun dari kenikmatan-kenikmatan Surga selama mereka memandang-Nya, sampai Dia menghijab dari mereka, dan tersisa cahaya dan berkah-Nya atas mereka di tempat kediaman mereka.” 

[HR. Ibu Mājah No. 184]

*꧁࿐Imam As Safariniy Al Hanbaliy dalam Kitabnya Lawami'u Al Anwar (Juz. 1 Hal. 354):

وَفِي بَعْضِ الْآثَارِ الْإِلَهِيَّةِ : 

" لَوْ لَمْ أَخْلُقْ جَنَّةً وَلَا نَارًا أَلَمْ أَكُنْ أَهْلًا أَنْ أُعْبَدَ " 

[انظر كتاب لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثريةالباب الثالث في الأحكام والكلام على الإيمان ومتعلقات ذلك : (ج ١ ص ٣٥٤) / المؤلف: محمد بن أحمد بن سالم السفاريني  الحنبلي /  وجوب عبادة الله تعالى]. 

Dan didalam sebagian Atsar Al Ilahiyyah disebutkan :

Jika Aku tidak menciptakan surga dan neraka, tidakkah mereka akan menganggap Aku sebagai Dzat yang pantas  disembah?” Selesai.

*꧁࿐Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al Ghozaliy Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala berkata dalam Kitabnya Ihya' Ulumiddin (Juz. 4 Hal. 306):

فَالْحُبُّ بِهَذَا السَّبَبِ أَقْوَى مِنَ الْحُبِّ بِالْإِحْسَانِ ؛ لِأَنَّ الْإِحْسَانَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ وَلِذَلِكَ ، أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : 

أَنَّ أَوَدَّ الْأَوْدَاءِ إِلَى مَنْ عَبَدَنِي بِغَيْرِ نَوَالٍ لَكِنْ لِيُعْطِيَ الرُّبُوبِيَّةَ حَقَّهَا 

وَفِي الزَّبُورِ : 

مَنْ أَظْلِمُ مِمَّنْ عَبَدَنِي لِجَنَّةٍ أَوْ نَارٍ : لَوْ لَمْ أَخْلُقْ جَنَّةً وَلَا نَارًا أَلَمْ أَكُنْ أَهْلًا أَنْ أُطَاعَ 

[انظر كتاب إحياء علوم الدين : (ج ٤ ج ٣٠٦) / المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي الشافعي (ت ٥٠٥هـ) /  كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا / بيان أن المستحق للمحبة هو الله وحده / الناشر: دار المعرفة - بيروت، بدون السنة].

Oleh karena itu cinta dengan sebab ini lebih kuat daripada cinta melalui kebajikan, karena kebajikan dapat bertambah dan berkurang. Oleh karena itu, Alloh Yang Maha Esa mewahyukan kepada Nabi Dawud 'alaihissalam : 

“Sesungguhnya paling bejatnya pecinta yang mencintai-Ku adalah orang yang menyembah-Ku tanpa ada keseriusan, tapi tetap mengakui dengan teguh kebenaran ketuhanan-Ku”.

Didalam kitab Zabur (Nabi Musa) disebutkan : 

“Paling bejatnya perbuatan mukmin adalah amal seorang hamba yang menyembah-Ku HANYA KARENA BERHARAP SURGA DAN TAKUT NERAKA. Jika Aku tidak menciptakan surga dan neraka, tidakkah mereka akan menganggap Aku sebagai Dzat yang pantas ditaati dan disembah?” Selesai.

*꧁࿐Riwayat Tentang Anugerah Yang Lebih Dicintai Daripada Surga  Yaitu Dapat Memandang Tuhannya :

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ : 

«إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ».

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } (سورة يونس : ٠١٠/ ٢٦).

[رواه مسلم  / كِتَابُ الْإِيمَانَ / بَابُ إِثْبَاتِ رُؤْيَةِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْآخِرَةِ رَبَّهُمْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى / حديث رقم : ٢٩٨].

Dari Shuhaib radliyyAllahu 'anhu. Dari Nabi -ﷺ- beliau bersabda : 

“Jika ahli Surga telah memasuki Surga, Allāh—Tabāraka wa Ta`ālā—berkata, ‘Apakah kalian menginginkan sesuatu untuk kutambahkan bagi kalian?’ Mereka menjawab, ‘Bukankah Engkau telah menjadikan wajah-wajah kami putih berseri-seri? Bukankah Engkau telah memasukkan kami ke Surga dan menyelamatkan kami dari Neraka?’ Kemudian disingkaplah hijab, maka TIDAKLAH MEREKA DIBERI SESUATU YANG LEBIH MEREKA CINTAI DIBANDING MEMANDANG RABB MEREKA.... Al Hadits 

[HR. Muslim No. 298]

*꧁࿐Riwayat Selanjutnya : 

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ : 

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ حِجَابُهُ النُّورُ 

وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ :

النَّارُ لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ 

وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خَلْقِهِ وَقَالَ حِجَابُهُ النُّورُ

[رواه مسلم /  ١ - كتاب الإيمان / ٧٩ - باب في قوله عليه السلام: إن الله لا ينام، وفي قوله: حجابه النور لو كشفه لأحرق سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه / حديث رقم : ١٧٩].

Dari Abu Musa radliyyAllahu 'anhu beliau berkata : "Rasulullah -ﷺ- berdiri menerangkan kepada kami lima perkara dengan bersabda: 

"Sesungguhnya Allah tidak pernah tidur dan tidak seharusnya Dia tidur. Dia berkuasa menurunkan timbangan amal dan mengangkatnya. Kemudian akan diangkat kepada-Nya (maksudnya dilaporkan) segala amalan pada waktu malam sebelum (dimulai) amalan pada waktu siang, dan begitu juga amalan pada waktu siang akan diangkat kepadaNya sebelum (dimulai) amalan pada waktu malam. Hijab-Nya adalah Cahaya. 

-Menurut riwayat Abu Bakar : '

Api'. Andaikata Dia menyingkapkannya, pasti keagungan Wajah-Nya akan membakar makhluk yang dipandang oleh-Nya." ... Al Hadits.

[HR. Muslim No. 179.]

*꧁࿐Disebutkan oleh Imam Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy dalam Dar’ at-Ta`ārudh, (vol. III, hal. 132). Dan disebutkan pula oleh Imam Ibnu al-Qayyim Al Hanbaliy dalam Syifā’ al-`Alīl, (hal. 119), Madārij as-Sālikīn, (vol. II, hal. 75), dan Miftāh Dār as-Sa`ādah, (vol. II, hal. 87):

لَوْ لَمْ أَخْلُقْ جَنَّةً وَلاَ نَارًا أَمَا كُنْتُ أَهْلاً أَنْ أُعْبَد؟

“Sekiranya pun Aku tidak menciptakan Surga dan Neraka, bukankah Aku layak untuk disembah?!” Selesai.

✯͜͡❂⊱•💫Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al Ghozaliy Asy Syafi'iy rahimahullahu ta'ala berkata dalam Kitabnya Ihya' Ulumiddin (Juz. 4 Hal. 306):

وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ : 

إِنِّي لَأَسْتَحْيِي أَنْ أَعْبُدَهُ لِلثَّوَابِ وَالْعِقَابِ فَأَكُونَ كَالْعَبْدِ السُّوءِ إِنْ لَمْ يَخَفْ لَمْ يَعْمَلْ وَكَالْأَجِيرِ السُّوءِ إِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَعْمَلْ . 

[انظر كتاب إحياء علوم الدين : (ج ٤ ج ٣٠٦) / المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي الشافعي (ت ٥٠٥هـ) /  كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا / بيان أن المستحق للمحبة هو الله وحده / الناشر: دار المعرفة - بيروت، بدون السنة].

Dan Abu Haazim berkata : 

“SUNGGUH, AKU MALU UNTUK MENYEMBAH-NYA KARENA PAHALA DAN SIKSA. Sehingga aku seperti seorang budak yang buruk, yang jika bukan karena rasa takut maka ia tidak bekerja, dan seperti pekerja yang buruk, yang jika tidak diberi upah maka ia tidak bekerja.” Selesai.

✯͜͡❂⊱•💫Imam Hasan Muhammad Al 'Athor Asy Syafi'iy rahimahullahu menjelaskan dalam kitabnya Syarhu Al 'Athor 'Ala Al Jalal Al Mahali (Juz. 2 Hal. 533):

وَقَدْ اعْتَرَضَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ عَلَى الصُّوفِيَّةِ فِي قَوْلِهِمْ لَا نَعْبُدُهُ خَوْفًا مِنْ نَارِهِ وَلَا طَمَعًا فِي جَنَّتِهِ بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَظَّمَ شَأْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَرَغَّبَ عِبَادَهُ فِي الْجَنَّةِ وَنَعِيمِهَا وَخَوَّفَهُمْ مِنْ النَّارِ وَعَذَابِهَا 

[انظر كتاب  حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع : (ج ٢ ص ٥٣٣) / الكتاب السابع في الاجتهاد / خاتمة في مبادئ التصوف المصفي للقلوب / المؤلف: حسن بن محمد بن محمود العطار الشافعي (ت ١٢٥٠هـ) / الناشر: دار الكتب العلمية - بدون٤ السنة].

Qodli (Hakim) Abu Bakr ibn al-Arabi keberatan dengan para sufi ketika mereka mengatakan : 

“Kami tidak menyembah-Nya karena takut akan api neraka-Nya, dan tidak juga karena mengharap surga-Nya,” karena Alloh Yang Maha Esa telah mengagungkan Surga dan Neraka, dan menjadikan keinginan kepada hamba-hamba Nya masuk dalam surga dan nikmatnya, serta takut akan Neraka dan siksanya. Selesai.

✯͜͡❂⊱•💫Imam As Subukiy dalam kitab fatwanya mengatakan : 

فَقَدْ جَاءَ عَنْ أَكَابِرِ أَهْلِ الطَّرِيقِ قَوْلُ بَعْضِهِمْ مَا عَبَدْنَاك خَوْفًا مِنْ نَارِك وَلَا طَمَعًا فِي جَنَّتِك وَهَذَا مِنْ ذَاكَ الْقَبِيلِ أَفَتَقُولُونَ: إنَّ هَذَا كُفْرٌ؟  انتهى

[انظر كتاب فتاوى السبكي : (ج ٢ ص ٥٩) /  باب جامع مسألة من عبد الله تعالى بالخوف فهو حروري / المؤلف: أبو الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي الشافعي (ت ٧٥٦ هـ) / الناشر: دار المعرفة بيروت - بدون السنة].

Maka jika anda  berkata: Telah datang dari para sesepuh ahli jalan (thoriqoh) bahwa sebagian dari mereka mengatakan: Kami tidak memujamu karena takut akan nerakamu dan tidak juga karena pengharapan surgamu, dan itulah yang terjadi ? Ini penistaan. Selesai.

✯͜͡❂⊱•💫Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al Ghozaliy Asy Syafi'iy berkata dalam Kitabnya Ihya' Ulumiddin (Juz. 4 Hal. 333):

وَقَالَ الصِّدِّيقُ : رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : 

مَنْ ذَاقَ مِنْ خَالِصِ مَحَبَّةِ اللَّهِ شَغَلَهُ ذَلِكَ عَنْ طَلَبِ الدُّنْيَا وَأَوْحَشَهُ عَنْ جَمِيعِ الْبَشَرِ . 

[انظر كتاب إحياء علوم الدين : (ج ٤ ص ٣٣٣) / كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا القول في علامات محبة العبد لله تعالى / المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي الشافعي (ت ٥٠٥هـ) / الناشر: دار المعرفة - بيروت،بدون السنة].

Sayyidina Abu Bakar Ash Shiddiq radliyyAllahu 'anhu ta'ala berkata:

“Siapa saja yang telah mencicipi cinta yang murni pada Gusti Allah, maka dia tidak punya pikiran untuk menumpuk dunia dan mengosongkan hatinya dari segenap kecintaan pada manusia” Selesai.

Dalam Sebuah Riwayat Diperjelas :

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏

أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا ‏ ‏يَغْذُوكُمْ ‏ ‏مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبُّونِي بِحُبِّ اللَّهِ وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي بِحُبِّي ‏ ‏

قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏: ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

[رواه الترمذي /  ‏أبواب المناقب / باب مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم / حديث رقم: ٣٧٨٩].

Dari Ibnu 'Abbas radliyyAllahu 'anhuma beliau berkata: Rasulullah -ﷺ- pernah bersabda :

“Cintailah Gusti Allah Ta’ala, paling tidak karena makanan yang diberikan kepada kamu itu bagian dari nikmat-nikmat-Nya. Dan cintailah aku, paling tidak karena Gusti Allah mencintaiku. Dan cintailah keluargaku, paling tidak karena cintaku pada mereka”

[HR. Tirmidziy No. 3789. Dan Ia Berkata : INI HADITS HASAN GHARIB].

✯͜͡❂⊱•أَلحَمْدُ لِلّـهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتُمُّ الصّالِحَاتُ✯͜͡❂⊱• 

•._.••´¯``•.¸¸.•`   🎀  𝑀𝒶𝑔𝑒𝓁𝒶𝓃𝑔:  🎀   `•.¸¸.•``¯´••._.•

 ١٤ رمضان ١٤٤٥ ه‍ـ

25 𝕸𝖆𝖗𝖊𝖙 2024 𝕸