═हই• ⃟ ⃟ •❂͜͡✯ ٢٥ ذو القعدة ١٤٤٥ هـ ✯͜͡⊱• ⃟ ⃟ •ইह═
❁˚ৡ✿⊱•••*•⊰❂͜͡✯━━━━━━━━━━━━━┓
•⊰❂͜͡✯﷽✯͜͡❂⊱• | 𝘽𝘼𝙃𝘼𝙎𝘼 𝙈𝘼𝙉𝙐𝙎𝙄𝘼 𝙎𝙀𝙏𝙀𝙇𝘼𝙃 𝘿𝙄𝘼𝙇𝘼𝙈 𝘽𝘼𝙍𝙕𝘼𝙆𝙃 𝙎𝙐𝙍𝙂𝘼 𝘿𝘼𝙉 𝙉𝙀𝙍𝘼𝙆𝘼
┗━━━━━━━━━━━━━✯͜͡❂⊱•*•••⊰✿ৡৢ˚❁
❁˚ৡ✿⊱•𝕬𝖑 𝕳𝖆𝖉𝖎𝖙𝖘
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ بُرَيْدٍ الْأَشْعَرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-:
«أَحِبُّوا الْعَرَبَ لِثَلَاثٍ: لِأَنِّي عَرَبِيٌّ، وَالْقُرْآنُ عَرَبِيٌّ، وَلِسَانُ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيٌّ»
[رواه الطبراني في الأوسط واللفظ له / باب الميم / من اسمه: محمد / رقم الحديث: ٥٥٨٣. والحاكم. والبيهقي في الشعب. وغيرهم. وهذا الحديث حكم عليه ابن الجوزي بالوضع ، وقال الذهبي : أظن الحديث موضوعا].
Dari Ibnu Abbas radliyaAllahu 'anhuma, beliau berkata : Rasulullah -ﷺ- bersabda:
Cintailah bangsa Arab karena tiga hal: saya itu orang Arab, Alquran itu berbahasa Arab, dan bahasa penduduk surga itu bahasa Arab.
[HR. Thabaraniy Dalam Mu'jam Al Ausath Teks Miliknya No. 5583. Dan Hakim. Dan Baihaqiy Dalam Syu'abu Al Iman. Dan Selain Mereka. Ibnu Al Jauzi Menghukumi HADITS INI PALSU. Imam Adz Dzahabiy Berkata: Aku Kira HADITS INI MAUDLU'/PALSU. Imam Ibnu Hibban Berkata : BATAL BERHUJJAH DENGANNYA].
✿ৡৢ˚❁Imam Taqiyyuddin Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy berkata dalam Kitabnya Iqtidlou Ash Shirothil Al Mustaqim Limukholafati Ashabi Al Jahiim (Juz. 1 Hal. 441 - 443):
" وكذلك روى أبو جعفر محمد بن عبد الله الحافظ الكوفي المعروف بمطين حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي حدثنا يحيى بن زيد الأشعري حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله -ﷺ- :
( أحب العرب لثلاث : لأنه عربي ، والقرآن عربي ، ولسان أهل الجنة عربي )
قال الحافظ السلفي : هذا حديث حسن . فما أدري أراد حسن إسناده على طريقة المحدثين ، أو حسن متنه على الاصطلاح العام ، وأبو الفرج بن الجوزي ذكر هذا الحديث في الموضوعات ، وقال : قال الثعلبي : لا أصل له ، وقال ابن حبان : يحيى بن زيد يروي المقلوبات عن الأثبات ، فبطل الاحتجاج به ، والله أعلم. انتهى
[انظر كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم : (ج ١ ص ٤٤١ - ٤٤٣) / فصل في الفرق بين التشبه بالكفار والشياطين وبين التشبه بالأعراب والأعاجم / النهي عن بغض العرب / المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (ت ٧٢٨هـ) / الناشر: دار عالم الكتب، بيروت، لبنان، الطبعة: السابعة، ١٤١٩هـ - ١٩٩٩مـ].
*⊰✿ৡৢ˚❁Syaikh Al 'Ajluniy Asy Syafi'iy berkata dalam Kitabnya Kasyfu Al Khofa' Wa Muzilu Al Ilbas (Juz. 1 Hal. 54):
ورواه الطبراني أيضا عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ أنا عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي وهو مع ضعفه أقوى من حديث ابن عباس،
[انظر كتاب كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس : (ج ١ ص ٥٤) / حرف الهمزة / الهمزة مع الحاء المهملة / المؤلف: إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي الشافعي (ت ١١٦٢هـ) / الناشر: مكتبة القدسي، لصاحبها حسام الدين القدسي - القاهرة
عام النشر: ١٣٥١ هـ].
*⊰✿ৡৢ˚❁Al-Imam Abul Fadhl Jamaluddin Ibn Al-Manzhur Al-Mishri (w. 711 H.) berkata dalam kitabnya yang fenomenal “Lisan al-Arab” bagian mukadimah (Juz. 1 Hal. 7) :
فَإِن الله سُبْحَانَهُ قد كرَّم الْإِنْسَان وفضله بالنطق على سَائِر الْحَيَوَان، وشرَّف هَذَا اللِّسَان العربيَّ بِالْبَيَانِ على كل لِسَان، وَكَفاهُ شرفا أَنه بِهِ نزل الْقُرْآن، وَأَنه لُغَة أهل الْجنان. رُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُول الله -ﷺ- "أَحبُّوا الْعَرَب لثلاث: لِأَنِّي عربيّ، وَالْقُرْآن عربيّ، وَكَلَام أهل الْجنَّة عربيّ" .
[انظر كتاب لسان العرب : (ج ١ ص ٧) / المقدمة المؤلف / المؤلف: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (ت ٧١١هـ) الناشر: دار صادر - بيروت، الطبعة: الثالثة - ١٤١٤ هـ. وذكره ابن عساكر في ترجمة زهير بن محمد بن يعقوب].
“Sesungguhnya Allah subhanahu wa ta’ala memuliakan dan melebihkan manusia atas seluruh hewan (makhluk hidup) dengan berbicara, dan memuliakan bahasa Arab sebagai bahasa paling indah dari bahasa yang lain. Dan cukuplah keutamaan bahasa Arab sebagai bahasa Al-Qu’ran (yang turun dengannya), DAN SEBAGAI BAHASA PENDUDUK SURGA. Diriwayatkan dari sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah -ﷺ- bersabda : “ Cintailah bahasa Arab karena 3 hal :
1). Karena aku (Nabi) dari bangsa Arab
2). Al-Quran berbahasa Arab
3). Perkataan penduduk Surga berbahasa Arab.”
[Lihat Kitab Lisan Al 'Arab : Juz. 1 Hal. 7. Karya Imam Ibnu Mandzur. Dan Disebutkan Oleh Ibnu Asakir Dalam Biografi Zuhair Bin Muhammad Bin Ya’qub].
❁˚ৡ✿⊱•𝕬𝖖𝖜𝖆𝖑𝖚𝖑 𝖀𝖑𝖆𝖒𝖆'
✿ৡৢ1)• Dengan bahasa Syiria (karena bahasa yang pertama kali digunakan oleh Nabi Adam) seperti disebutkan Imam Bulqiniy namun Tidak ditemukan hujjahnya
❁˚ৡ✿⊱•Imam Jalaluddin Abdurrahman As Suyuthiy Asy Syafi'iy berkata dalam Kitabnya Syarhu Ash Shudur Bisyarhi Hal Al Mauta Wa Al Qubur (Hal. 147):
وَقع فِي فَتَاوَى شَيخنَا شيخ الْإِسْلَام علم الدّين البُلْقِينِيّ أَن الْمَيِّت يُجيب السُّؤَال فِي الْقَبْر بالسُّرْيَانيَّة وَلم أَقف لذَلِك على مُسْتَند
وَسُئِلَ الْحَافِظ إِبْنِ حجر عَن ذَلِك فَقَالَ : ظَاهر الحَدِيث أَنه بالعربي قَالَ وَيحْتَمل مَعَ ذَلِك أَن يكون خطاب كل أحد بِلِسَانِهِ
[انظر كتاب شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور : (ص ١٤٧) /فصل فيه فوائد / المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي الشافعي (ت ٩١١هـ) / الناشر: دار المعرفة - لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤١٧هـ - ١٩٩٦مـ]
Terjadi dalam fatwa Guru kami, Syekh Islam, Alamuddin Al-Bulqiniy, bahwa orang yang meninggal menjawab pertanyaan di dalam kubur DALAM BAHASA SYRIA, dan untuk itu saya tidak menemukan bukti apapun.
Dan Al Hafidz Ibnu Hajar Al Asqolaniy ditanya mengenai hal tersebut, beliau berkata : (Mengenai pertanyaan kedua malaikat tersebut), maka makna hadits shahih yang tampak adalah DALAM BAHASA ARAB, karena dikatakan bahwa mereka akan berkata kepadanya: “Apa yang kamu ketahui tentang orang ini?” dll. Namun dapat juga dipahami maknanya bahwa setiap orang AKAN DISAPA DALAM BAHASANYA SENDIRI. Selesai.
✿ৡৢ2)• Didalam Kubur Mayyit Ditanya Dengan Bahasa Arab Atau Dengan Bahasa Yang Dia Fahami
❁˚ৡ✿⊱•Imam Al Hafidz Ahmad Ibnu Hajar Al Asqolaniy Asy Syafi'iy berkata dalam Kitabnya Al Imta' Bilarba'iin Al Mutabayanati As Samaa'i (Hal. 122):
وأما سؤال الملكين فظاهر الحديث الصحيح أنه بالعربي ؛ لأن فيه أنهما يقولان له : ( ما علمك بهذا الرجل ) إلى آخر الحديث ، ويحتمل مع ذلك أن يكون خطاب كل أحد بلسانه " انتهى
[انظر كتاب الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع / ويليه أسئلة من خط الشيخ العسقلاني : (ص ١٢٢) / ومن خطه نقلت / المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني الشافعي (ت ٨٥٢هـ) / الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤١٨هـ - ١٩٩٧مـ].
Mengenai pertanyaan kedua malaikat tersebut, maka makna hadis shahih yang tampak adalah DALAM BAHASA ARAB, karena dikatakan bahwa mereka akan berkata kepadanya: “Apa yang kamu ketahui tentang orang ini?” dll. Namun dapat juga dipahami maknanya bahwa setiap orang AKAN DISAPA DALAM BAHASANYA SENDIRI. Selesai.
❁˚ৡ✿⊱•Tersebut dalam kitab Majmu' Al-Fatawa Al-Kubra karya Imam Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy (Juz. 4 Hal. 300 - 301):
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ -:
سَأَلَ سَائِلٌ: بِمَاذَا يُخَاطَبُ النَّاسُ يَوْمَ الْبَعْثِ؟ وَهَلْ يُخَاطِبُهُمْ اللَّهُ تَعَالَى بِلِسَانِ الْعَرَبِ؟ وَهَلْ يَصِحُّ أَنَّ لِسَانَ أَهْلِ النَّارِ الْفَارِسِيَّةُ وَأَنَّ لِسَانَ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَرَبِيَّةُ
فَأَجَبْته بَعْدَ: الْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا يُعْلَمُ بِأَيِّ لُغَةٍ يَتَكَلَّمُ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ وَلَا بِأَيِّ لُغَةٍ يَسْمَعُونَ خِطَابَ الرَّبِّ جَلَّ وَعَلَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُخْبِرْنَا بِشَيْءِ مِنْ ذَلِكَ وَلَا رَسُولُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَلَمْ يَصِحَّ أَنَّ الْفَارِسِيَّةَ لُغَةُ الجهنميين وَلَا أَنَّ الْعَرَبِيَّةَ لُغَةُ أَهْلِ النَّعِيمِ الْأَبَدِيِّ وَلَا نَعْلَمُ نِزَاعًا فِي ذَلِكَ بَيْنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بَلْ كُلُّهُمْ يَكُفُّونَ عَنْ ذَلِكَ لِأَنَّ الْكَلَامَ فِي مِثْلِ هَذَا مِنْ فُضُولِ الْقَوْلِ وَلَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِأَصْحَابِ الثَّرَى وَلَكِنْ حَدَثَ فِي ذَلِكَ خِلَافٌ بَيْنَ الْمُتَأَخِّرِينَ. فَقَالَ نَاسٌ: يَتَخَاطَبُونَ بِالْعَرَبِيَّةِ. وَقَالَ آخَرُونَ إلَّا أَهْلَ النَّارِ فَإِنَّهُمْ يُجِيبُونَ بِالْفَارِسِيَّةِ وَهِيَ لُغَتُهُمْ فِي النَّارِ. وَقَالَ آخَرُونَ: يَتَخَاطَبُونَ بِالسُّرْيانِيَّةِ لِأَنَّهَا لُغَةُ آدَمَ وَعَنْهَا تَفَرَّعَتْ اللُّغَاتُ. وَقَالَ آخَرُونَ: إلَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ فَإِنَّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِالْعَرَبِيَّةِ. وَكُلُّ هَذِهِ الْأَقْوَالِ لَا حُجَّةَ لِأَرْبَابِهَا لَا مِنْ طَرِيقِ عَقْلٍ وَلَا نَقْلٍ بَلْ هِيَ دَعَاوَى عَارِيَةٌ عَنْ الْأَدِلَّةِ وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ وَأَحْكَمُ.انتهى.
[انظر كتاب مجموع الفتاوى : (ج ٤ ص ٣٠٠ - ٣٠١) / الجزء ٤: مفصل اعتقاد السلف / قال: سأل سائل: بماذا يخاطب الناس يوم البعث؟ / المؤلف: شيخ الإسلام أحمد بن تيمية الحنبلي / الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة المنورة - السعودية، عام النشر: ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مـ].
Syaikh Al-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah ditanya: (dalam bahasa) apa Allah menyapa manusia pada hari kiamat? Akankah Allah menyapa mereka dengan bahasa Arab? Benarkah bahasa penghuni neraka adalah bahasa Farsi dan bahasa penghuni surga adalah bahasa Arab?
Beliau menjawab: Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Tidak diketahui bahasa apa yang akan diucapkan orang-orang pada hari itu, atau bahasa apa yang akan mereka dengar dari firman Allah Ta'ala, karena Allah tidak memberi tahu kita apa pun tentang hal itu, begitu pula Rasul-Nya -ﷺ-. TIDAKLAH BENAR BAHWA BAHASA FARSI AKAN MENJADI BAHASA PENGHUNI NERAKA, ATAU BAHASA ARAB AKAN MENJADI BAHASA PENGHUNI SURGA. Kami tidak mengetahui adanya pembahasan mengenai hal tersebut di kalangan para Sahabat radliyaAllahu 'anhum, malah mereka semua menahan diri untuk tidak membicarakan hal tersebut karena membicarakan hal tersebut merupakan pembahasan yang tidak perlu… namun terjadi perselisihan mengenai hal tersebut di antara para sahabat, para sarjana kemudian (generasi selanjutnya). Beberapa orang mengatakan : bahwa mereka AKAN DISAPA DALAM BAHASA ARAB, dan yang lain mengatakan : bahwa penghuni Neraka akan menjawab dalam bahasa Farsi, yang akan menjadi bahasa mereka di Neraka. Yang lain mengatakan bahwa mereka akan disapa dalam bahasa Syria karena itu adalah bahasa Adam dan dari situlah asal mula bahasa-bahasa lainnya. Yang lain mengatakan bahwa penghuni surga akan berbicara bahasa Arab. Tidak ada dasar apapun dari gagasan-gagasan ini, baik berdasarkan akal sehat atau dalam laporan atau teks apa pun, melainkan hanya klaim belaka tanpa bukti apa pun. Dan Allah Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana. Selesai.
❁˚ৡ✿⊱•MENURUT HARAKAH WAHHABI YANG MEMBID'AHKAN TALQIN DAN YANG BERHUBUNGAN DENGANNYA
Al Utsaimin Al Wahhabiy berkata :
والذي يظهر أنه يُسأل بما يفهم : إن كان من العرب فباللغة العربية ، إن كان من غير العرب فبلغته " انتهى .
["شرح العقيدة السفارينية" (ص/435) دار الوطن].
Muhammad Shalih Munjid Al Wahhabiy berkata :
نص عليه الحافظ ابن حجر رحمه الله :
ويمكن الاستدلال له بظواهر الأحاديث الواردة ، فقد جاءت تصف ما يكون في البرزخ باللغة العربية ، ولا مانع من كونها على الحقيقة ، ويلهم الله جميع مَن يُفتن في قبره فهمَ هذه اللغة والجواب بها .
Hal ini dikemukakan oleh al-Haafiz Ibnu Hajarrahimahullah Dalilnya dapat dilihat dari makna hadist yang tampak, karena hadits tersebut menggambarkan apa yang akan terjadi di al-Barzakh dalam bahasa Arab, dan tidak ada alasan mengapa hal ini tidak benar, dan Allah akan memberi ilham kepada setiap orang yang diuji di alam kubur. sehingga dia akan memahami bahasa ini dan menjawab. Selesai.
❁˚ৡ✿⊱KESJMPULAN :
1. MENURUT IMAM IBNU HAJAR AL ASQOLANIY ASY SYAFI'IY DIALAM BARZAKH (QUBUR) menurut sebagian ulama' mayyit ditanya olah malaikat Munkar dan Nakir dengan bahasa Arab, dan sebagian berpendapat dialam barzakh mayyit ditanya dengan bahasa mereka sendiri.
2. MENURUT IMAM BULQINIY YANG DINUKIL OLEH IMAM SUYUTHI ASY SYAFI'IY MURIDNYA mereka akan disapa dalam bahasa Syria (Suryani) karena itu adalah bahasa Adam dan dari situlah asal mula bahasa-bahasa lainnya.
3. DISURGA mayoritas ulama sepakat berdasarkan lahiriyyah hadits Shahih bahasa resmi penghuninya menggunakan bahasa arab.
4. DIKATAKAN OLEH IMAM IBNU TAIMIYYAH Al HANBALIY penghuni neraka bahasa resminya dengan menggunakan bahasa farisiyyah (persi).
✯͜͡❂⊱•أَلحَمْدُ لِلّـهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتُمُّ الصّالِحَاتُ✯͜͡❂⊱•
•._.••´¯``•.¸¸.•` 🎀 кяα∂єηαη ѕєℓαтαη
ѕяυмвυηg
мαgєℓαηg
🎀 `•.¸¸.•``¯´••._.•
٢٥ ذو القعدة ١٤٤٥ هـ
03 мєι 2024 м